第八十六章 回鹹陽
大楚王朝之我給霸王當謀士 作者：溪山掩月.CS 投票推薦 加入書簽 留言反饋
訓練場：泰山、河水、平原。
範簡重點訓練的兵種就是騎兵，以步兵為輔助，至於戰車就淘汰去吧！
步兵和騎兵之比是四比一比二，四千槍盾步兵、一千輜重後勤兵、兩千精騎兵。
新軍營部在泰山駐紮，被命名為東嶽野戰軍，施行匪盜運營模式。所需軍備物資全部依靠打劫，打劫的目標就是齊燕兩國的糧草押送軍隊。
東嶽野戰軍是正規稱呼，但在他人的眼中則是妥妥的東嶽山賊。
“這恐怕是華夏曆史上第一夥強盜了吧！”
以禮樂治天下的大周朝，到了春秋戰國時代都是沒有山賊團夥的，因為每一個人心中都有禮教的存在。
土匪、強盜、山賊，這一類的團夥是在秦始皇暴力統治之下產生的，人被逼無奈才會落草為寇。
在奴隸社會，是沒有匪盜的，眾多諸侯國的存在，不會出現被逼的走頭無路的情況發生，去參加各國的軍隊，去做奴隸，幹那一行都能混口飯吃。
但大一統的秦朝就不一樣了，若是被朝廷通緝，那是真的天下之大無我容身之地。
諸侯列國，隻要你是有手有腳的人，可以逃離這個國家去另一個國家，往往離開之後會過的更好。
聖人不死，大道不止。
範簡這是繼承了燕將樂英的遺誌，製造出了一夥強盜。
曆史上的樂英之所以自殺，就是因為沒有‘山賊強盜’這條路共他選擇，回燕國是死，投齊國也是死，與其為人所殺，不如自己了斷了吧。
樂英如戲，白起何嚐不是如此？
當秦昭王逼迫白起時，他真的是無路可去了，殺人40萬，這是為了秦國而殺，但後果卻是要他自己來背。
相反的樂毅、廉頗，這兩位卻是有其他的路可走，其他的國家可以投奔，這也跟他們做事沒做絕有關係。
樂英就不一樣了，他殺了不少齊國將士，雖然是在戰場上殺的，可他依舊擔心歸順了齊國一樣會被殺害。
範簡的東嶽強盜團夥，受到了燕王和齊王的一直譴責，送來了譴責書，也派了使者過來，要範簡停止如此下作的行為。
“我這也是為那些被聖人逼迫之人尋條出路而已，這是大仁義也！”
範簡對來使說道：“各位，商鞅，吳起，越文種，白起，這些人之所以被王逼死之人開創一條可以選擇的生路。
就如樂英將軍，被魯仲連那個攪屎棍子逼迫，本君若是不來，樂將軍就被逼自殺了，那樣豈不是可惜？
以後不會了，有我開辟這一條路做選擇，哪個君王要是再敢逼迫功臣，就跑到山頭上自立為王。”
“你這叫什麽王？”有使者問。
“逍遙王，出自《莊子》的‘聖人不死，大盜不止’，聖人逼我，我自化鯤鵬而去任逍遙。”
範簡拿出齊王所刻之印符璽令，揮劍斬為碎片，又拿出私刻之璽，說道：“以後我範增占據泰山為逍遙王，號曰‘岱王’。不服天地管，不歸聖人管，讓你們的王來攻打我吧！”
打個毛啊？沒法打，現在的諸侯國的主要戰力還是車乘，以戰車為主。打仗也算選一塊開闊地，兩軍用戰車對衝。地麵稍微不平整，花軲轆車便會有散架的可能。
上山的話，還是省省吧！沒有見過在山上駐紮的軍隊。
要說範簡最佩服的人就是巨野澤的彭越了，直到現在都佩服的不要不要的。
“聊城，本王不想要了，誰喜歡就歸誰了。”
岱嶽，泰山也！範簡的‘岱王’，便是泰山之山賊。
範玳、範瑁，兩位從底層士卒提拔起來左右臂膀。範玳為步兵校尉，範瑁為騎兵校尉，統兵八千正式占山為王。
