“白鶴，你有沒有聽過這麽一首詩？
全詩的內容如下，''火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。知君慣度祁連城，豈能愁見輪台月。
脫鞍暫入酒家壚，送君萬裏西擊胡。功名隻向馬上取，真是英雄一丈夫''。”
謝流雲決定要好好開導一下尚白風，知道他也喜歡詩詞，所以也就投其所好，跟他說起了一首詩，希望能讓他有所領悟。
“流泉，你是知道我的。我自幼習武，於這讀書是不多的。雖然自己比較喜愛詩詞，但在這領悟力上是很有限度的。
你剛才給我誦讀的這首詩，我在聽了之後是很有感覺的。
但是卻說不上來，這是怎樣的一種感懷。
我的感覺就是在嘴邊，卻不知如何來進行表達。”
尚白風看著謝流雲，不禁抬起自己的右手撓著頭頂，有些不好的意思說道。
“你這心裏有感覺，卻不知如何來表達。
這發生在你身上的情況，就如唐代賈島的詩中所雲：''隻在此山中，雲深不知處''。
明明是知道這人在哪裏的，卻又是不可見的。
在心中是有底數的，可細究起來，卻又是未知的。
你現在的狀況，可是我所描述的這個樣子嗎？”
謝流雲很是清楚尚白風的脾氣秉性，具體分析著他的情況。
“哎呀！流泉，你說的情況，太符合我現在的情況了。我就是這麽一種有話堵在心裏，而不知從何說起的狀況。”
他們兩人這麽說話的時候，忽然涼亭之外變的安靜了。
雍泉晨的五人小隊停止了行動，涼亭的正麵和後麵，都不見有人移動。
對這種情況，雍泉盛立即出言提醒著身邊的隊員們，“最後的總攻行動要開始了，咱們都好好看著，看泉晨他們如何來完成這對於涼亭的最後一擊。”
雍泉超等人都紛紛答應著，更加專注的看著涼亭外的動靜。
這等到按照雍銘的要求進行完所有的戰術配合演示之後，他們可是要接受雍銘的現場考核的。
這答不上來雍銘的問話，或是說不全做為防守一方時，對實施進攻的小隊在具體行動中的問題和表現，那是要被判為訓練不合格的。
這沒做好事情，沒仔細觀察問題，因此受到責罰是應該的，他們不會有什麽怨言的。
可最讓這些隊員們牽掛的問題是，如果因為自己的不佳表現，而影響到雍銘對於他們這個特別行動小組在整體能力上的評估，可就是讓他們很難過的事情了。
而沒有這方麵壓力的謝流雲和尚白風，則是繼續著他們剛才的交流。
對於引導尚白風的思想，是謝流雲現在很重視的事情。
謝流雲在知道尚白風對自己剛說的那首詩，在理解上有些困難之後，就想了想，才說道：“那我再說一句詩給你，你感覺一下如何？”
“好啊！這句詩不要是太複雜難懂的就好，要不可就浪費了你的心意了。”
被謝流雲成功轉移了注意力的尚白風，因為也是喜歡詩詞歌賦之人，所以很是配合的說道。
“怎麽會呢？憑你的聰明勁兒，我一說出來，你就會明白詩句裏麵的意思了。”
說完，謝流雲微笑的看著尚白風，說道：“那我就說了，你可要仔細聽好，用心體會一下其中之意。
其實，不過就是簡單的一句話，即''木落禽巢在，籬疏獸路成''。對於這句詩，你有什麽心得體會嗎？”
“嗯！”
尚白風點點頭，胸有成竹的看著謝流雲，說道：“流泉，你這回說的詩句，我能理解了。
此句詩的意思是說，這樹木雖已倒下了，但樹枝上原先鳥兒搭建的巢卻還在。
籬笆雖然還有，但因為出現比較大的空隙，而成為了小型野獸們鑽來鑽去的路徑。
我對這句詩，理解的意思，可是正確啊？”
因為不想幹擾到涼亭之中的其他人，謝流雲就走到涼亭的一邊站住了。
他的眼睛也在看著涼亭外的動靜，想知道這個五人小隊最後發動的總攻行動是怎樣來進行的。
尚白風見謝流雲移動了位置，就很自然的走到了他的身邊，以方便兩個人之間的交流。
