下學的時候,呂林蘭又被路含詩留下來了。一同留下來的,還有剛來的新人。


    跟呂林蘭前世不同,新人來的時候,老師沒有介紹,同時沒讓新人自我介紹。前麵呂林蘭來的是時候也是如此。所以,這個時候,呂林蘭尚不知道新人的名字。


    路含詩說:“介紹一下,這位,呂林蘭;築基中期,東元派黑石峰弟子,戒律堂堂主親傳弟子。這位,林瑞,築基後期,滄浪派紅沙灣弟子,玄天宗元嬰長老的女兒。


    “你們都是來琴社學習的編外人士。琴社地域有限,房屋有限,編外人士需要數人一間。以後林瑞就住呂林蘭那兒。


    “呂林蘭,雖然你來的時間也不算長,但總之比林瑞要長。必要的時候,你需要指引一下林瑞。另外,由於林瑞沒來過東元派,你還需要帶她四處參觀一下。到時候,你帶著林瑞,自行到從事那兒辦手續。”


    ——


    路含詩交待的,都是小事。


    就事情而言,很可能存在職責混淆的情況。但由於事情很小,所以就算是張冠李戴,也無所謂。就是說,那本來應該是別人做的事,叫我(老子)來做,也可以。


    呂林蘭更看中的是,帶林瑞四處參觀一事。路含詩特別交待,四處參觀之前要到從事那兒辦手續,這就是說,“四處”所指,並不僅僅是琴社內部,還包括了琴社外麵的東元派。說得更直接一點就是,可以借著這件事的由頭,走出琴社。


    呂林蘭倒不是要離開琴社。相反,就算有人趕,也是趕不走的。之所以想走出琴社,是因為呂林蘭記起,當日路含詩喊冤的時候,還有兩個半大女孩。


    那兩個半大女孩到底在哪裏,走出琴社,就可以委托武堂主調查一下。調查清楚之後,那兩個女孩,在某種程度上,就成為呂林蘭的籌碼。如果路含詩膽敢為難呂林蘭,呂林蘭就敢為難那兩個女孩。


    所以,呂林蘭愉快的接受了路含詩交下來的任務。


    ——


    前麵籠統講過修仙世界的作息時間,也就是通常白天做事,晚上休息或打坐。再說細一點,就是偏早,相當於早睡早起的那種早。


    修仙世界,就算是還要進食的練氣期弟子,都不貪口腹之欲。而像呂林蘭食不厭精的前世,據說早餐要吃得好、竿餐要吃得飽、晚餐要吃得少,實際上並不是如此。早餐,長長地睡了一覺之後,胃口都沒打開,食物又能好到哪兒去呢?對於絕大我數人來說,油條豆漿、包子牛奶、糕點稀飯,就差不多了。


    不過,在呂林蘭前世,人們起床的時間通常較早,約為七點。上班的時間則較晚,約為八點半。中間一個半小時,除了早餐之後,剩下的,就是乘車的時間。


    修仙世界不這樣了。不講幾點鍾,也不講時辰,以天亮為準。天亮之後,幾個法術下去,人就清爽了。然後,到某個地方做事,路途時間極短。如果天亮是七點,那麽上班的時間大約就是七點半。


    前麵說過,路含詩講課,差不多會連續講三個時辰。講完,也就是下午一點半左右。


    對於已經辟穀不再進食的築基修士來說,早中晚不重要,重要的是上下午。上午,代表著興起,下午,代表著沒落。並憑此來安排各自手中的事情。


    下午一點半左右,也就是下午剛剛開始的時間,課散了。接下來,下午要做的事,通常不會是學新課,而是實踐和溫習。


    呂林蘭和林瑞走出課堂,心中設想的、下午要做的事,自然是布置林瑞的安樂窩了。


    ——


    從課堂走到呂林蘭的住處,沿線都在琴社內部。


    當然,琴社內部的建築也有疏密,但“編外人士”的身份,限定了她們隻能呆在建築相對密集的區域。


    不過,建築再怎麽密集,也不是配套設施相對完善的城市。


    在呂林蘭前世,某些不怎麽密集的鄉鎮,配套設施也是比較齊全的。那個社會,是經濟社會。有了需求,必定會有供給。


    現在這兒,是修仙社會。有了需求,並不需要就近供給——自己出去買!反正千裏萬裏,都隻是瞬息。


    也因為這樣的原因,修仙世界的修士們,通常都把相應的東西隨身攜帶——有了儲物袋,攜帶再多的東西,都不是事兒!


    呂林蘭是這樣的。她想,林瑞多半也是這樣的。


    ——


    到地方了。


    進屋。屋子不算大,卻也不算小。大概說起來,約有三十個平方的樣子。絕對不像某種太學寢室那樣狹窄。


    呂林蘭剛來的時候,屋內什麽東西都沒有——連床都沒有。修仙世界嘛,就是這個樣子的。


    現在的床、櫃、台、桌、椅等等,都是呂林蘭弄出來的——通曉木屬性,就是這麽自由!