“父王，聊城就那麽丟棄了多可惜啊！還有五萬兵卒呢。”範瑁望著堅璧高城很是不舍。
“沒有人敢攻打聊城，真的有不怕死的過來，你就帶兵搶了他的糧草，燒了他的營帳。”
範簡賊嘻嘻的笑道：“我這是以聊城為釣餌，引人過來給咱們送錢糧。”
從聊城往東到泰山，與南邊的水泊良山（梁山）構成一個大三角區域。逍遙王的強盜團夥就在這個範圍內流竄活動，出沒於河水內，隱藏於水泊中，盤踞岱嶽上。
經過半年發展，這一片區域內的實際控製權就落到了範簡手裏，但他沒有建國，也沒有收取地主的賦稅，而是行搶劫之道。
不過，他們搶劫時是可以商量的，被劫之人可以討價還價，而且還會開收據，以此收據為憑，在一定時間之內不會搶劫第二次。
相比起來，不管是經商的、種地的，被搶劫的錢財還是遠遠低於向齊國朝廷納稅。以至於後來，這一代的居民都自稱岱國人了，他們的王就是岱王簡。
不以為恥，反以為榮，這也是沒誰了。管他呢，反正咱日子過的好就行了。
這筆賬不難算，要是交稅的話，那可是要養朝廷的，岱國大小二十六座城池的官員和駐紮軍兵更是高達十幾萬。現在好了，一個官也沒了，隻養岱王的八千人，對當地居民來說簡直是毛毛雨。
而且，岱王也不是隻搶本地人，外來路過的商旅、軍隊都是他們重點搶劫目標。
“報！秦國華陽太後遣使送來一封信。”
“讓使者進來見我。”
“諾。”
來者非別，正是蔡澤。不過這位已經不是秦國相邦了，也不再受重用。
“不知先生前來，未曾遠迎，還請恕罪，恕罪啊！”
“大（岱，同音）王客氣了，臣下是來投奔王上的，還請王上收留。”
“求知不得，先生在我這做個軍師吧。”
“軍師？”
蔡澤一愣，詫異道：“大王這岱國臣民不需要治理嗎？”
“不用，我是強盜，隻管搶劫，不管治理。”
“沒人管豈不是要大亂了？”
“不會亂，不僅不會亂，反而會比其他地方更太平安穩。”
範簡說的沒錯，在他的勢力籠罩下，人們根據行業、地域、家族等等形成了大大小小的無數幫派，約束這些幫派的規矩便是江湖道義。
江湖道義，綠林規矩，比所謂的律法都管用，各幫派之間若是發生了衝突，先是講道義規矩，實在講不通的時候幹一架就全部解決了。
“那豈不是沒有了公平？”蔡澤問。
“至於所謂的公平公正，拳頭小的向拳頭大的屈服才是真正的公平。”
範簡冷笑，看向蔡澤，說道：“假若先生能不借助武力和強製手段，隻用道德和禮教來治理國家，並且能達到所謂的公平，本王就讓你做岱國的丞相。”
“那遇到不講理的刁民怎麽辦？”蔡澤搖頭。
“韓非子說俠以武犯禁，我說任何持武者都是在犯禁。所謂聖人不死大盜不止，聖人本就是最大的以武犯禁者，聖人犯的天禁。聖人假武以德，這才是最大的虛偽。”
“岱王不怕他人強大起來反你嗎？”
“不怕，若是哪一個比我拳頭大了，我屈服就是了，而且心甘情願。”
範簡說道：“這個世界，無論在什麽時候，執行的都是弱肉強食的叢林法則。當弱小者敢於向強大者耀武揚威時，才是真正的失去了公平和公正。”
蔡澤不再說話，也不提給範簡當丞相了，而是將華陽太後的書信呈上，說道：“我是太後使者，等待大王的回複。”
“帶先生下去好生休息。”
趕走了蔡澤，範簡打開華陽太後的書信，上麵說讓他回去，秦王異人開始動作了。
