第139章 帝江要突破！老子：這情況不對啊！
穿越洪荒，開局淨化天地 作者：可樂有魚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“人道......天地七次晉升......”
巫族祖地，盤古殿.
帝江目光穿透空間，看著烈山氏的證道，感應著威能越發浩瀚的人道光輝，還有因為天地晉升洪荒發生的變化，心底裏隱隱升起一種明悟。
那就是......混元無極大羅金仙，可以突破了！
天地有界限，除非選擇破界超脫，否則生靈修行的極限無法超越天地的界限。
在之前，洪荒天地沒有晉升，人道沒有複蘇橫空，時間長河也沒有凝聚命運的氣息，洪荒最高的修為就是聖人之境和混元大羅金仙。
哪怕鴻鈞的實力超越聖人層次，這也是借助合道的方式才能夠突破。
因為天地的界限，帝江在魔神入侵的時候斬殺數尊混沌魔神，奪取大道本源的時候，這就已經突破到混元九重。
但無數元會過去，帝江的修為還是卡在混元九重。
哪怕當時斬殺混沌魔神掠奪的大道本源還有剩餘，集齊整個巫族之力包括如今的人族之力一起完善巫族之道，三千淨世之法大體完善。
修為依舊無法突破到混元無極。
“或許，紫霄宮講道前夕，揚眉跟鴻鈞鬥法之後選擇離開洪荒，恐怕相當一部分原因就是那時候，洪荒天地的三千大道真意已經消散。
天地沉寂，生靈別說跟遠古凶獸時代那樣突破混沌境，掌控一條大道成為道主，連凝聚三千法則成就無極之境都不行了。
繼續留在洪荒，除非跟鴻鈞爭奪權柄，否則修為已經無法再往上突破......
七次晉升，開始打開混元無極的界限。
九次晉升，天地封神，一旦封神成功，洪荒恐怕就要重開道主之境。”
這時，帝江像是想到什麽，眼裏露出幾分明悟。
揚眉為了更高的境界，選擇離開洪荒，遠走混沌。
但現在洪荒天地七次晉升，天地人三道初步齊全，混元大羅金仙的界限已經打開。
生靈可以突破混元無極大羅金仙，聖人也可以突破到天道無極聖人的境界。
他帝江，無需再選擇離開洪荒，遠走混沌就能夠進一步的突破。
轟！
想明白了這一些，帝江就果斷閉上眼睛，九次蛻變的混元道果綻放出浩瀚的威能，開始演繹著三千淨世之法，衝擊突破混元無極之境。
洪荒的時間匆匆流逝，轉眼就過去了千萬年。
對於洪荒的大神通者而言，千萬年，這不過是滄海一粟，參悟大道，閉關修行，眨眼間就過去。
但對大部分都是後天生靈，剛剛踏入修行門檻的人族而言，千萬年，這就是一段足夠久遠的歲月，久遠到足以改變一切的格局和局勢。
自伏羲定下社會的倫理規則，定下文明都城的模式，發明各種樂器改善眾生的精神麵貌，參悟八卦推演之法讓弱小生靈可以躲避危險劫難，從無到有的建立起文明製度。
而後烈山氏向天地求索，嚐遍萬草，品味萬物，尋找可以果腹和幫助人人踏入修行之路的五穀，讓每一位文明個體都能享受到文明的福澤，享受到文明的福利。
經曆了天皇伏羲和地皇烈山氏的兩個時代，人族就已經進入到一個告訴發展的階段。
作為情感豐富，各種欲望強烈的人族。
當饑餓消除，當外部天災消除，當人人都可以修行，生靈就會思考其他，精神的追求，權利的追求，修行資源的追求，這就會紛遝而來。
當社會的規則建立，地位的懸殊，階級的差異，利益的剝削，自然而然就會浮現。
這一些跟以往洪荒億億萬元會以來，都顯得有些不一樣的事情和動因，開始主導人族的行為舉止。
為了滿足更多權利的追求，為了獲得更高的地位，為了獲得更多的利益和修行資源。
人族的無數個部落，無數個都城，在這個時代都開始向外擴張和吞並！
權利的紛爭，血腥的味道，開始彌漫在人族的上空。
所幸現在人族的修煉力量還不是很強大，這點兒紛爭對於人族而言是一場永不止休的動亂，但對天地而言就顯得一般。
