（上了曆史新書推薦...又是一周的征程，感謝大家的支持...感謝qq閱讀t...的588賞...求投資一波，你不會虧的....感謝大家提出的意見，我都看了，也做了修正，感謝感謝！）
長孫皇後答應了李承乾，願意讓李承乾的那位大哥李戰幫自己看病，不過，雖然答應了，長孫皇後也有自己的要求，那就是自己不會和李戰見麵，而且還不能讓李戰知道自己的身份，李戰必須要隔著簾子對自己懸絲診脈，如果李戰連懸絲診脈的手段都沒有，那就不用看了。
所謂的懸絲診脈就是孫思邈的獨門絕技。
雖然李承乾不知道自己的大哥有沒有這樣的絕技，但是還是替自己的大哥給答應了。
這樣，長孫皇後才確定兩日之後，在大興寺見麵。
這大興寺就在朱雀大街上，金碧輝煌的琉璃瓦，朱紅色的牆，巍峨的門樓莊嚴肅穆。門上“大興寺”三個赤金大字，赫然醒目。
寺中，許多牆壁和碑石上還保留著曆代名人的詩詞。每間佛殿門媚正中高懸金匾，門上雕刻著精美的神仙、花卉圖案，富麗堂皇。
走進大雄寶殿，映人眼簾的是三尊大佛像，擔露胸膛，雙膝盤坐，雙手合i麵泛笑容，惟妙惟肖，生趣盎然。
走過大雄寶殿便是大士殿，這裏供奉千手千眼觀世音。觀世音對麵是一尊金甲金剛，全身披掛，威風凜凜。
每日香火那是不斷，雖然說唐朝大力的支持道教，不過，這佛教在南北朝的時候已經發展起來了，不但佛法鼎盛，寺院經濟也發展起來。
什麽是寺院經濟，就是魏晉南北朝，佛教傳入中國，寺院僧侶一直享受著國家的免稅政策，從而形成以寺院為中心的獨特經濟形式...寺院經濟。
就和明朝士紳那個時候有點像，明朝中了舉之後，就不用交稅，跟著很多農民就會投獻過來，就是為了避稅，
據《南史·循吏列傳·郭祖琛傳》記載：“都下佛寺五百餘所，窮極宏麗。僧尼十餘萬，資產豐沃。所在郡縣，不可勝言。道人(南朝對僧人的稱謂)又有白徒，尼則皆畜養女，皆不賞人籍。天下戶口，幾亡其半。而僧尼多非法……皆使還俗附農，罷白徒養女……如此則法興俗盛，國富人殷。不然，恐方來處處成寺，家家剃落，尺土一人非複國有。”
此時的唐朝，全國共有寺院近五千座，廟宇四萬餘個，僧侶達26萬之眾。這些寺廟由於有了朝廷的敕賜、官僚豪富的捐獻、僧侶地主的巧取豪奪，以及憑借特權進行的商業經營，經濟實力十分強大。佛門本應清心寡欲，宏道揚法，以香火捐助為資，但寺院廣占田地，已經違背了佛門正道。
寺院財產的不斷私有化，富有僧人的出現，標誌著寺院地主經濟的最終形成。而且僧尼有大量奴婢供僧尼驅使取樂。
所以，雖然唐朝大力的支持道教，可是依舊無法解決掉佛教的昌盛。
..........................
李承乾開開心心的離開了立政殿，以為自己的母後相信了自己，願意見自己的大哥，隻是李承乾做夢都想不到，長孫皇後根本就不是想要李戰給自己治病，是李戰的氣霧劑引起了長孫皇後的注意。
這氣霧劑的材質，很明顯有古怪，在配合這段時間，長安城瘋傳的什麽李戰是神仙，然後要拯救天下，這就像一根刺卡在長孫皇後的心中。
古人是很迷信的，特別是上位者，李世民可以因為一句箴言，就殺了自己心腹李君羨，那麽長孫皇後也不會心慈手軟。
畢竟這位主，也是從血海屍身中闖過來的，如果有人對李唐皇室不利的話，長孫皇後會毫不猶豫的斬殺。
所以這次長孫皇後就假意答應了李承乾見他的大哥，實際上，就在李承乾走了之後，長孫皇後就第一時間將長孫衝給宣進了宮中。
長孫衝就是長孫無忌的長子，是長孫皇後的親侄子，貞觀七年（633年），時任宗正少卿的長孫衝娶李世民的第五女、他的表妹長樂公主李麗質。
李麗質真的是李世民和長孫皇後的掌上明珠，李世民選擇長孫家族有一個重要的原因，因為長孫無忌不僅是李世民的布衣之交，也是長孫皇後的兄長。將愛女嫁給長孫家族無疑是最安心的安排，故後來同是皇後所生的新城公主同樣也嫁入了長孫家族。
長孫衝和長樂公主姑表兄妹...現代肯定是不可能，但是在古代卻很相配，可謂親上加親。
李世民眼見愛女配得如此佳婿，高興之餘就引出了一段小插曲。