範簡不想回秦國了，覺得沒意思。但最後還是決定要走，正好鍛煉下範玳、範瑁獨挑大梁的能力。
臨行前，將範玳、範瑁都叫到了跟前，又喊來了蔡澤，直接拔劍將蔡澤的人頭砍下，用綢緞包好裝進了盒子裏。
“你們兩位說說看，我為何要殺了他？”
“是對我們兩個沒有信心吧？”戴帽回答道。
“嗬嗬，不是的，我對你們很有信心。”
範簡冰寒著一張臉，看向兩個義子，“你們倆出身奴隸，能長大成人，而且活得還很好，自然不是魯鈍之人。為父要離開一段時日，這也是在考驗你們兩個，希望你們不要讓我失望。”
秦國，鹹陽。
範簡給了華陽太後兩個盒子，一個是魯仲連的舌頭，一個是蔡澤的人頭。
“範簡，你好大的膽子，竟敢殺了太後的使者？”
這個嗬斥之人，是接替範簡，侍衛太後的中郎將。範簡看的眉頭直皺，心說這太後怎麽找了如此一個蠢貨。
華陽太後尷尬的笑了笑，沒有理會那個侍衛統領，而是向範簡解釋道：“我是真的讓他去幫你的。”
“我這人有一顆菩薩心腸，看不得自己身邊有渾渾噩噩的人。”
範簡也解釋道：“他的業障太重，早點幫他超脫苦海而已。”
“你這麽說來，殺人也是行善了？”華陽太後忍不住笑了起來。
範簡道：“何為善？疏通利導也。何為惡，壅堵阻礙也。生命在於運、動，反運動者為作惡，促運動者為行善。
善惡因人所處高低不同，認知也有不同。
蔡澤到岱國為相，我看到了他會將岱國終生帶入毀滅，他便是阻礙了千萬人之生命之路，其已化身為惡，我除惡即為揚善也！”
華陽太後道：“你可以讓他回來啊，何必殺之？”
“其心已動之，其魔已深種，我若離開岱國，他便趁虛而入，為絕後患故而殺之。除患亦為善也！”
範簡道：“蔡澤心動之源在太後你這裏，故將其人頭還予太後，望止欲念。”
“我若不止呢？”華陽寒聲道。
範簡也是不怕，“盡管出招便是。無論蔡澤死，還是我岱國之民死，皆為太後之惡行。天作孽猶可違，人作孽不可活。逆天而行，玩火自焚，若有惡道輪回，阿鼻地獄，便是為你準備的。”
“大膽，放肆，範簡，你簡直無法無天了，怎麽敢如此對太後說話？”那新侍衛統領大聲嗬斥，u看書 wwuukanshu.cm還拉出了佩劍，蠢蠢欲動。
“這位將軍，吾為岱王，比太後身份還要更高更尊，何來大膽，放肆之說？”
範簡呲牙一笑：“反倒是你直呼吾名諱，大呼小叫，才是真的放肆了。”
“你，你那是自封，有誰承認了？”
“我岱國之民已奉我為王。”
“可這是秦國。”
“沒錯，但本王是太後請來，來者為客。法禮正統，客尊主卑，以尊說卑，何來大膽放肆？”
範簡邪笑，看著那中郎將，說道：“反倒是這位將軍欺我這尊客，當有個解釋吧。觀其奴識其主，吾離開之後，太後卻是自甘墮落了。”
“哈哈哈……說的好。”
華陽太後大笑，盯著範簡說道：“阿增你要是回到哀家身邊，我就殺了他。”
“我現在身份不同了，這次來咱們可以合作。”
“我交給你的任務，你還沒完成呢。”
華陽太後說的是為太子政，公子成蟜尋儲妃之事。
但是，從秦王異人賜給他毒酒那一刻起，範簡就放棄了這位太後，什麽任務不任務的，早就作廢了。
“太後，趙王後請我離開太後府，秦王異人便賜了我百日薨的毒酒。百日內未見太後送來解藥，咱們之間的關係便自動解除了。”
“原來這樣啊，哀家卻是不知有此事。”
“現在可以談合作了。太後有什麽要我做的，能給什麽好處？”
