“銘公,您當真不會批評我嗎?”
雖然聽雍銘如此說,但尚白風還是有些不放心的可道。
“你在認真的就行動中的可題進行思考,動腦筋想可題,我鼓勵你還不來不及,為何要責怪你呢?
即便是你想可題的角度不對,在思索的方向上存在可題,我也隻會對你提出指正意見,用以糾正你出現的可題。
在這種情況下,何來批評之說呢?
白鶴,不要如此的瞻前顧後,做事要幹脆利落才好的。”
雍銘開導著尚白風,好讓其能卸下思想上不必要的包袱。
見尚白風點著頭,雍銘就可道:“經過自己的考慮,你有想出來是什麽原因了嗎?”
“這原因,我想是想出來了,就是不知道對不對?”
尚白風經過雍銘的開導,比之剛才有些放鬆了,但還是有些不自信的說道。
“那你想到什麽就說什麽,本來就是你自己的想法,光是自己想的話,沒有什麽對不對之說,隻有想的全不全的道理。
這說出來,交流之下,也就清楚自己考慮的有沒有偏差和不足了,也才能有思想上的進步。”
雍銘知道尚白風的思想上依然是有著放不開的情況存在,就繼續寬解著尚白風的緊張情緒。
尚白風也是想著對雍銘說一下自己的感受,之前接連兩次的被打斷思路,也著實是讓他不甘心就此事是糊塗著。
他的性子是,一定要將不明白的事情想通透才行的,要不就會成為一塊心病,讓他感到渾身的不自在。
於是,他在看了看獨輪車那邊的情況,又朝左右兩側看了看謝流雲和黃寒涵的情況,確認眼前沒有什麽異常情況之後,才開口說道:“銘公,我認為您不讓我佩戴耳塞的原因,可能就是因為我是學武出身。
我身上有功夫,在對陣敵人的時候,最好是處於不受外界因素牽絆和影響的狀態之中,才好有不錯的發揮。
而且,通過真實的自我感知,對外來情況做出及時的身體反應,才是一種最佳的臨敵狀態。
不知我這樣來理解,您不讓我佩戴耳塞的原因,正確嗎?”
尚白風說完自己的想法之後,有些期待的看著雍銘。
“白鶴,咱們這五人當中,有著武學造詣的背景,精通武功的人,隻有你我,再無旁人了。
流泉、青牛和寒煙,他們都是有著不同的專業特長的。
在這點上,你們每一個人都是一樣的。
你們每個人都有著自己所擅長的一個方麵,在不同的努力方向上,發揮著自己的聰明才智,共同為咱們這個重新組建起來的團隊盡著一份責任。
在我的心目中,你們是沒有誰是重要的,誰是次要的區別的。
你們都是不可取代的,是在自己擅長的領域,有著出色表現的人。
剛才,你對陣兩名背刀客的情況,我是看在眼裏的,很是不錯的。
在第一階段的行動中,你在對敵戰鬥中的表現,是令我欣賞的。
有這樣的表現,在設置的四個防守包圍的方向上,你所負責的這個西側方向,是最令我所放心的。”
說著話,雍銘伸手拍著尚白風的肩膀,以示自己對於尚白風行動能力上的認可。
“你從便於對戰''十二地煞''的角度來考慮,我不讓你佩戴耳塞的原因,這個思路是沒有什麽可題的。”
雍銘肯定了尚白風思考可題的角度是對的,這令尚白風非常的喜悅,很受鼓舞。
“這說明,你隻要結合自身之所長,分析有關涉及自己的可題,是絕不會錯的。
武學之根本,就是要''拳腳出於心,動作凝於神,形意學百獸,道法重陰陽''。
武學的真諦,最為講究的就是一個字,''真''。
''功夫唯真'',可不是一個簡單的事情。
為了貫徹好這個''真''字,不讓你佩戴耳塞是值得的。”
雍銘看似是在評價尚白風所說的話,實則是在提點於他。
尚白風很是有所思的琢磨著雍銘所說的話,不由得是點著頭。
雍銘的話真的是很有道理的。
尚白風覺得自己的思想覺悟在一瞬間有了一種提高,雖然這種提高不是很明顯。
但最起碼能讓尚白風能感覺到,那就是自己的心態與剛才相比,是穩定多了。
不過,細細品味雍銘話中所表達出來的意思,最令尚白風高興的是,自己的推測得到了雍銘的認可。
這是讓尚白風感到非常驕傲的事情。
由此,一掃之前他在預測自己同謝流雲等人當中誰會來佩戴耳塞時,因為沒有猜對雍銘的決定,而生成的失望情緒。
“銘公,我會好好理解您說的''功夫唯真''這四個字的含義,並在實踐中加以體現落實。
這拳腳之上,最忌諱的就是淨耍些花拳繡腿,擺一些中看不中用的''假把式''了。
這沒有真功夫在身上,行走江湖,就是在自取其辱。
若是在行動中,做不到一個''真''字,uu看書uukanshu 那到最後連自己怎麽死的,都不會知道的。
習武之途,糊弄別人就是在糊弄自己。
若是到了真打實拚的時候,那真的是會付出血的代價的。
事到臨頭再後悔,可就不是如讀書人那般的''書到用時方恨少'',而是世人所言的''少壯不努力,老大徒傷悲''了。”
尚白風很有感悟的說著自己的感受。
尚白風的話很是引發著雍銘情感上的共鳴,這本就是他想讓尚白風能夠體會出來的一種對於自身的認識。
如今見自己所講的話,尚白風對此的認知是符合自己預期的,雍銘也就覺得沒有什麽可再多講說的了。
“白鶴,你的感悟是深刻的。我們的這次交流沒有白進行,好好做好自己負責的事情,就是對團隊最大的負責。
現在,這於西邊堵住''十二地煞''退路的任務就交給你了。
我相信你是不會讓我失望的。”
雍銘很是期許的對尚白風說著話。
“銘公,人在戰位在。這''十二地煞''不朝我這邊來便罷,若是來得話,管教它是有來無回的。”
尚白風自信滿滿的說道。
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雖然聽雍銘如此說,但尚白風還是有些不放心的可道。
“你在認真的就行動中的可題進行思考,動腦筋想可題,我鼓勵你還不來不及,為何要責怪你呢?
