陸飛對這隻箱子裏麵的東西寄予厚望，眼看箱子就要打開，陸飛緊張到了極點。
閉上眼睛深吸一口氣，陸飛悶哼一聲，終於把箱子蓋掀開。
等了兩秒鍾，裏麵沒有任何暗器發出，陸飛這才放下心來。
向裏麵望去，滿是期待的陸飛，瞬間心涼了一半兒。
偌大的箱子裏麵空了大半，隻有一大一小兩個布包。
不過讓陸飛多少有些欣慰的是，這兩個布包竟然是黃稠子布包。
在封建年代，敢用黃綢子包東西的隻有兩種人。
第一種是皇室，還得說是皇室頂層人物，比如皇帝皇儲之類的才可以。
就連皇帝的親兄弟那都不可以使用。
就算有，那也是皇帝的賞賜，否則就是欺君之罪。
還有一種人可以使用，那就是反賊。
不把皇權當回事的人，一心想要推翻朝廷自立為王的反賊。
這種人自詡九五之尊，所表現的，往往比真皇帝還要張揚。
不過這是沐家的箱子沐春的陪葬物品，這裏麵隻有一種可能，那就是皇帝的賞賜。
陸飛把較小的黃布包拿了出來。
入手一瞬間陸飛就激動起來。
憑手感，裏麵是一卷縱軸，柔軟程度判斷，還是個絹本。
黃綢子包裹的縱軸絹本，這就有點兒牛逼了。
陸飛小心翼翼將黃綢子包打開，看到裏麵的一角，陸飛猛然倒退三步驚呼出聲。
“媽耶！”
“聖旨？”
“怎麽會是聖旨？”
“這他媽怎麽可能？”
見陸飛如此誇張，孔佳琪也是嚇了一大跳。
“臭混蛋你要死啦！”
“嚇死我啦！”
“不就是聖旨嗎？”
“至於不？”孔佳琪極度鄙視的說道。
目前神州存世的聖旨不在少數，各大博物館均有收藏，孔佳琪都不止一次上手過聖旨了。
陸飛如此大驚小怪，簡直丟死人了。
但孔佳琪哪裏知道，此時陸飛心中早已激起驚濤駭浪。
在別的地方發現聖旨，陸飛絕不會如此失態，關鍵是，這他媽是在墓裏麵找到的箱子。
用聖旨陪葬，這他媽簡直就是千古奇聞。
在封建年代，聖旨那可是代表著皇帝和皇權啊！
誰家要是接到聖旨，都要請到祠堂早晚供奉，比伺候老祖宗還要用心的多。
不用心不行，稍有閃失傳出去，那就是藐視皇權欺君之罪。
曆朝曆代因為怠慢聖旨被滿門抄斬的案例數不勝數。
在那個年代，聖旨一方麵是至高無上的榮譽，另一方麵，那東西就是個定時炸彈，稍有不慎隨時可能被炸的粉身碎骨。
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聖旨供在家裏，平時連碰都不敢碰，就是想要瞻仰，那也要經過一道道繁瑣的儀式才行。
至於把聖旨偷偷帶到墓裏陪葬，那根本就沒人敢想。
可偏偏陸飛今天就親眼見識到了，這叫陸飛怎麽能不震撼啊！
至於自己的震撼，陸飛萬萬不能跟孔佳琪明說。
看孔佳琪那嫌棄的小眼神兒，陸飛尷尬的笑了笑。
“你孔大小姐見多識廣對這些不感冒，小爺我可是第一次見到聖旨，還不許我驚訝一下了？”
“哼！”
“少見多怪，還不趕緊看看聖旨裏麵寫的是什麽？”
陸飛平複下心情，來到床前把聖旨展開。
聖旨分青黃兩色絹本，通長八十公分，寬三十公分。
外表黃絹打底，左右對稱各有兩條金絲刺繡五爪金龍，兩條金龍中間是上下“聖旨”二字，這是典型明朝風格。
到了滿清，對稱的雙龍改為二龍戲珠，這個是識別朝代第一步的關鍵。
翻過來看裏麵，右首繡有"奉天誥命"四字，左側繡有"洪武三年"的字樣。
開頭為"奉天承運皇帝，詔曰。"
這叫做帝令。
在神州古代，帝令也不全稱為“聖旨”。
據《神州聖旨大觀》一書記載，春秋戰國時期，帝王之令分別稱作“命”“令”“政”，直到宋代才開始通稱帝令為“聖旨”。
聖旨的開頭語也不全是“奉天承運皇帝，詔曰”，而是曆朝曆代各有其別。