“幫我奪權，我要控製朝政。”華陽太後很直接。
範簡重點訓練的兵種就是騎兵，以步兵為輔助，至於戰車就淘汰去吧！
步兵和騎兵之比是四比一比二，四千槍盾步兵、一千輜重後勤兵、兩千精騎兵。
新軍營部在泰山駐紮，被命名為東嶽野戰軍，施行匪盜運營模式。所需軍備物資全部依靠打劫，打劫的目標就是齊燕兩國的糧草押送軍隊。
東嶽野戰軍是正規稱呼，但在他人的眼中則是妥妥的東嶽山賊。
“這恐怕是華夏曆史上第一夥強盜了吧！”
以禮樂治天下的大周朝，到了春秋戰國時代都是沒有山賊團夥的，因為每一個人心中都有禮教的存在。
土匪、強盜、山賊，這一類的團夥是在秦始皇暴力統治之下產生的，人被逼無奈才會落草為寇。
在奴隸社會，是沒有匪盜的，眾多諸侯國的存在，不會出現被逼的走頭無路的情況發生，去參加各國的軍隊，去做奴隸，幹那一行都能混口飯吃。
但大一統的秦朝就不一樣了，若是被朝廷通緝，那是真的天下之大無我容身之地。
諸侯列國，隻要你是有手有腳的人，可以逃離這個國家去另一個國家，往往離開之後會過的更好。
聖人不死，大道不止。
範簡這是繼承了燕將樂英的遺誌，製造出了一夥強盜。
曆史上的樂英之所以自殺，就是因為沒有‘山賊強盜’這條路共他選擇，回燕國是死，投齊國也是死，與其為人所殺，不如自己了斷了吧。
樂英如戲，白起何嚐不是如此？
當秦昭王逼迫白起時，他真的是無路可去了，殺人40萬，這是為了秦國而殺，但後果卻是要他自己來背。
相反的樂毅、廉頗，這兩位卻是有其他的路可走，其他的國家可以投奔，這也跟他們做事沒做絕有關係。
樂英就不一樣了，他殺了不少齊國將士，雖然是在戰場上殺的，可他依舊擔心歸順了齊國一樣會被殺害。
範簡的東嶽強盜團夥，受到了燕王和齊王的一直譴責，送來了譴責書，也派了使者過來，要範簡停止如此下作的行為。
“我這也是為那些被聖人逼迫之人尋條出路而已，這是大仁義也！”
範簡對來使說道：“各位，商鞅，吳起，越文種，白起，這些人之所以被王逼死之人開創一條可以選擇的生路。
就如樂英將軍，被魯仲連那個攪屎棍子逼迫，本君若是不來，樂將軍就被逼自殺了，那樣豈不是可惜？
以後不會了，有我開辟這一條路做選擇，哪個君王要是再敢逼迫功臣，就跑到山頭上自立為王。”
“你這叫什麽王？”有使者問。
“逍遙王，出自《莊子》的‘聖人不死，大盜不止’，聖人逼我，我自化鯤鵬而去任逍遙。”
範簡拿出齊王所刻之印符璽令，揮劍斬為碎片，又拿出私刻之璽，說道：“以後我範增占據泰山為逍遙王，號曰‘岱王’。不服天地管，不歸聖人管，讓你們的王來攻打我吧！”
打個毛啊？沒法打，現在的諸侯國的主要戰力還是車乘，以戰車為主。打仗也算選一塊開闊地，兩軍用戰車對衝。地麵稍微不平整，花軲轆車便會有散架的可能。
上山的話，還是省省吧！沒有見過在山上駐紮的軍隊。
要說範簡最佩服的人就是巨野澤的彭越了，直到現在都佩服的不要不要的。
“聊城，本王不想要了，誰喜歡就歸誰了。”
岱嶽，泰山也！範簡的‘岱王’，便是泰山之山賊。
範玳、範瑁，兩位從底層士卒提拔起來左右臂膀。範玳為步兵校尉，範瑁為騎兵校尉，統兵八千正式占山為王。
“父王，聊城就那麽丟棄了多可惜啊！還有五萬兵卒呢。”範瑁望著堅璧高城很是不舍。
