這幾天的時間裏，李靖等寨民回來了幾趟，他們是為了給商鋪那邊添加商品用來出售。
由於那些樣品的宣傳效果很好，招工進行得都很順利。
至於那個和齊王一起創建的新公司，宮楠在臨走前交代了一下，那些黃包車的車夫也已經開始進行培訓了。
他們來回運輸貨物，也都沒有去打擾宮楠，得知在做實驗，就忙碌地去往城裏，打理著那邊的事務。
甚至由於工人劇增，讓學校裏的一些年齡差不多的學生也都提前上崗了，這也造就了洛陽城內出現了一股參觀風潮。
那些人不光有平民百姓，甚至也有很多權貴之家。他們除了關心那些商品之外，更關注的是那些當講師的小孩子。
也因為這種就業前的培訓課程，讓整個豐都市都安靜了下來，眾多進行交易的人都在小聲交流，生怕影響到那邊的講課聲。
參與前期培訓的人員很多，商鋪的房間完全不夠用，所以李掌櫃租賃了一個酒樓當作培訓場地。
酒樓的東家是要求用一千冊書籍租金的，而且還隻會銷往外地，以此就定下了為期一年的租期。
在酒樓裏，裏麵的布局被稍加改動，門窗全開，對外開放，使得很多民眾都圍著旁聽。
學生們主講的是施工安全問題，以及健康衛生方麵的知識，同時每天也都會講一遍拚音、數字、標點符號的意義。
百姓們是認為這是一個能學習到知識的好機會，權貴家庭則是考量著自己孩子是否有必要送過去學習。
在酒樓的二樓，這裏大多都是權貴家庭聚在一起，他們有些人就在竊竊私語。
李淵也在這邊觀察著情況，在不遠處是柴家的人，現在兩家的關係漸冷，也是因為兒女訂婚之事的拖延而引起的。
對於此，李淵之事感慨當時自己的決定很明智，尤其是前些天楊義臣府宅被強拆之事被傳開之後。
現在各家都在探詢著當時所發生的事情，其中被牽扯到的人物，也都被一一挖了出來。
最大的兩個人就是齊王和聖人，他們不解為何聖人也會在那裏，但是也都明白宮楠和他名下的產業不好惹。
如今商鋪裏的商品逐漸被工人買走，也都發生了對外交易的情況，但是所有權貴家庭都沒有敢動手的心思。
去年才發生牽連到多達千戶人家的案件，此時他們在不明情形的情況下，都保持著謹慎之心。
尤其是宮楠所著的那些書籍，無形中又給他增加了很是厚重的光環。
就連一些德高望重的儒家文化人，也不得不讚歎幾聲。
主要是因為那些書籍主要是涉及蒙學教育方麵，通過有趣的圖文結合，甚至還加上朗朗上口的童謠，使得它們成為了當下最適合的蒙學讀物。
至於那字數恐怖的《從洪荒到商周（上部）》，他們看不懂，但是都覺得很厲害。
更是都被其中天馬行空的世界觀給震撼得五體投地，甚至有些數學愛好者也都開始研究其中的一些名詞解釋。
光速不好研究，但是體積、容積、密度，以及結合商店裏的量尺、標準重量砝碼，他們還是證實了一些數據的真實與可靠性。
一些愛好繪畫之人也在研究那本書，因為書冊中有些劇情節點位置被放入了插圖。
那些圖畫線條簡潔，但是一些密集的細線及顆粒表現出了陰影，還使用某些線條或詞、字等體現出了擊打和聲音效果。
這是新奇的繪畫方式，如此也讓他們都結合劇情內容，去考量插圖的表現形式，以及是否可以添加到自己的繪畫技藝中。
李淵觀察著一些相聚輕聲交流的人，有幾堆人是在進行學術交流的，那些拿著從商鋪裏購買的粉筆，在便攜式小黑板上寫寫畫畫的，是一些數學愛好者。
一些看裝扮就知道是道士的人，都是洛陽城各處道觀裏的觀主，他們是那部書的最大受益者。
現在都憑著書裏洪荒的內容擴編著自家道派的供奉隊伍，他們也都在分析著紫霄宮裏聽講的眾位神魔，然後討論著書裏有哪些大能適合被捧上神位。
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與這些道士們的麵帶笑容不同，另一處的和尚圈子就顯得有些沉悶，他們也都在翻看著《從洪荒到商周（上部）》。
書裏麵的西方教就很顯然被設定成了佛教的前身，隻是此書於紫霄宮講道作為結尾，他們還尚未發現有對佛教汙蔑的內容。
雖說兩個類似的西方教也成為了鴻鈞的弟子，但是書裏也沒有明說人家是佛教，而且還給安排了好的前程，這讓他們也不好進行反駁。
隻是裏麵涉及的人物更是多與道教相關聯，這對他們很是不利！
結合一些民間典故來看，後麵肯定是有女媧造人的劇情，那麽老子三兄弟自然也就會都會占據很大的內容篇幅。
他們偶爾會竊竊私語，猜測著宮楠後麵會怎麽寫，討論著後續內容是否會有著重描述西方教的可能性。