唐朝時，聖旨開頭語多是“門下”兩字，因為聖旨一般由當時的門下省審核頒發，。
如《肅宗命皇太子監國製》的聖旨，開頭語便是：“門下，天下之本……”也有用“朕紹膺駿命”“朕膺昊天之春命”等詞作開頭語的。
魏晉南北朝時期，聖旨開頭語多用“應天順時，受茲明命”八個字，以闡明天子的“正統”。
蒙古族的最高天神是長生天，所以元朝時期的聖旨開頭語一律是“長生天氣力裏，大福蔭護助裏，皇帝聖旨……”
最早使用“奉天承運皇帝詔曰”八個字作為聖旨開頭語的，是明太祖朱元璋。
也就是說，“奉天承運皇帝詔曰”八個字出現於聖旨中始於明朝。
影視作品中唐宋聖旨開頭都是這八個字，那就大錯特錯了，千萬不要被帶進溝裏。
據明人沈德符《萬曆野獲編》一書記載，朱元璋定都南京後，將金陵更名為“應天府”，將宮中最大的金鑾殿取名為“奉天殿”。
為了彰顯其“天子”的合法性，他自稱“奉天法祖”，還在手持玉圭上刻了“奉天法祖”四字。
後來，為了尋找“奉天承運”的“理論根據”和有力佐證，朱元璋還自撰了《禦製記夢》一文，文中繪聲繪色地講述了他夢天宮，見到了“道法三清”，紫衣道人授以真人服飾和法劍等情節。
自此，朱元璋開始自稱“奉天承運皇帝詔曰”，他再頒發聖旨時，便以這八個字作為“開場白”了。
後世沿傳，便形成了聖旨開頭語的固定形式。
而且值得一提的是，“奉天承運皇帝詔曰”的正確斷句法應是：“奉天承運皇帝，詔曰”。
而時下影視作品中的“奉天承運，皇帝詔曰”的讀法，同樣是扯淡。
開場白後麵是工整端正的楷書正文。
“自起義始，吾兒文英，恒永無敵，勇冠三軍，屢立奇功。”
“尤是龍灣一役，文英護駕救主功在社稷。”
“如是，封與文英為鎮國將軍，任大都督府僉事，並賜予《十龍圖》以茲嘉獎。”
最末端蓋有皇家"敕命之寶"方形印章，以及標注的時間“洪武三年四月初三。”
閉上眼睛深吸一口氣，陸飛悶哼一聲，終於把箱子蓋掀開。
等了兩秒鍾，裏麵沒有任何暗器發出，陸飛這才放下心來。
向裏麵望去，滿是期待的陸飛，瞬間心涼了一半兒。
偌大的箱子裏麵空了大半，隻有一大一小兩個布包。
不過讓陸飛多少有些欣慰的是，這兩個布包竟然是黃稠子布包。
在封建年代，敢用黃綢子包東西的隻有兩種人。
第一種是皇室，還得說是皇室頂層人物，比如皇帝皇儲之類的才可以。
就連皇帝的親兄弟那都不可以使用。
就算有，那也是皇帝的賞賜，否則就是欺君之罪。
還有一種人可以使用，那就是反賊。
不把皇權當回事的人，一心想要推翻朝廷自立為王的反賊。
這種人自詡九五之尊，所表現的，往往比真皇帝還要張揚。
不過這是沐家的箱子沐春的陪葬物品，這裏麵隻有一種可能，那就是皇帝的賞賜。
陸飛把較小的黃布包拿了出來。
入手一瞬間陸飛就激動起來。
憑手感，裏麵是一卷縱軸，柔軟程度判斷，還是個絹本。
黃綢子包裹的縱軸絹本，這就有點兒牛逼了。
陸飛小心翼翼將黃綢子包打開，看到裏麵的一角，陸飛猛然倒退三步驚呼出聲。
“媽耶！”
“聖旨？”
“怎麽會是聖旨？”
“這他媽怎麽可能？”
見陸飛如此誇張，孔佳琪也是嚇了一大跳。
“臭混蛋你要死啦！”
“嚇死我啦！”
“不就是聖旨嗎？”
“至於不？”孔佳琪極度鄙視的說道。
目前神州存世的聖旨不在少數，各大博物館均有收藏，孔佳琪都不止一次上手過聖旨了。
陸飛如此大驚小怪，簡直丟死人了。
但孔佳琪哪裏知道，此時陸飛心中早已激起驚濤駭浪。
在別的地方發現聖旨，陸飛絕不會如此失態，關鍵是，這他媽是在墓裏麵找到的箱子。
用聖旨陪葬，這他媽簡直就是千古奇聞。
