一塊塊巨大的山石，憑空出現，那山石就好像真的一樣，可見烽霜真君對這山石已經到了無比了解的地步，然後這些山石之上，出現無數符籙，它們開始轉眼之間，互相組合，如同積木一樣，構建山體。
不一會的功夫，無數的山石組成一個倒懸飛山，所謂倒懸飛山，就是一個高山，中間截斷，然後倒過來，上麵是平台，下邊是山尖！
然後光禿禿的山體之上，開始鋪上靈土，種植靈木靈草，建立洞府。
建造各種建築，亭台，小樓，庭院。
出現小型靈山，假山，建立靈泉，靈湖，瀑布。
那高山，那瀑布，那一切，都是虛幻出來，但是看著就是那麽的真實，可見虎禪真人對它們都有著無比的了解，胸有成竹。
過了一段不短的時間，平台世界構建完畢，過千的亭台小樓，坐落在靈山靈泉之間，錯落分布。林蔭環繞，無數的靈樹、靈花生長其間，看起來不禁讓人稱讚好一個人間美景。
但是其中卻又隱藏了無盡的殺機，無數法陣，無數禁製，或明麵上、或暗地裏，或偽裝、或巧合地隱藏在其中，一旦激發，威力可想而知。
平台世界構建完畢，那倒懸向下的山體，虎禪真人並沒有放過，在那裏繼續構建了一些動力裝置，整個倒懸而下的山體被布置了一個完整的陣法，其中又穿插了一些小陣法，陣中有陣，連環陣，將這空間優勢發揮到極限。
接下來周陽每天看十冊，也就是兩百個例子，偶爾自己也構建一次靈山世界，但是大部分都失敗了，偶爾成功一次，也是問題很多的。
看完後，出門或散步，或遊覽美景，或品嚐美酒美食去了，權當放鬆一下。
十四天後，周陽將這一百三十八冊九九靈山風采錄全部看完了，加上小說的記憶，周陽也算是理清了這靈山的構建之法了。
構建的方法大概分為幾種，有堆積法，也就是精心的構建每一個小部件，石頭，靈山、靈泉、靈花等等，然後一個個的拚湊起來，組成靈山。
還有經過無數次準備，然後一次構建，也就是一次性想出整座靈山的天成法。
組合法，和堆積法有點像，不過部件比較大，先想象出幾個大部件，然後組合起來形成靈山。
自然法，經曆時間慢慢形成靈山的自然法！
周陽決定選擇堆積法，此法全憑自身，不靠運氣。
而且有著小說的內容，周陽知道如何構建才會出現第一等級堅固的靈山，就是每一個小部件，或者說主要的小部件也就是山石，都有靈光法器構成。
正是萬絲試煉使用靈光絲編織成的法器。
而這一步周陽掌握的非常熟練，三百三十八種法器，不對，現在是三百四十一種法器，周陽都一一飛快地使用靈光繩編織出來了。
現在需要的不正是這些，山石，亭台，洞府，宮殿，等等小部件。
周陽先想象出了無數的山石法器，然後拚湊起來，形成了主要的山體部分。
然後想象出靈土，靈木、靈草、靈花，接著鋪靈土，種植靈木、靈草、靈花。
接著是各種法器建築，亭台，小樓，庭院，一一想象出了，然後放置在合適的地方。
接著是一些小型靈山，假山，靈泉，靈湖，瀑布等一一被想象出來。
平台世界構建完畢，那倒懸向下的山體，周陽也開始構建動力裝置和自己知道的一些相關陣法，清風陣法，輕靈陣法，堅硬陣法等。
構建完畢，周陽整體地看了看，不算太醜，當然也不漂亮，很多地方布局並不正確，當然堅固還是挺堅固的，畢竟整座山體都是法器山石構成的，比起普通的山石構建的山體肯定要堅固太多了。
周陽開始總結缺陷，首先是布局問題，這個不是一時可以解決的，需要周陽構建靈山的次數多了起來，慢慢形成這個布局觀。
然後是法器的問題，三百四十一種靈光絲法器並沒有靈泉、靈湖、瀑布、靈脈這樣的法器，所以這方麵周陽打算去實地多多考察，也就是去宗門各處的美景仔細地觀察一下，靈泉、靈湖、瀑布等的具體情況。
這樣考察過後，想象出的靈泉、靈湖、瀑布應該會更逼真一些，效果也會更好一點。
然後就是天地大道法則碎片的問題，小說中洛離融入了自己掌握的四個法則碎片到靈山中，憑此才打敗融入了兩個法則碎片到靈山中的梵無劫，自己現在掌握光、陰、陽三個法則碎片。
周陽打算融入陰、陽兩個法則碎片進去，不過這方麵不急，等其他問題解決的差不多的時候，再來研究。
最後就是整體的問題，周陽決定多多觀察外門內各種靈山、洞府、宮殿的布局，總結一些優點，最後運用在自己構建的靈山上。
暫時問題就這麽多。
於是周陽接下來的一個月都在解決這四個問題以及多次練習構建靈山。
第一個問題，布局的問題，周陽經曆了一個多月的不斷構建，終於也是慢慢養成了自己的布局觀，布局出來的靈山，不說看起來非常完美，但是卻也可以說是很不錯了，基本上這眼靈泉該放哪，這棟庭院該放哪都擺放的十分恰當。
做到這步並不難，唯熟練耳。
每天數次的構建，一個月二百來次的靈山構建這就是周陽現在布局沒問題的前提。
然後是第二個問題，法器的問題，因為靈泉、靈湖、瀑布、靈脈、靈木、靈花等沒有靈光絲法器，看書 ww.uukanshu 所以周陽隻能去實地考察這些東西。
看看這些東西具體從形狀、重量、作用、質地等方麵是什麽樣子的，而經曆了觀察，分析、構建、修改等數個循環後，周陽想象出的這些都十分逼真了，不對，看起來就是真的靈泉、靈湖、靈脈、靈花、靈草了。
這一個問題也算解決了。
第四個問題先上，有著宗門內無數的靈山、洞府、大殿的布局、形狀、大小等種種實例放在眼前，周陽一一參悟，然後總結其優點，最後運用到自己的靈山上。