至於去找宮楠，從而影響他的後續寫作，他們佛家不敢動，同樣那些道家也不敢動。
兩家有競爭關係，誰先行動，必然就會被對方握住把柄。
而且現在的宮楠不但是與聖人有著牽連，更是成為了備受尊崇的蒙學教育家。
看看下麵那些授課孩童，他們心下就羨慕不已，這是多好的苗子啊，竟然隻是在一個小小的山寨學堂裏。
被眾人圍之而心不亂，思路清晰且口齒伶俐，禮貌大方又能不亢不卑地直麵百姓和權貴。
尤其是那穩定而流利的口才能力，這是可以培養成寺廟住持的優秀人才啊！
可惜，這些孩童都不能下手，不過以後若是送過去一些孩子進行培養，似乎也是可行的。
在李淵的身邊，李建成正捧著一本書，嘴裏低聲地吟唱著。
這本書是他去大同坊找李靖求來的，也是商鋪裏所沒有的書。妹妹之前是有的，隻是被她帶到太原去了。
這本書是當初李秀寧在教室裏學著唱的歌詞，也是插畫版的。
自從李建成看到這些孩子個個口齒伶俐之後，就急忙去大同坊要來了它，他也算是明白為何那些孩童的語言能力這麽強了。
他感覺自己若是能一直堅持訓練下去，以後跟人論述時，就能做到說一上午都不帶喘氣的！
李淵觀察著周圍的一切，思慮著跟宮楠的關係往來。
他不是在想是否讓家裏的孩子去上學的事情，這種事情哪怕是其他的權貴也都是有些拿不準。
畢竟有很多的世家都在摩拳擦掌呢，尤其是商鋪的商品開始對其員工出售之後。
家裏邊女兒已經與之有了牽連，隻是這些，他就認為已經夠了，沒必要把兒子們也給牽連進去。
在他看來，局勢沒有明朗之前，有著這麽一層模糊的關係在，以後無論事態怎麽發展，都能有進退的理由。
李淵心下暗想：‘一個女兒而已，這種取舍還不算太過嚴重。’
……
在另一邊，鄭家人正在跟幾家代表竊竊私語。現如今威虎寨體現的價值猛然增大，鄭家有些不想再等下去了。
這裏有著家勢強大的宇文家，也有據他們探查，宮楠在其中與之有所牽連的柴家。
鄭家沒有明說宮楠和李秀寧的私會之事，這種事情不適合在這個場麵告知，在他們設想中，這需要由其他人私底下透露給對方。
而現在，他們要做的是需要提前打好關係，先用利益引起這些人的注意。
不過，相比於鄭家的貪婪，作為外族人的宇文家有些顧忌，他們暫時拿不定主意，尤其是要在洛陽附近行兵仗之舉。
鄭家人目前也隻是隱晦地提出借兵，同時也分析了下能夠獲得並分配的利益。
他們鄭家盤踞在洛陽縣東邊的滎陽，屬鄭縣管轄。如今若想要攻打威虎寨，自是不便從東邊遣派大量人手去攻打洛陽縣的西邊。
也因此，在軍伍中有著很深關係網的宇文家也就成了合作對象，至於柴家，才是他們構想中的主要力量。
鄭家人一邊細語談著瓜分事宜，一邊觀察著柴家人的反應，見他們有所心動，也就對接下來的布局有了信心。
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由於那些樣品的宣傳效果很好，招工進行得都很順利。
至於那個和齊王一起創建的新公司，宮楠在臨走前交代了一下，那些黃包車的車夫也已經開始進行培訓了。
他們來回運輸貨物，也都沒有去打擾宮楠，得知在做實驗，就忙碌地去往城裏，打理著那邊的事務。
甚至由於工人劇增，讓學校裏的一些年齡差不多的學生也都提前上崗了，這也造就了洛陽城內出現了一股參觀風潮。
那些人不光有平民百姓，甚至也有很多權貴之家。他們除了關心那些商品之外，更關注的是那些當講師的小孩子。
也因為這種就業前的培訓課程，讓整個豐都市都安靜了下來，眾多進行交易的人都在小聲交流，生怕影響到那邊的講課聲。
參與前期培訓的人員很多，商鋪的房間完全不夠用，所以李掌櫃租賃了一個酒樓當作培訓場地。
酒樓的東家是要求用一千冊書籍租金的，而且還隻會銷往外地，以此就定下了為期一年的租期。
在酒樓裏，裏麵的布局被稍加改動，門窗全開，對外開放，使得很多民眾都圍著旁聽。
學生們主講的是施工安全問題，以及健康衛生方麵的知識，同時每天也都會講一遍拚音、數字、標點符號的意義。
百姓們是認為這是一個能學習到知識的好機會，權貴家庭則是考量著自己孩子是否有必要送過去學習。
在酒樓的二樓，這裏大多都是權貴家庭聚在一起，他們有些人就在竊竊私語。
李淵也在這邊觀察著情況，在不遠處是柴家的人，現在兩家的關係漸冷，也是因為兒女訂婚之事的拖延而引起的。
對於此，李淵之事感慨當時自己的決定很明智，尤其是前些天楊義臣府宅被強拆之事被傳開之後。