不會因為紛爭導致天地動蕩，導致靈氣大量消耗，再催生出量劫。
但人族這些為了虛浮的權利進行的一番血腥爭奪，為了一點兒利益就向同族舉起屠刀，這一些跟洪荒億億萬元會以來，都顯得有些不一樣的行為舉動。
這也讓整個洪荒的大神通者，認清了人族和人道跟以往他們的這些種族，還有天道和地道的差別，同樣也認清了人族複雜的欲望，複雜的行為模式。
人族情感豐富，共情能力強，靈智先天而成，但欲望和情感從來都是孿生兄弟。
正是因為情感豐富，如此就顯得欲望複雜。
洪荒的其他種族，情感沒這麽豐富，同樣也沒有那麽多複雜的紛爭。
不是說其他種族沒有紛爭。
而是他們的紛爭原因相比較人族都顯得比較簡單，或者顯得比較簡陋和單純。
紛爭起，人族亂。
時勢造英雄。
不破而不立。
這樣紛爭的時代，同時也是人族第三位人道聖人，人皇誕生的時代。
一位位的洪荒大能都開始了押注投資，挑選著一個個人族部落或者都城的某個天資聰慧的幸運兒，賜下各種修行資源或者神通術法，甚至還直接派遣門下弟子進行扶持。
隻要這個時期，誰能夠在亂世之中崛起，結束這個亂世，徹底定鼎人族。
那麽就能成為人族的又一位人道聖人，定下人族正統，奠基後世無數人族的傳承。
雖然絕大多數的洪荒大能，都不敢觸動如今巫族之道在人族的正統地位。
但這不妨礙他們抓住這個機會，在巫族之道的基礎之上，宣揚自己的思想，宣揚自己的理念，為自己未來證得人道聖人做準備。
在這些亂世紛爭，數不清的人族部落和都城之中，其中又屬兩個部落的發展最為迅速。
其中一個就是首陽山附近，一個名叫【初始】的部落。
人族傳言，初始部落有賢明，如伏羲和烈山氏般，伴隨祥瑞而生，三日能言，五日能走，七日便會做一些事情，不到三歲就正式匯聚靈氣，淬煉血脈，踏入修行之路。
甚至有傳聞，這個部落還得到女媧聖母娘娘的恩賜，掌握了一門極為強大，適用於人族的祭祀之法。
隻要通過祭祀，這就能獲得天地的饋贈，快速的提升實力和氣運。
另一個就是不周山附近，靠近巫族祖地，一個叫九黎的部落。
人族傳聞，九黎部落得到如今洪荒唯一的霸主，巫族的支持，甚至九黎部落本就是人族和巫族通婚誕下的巫人混血，掌握了各種真身神通和戰體之法，還有凝聚特殊血脈的修行技巧。
憑借特殊又強大的血脈，還有各種戰體神通，即便是人人修行巫族之道，人人都是真身肌肉強大者的人族，九黎部落依舊是那一個最靚的崽，憑借著硬實力不斷吞並其他人族部落和都城，實力在快速擴大。
不過，熟知巫族的鎮元子、冥河等洪荒大能卻是明白。
為了洪荒天地人三道的平衡，除非人族求助。
否則巫族不會扶持人族的某個部落參與人族的爭霸，更不可能讓巫族之人跟人族通婚，以血緣因果，幹涉人族的運行和發展。
雖然巫族跟人族的結合，可以提升巫族的繁衍速度，提升巫族的氣運。
但現如今巫族本就是洪荒唯一霸主，巫族的大勢已經壓著玄門踹不過氣。
混血巫人帶來的繁衍優勢和氣運，跟巫族如今的氣運總量而言，完全就是滄海一粟的滄海一粟，巫族完全就不需要也看不上。
巫族不阻礙追求感情，但全部的人巫混血和雙方父母，這都會被要求不得幹涉巫族和人族的事情。
這就類似於後羿，自從吃上了嫦曦的軟飯，原本差不多作為巫族二代領袖的後羿，這就逐步換成了蚩尤。
平時可以回來跟一群兄弟姐妹吃肉喝酒打架。
但巫族的事情，後羿已經沒有決定權和幹涉權。
這九黎部落，大概率是因為靠近巫族的祖地，再加上巫族對人族不排斥，天天觀看巫族的人修煉打架，在一旁領悟到一些巫族真身戰體的奧秘，如此才有這樣的威勢。
隨著時間的推移，九黎部落和初始部落吞並著一個個部落，大勢越發凸顯。
洪荒眾多洪荒大能這個時候也看明白了。
雖然浩瀚洪荒還有數不清的人族都城和部落沒有被吞並。