謝流雲看涼亭之外，雍泉晨的五人小隊，還沒有發動總攻的跡象，就轉過臉來，看著尚白風說道：“白鶴，你剛說的對於這句詩的解釋是對的。
既然是這樣，那我就把跟這句詩所表達的意思是一樣的，一首詩念給你來聽吧。
這是唐代的詩人杜牧所寫的《題烏江亭》，是杜牧感懷當年的西楚霸王項羽在兵敗之後，自刎於烏江之邊的曆史而寫的詩。
全詩共有兩句，內容是''勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知''。
說的是這古來征戰，戰場廝殺，本就是不可預期的事情，自然勝敗就是家常之事。
好男兒應該要能直麵自己遭受的失敗，做到忍辱負重，痛定思痛，知恥而後勇，在失敗中尋找原因，總結經驗教訓，uu看書 ww.uukashu.om 準備重整旗鼓，以與敵再戰。
經過招攬人才，臥薪嚐膽，厲兵秣馬的準備，重新獲得勝利，一雪前恥會是指日可待的事情。
這首詩說的是，一種灑脫的''留得青山在，不愁沒柴燒''的永不服輸的心態。
須知這在任何時候，人是最重要的，這也是銘公一再給我們強調的''以人為本''的理念。
再重要的據點，即便是因為某種原因為敵所占，但隻要咱們的人還在，今後就一定可以將據點失而複得。
但人若是沒了，可就連個翻盤取勝的機會都沒了。
我敬重你剛才說的，若是自己據守的地方失陷了，不會甘於束手就擒，而是會選擇與敵人同歸於盡的話裏麵，所透露出來的無比的勇敢。
咱們提倡為了團隊利益和銘公，而敢於犧牲自我的大無畏的勇敢精神。
但我是不認同，也是反對你的這個與敵同歸於盡的完全不考慮後果的冒險主張的。
這失地存人的事情可以有，但存地失人的事卻是不能做的，而人地皆失的情況更是不能出現，要堅決杜絕這種盲目的犧牲。
我想這點，你一定要予以糾正，並要深刻的意識到其重要性。”
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脫鞍暫入酒家壚，送君萬裏西擊胡。功名隻向馬上取，真是英雄一丈夫''。”
謝流雲決定要好好開導一下尚白風，知道他也喜歡詩詞，所以也就投其所好，跟他說起了一首詩，希望能讓他有所領悟。
“流泉，你是知道我的。我自幼習武，於這讀書是不多的。雖然自己比較喜愛詩詞，但在這領悟力上是很有限度的。
你剛才給我誦讀的這首詩，我在聽了之後是很有感覺的。
但是卻說不上來，這是怎樣的一種感懷。
我的感覺就是在嘴邊，卻不知如何來進行表達。”
尚白風看著謝流雲，不禁抬起自己的右手撓著頭頂，有些不好的意思說道。
“你這心裏有感覺，卻不知如何來表達。
這發生在你身上的情況，就如唐代賈島的詩中所雲：''隻在此山中，雲深不知處''。
明明是知道這人在哪裏的，卻又是不可見的。
在心中是有底數的，可細究起來，卻又是未知的。
你現在的狀況，可是我所描述的這個樣子嗎？”
謝流雲很是清楚尚白風的脾氣秉性，具體分析著他的情況。
“哎呀！流泉，你說的情況，太符合我現在的情況了。我就是這麽一種有話堵在心裏，而不知從何說起的狀況。”
他們兩人這麽說話的時候，忽然涼亭之外變的安靜了。
雍泉晨的五人小隊停止了行動，涼亭的正麵和後麵，都不見有人移動。
對這種情況，雍泉盛立即出言提醒著身邊的隊員們，“最後的總攻行動要開始了，咱們都好好看著，看泉晨他們如何來完成這對於涼亭的最後一擊。”
雍泉超等人都紛紛答應著，更加專注的看著涼亭外的動靜。
這等到按照雍銘的要求進行完所有的戰術配合演示之後，他們可是要接受雍銘的現場考核的。