“沒有人敢攻打聊城，真的有不怕死的過來，你就帶兵搶了他的糧草，燒了他的營帳。”
範簡賊嘻嘻的笑道：“我這是以聊城為釣餌，引人過來給咱們送錢糧。”
從聊城往東到泰山，與南邊的水泊良山（梁山）構成一個大三角區域。逍遙王的強盜團夥就在這個範圍內流竄活動，出沒於河水內，隱藏於水泊中，盤踞岱嶽上。
經過半年發展，這一片區域內的實際控製權就落到了範簡手裏，但他沒有建國，也沒有收取地主的賦稅，而是行搶劫之道。
不過，他們搶劫時是可以商量的，被劫之人可以討價還價，而且還會開收據，以此收據為憑，在一定時間之內不會搶劫第二次。
相比起來，不管是經商的、種地的，被搶劫的錢財還是遠遠低於向齊國朝廷納稅。以至於後來，這一代的居民都自稱岱國人了，他們的王就是岱王簡。
不以為恥，反以為榮，這也是沒誰了。管他呢，反正咱日子過的好就行了。
這筆賬不難算，要是交稅的話，那可是要養朝廷的，岱國大小二十六座城池的官員和駐紮軍兵更是高達十幾萬。現在好了，一個官也沒了，隻養岱王的八千人，對當地居民來說簡直是毛毛雨。
而且，岱王也不是隻搶本地人，外來路過的商旅、軍隊都是他們重點搶劫目標。
“報！秦國華陽太後遣使送來一封信。”
“讓使者進來見我。”
“諾。”
來者非別，正是蔡澤。不過這位已經不是秦國相邦了，也不再受重用。
“不知先生前來，未曾遠迎，還請恕罪，恕罪啊！”
“大（岱，同音）王客氣了，臣下是來投奔王上的，還請王上收留。”
“求知不得，先生在我這做個軍師吧。”
“軍師？”
蔡澤一愣，詫異道：“大王這岱國臣民不需要治理嗎？”
“不用，我是強盜，隻管搶劫，不管治理。”
“沒人管豈不是要大亂了？”
“不會亂，不僅不會亂，反而會比其他地方更太平安穩。”
範簡說的沒錯，在他的勢力籠罩下，人們根據行業、地域、家族等等形成了大大小小的無數幫派，約束這些幫派的規矩便是江湖道義。
江湖道義，綠林規矩，比所謂的律法都管用，各幫派之間若是發生了衝突，先是講道義規矩，實在講不通的時候幹一架就全部解決了。
“那豈不是沒有了公平？”蔡澤問。
“至於所謂的公平公正，拳頭小的向拳頭大的屈服才是真正的公平。”
範簡冷笑，看向蔡澤，說道：“假若先生能不借助武力和強製手段，隻用道德和禮教來治理國家，並且能達到所謂的公平，本王就讓你做岱國的丞相。”
“那遇到不講理的刁民怎麽辦？”蔡澤搖頭。
“韓非子說俠以武犯禁，我說任何持武者都是在犯禁。所謂聖人不死大盜不止，聖人本就是最大的以武犯禁者，聖人犯的天禁。聖人假武以德，這才是最大的虛偽。”
“岱王不怕他人強大起來反你嗎？”
“不怕，若是哪一個比我拳頭大了，我屈服就是了，而且心甘情願。”
範簡說道：“這個世界，無論在什麽時候，執行的都是弱肉強食的叢林法則。當弱小者敢於向強大者耀武揚威時，才是真正的失去了公平和公正。”
蔡澤不再說話，也不提給範簡當丞相了，而是將華陽太後的書信呈上，說道：“我是太後使者，等待大王的回複。”
“帶先生下去好生休息。”
趕走了蔡澤，範簡打開華陽太後的書信，上麵說讓他回去，秦王異人開始動作了。
範簡不想回秦國了，覺得沒意思。但最後還是決定要走，正好鍛煉下範玳、範瑁獨挑大梁的能力。