但人族的這一場亂世紛爭，已經進入大魚吃小魚，大魚之間的爭鋒，小魚隻有送菜的階段。
能夠定鼎人族，統一人族，確定人族正統傳承的勢力，隻可能是九黎部落或者初始部落這兩條大魚當中的一個。
當明白了這一點，洪荒無數的大神通者目光就開始集中到九黎部落和初始部落。
一位位的洪荒大能，這個時候開始緊張的追加投資，紛紛親自動身或者派出門下弟子過去兩大部落。
人族第三位人道聖人，將統一人族，定下人族未來無數正統的正統，確定人道未來無數紀元的正統。
這一次投資要是成功，毫無疑問，回報驚人，至少在接下來人族傳播自己的思想，奠基自己的人道聖人根基是沒問題。
可要是投資失敗，這無疑是惡了人族的正統聖人，這一位人皇證道之後不追究還好。
真要追究，以後想要借助人族證得人道聖人，顯然就是不可能。
甚至是在人族正統的威懾之下，想要以其他種族證得人道聖人位格，這也都不可能。
成功或失敗，直接關乎著自己未來的人道聖人位格。
這樣的豪賭，如何讓人能不緊張，能不激動。
祭祀之法，收割信仰，收割命運，魔道行為
老子的詢問和質疑，元始的應對，麵對巫族的大勢，想要發展玄門之法，沒有什麽比魔道發展更快速了
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在無數洪荒大能追加投資的時候，初始部落。
在看到元始成功轉世人道，走上人道修行之路，統治部落開始走向爭霸之路就去閉關，消化天地七次晉升給聖人帶來好處的老子，這個時候也終於出關了。
“這......”
老子剛剛出關，這就看到初始部落一群群人狂熱祭祀的模樣，聖人的道行掃過，眉頭霎時間皺起。
初始部落的修行之法，起源於他在經曆盤古心髒無數元會的教誨，經曆了無數元會的折磨，以一氣化三清的化身參悟出來的《九轉玄功》。
雖然這一門《九轉玄功》，在混沌聖人大戰的時候，三位清氣化身被帝江隨手滅掉了。
但對於人族而言，這卻是一門高深的玄功妙法。
表明看，九轉玄功是修煉真身和各種肉身神通。
但本質上，《九轉玄功》的根本，卻是老子參悟的玄門天道之法，融入了盤古煉體之道的奧秘。
這樣的玄功之法，在如今伏羲初步確定巫族之道作為人族正統的背景之下，傳授給元始的轉世之身用來發展部落，發展勢力，無疑是最合適。
既能傳承玄門之法，傳承玄門的道統，又能不引起其他人族甚至洪荒大能的懷疑。
哪怕是巫族之人，因為九轉玄功融入了盤古心跳道韻蘊含的煉體之道。
不是頂級大巫或者祖巫，一時半會也無法發現《九轉玄功》跟巫族煉體之道有著的本質差異。
可以說，隻要元始的轉世之身好好用這門玄功經營修煉，再加上他這個老爺爺的輔助，後期眾多玄門修士的加入。
大概率能借助巫族之道在人族的氣運和大勢，最後定鼎人族，統一人族，成為人族的第三位人道聖人。
但現在，情況有些不對啊。
看著初始部落這一群群人瘋狂祭祀的模樣，老子暗中仔細回想一番《九轉玄功》附帶的天罡三十六變戰鬥神通和其他一些神通妙法。
但無論怎麽對比，怎麽回想，都沒有發現有跟這祭祀情況類似的神通。
這一副狂人祭祀的情形無論怎麽看，都像是一種魔道的祭祀神通。
通過聖人神通，元神契合天地，感應眾生，老子很清楚的確定，這些祭祀的人，看似通過祭祀獲得了實力。
但這些人內心的信仰，心靈的自由，甚至是自身的命運，卻已經在祭祀的過程中被無聲無息的收割了。
甚至如果持續多次的祭祀下去，最終整個人都要化為魔道的傀儡。
難道是接引那個家夥暗中進行著算計，想要破壞貧道布局無數元會的謀劃？
老子想起之前因為準提隕落，在混沌之中入魔，洪荒唯一的一位魔道合一，如今佛魔合一的接引聖人，心裏忍不住猜測。
想了想，這就邁步走向感應到元始轉世之身氣息的位置。
巫族祖地，盤古殿.