    當然,呂林蘭是按照整間屋子隻住自己一個人去安排的。現在,要住兩個人了。今後,還不知道有沒有會陸續加進來。所以,呂林蘭進屋之後,所做的第一件事,就是把原來的那些東西收起。


    然後,呂林蘭征求林瑞的意思。


    說的話,就隻是“征求意思”。事實上不全是。在“征求意思”之外,還有看看林瑞有什麽東西的祈使。


    結果,林瑞就像是聽不懂一樣,始終不拿東西出來。就隻是跟呂林蘭討論家具的樣式和擺設。


    ——


    很多時候,智商與情商是聯係在一起的。情商不夠,稱為“懂不起”;但如果智商本來就不夠的話,多半也會同樣“懂不起”。同樣的後果,相當於殊途同歸了。要弄清楚原因,就得找尋那種各自對應,不再殊途同歸的事情。


    怎樣找呢?其實高明的做法並不是找,而是等。呂林蘭與林瑞瞎扯,東拉西扯。說著說著,話題就發生一定的偏移。對此,呂林蘭聽任之。過了一會兒,果然,就到了林瑞感興趣的話題了。那話題就是:首飾。


    門外漢談到首飾,無論怎麽會說,都隻能從消費的角度去講。好愛的、精通的,則可以從生產和流通的領域去講。林瑞正是如此。


    呂林蘭發現,林瑞智商沒問題。


    呂林蘭想,好吧,既然情商有問題,那就不堅持了。


    最後,房間布置的方案,以林瑞的意見為主,而確定。裏麵的家具,自然是呂林蘭一力承擔了。末了,林瑞拿了幾樣小玩意作裝飾,瓜分了功勞:表示這一切,是共同完成的。


    林瑞瓜分功勞的舉動,讓呂林蘭愣了一下。搞了半天,這人並不是情商不高,而是吝嗇呀。


    ——


    吝嗇並不是節約。節約說的是,在不影響聲譽、地位等自身價值的前提下,以較小的成本,去完成同樣的事情。


    這樣去講,好似企業一樣了。


    企業,是賺錢的機構。以盡可能小的成本去做同樣的事情,絕對不會影響形象。


    但人不行。你如果出門必須帶保鏢,那你就不能再乘公交車。


    吝嗇,跟上述兩種都有點不一樣。既不像節約的人,也不像賺錢的企業。它就像一種病,發病的時候就一毛不拔。對了,吝嗇的人,也會有極少數不發病的時候。


    ——


    磕磕絆絆的,總算是弄完了,天色也晚了。


    次日,下午再次下課之後,呂林蘭就帶著林瑞,到從事那兒辦了手續,然後出了琴社。


    “我先要向我師父報備一下,然後再陪你參觀門派。”進了戒律堂之後,呂林蘭把林瑞安拓在待客間休息,然後隻身往裏走,找到武堂主,說調查路含詩那兩個小女孩的事情。


    這種事,有點像陰謀詭計,因而知道的人越少越好。


    武堂主聽了,臉色不怎麽好,考慮了很久,還是勉強點頭了。


    然後,呂林蘭才說,領林瑞參觀門派的事。


    武堂主聽了,叫呂林蘭稍等。叫了個人,拿來了門派地圖。然後武堂主在地圖上指明哪些地方不能去。


    不能去的原因,武堂主就沒有解釋了。呂林蘭對此表示理解。


    總之,或者住在那些地方的人修為太高,卻了會有危險;或者是那些地方的人,在從事非常隱秘的事情,去了有可能會被滅口;或者某些個別地方涉及到門派榮譽,不允許隨便前往等等。


    呂林蘭記下來之後,道了聲謝,就去找林瑞去了。


    ——


    飛劍,倒是各用各的。林瑞再怎麽吝嗇,也不會想來搭乘呂林蘭的飛劍。


    首先參觀的,是內門普通築基弟子集中的區域。呂林蘭想,大家修為相近,實力差不多,就可以你來我往說說話什麽的。結果,或許是因為普通築基弟子身份不高,林瑞顯得有些沒精打采。


    接下來,逛了曲靈峰、紫嶽峰、離火峰、化辰峰、萬劍峰和泉水灣等地。當然,所逛的,自然都是開放的區域。


    眼看天色已晚,林瑞說:“時間差不多了。你看,我們到掌門那兒去看看怎麽樣?”


    掌門所在地,當然是機要重地,但同時也是開放之地。去是可以去,但去到那裏之後非常不自在。所以呂林蘭就說:“掌門那兒,隨時都有元嬰出沒。就算沒有,金丹必然是少不了的。我們兩個築基去了那裏,光是行禮都夠嗆。依我看,還不如逛逛山門吧。據我所知,光是山門上題刻的字,就有可能讓修士頓悟。”


    “真的假的?”


    “真的,但機率極小。也可以說信之則有,不信則無。”


    “那好,我們就是逛山門吧。”林瑞說。

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