這答不上來雍銘的問話，或是說不全做為防守一方時，對實施進攻的小隊在具體行動中的問題和表現，那是要被判為訓練不合格的。
這沒做好事情，沒仔細觀察問題，因此受到責罰是應該的，他們不會有什麽怨言的。
可最讓這些隊員們牽掛的問題是，如果因為自己的不佳表現，而影響到雍銘對於他們這個特別行動小組在整體能力上的評估，可就是讓他們很難過的事情了。
而沒有這方麵壓力的謝流雲和尚白風，則是繼續著他們剛才的交流。
對於引導尚白風的思想，是謝流雲現在很重視的事情。
謝流雲在知道尚白風對自己剛說的那首詩，在理解上有些困難之後，就想了想，才說道：“那我再說一句詩給你，你感覺一下如何？”
“好啊！這句詩不要是太複雜難懂的就好，要不可就浪費了你的心意了。”
被謝流雲成功轉移了注意力的尚白風，因為也是喜歡詩詞歌賦之人，所以很是配合的說道。
“怎麽會呢？憑你的聰明勁兒，我一說出來，你就會明白詩句裏麵的意思了。”
說完，謝流雲微笑的看著尚白風，說道：“那我就說了，你可要仔細聽好，用心體會一下其中之意。
其實，不過就是簡單的一句話，即''木落禽巢在，籬疏獸路成''。對於這句詩，你有什麽心得體會嗎？”
“嗯！”
尚白風點點頭，胸有成竹的看著謝流雲，說道：“流泉，你這回說的詩句，我能理解了。
此句詩的意思是說，這樹木雖已倒下了，但樹枝上原先鳥兒搭建的巢卻還在。
籬笆雖然還有，但因為出現比較大的空隙，而成為了小型野獸們鑽來鑽去的路徑。
我對這句詩，理解的意思，可是正確啊？”
因為不想幹擾到涼亭之中的其他人，謝流雲就走到涼亭的一邊站住了。
他的眼睛也在看著涼亭外的動靜，想知道這個五人小隊最後發動的總攻行動是怎樣來進行的。
尚白風見謝流雲移動了位置，就很自然的走到了他的身邊，以方便兩個人之間的交流。
謝流雲看涼亭之外，雍泉晨的五人小隊，還沒有發動總攻的跡象，就轉過臉來，看著尚白風說道：“白鶴，你剛說的對於這句詩的解釋是對的。
既然是這樣，那我就把跟這句詩所表達的意思是一樣的，一首詩念給你來聽吧。
這是唐代的詩人杜牧所寫的《題烏江亭》，是杜牧感懷當年的西楚霸王項羽在兵敗之後，自刎於烏江之邊的曆史而寫的詩。
全詩共有兩句，內容是''勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知''。
說的是這古來征戰，戰場廝殺，本就是不可預期的事情，自然勝敗就是家常之事。
好男兒應該要能直麵自己遭受的失敗，做到忍辱負重，痛定思痛，知恥而後勇，在失敗中尋找原因，總結經驗教訓，uu看書 ww.uukashu.om 準備重整旗鼓，以與敵再戰。
經過招攬人才，臥薪嚐膽，厲兵秣馬的準備，重新獲得勝利，一雪前恥會是指日可待的事情。
這首詩說的是，一種灑脫的''留得青山在，不愁沒柴燒''的永不服輸的心態。
須知這在任何時候，人是最重要的，這也是銘公一再給我們強調的''以人為本''的理念。
再重要的據點，即便是因為某種原因為敵所占，但隻要咱們的人還在，今後就一定可以將據點失而複得。
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咱們提倡為了團隊利益和銘公，而敢於犧牲自我的大無畏的勇敢精神。
但我是不認同，也是反對你的這個與敵同歸於盡的完全不考慮後果的冒險主張的。
這失地存人的事情可以有，但存地失人的事卻是不能做的，而人地皆失的情況更是不能出現，要堅決杜絕這種盲目的犧牲。
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