帝江目光穿透空間，看著烈山氏的證道，感應著威能越發浩瀚的人道光輝，還有因為天地晉升洪荒發生的變化，心底裏隱隱升起一種明悟。
那就是......混元無極大羅金仙，可以突破了！
天地有界限，除非選擇破界超脫，否則生靈修行的極限無法超越天地的界限。
在之前，洪荒天地沒有晉升，人道沒有複蘇橫空，時間長河也沒有凝聚命運的氣息，洪荒最高的修為就是聖人之境和混元大羅金仙。
哪怕鴻鈞的實力超越聖人層次，這也是借助合道的方式才能夠突破。
因為天地的界限，帝江在魔神入侵的時候斬殺數尊混沌魔神，奪取大道本源的時候，這就已經突破到混元九重。
但無數元會過去，帝江的修為還是卡在混元九重。
哪怕當時斬殺混沌魔神掠奪的大道本源還有剩餘，集齊整個巫族之力包括如今的人族之力一起完善巫族之道，三千淨世之法大體完善。
修為依舊無法突破到混元無極。
“或許，紫霄宮講道前夕，揚眉跟鴻鈞鬥法之後選擇離開洪荒，恐怕相當一部分原因就是那時候，洪荒天地的三千大道真意已經消散。
天地沉寂，生靈別說跟遠古凶獸時代那樣突破混沌境，掌控一條大道成為道主，連凝聚三千法則成就無極之境都不行了。
繼續留在洪荒，除非跟鴻鈞爭奪權柄，否則修為已經無法再往上突破......
七次晉升，開始打開混元無極的界限。
九次晉升，天地封神，一旦封神成功，洪荒恐怕就要重開道主之境。”
這時，帝江像是想到什麽，眼裏露出幾分明悟。
揚眉為了更高的境界，選擇離開洪荒，遠走混沌。
但現在洪荒天地七次晉升，天地人三道初步齊全，混元大羅金仙的界限已經打開。
生靈可以突破混元無極大羅金仙，聖人也可以突破到天道無極聖人的境界。
他帝江，無需再選擇離開洪荒，遠走混沌就能夠進一步的突破。
轟！
想明白了這一些，帝江就果斷閉上眼睛，九次蛻變的混元道果綻放出浩瀚的威能，開始演繹著三千淨世之法，衝擊突破混元無極之境。
洪荒的時間匆匆流逝，轉眼就過去了千萬年。
對於洪荒的大神通者而言，千萬年，這不過是滄海一粟，參悟大道，閉關修行，眨眼間就過去。
但對大部分都是後天生靈，剛剛踏入修行門檻的人族而言，千萬年，這就是一段足夠久遠的歲月，久遠到足以改變一切的格局和局勢。
自伏羲定下社會的倫理規則，定下文明都城的模式，發明各種樂器改善眾生的精神麵貌，參悟八卦推演之法讓弱小生靈可以躲避危險劫難，從無到有的建立起文明製度。
而後烈山氏向天地求索，嚐遍萬草，品味萬物，尋找可以果腹和幫助人人踏入修行之路的五穀，讓每一位文明個體都能享受到文明的福澤，享受到文明的福利。
經曆了天皇伏羲和地皇烈山氏的兩個時代，人族就已經進入到一個告訴發展的階段。
作為情感豐富，各種欲望強烈的人族。
當饑餓消除，當外部天災消除，當人人都可以修行，生靈就會思考其他，精神的追求，權利的追求，修行資源的追求，這就會紛遝而來。
當社會的規則建立，地位的懸殊，階級的差異，利益的剝削，自然而然就會浮現。
這一些跟以往洪荒億億萬元會以來，都顯得有些不一樣的事情和動因，開始主導人族的行為舉止。
為了滿足更多權利的追求，為了獲得更高的地位，為了獲得更多的利益和修行資源。
人族的無數個部落，無數個都城，在這個時代都開始向外擴張和吞並！
權利的紛爭，血腥的味道，開始彌漫在人族的上空。
所幸現在人族的修煉力量還不是很強大，這點兒紛爭對於人族而言是一場永不止休的動亂，但對天地而言就顯得一般。
不會因為紛爭導致天地動蕩，導致靈氣大量消耗，再催生出量劫。