貞觀五年（也有記六年），李世民在給女兒籌備嫁妝時想要多給，於是對眾臣表示“長樂公主，皇後所生，朕及皇後並所鍾愛。今將出降，禮數欲有所加。”
房玄齡等答曰：“陛下所愛，欲少加之”。
於是敕有司資送加倍於永嘉長公主。永嘉公主是唐高祖李淵之女（武德二年生），也就是長樂公主的姑姑，在輩分上長於長樂公主，理應尊於長樂公主。
李世民為了寶貝女兒居然想逾禮而行，幸得諍臣魏征勸諫：“若令公主之禮有過長主，理恐不可，願陛下思之。”最終李世民收回旨意，此事後又一成美談。
你說有這麽多關係在一起，長孫衝又是長孫皇後的侄子，又是女婿，那也就是長孫皇後最貼心的人，所以長孫皇後隻要有什麽事情，基本上都會去找長孫衝去做。u看書 ww.uukanhu
而曆史上還記載了一件長孫皇後喜歡長孫衝的原因，就是長孫衝長的和長孫皇後有幾分相似。
當然這個真假不得而知，不過，我們知道的是，長孫皇後見到了長孫衝之後，讓長孫衝兩日之後帶著家將去大興寺秘密抓捕一個人，長孫衝連想都沒有想，就毫不猶豫的答應了。
而且長孫皇後說這件事情不能告訴長孫無忌，長孫衝也是立即答應，可以說，長孫衝就是長孫皇後最聽話的晚輩，上一次跟蹤李承乾就是長孫衝派的人，可惜跟丟了，這次，長孫衝暗暗發誓一定要完成自己母後給的任務。
............................
就在長孫皇後算計李戰的時候，李戰這個時候還什麽都不知道。
此時的李戰正接到了李承乾的信件說兩日之後前往大興寺去看自己的娘親，在得到信之後，李戰也就早早的做了準備。
他將大百科全書在筆記本電腦上打開，然後開始查找中國傳統醫學，說真的，李戰也是被這中國傳統醫學給嚇到了，裏麵收錄了唐代孫思邈總結前人的理論並總結經驗，收集的5000多個藥方，並全部采用辨證治療成功。
還有東漢出現了著名醫學家張仲景....明朝後期成書的李時珍....甚至朝鮮東醫學許浚，這些仁的研究成果都在其中...裏麵共有幾萬個已經成功辯證好的藥方，治療氣疾的，有效的藥方實在是太多了。
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所謂的懸絲診脈就是孫思邈的獨門絕技。
雖然李承乾不知道自己的大哥有沒有這樣的絕技，但是還是替自己的大哥給答應了。
這樣，長孫皇後才確定兩日之後，在大興寺見麵。
這大興寺就在朱雀大街上，金碧輝煌的琉璃瓦，朱紅色的牆，巍峨的門樓莊嚴肅穆。門上“大興寺”三個赤金大字，赫然醒目。
寺中，許多牆壁和碑石上還保留著曆代名人的詩詞。每間佛殿門媚正中高懸金匾，門上雕刻著精美的神仙、花卉圖案，富麗堂皇。
走進大雄寶殿，映人眼簾的是三尊大佛像，擔露胸膛，雙膝盤坐，雙手合i麵泛笑容，惟妙惟肖，生趣盎然。
走過大雄寶殿便是大士殿，這裏供奉千手千眼觀世音。觀世音對麵是一尊金甲金剛，全身披掛，威風凜凜。
每日香火那是不斷，雖然說唐朝大力的支持道教，不過，這佛教在南北朝的時候已經發展起來了，不但佛法鼎盛，寺院經濟也發展起來。
什麽是寺院經濟，就是魏晉南北朝，佛教傳入中國，寺院僧侶一直享受著國家的免稅政策，從而形成以寺院為中心的獨特經濟形式...寺院經濟。
就和明朝士紳那個時候有點像，明朝中了舉之後，就不用交稅，跟著很多農民就會投獻過來，就是為了避稅，
據《南史·循吏列傳·郭祖琛傳》記載：“都下佛寺五百餘所，窮極宏麗。僧尼十餘萬，資產豐沃。所在郡縣，不可勝言。道人(南朝對僧人的稱謂)又有白徒，尼則皆畜養女，皆不賞人籍。天下戶口，幾亡其半。而僧尼多非法……皆使還俗附農，罷白徒養女……如此則法興俗盛，國富人殷。不然，恐方來處處成寺，家家剃落，尺土一人非複國有。”
此時的唐朝，全國共有寺院近五千座，廟宇四萬餘個，僧侶達26萬之眾。這些寺廟由於有了朝廷的敕賜、官僚豪富的捐獻、僧侶地主的巧取豪奪，以及憑借特權進行的商業經營，經濟實力十分強大。佛門本應清心寡欲，宏道揚法，以香火捐助為資，但寺院廣占田地，已經違背了佛門正道。
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