謝流雲等人聽雍銘講完之後，都低頭看著自己手裏的衛部令牌，真的沒有想到這傳承到自己手裏的衛部令牌，竟然還會有這樣的神奇作用。
雍銘在他們看著自己手裏令牌的時候，就說道：“你們都是知道令牌乃由玄鐵所製，玄鐵乃天外來物，非這世間自然孕育而成之物，至剛至陽，世間難敵。
這裏我就要說到，剛才在解說''金罡''二字的時候，所沒有提到的''金''字的內涵。
剛才你們在交流''金罡''兩字意思的時候，對於''金罡''中''金''字，隻說了字''金''的至剛一麵，也就是重點解說了它金屬性質的一麵，而沒有涉及到至陽的一麵。
你們可以想一下，在這世間，什麽樣的東西才能算作是至陽呢？
咱們所處的這個世間，說到這至剛至陽，至陰至柔的東西，也隻在天外之處才會有的。
在我們所處的這個太陽係，至陽至剛的東西，就是太陽。
而至陰至柔的，則非月亮莫屬了。
至於，太陽係之外是什麽樣的情況，因為我沒有去做深入的研究，就不好再提了。
這就是''金''字的另一麵含義，在古代''金''是指作太陽的意思，而非僅指的是黃金。
後來，又從黃金延伸為泛指金屬鐵器，其取意皆是因其質地堅硬之故。
古人在造字的時候，將與金屬有關的形容具體物體的字的左邊，都加了適當變形後的''金字旁''，以表其意。
你們看這''金''字，上麵為一個''人''字，下麵為一個''王''字，那''王''字最下麵的一橫，代表的是''地界''。
在這一橫的上麵有一點和一撇，分別預示著''權威''和''地位''。
而擁有了金子，你在這個''地界''上就擁有了最大的''權威''和最高的''地位''，自然就是''人界''之龍，''地界''之王了。”
雍銘的這番講述，著實是讓謝流雲等人是茅塞頓開。
原來這被用作是行動名稱代號的“金罡”兩字，還有這麽深刻的寓意在裏麵。
當然，在他們當中最為震驚的是，提出這兩個字來做行動名稱代號的尚白風了。
他是真沒想這麽多，隻是覺得作為一個習武之人，如果能夠練到金剛不壞之身，“罡風”周身護體，那就是最高境界了。
況且，“金”乃世間至純至陽之物，“罡”乃世間的正義之氣，用來做行動的名稱代號，正是可以克製“十二地煞”的。
那用來做專門針對“十二地煞”的行動名稱代號，自是在合適不過的了。
現在，聽了雍銘從“金罡”兩字上的深入分析之後，尚白風感覺自己好像是上了一次有關國學和玄學的課程，是獲益匪淺的。
雍銘沒有怎麽停頓，在拿起放在身邊的水壺喝了一口水後，繼續說道：“製作令牌所用到的玄鐵，則可以歸為特種金屬，世間無有兵刃可以斷裂之，在五行屬性中為金。
所以，在我們所處的這個世間，玄鐵就是至陽至剛之物，無任何物體可以與之相抗衡。
這樣的令牌，''十二地煞''在見到之後，焉能不懼呢？
現在時近正午，陽光最為充沛，是一日當中陽氣最盛的時候。
而畏光喜陰的''十二地煞''，則正處於是一日當中情勢最為虛弱的時候。
此乃是''天時''。
''十二地煞''原駐身之處，實是無險可守之地，隻是因其靠近大隊人馬駐守之處，加之左近有樹可以遮陰而已。
然則，在上午時間，這裏是有陰涼的，可時過境遷，如今卻是烈日當頭，無遮無掩的了。
此乃是''地利''。
剛才據泉世匯報，''共生會''先遣隊凶徒現已悉數伏法，這''十二地煞''已無外力載體可供其驅使。
而我方人員，經過剛才惡戰之後，是毫發無傷。
不論是經驗，還是之間的配合，是更勝當初的一種狀態。
此乃是''人和''。
''天時、地利與人和''，諸項條件皆為我所握，''十二地煞''不滅是天理難容的。”
在雍銘通過此消彼長的敵我情勢的充分分析，闡述了現實的敵我條件情況之後，謝流雲等人對於殲滅“十二地煞”，是更加的充滿了信心。
“下麵我來說一下，你們在手持令牌，對戰應變''十二地煞''的時候，需要做的不同的動作。”
說到這裏，雍銘就拿起自己手裏的王牌，對謝流雲說道：“流泉，你拿著自己的衛部令牌，如我示範的一樣來做動作。uu看書w.uukash
先由上斜下往左，然後再平行往右，最後在斜向上回到出發點，由此形成一個''三角形''。”
在謝流雲跟著自己做了兩遍淩空畫“三角形”的動作之後，雍銘點點頭，指點道：“還是按我之前的要求，一定要讓令牌之上徽記圖騰的一麵始終朝向''十二地煞''，然後不停的畫我教給你的''三角形''。
畫''三角形''的順序是，由上向左，自左往右，由右往上，回至原點，這個順序是不能錯的。”
謝流雲點著頭，認真拿著自己的衛部令牌，做著畫“三角形”的練習。
在囑咐完謝流雲之後，雍銘又對盛青峰說道：“青牛，你持自己的衛部令牌，畫的圖形是斜交叉的''十字''。
畫''十字''的順序是，先沿右上至左下，再按左上右下的順序來畫''十字''。