於是周陽構建出的靈山也越來越真實，看起來和現實中的靈山幾乎沒有什麽兩樣了。
第三個問題，法則碎片的問題，有著小說中洛離的嚐試及成功，周陽參照他的方法，開始試驗。
按照腦海中陰陽兩個法則碎片符文的結構，來重新構建靈山，其他過程不變，還是用按照靈光絲化形模板圖集中的法器模板，構建大部分的物品，用他們搭建靈山。
就這樣經過多次的研究、修改，周陽終於構建了蘊含兩個天道符文結構的巍峨靈山。
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然後光禿禿的山體之上，開始鋪上靈土，種植靈木靈草，建立洞府。
建造各種建築，亭台，小樓，庭院。
出現小型靈山，假山，建立靈泉，靈湖，瀑布。
那高山，那瀑布，那一切，都是虛幻出來，但是看著就是那麽的真實，可見虎禪真人對它們都有著無比的了解，胸有成竹。
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平台世界構建完畢，那倒懸向下的山體，虎禪真人並沒有放過，在那裏繼續構建了一些動力裝置，整個倒懸而下的山體被布置了一個完整的陣法，其中又穿插了一些小陣法，陣中有陣，連環陣，將這空間優勢發揮到極限。
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構建的方法大概分為幾種，有堆積法，也就是精心的構建每一個小部件，石頭，靈山、靈泉、靈花等等，然後一個個的拚湊起來，組成靈山。
還有經過無數次準備，然後一次構建，也就是一次性想出整座靈山的天成法。
組合法，和堆積法有點像，不過部件比較大，先想象出幾個大部件，然後組合起來形成靈山。
自然法，經曆時間慢慢形成靈山的自然法！
周陽決定選擇堆積法，此法全憑自身，不靠運氣。
而且有著小說的內容，周陽知道如何構建才會出現第一等級堅固的靈山，就是每一個小部件，或者說主要的小部件也就是山石，都有靈光法器構成。
正是萬絲試煉使用靈光絲編織成的法器。
而這一步周陽掌握的非常熟練，三百三十八種法器，不對，現在是三百四十一種法器，周陽都一一飛快地使用靈光繩編織出來了。
現在需要的不正是這些，山石，亭台，洞府，宮殿，等等小部件。
周陽先想象出了無數的山石法器，然後拚湊起來，形成了主要的山體部分。
然後想象出靈土，靈木、靈草、靈花，接著鋪靈土，種植靈木、靈草、靈花。
接著是各種法器建築，亭台，小樓，庭院，一一想象出了，然後放置在合適的地方。
接著是一些小型靈山，假山，靈泉，靈湖，瀑布等一一被想象出來。
平台世界構建完畢，那倒懸向下的山體，周陽也開始構建動力裝置和自己知道的一些相關陣法，清風陣法，輕靈陣法，堅硬陣法等。
構建完畢，周陽整體地看了看，不算太醜，當然也不漂亮，很多地方布局並不正確，當然堅固還是挺堅固的，畢竟整座山體都是法器山石構成的，比起普通的山石構建的山體肯定要堅固太多了。
周陽開始總結缺陷，首先是布局問題，這個不是一時可以解決的，需要周陽構建靈山的次數多了起來，慢慢形成這個布局觀。
然後是法器的問題，三百四十一種靈光絲法器並沒有靈泉、靈湖、瀑布、靈脈這樣的法器，所以這方麵周陽打算去實地多多考察，也就是去宗門各處的美景仔細地觀察一下，靈泉、靈湖、瀑布等的具體情況。
這樣考察過後，想象出的靈泉、靈湖、瀑布應該會更逼真一些，效果也會更好一點。
然後就是天地大道法則碎片的問題，小說中洛離融入了自己掌握的四個法則碎片到靈山中，憑此才打敗融入了兩個法則碎片到靈山中的梵無劫，自己現在掌握光、陰、陽三個法則碎片。
周陽打算融入陰、陽兩個法則碎片進去，不過這方麵不急，等其他問題解決的差不多的時候，再來研究。
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第一個問題，布局的問題，周陽經曆了一個多月的不斷構建，終於也是慢慢養成了自己的布局觀，布局出來的靈山，不說看起來非常完美，但是卻也可以說是很不錯了，基本上這眼靈泉該放哪，這棟庭院該放哪都擺放的十分恰當。
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然後是第二個問題，法器的問題，因為靈泉、靈湖、瀑布、靈脈、靈木、靈花等沒有靈光絲法器，看書 ww.uukanshu 所以周陽隻能去實地考察這些東西。
看看這些東西具體從形狀、重量、作用、質地等方麵是什麽樣子的，而經曆了觀察，分析、構建、修改等數個循環後，周陽想象出的這些都十分逼真了，不對，看起來就是真的靈泉、靈湖、靈脈、靈花、靈草了。
這一個問題也算解決了。
第四個問題先上，有著宗門內無數的靈山、洞府、大殿的布局、形狀、大小等種種實例放在眼前，周陽一一參悟，然後總結其優點，最後運用到自己的靈山上。
於是周陽構建出的靈山也越來越真實，看起來和現實中的靈山幾乎沒有什麽兩樣了。
第三個問題，法則碎片的問題，有著小說中洛離的嚐試及成功，周陽參照他的方法，開始試驗。
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