在封建年代，聖旨那可是代表著皇帝和皇權啊！
誰家要是接到聖旨，都要請到祠堂早晚供奉，比伺候老祖宗還要用心的多。
不用心不行，稍有閃失傳出去，那就是藐視皇權欺君之罪。
曆朝曆代因為怠慢聖旨被滿門抄斬的案例數不勝數。
在那個年代，聖旨一方麵是至高無上的榮譽，另一方麵，那東西就是個定時炸彈，稍有不慎隨時可能被炸的粉身碎骨。
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至於把聖旨偷偷帶到墓裏陪葬，那根本就沒人敢想。
可偏偏陸飛今天就親眼見識到了，這叫陸飛怎麽能不震撼啊！
至於自己的震撼，陸飛萬萬不能跟孔佳琪明說。
看孔佳琪那嫌棄的小眼神兒，陸飛尷尬的笑了笑。
“你孔大小姐見多識廣對這些不感冒，小爺我可是第一次見到聖旨，還不許我驚訝一下了？”
“哼！”
“少見多怪，還不趕緊看看聖旨裏麵寫的是什麽？”
陸飛平複下心情，來到床前把聖旨展開。
聖旨分青黃兩色絹本，通長八十公分，寬三十公分。
外表黃絹打底，左右對稱各有兩條金絲刺繡五爪金龍，兩條金龍中間是上下“聖旨”二字，這是典型明朝風格。
到了滿清，對稱的雙龍改為二龍戲珠，這個是識別朝代第一步的關鍵。
翻過來看裏麵，右首繡有"奉天誥命"四字，左側繡有"洪武三年"的字樣。
開頭為"奉天承運皇帝，詔曰。"
這叫做帝令。
在神州古代，帝令也不全稱為“聖旨”。
據《神州聖旨大觀》一書記載，春秋戰國時期，帝王之令分別稱作“命”“令”“政”，直到宋代才開始通稱帝令為“聖旨”。
聖旨的開頭語也不全是“奉天承運皇帝，詔曰”，而是曆朝曆代各有其別。
唐朝時，聖旨開頭語多是“門下”兩字，因為聖旨一般由當時的門下省審核頒發，。
如《肅宗命皇太子監國製》的聖旨，開頭語便是：“門下，天下之本……”也有用“朕紹膺駿命”“朕膺昊天之春命”等詞作開頭語的。
魏晉南北朝時期，聖旨開頭語多用“應天順時，受茲明命”八個字，以闡明天子的“正統”。
蒙古族的最高天神是長生天，所以元朝時期的聖旨開頭語一律是“長生天氣力裏，大福蔭護助裏，皇帝聖旨……”
最早使用“奉天承運皇帝詔曰”八個字作為聖旨開頭語的，是明太祖朱元璋。
也就是說，“奉天承運皇帝詔曰”八個字出現於聖旨中始於明朝。
影視作品中唐宋聖旨開頭都是這八個字，那就大錯特錯了，千萬不要被帶進溝裏。
據明人沈德符《萬曆野獲編》一書記載，朱元璋定都南京後，將金陵更名為“應天府”，將宮中最大的金鑾殿取名為“奉天殿”。
為了彰顯其“天子”的合法性，他自稱“奉天法祖”，還在手持玉圭上刻了“奉天法祖”四字。
後來，為了尋找“奉天承運”的“理論根據”和有力佐證，朱元璋還自撰了《禦製記夢》一文，文中繪聲繪色地講述了他夢天宮，見到了“道法三清”，紫衣道人授以真人服飾和法劍等情節。
自此，朱元璋開始自稱“奉天承運皇帝詔曰”，他再頒發聖旨時，便以這八個字作為“開場白”了。
後世沿傳，便形成了聖旨開頭語的固定形式。
而且值得一提的是，“奉天承運皇帝詔曰”的正確斷句法應是：“奉天承運皇帝，詔曰”。
而時下影視作品中的“奉天承運，皇帝詔曰”的讀法，同樣是扯淡。
開場白後麵是工整端正的楷書正文。
“自起義始，吾兒文英，恒永無敵，勇冠三軍，屢立奇功。”
“尤是龍灣一役，文英護駕救主功在社稷。”
“如是，封與文英為鎮國將軍，任大都督府僉事，並賜予《十龍圖》以茲嘉獎。”
最末端蓋有皇家"敕命之寶"方形印章，以及標注的時間“洪武三年四月初三。”