我對你的要求，跟對流泉的要求是一樣的。
令牌之上徽記圖騰的一麵，要始終朝向''十二地煞''，整個畫''十字''的動作不能停。”
盛青峰點著頭，開始做著畫“十字”動作的練習。
因為，盛青峰持衛部令牌所作的動作，比較簡單，雍銘隻是給其做了一遍示範，就沒再多費時間的去做動作了。
隨後，雍銘朝尚白風說道：“白鶴，你持衛部令牌所畫的圖形是''順時針的圓圈''。
對於動作，我對你做的，是與流泉和青牛同樣的要求。
令牌之上徽記圖騰一麵，要始終朝向''十二地煞''，整個畫''圓圈''的動作不能停。”
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而至陰至柔的，則非月亮莫屬了。
至於，太陽係之外是什麽樣的情況，因為我沒有去做深入的研究，就不好再提了。
這就是''金''字的另一麵含義，在古代''金''是指作太陽的意思，而非僅指的是黃金。
後來，又從黃金延伸為泛指金屬鐵器，其取意皆是因其質地堅硬之故。
古人在造字的時候，將與金屬有關的形容具體物體的字的左邊，都加了適當變形後的''金字旁''，以表其意。
你們看這''金''字，上麵為一個''人''字，下麵為一個''王''字，那''王''字最下麵的一橫，代表的是''地界''。
在這一橫的上麵有一點和一撇，分別預示著''權威''和''地位''。
而擁有了金子，你在這個''地界''上就擁有了最大的''權威''和最高的''地位''，自然就是''人界''之龍，''地界''之王了。”
雍銘的這番講述，著實是讓謝流雲等人是茅塞頓開。
原來這被用作是行動名稱代號的“金罡”兩字，還有這麽深刻的寓意在裏麵。
當然，在他們當中最為震驚的是，提出這兩個字來做行動名稱代號的尚白風了。
他是真沒想這麽多，隻是覺得作為一個習武之人，如果能夠練到金剛不壞之身，“罡風”周身護體，那就是最高境界了。
況且，“金”乃世間至純至陽之物，“罡”乃世間的正義之氣，用來做行動的名稱代號，正是可以克製“十二地煞”的。
那用來做專門針對“十二地煞”的行動名稱代號，自是在合適不過的了。
現在，聽了雍銘從“金罡”兩字上的深入分析之後，尚白風感覺自己好像是上了一次有關國學和玄學的課程，是獲益匪淺的。
雍銘沒有怎麽停頓，在拿起放在身邊的水壺喝了一口水後，繼續說道：“製作令牌所用到的玄鐵，則可以歸為特種金屬，世間無有兵刃可以斷裂之，在五行屬性中為金。
所以，在我們所處的這個世間，玄鐵就是至陽至剛之物，無任何物體可以與之相抗衡。
這樣的令牌，''十二地煞''在見到之後，焉能不懼呢？
現在時近正午，陽光最為充沛，是一日當中陽氣最盛的時候。
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此乃是''天時''。
''十二地煞''原駐身之處，實是無險可守之地，隻是因其靠近大隊人馬駐守之處，加之左近有樹可以遮陰而已。
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說到這裏，雍銘就拿起自己手裏的王牌，對謝流雲說道：“流泉，你拿著自己的衛部令牌，如我示範的一樣來做動作。uu看書w.uukash
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在謝流雲跟著自己做了兩遍淩空畫“三角形”的動作之後，雍銘點點頭，指點道：“還是按我之前的要求，一定要讓令牌之上徽記圖騰的一麵始終朝向''十二地煞''，然後不停的畫我教給你的''三角形''。
畫''三角形''的順序是，由上向左，自左往右，由右往上，回至原點，這個順序是不能錯的。”
謝流雲點著頭，認真拿著自己的衛部令牌，做著畫“三角形”的練習。
在囑咐完謝流雲之後，雍銘又對盛青峰說道：“青牛，你持自己的衛部令牌，畫的圖形是斜交叉的''十字''。
畫''十字''的順序是，先沿右上至左下，再按左上右下的順序來畫''十字''。
我對你的要求，跟對流泉的要求是一樣的。
令牌之上徽記圖騰的一麵，要始終朝向''十二地煞''，整個畫''十字''的動作不能停。”
盛青峰點著頭，開始做著畫“十字”動作的練習。
因為，盛青峰持衛部令牌所作的動作，比較簡單，雍銘隻是給其做了一遍示範，就沒再多費時間的去做動作了。
隨後，雍銘朝尚白風說道：“白鶴，你持衛部令牌所畫的圖形是''順時針的圓圈''。
對於動作，我對你做的，是與流泉和青牛同樣的要求。
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