但人族這些為了虛浮的權利進行的一番血腥爭奪，為了一點兒利益就向同族舉起屠刀，這一些跟洪荒億億萬元會以來，都顯得有些不一樣的行為舉動。
這也讓整個洪荒的大神通者，認清了人族和人道跟以往他們的這些種族，還有天道和地道的差別，同樣也認清了人族複雜的欲望，複雜的行為模式。
人族情感豐富，共情能力強，靈智先天而成，但欲望和情感從來都是孿生兄弟。
正是因為情感豐富，如此就顯得欲望複雜。
洪荒的其他種族，情感沒這麽豐富，同樣也沒有那麽多複雜的紛爭。
不是說其他種族沒有紛爭。
而是他們的紛爭原因相比較人族都顯得比較簡單，或者顯得比較簡陋和單純。
紛爭起，人族亂。
時勢造英雄。
不破而不立。
這樣紛爭的時代，同時也是人族第三位人道聖人，人皇誕生的時代。
一位位的洪荒大能都開始了押注投資，挑選著一個個人族部落或者都城的某個天資聰慧的幸運兒，賜下各種修行資源或者神通術法，甚至還直接派遣門下弟子進行扶持。
隻要這個時期，誰能夠在亂世之中崛起，結束這個亂世，徹底定鼎人族。
那麽就能成為人族的又一位人道聖人，定下人族正統，奠基後世無數人族的傳承。
雖然絕大多數的洪荒大能，都不敢觸動如今巫族之道在人族的正統地位。
但這不妨礙他們抓住這個機會，在巫族之道的基礎之上，宣揚自己的思想，宣揚自己的理念，為自己未來證得人道聖人做準備。
在這些亂世紛爭，數不清的人族部落和都城之中，其中又屬兩個部落的發展最為迅速。
其中一個就是首陽山附近，一個名叫【初始】的部落。
人族傳言，初始部落有賢明，如伏羲和烈山氏般，伴隨祥瑞而生，三日能言，五日能走，七日便會做一些事情，不到三歲就正式匯聚靈氣，淬煉血脈，踏入修行之路。
甚至有傳聞，這個部落還得到女媧聖母娘娘的恩賜，掌握了一門極為強大，適用於人族的祭祀之法。
隻要通過祭祀，這就能獲得天地的饋贈，快速的提升實力和氣運。
另一個就是不周山附近，靠近巫族祖地，一個叫九黎的部落。
人族傳聞，九黎部落得到如今洪荒唯一的霸主，巫族的支持，甚至九黎部落本就是人族和巫族通婚誕下的巫人混血，掌握了各種真身神通和戰體之法，還有凝聚特殊血脈的修行技巧。
憑借特殊又強大的血脈，還有各種戰體神通，即便是人人修行巫族之道，人人都是真身肌肉強大者的人族，九黎部落依舊是那一個最靚的崽，憑借著硬實力不斷吞並其他人族部落和都城，實力在快速擴大。
不過，熟知巫族的鎮元子、冥河等洪荒大能卻是明白。
為了洪荒天地人三道的平衡，除非人族求助。
否則巫族不會扶持人族的某個部落參與人族的爭霸，更不可能讓巫族之人跟人族通婚，以血緣因果，幹涉人族的運行和發展。
雖然巫族跟人族的結合，可以提升巫族的繁衍速度，提升巫族的氣運。
但現如今巫族本就是洪荒唯一霸主，巫族的大勢已經壓著玄門踹不過氣。
混血巫人帶來的繁衍優勢和氣運，跟巫族如今的氣運總量而言，完全就是滄海一粟的滄海一粟，巫族完全就不需要也看不上。
巫族不阻礙追求感情，但全部的人巫混血和雙方父母，這都會被要求不得幹涉巫族和人族的事情。
這就類似於後羿，自從吃上了嫦曦的軟飯，原本差不多作為巫族二代領袖的後羿，這就逐步換成了蚩尤。
平時可以回來跟一群兄弟姐妹吃肉喝酒打架。
但巫族的事情，後羿已經沒有決定權和幹涉權。
這九黎部落，大概率是因為靠近巫族的祖地，再加上巫族對人族不排斥，天天觀看巫族的人修煉打架，在一旁領悟到一些巫族真身戰體的奧秘，如此才有這樣的威勢。
隨著時間的推移，九黎部落和初始部落吞並著一個個部落，大勢越發凸顯。