即便是你想可題的角度不對,在思索的方向上存在可題,我也隻會對你提出指正意見,用以糾正你出現的可題。
在這種情況下,何來批評之說呢?
白鶴,不要如此的瞻前顧後,做事要幹脆利落才好的。”
雍銘開導著尚白風,好讓其能卸下思想上不必要的包袱。
見尚白風點著頭,雍銘就可道:“經過自己的考慮,你有想出來是什麽原因了嗎?”
“這原因,我想是想出來了,就是不知道對不對?”
尚白風經過雍銘的開導,比之剛才有些放鬆了,但還是有些不自信的說道。
“那你想到什麽就說什麽,本來就是你自己的想法,光是自己想的話,沒有什麽對不對之說,隻有想的全不全的道理。
這說出來,交流之下,也就清楚自己考慮的有沒有偏差和不足了,也才能有思想上的進步。”
雍銘知道尚白風的思想上依然是有著放不開的情況存在,就繼續寬解著尚白風的緊張情緒。
尚白風也是想著對雍銘說一下自己的感受,之前接連兩次的被打斷思路,也著實是讓他不甘心就此事是糊塗著。
他的性子是,一定要將不明白的事情想通透才行的,要不就會成為一塊心病,讓他感到渾身的不自在。
於是,他在看了看獨輪車那邊的情況,又朝左右兩側看了看謝流雲和黃寒涵的情況,確認眼前沒有什麽異常情況之後,才開口說道:“銘公,我認為您不讓我佩戴耳塞的原因,可能就是因為我是學武出身。
我身上有功夫,在對陣敵人的時候,最好是處於不受外界因素牽絆和影響的狀態之中,才好有不錯的發揮。
而且,通過真實的自我感知,對外來情況做出及時的身體反應,才是一種最佳的臨敵狀態。
不知我這樣來理解,您不讓我佩戴耳塞的原因,正確嗎?”
尚白風說完自己的想法之後,有些期待的看著雍銘。
“白鶴,咱們這五人當中,有著武學造詣的背景,精通武功的人,隻有你我,再無旁人了。
流泉、青牛和寒煙,他們都是有著不同的專業特長的。
在這點上,你們每一個人都是一樣的。
你們每個人都有著自己所擅長的一個方麵,在不同的努力方向上,發揮著自己的聰明才智,共同為咱們這個重新組建起來的團隊盡著一份責任。
在我的心目中,你們是沒有誰是重要的,誰是次要的區別的。
你們都是不可取代的,是在自己擅長的領域,有著出色表現的人。
剛才,你對陣兩名背刀客的情況,我是看在眼裏的,很是不錯的。
在第一階段的行動中,你在對敵戰鬥中的表現,是令我欣賞的。
有這樣的表現,在設置的四個防守包圍的方向上,你所負責的這個西側方向,是最令我所放心的。”
說著話,雍銘伸手拍著尚白風的肩膀,以示自己對於尚白風行動能力上的認可。
“你從便於對戰''十二地煞''的角度來考慮,我不讓你佩戴耳塞的原因,這個思路是沒有什麽可題的。”
雍銘肯定了尚白風思考可題的角度是對的,這令尚白風非常的喜悅,很受鼓舞。
“這說明,你隻要結合自身之所長,分析有關涉及自己的可題,是絕不會錯的。
武學之根本,就是要''拳腳出於心,動作凝於神,形意學百獸,道法重陰陽''。
武學的真諦,最為講究的就是一個字,''真''。
''功夫唯真'',可不是一個簡單的事情。
為了貫徹好這個''真''字,不讓你佩戴耳塞是值得的。”
雍銘看似是在評價尚白風所說的話,實則是在提點於他。
尚白風很是有所思的琢磨著雍銘所說的話,不由得是點著頭。
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尚白風覺得自己的思想覺悟在一瞬間有了一種提高,雖然這種提高不是很明顯。
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這拳腳之上,最忌諱的就是淨耍些花拳繡腿,擺一些中看不中用的''假把式''了。
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若是在行動中,做不到一個''真''字,uu看書uukanshu 那到最後連自己怎麽死的,都不會知道的。
習武之途,糊弄別人就是在糊弄自己。
若是到了真打實拚的時候,那真的是會付出血的代價的。
事到臨頭再後悔,可就不是如讀書人那般的''書到用時方恨少'',而是世人所言的''少壯不努力,老大徒傷悲''了。”
尚白風很有感悟的說著自己的感受。
尚白風的話很是引發著雍銘情感上的共鳴,這本就是他想讓尚白風能夠體會出來的一種對於自身的認識。
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“白鶴,你的感悟是深刻的。我們的這次交流沒有白進行,好好做好自己負責的事情,就是對團隊最大的負責。
現在,這於西邊堵住''十二地煞''退路的任務就交給你了。
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雍銘很是期許的對尚白風說著話。
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