臨行前，將範玳、範瑁都叫到了跟前，又喊來了蔡澤，直接拔劍將蔡澤的人頭砍下，用綢緞包好裝進了盒子裏。
“你們兩位說說看，我為何要殺了他？”
“是對我們兩個沒有信心吧？”戴帽回答道。
“嗬嗬，不是的，我對你們很有信心。”
範簡冰寒著一張臉，看向兩個義子，“你們倆出身奴隸，能長大成人，而且活得還很好，自然不是魯鈍之人。為父要離開一段時日，這也是在考驗你們兩個，希望你們不要讓我失望。”
秦國，鹹陽。
範簡給了華陽太後兩個盒子，一個是魯仲連的舌頭，一個是蔡澤的人頭。
“範簡，你好大的膽子，竟敢殺了太後的使者？”
這個嗬斥之人，是接替範簡，侍衛太後的中郎將。範簡看的眉頭直皺，心說這太後怎麽找了如此一個蠢貨。
華陽太後尷尬的笑了笑，沒有理會那個侍衛統領，而是向範簡解釋道：“我是真的讓他去幫你的。”
“我這人有一顆菩薩心腸，看不得自己身邊有渾渾噩噩的人。”
範簡也解釋道：“他的業障太重，早點幫他超脫苦海而已。”
“你這麽說來，殺人也是行善了？”華陽太後忍不住笑了起來。
範簡道：“何為善？疏通利導也。何為惡，壅堵阻礙也。生命在於運、動，反運動者為作惡，促運動者為行善。
善惡因人所處高低不同，認知也有不同。
蔡澤到岱國為相，我看到了他會將岱國終生帶入毀滅，他便是阻礙了千萬人之生命之路，其已化身為惡，我除惡即為揚善也！”
華陽太後道：“你可以讓他回來啊，何必殺之？”
“其心已動之，其魔已深種，我若離開岱國，他便趁虛而入，為絕後患故而殺之。除患亦為善也！”
範簡道：“蔡澤心動之源在太後你這裏，故將其人頭還予太後，望止欲念。”
“我若不止呢？”華陽寒聲道。
範簡也是不怕，“盡管出招便是。無論蔡澤死，還是我岱國之民死，皆為太後之惡行。天作孽猶可違，人作孽不可活。逆天而行，玩火自焚，若有惡道輪回，阿鼻地獄，便是為你準備的。”
“大膽，放肆，範簡，你簡直無法無天了，怎麽敢如此對太後說話？”那新侍衛統領大聲嗬斥，u看書 wwuukanshu.cm還拉出了佩劍，蠢蠢欲動。
“這位將軍，吾為岱王，比太後身份還要更高更尊，何來大膽，放肆之說？”
範簡呲牙一笑：“反倒是你直呼吾名諱，大呼小叫，才是真的放肆了。”
“你，你那是自封，有誰承認了？”
“我岱國之民已奉我為王。”
“可這是秦國。”
“沒錯，但本王是太後請來，來者為客。法禮正統，客尊主卑，以尊說卑，何來大膽放肆？”
範簡邪笑，看著那中郎將，說道：“反倒是這位將軍欺我這尊客，當有個解釋吧。觀其奴識其主，吾離開之後，太後卻是自甘墮落了。”
“哈哈哈……說的好。”
華陽太後大笑，盯著範簡說道：“阿增你要是回到哀家身邊，我就殺了他。”
“我現在身份不同了，這次來咱們可以合作。”
“我交給你的任務，你還沒完成呢。”
華陽太後說的是為太子政，公子成蟜尋儲妃之事。
但是，從秦王異人賜給他毒酒那一刻起，範簡就放棄了這位太後，什麽任務不任務的，早就作廢了。
“太後，趙王後請我離開太後府，秦王異人便賜了我百日薨的毒酒。百日內未見太後送來解藥，咱們之間的關係便自動解除了。”
“原來這樣啊，哀家卻是不知有此事。”
“現在可以談合作了。太後有什麽要我做的，能給什麽好處？”
“幫我奪權，我要控製朝政。”華陽太後很直接。