洪荒眾多洪荒大能這個時候也看明白了。
雖然浩瀚洪荒還有數不清的人族都城和部落沒有被吞並。
但人族的這一場亂世紛爭，已經進入大魚吃小魚，大魚之間的爭鋒，小魚隻有送菜的階段。
能夠定鼎人族，統一人族，確定人族正統傳承的勢力，隻可能是九黎部落或者初始部落這兩條大魚當中的一個。
當明白了這一點，洪荒無數的大神通者目光就開始集中到九黎部落和初始部落。
一位位的洪荒大能，這個時候開始緊張的追加投資，紛紛親自動身或者派出門下弟子過去兩大部落。
人族第三位人道聖人，將統一人族，定下人族未來無數正統的正統，確定人道未來無數紀元的正統。
這一次投資要是成功，毫無疑問，回報驚人，至少在接下來人族傳播自己的思想，奠基自己的人道聖人根基是沒問題。
可要是投資失敗，這無疑是惡了人族的正統聖人，這一位人皇證道之後不追究還好。
真要追究，以後想要借助人族證得人道聖人，顯然就是不可能。
甚至是在人族正統的威懾之下，想要以其他種族證得人道聖人位格，這也都不可能。
成功或失敗，直接關乎著自己未來的人道聖人位格。
這樣的豪賭，如何讓人能不緊張，能不激動。
祭祀之法，收割信仰，收割命運，魔道行為
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“這......”
老子剛剛出關，這就看到初始部落一群群人狂熱祭祀的模樣，聖人的道行掃過，眉頭霎時間皺起。
初始部落的修行之法，起源於他在經曆盤古心髒無數元會的教誨，經曆了無數元會的折磨，以一氣化三清的化身參悟出來的《九轉玄功》。
雖然這一門《九轉玄功》，在混沌聖人大戰的時候，三位清氣化身被帝江隨手滅掉了。
但對於人族而言，這卻是一門高深的玄功妙法。
表明看，九轉玄功是修煉真身和各種肉身神通。
但本質上，《九轉玄功》的根本，卻是老子參悟的玄門天道之法，融入了盤古煉體之道的奧秘。
這樣的玄功之法，在如今伏羲初步確定巫族之道作為人族正統的背景之下，傳授給元始的轉世之身用來發展部落，發展勢力，無疑是最合適。
既能傳承玄門之法，傳承玄門的道統，又能不引起其他人族甚至洪荒大能的懷疑。
哪怕是巫族之人，因為九轉玄功融入了盤古心跳道韻蘊含的煉體之道。
不是頂級大巫或者祖巫，一時半會也無法發現《九轉玄功》跟巫族煉體之道有著的本質差異。
可以說，隻要元始的轉世之身好好用這門玄功經營修煉，再加上他這個老爺爺的輔助，後期眾多玄門修士的加入。
大概率能借助巫族之道在人族的氣運和大勢，最後定鼎人族，統一人族，成為人族的第三位人道聖人。
但現在，情況有些不對啊。
看著初始部落這一群群人瘋狂祭祀的模樣，老子暗中仔細回想一番《九轉玄功》附帶的天罡三十六變戰鬥神通和其他一些神通妙法。
但無論怎麽對比，怎麽回想，都沒有發現有跟這祭祀情況類似的神通。
這一副狂人祭祀的情形無論怎麽看，都像是一種魔道的祭祀神通。
通過聖人神通，元神契合天地，感應眾生，老子很清楚的確定，這些祭祀的人，看似通過祭祀獲得了實力。
但這些人內心的信仰，心靈的自由，甚至是自身的命運，卻已經在祭祀的過程中被無聲無息的收割了。
甚至如果持續多次的祭祀下去，最終整個人都要化為魔道的傀儡。
難道是接引那個家夥暗中進行著算計，想要破壞貧道布局無數元會的謀劃？
老子想起之前因為準提隕落，在混沌之中入魔，洪荒唯一的一位魔道合一，如今佛魔合一的接引聖人，心裏忍不住猜測。
想了想，這就邁步走向感應到元始轉世之身氣息的位置。