現在各家都在探詢著當時所發生的事情，其中被牽扯到的人物，也都被一一挖了出來。
最大的兩個人就是齊王和聖人，他們不解為何聖人也會在那裏，但是也都明白宮楠和他名下的產業不好惹。
如今商鋪裏的商品逐漸被工人買走，也都發生了對外交易的情況，但是所有權貴家庭都沒有敢動手的心思。
去年才發生牽連到多達千戶人家的案件，此時他們在不明情形的情況下，都保持著謹慎之心。
尤其是宮楠所著的那些書籍，無形中又給他增加了很是厚重的光環。
就連一些德高望重的儒家文化人，也不得不讚歎幾聲。
主要是因為那些書籍主要是涉及蒙學教育方麵，通過有趣的圖文結合，甚至還加上朗朗上口的童謠，使得它們成為了當下最適合的蒙學讀物。
至於那字數恐怖的《從洪荒到商周（上部）》，他們看不懂，但是都覺得很厲害。
更是都被其中天馬行空的世界觀給震撼得五體投地，甚至有些數學愛好者也都開始研究其中的一些名詞解釋。
光速不好研究，但是體積、容積、密度，以及結合商店裏的量尺、標準重量砝碼，他們還是證實了一些數據的真實與可靠性。
一些愛好繪畫之人也在研究那本書，因為書冊中有些劇情節點位置被放入了插圖。
那些圖畫線條簡潔，但是一些密集的細線及顆粒表現出了陰影，還使用某些線條或詞、字等體現出了擊打和聲音效果。
這是新奇的繪畫方式，如此也讓他們都結合劇情內容，去考量插圖的表現形式，以及是否可以添加到自己的繪畫技藝中。
李淵觀察著一些相聚輕聲交流的人，有幾堆人是在進行學術交流的，那些拿著從商鋪裏購買的粉筆，在便攜式小黑板上寫寫畫畫的，是一些數學愛好者。
一些看裝扮就知道是道士的人，都是洛陽城各處道觀裏的觀主，他們是那部書的最大受益者。
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書裏麵的西方教就很顯然被設定成了佛教的前身，隻是此書於紫霄宮講道作為結尾，他們還尚未發現有對佛教汙蔑的內容。
雖說兩個類似的西方教也成為了鴻鈞的弟子，但是書裏也沒有明說人家是佛教，而且還給安排了好的前程，這讓他們也不好進行反駁。
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而且現在的宮楠不但是與聖人有著牽連，更是成為了備受尊崇的蒙學教育家。
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尤其是那穩定而流利的口才能力，這是可以培養成寺廟住持的優秀人才啊！
可惜，這些孩童都不能下手，不過以後若是送過去一些孩子進行培養，似乎也是可行的。
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自從李建成看到這些孩子個個口齒伶俐之後，就急忙去大同坊要來了它，他也算是明白為何那些孩童的語言能力這麽強了。
他感覺自己若是能一直堅持訓練下去，以後跟人論述時，就能做到說一上午都不帶喘氣的！
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李淵心下暗想：‘一個女兒而已，這種取舍還不算太過嚴重。’
……
在另一邊，鄭家人正在跟幾家代表竊竊私語。現如今威虎寨體現的價值猛然增大，鄭家有些不想再等下去了。
這裏有著家勢強大的宇文家，也有據他們探查，宮楠在其中與之有所牽連的柴家。
鄭家沒有明說宮楠和李秀寧的私會之事，這種事情不適合在這個場麵告知，在他們設想中，這需要由其他人私底下透露給對方。
而現在，他們要做的是需要提前打好關係，先用利益引起這些人的注意。
不過，相比於鄭家的貪婪，作為外族人的宇文家有些顧忌，他們暫時拿不定主意，尤其是要在洛陽附近行兵仗之舉。
鄭家人目前也隻是隱晦地提出借兵，同時也分析了下能夠獲得並分配的利益。
他們鄭家盤踞在洛陽縣東邊的滎陽，屬鄭縣管轄。如今若想要攻打威虎寨，自是不便從東邊遣派大量人手去攻打洛陽縣的西邊。
也因此，在軍伍中有著很深關係網的宇文家也就成了合作對象，至於柴家，才是他們構想中的主要力量。
鄭家人一邊細語談著瓜分事宜，一邊觀察著柴家人的反應，見他們有所心動，也就對接下來的布局有了信心。
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