諸侯會盟，公推商侯為主，誓師伐夏，理該近日間兵；然一連七日，卻不見大帥柏鑒有行兵的跡象，商侯秘請柏鑒相詢道：“如今諸事齊備，元帥卻按兵不動，不知所為者何？”
柏鑒答道：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。如今諸侯齊聚，兵馬眾多，但兵力複雜，人心不一，號令難齊，實為烏合之眾。若順，自可一鼓作氣，勝而定之；若逆，卻易一潰千裏，敗而散之；是以，諸侯之軍隻可壯聲勢，卻不可委重任；否則，一旦遇事不順，遭嚐敗績，反會亂吾軍心。吾本欲整兵馬，齊軍心，統一號令，吾師卻言事關重大，須慎之又慎，最好由商侯親自出麵協調、決斷為宜。”
商侯素知柏鑒治軍極嚴，殺伐決斷，容不得半馬虎，當真是寧可用精兵一百，亦不願用散軍一千，沉吟半晌方道：“眾諸侯推吾為主，吾亦須顧全諸侯顏麵，如今伐夏方始，天下未定，貿然整軍，幹涉諸侯內務，隻怕非但無益，反而有害，惟有用那折衷之策。”
翌日，商侯盡招會盟諸侯，言道：“吾得眾位抬愛，推為盟主；如今誓師已畢，不日即將進兵，請諸位前來，旨在商討伐夏大計，列位若有意見，不妨直言。”
眾諸侯各抒巳見，討論良久，見商侯雖麵帶微笑，卻不可置否，終道：“吾等意見至此。最終決斷，還須商侯一言而定。”
商侯乃道：“諸位所言，多有善論，吾綜而合之，意圖用大國之兵立‘蛇、天、雲、虎、龍、地、風、鳥’八陣，八陣又分左右，成二八一十六軍；再以國之軍圍各陣四周遊奕。諸位以為如何？”
眾諸侯言道：“此‘九伯’之論也，果然大善妙策。”
商侯大喜，複又指柏鑒。言道：“此為本侯股胘之臣，人族聖父、人皇帝師葫蘆先師門下親傳弟子，昔日軒轅黃帝總兵官柏鑒是也，向為吾商國大帥。統軍數年來，無有敗績，如今吾欲立其為聯軍之帥，列位以為如何？”
人皇帝師是誰？軒轅黃帝是誰？如此偌大的帽子蓋下來。又有柏鑒戰績在前，諸侯即使心中不甘願，亦不能直言不服，皆道：“素聞盛名久矣。願尊號令，萬死不辭！”
柏鑒乃升帳聚將，但見旌旗齊舉。戟戈林立：一麵或是赤金冠、大紅袍、吾昆劍。或是亮銀盔、連環甲、镔鐵劍。多為權傾一方地諸侯和萬夫不擋的勇士；一麵或是九華巾、水合袍、太阿劍，或是變抓髻、淡黃袍、古錠劍。乃是闡、截兩教的真修仙士和名山大川的隱者散修。
中軍官把軍令宣讀一番，柏鑒居中而立，高聲言道：“吾令未下，汝可申訴；吾令即下，隻可執行，違此令者嚴懲之！”待眾人應諾稱是，柏鑒開始布置作戰計劃安排，言道：“如今軍馬齊備，糧草周全，正是伐夏之機。吾欲分兵四路，遣兩路先行，互為犄角，立中軍以作調度策應，留後軍保障軍備糧草。左右先行非才德兼全，英雄蓋世者，不足以當此任，此非應龍、女魃不可。”
二將齊聲願望，正待近前接令；有闡教廣成子忽憶起前日燃燈來會事秘議之言：“以商代夏，本我三教共商，意在順天數、滅巫教、興正統，推葫蘆道人為主事，實乃情勢所迫，不願節外生枝。然則，胡盧師徒卻是三心二意、遲疑不前，一麵派倉、柏鑒輔佐商侯，一麵又自降身份，出任那夏朝太師，意圖兩麵討好。待我三教質問，葫蘆道人卻又用種種無稽緣由故意推諉，無非是想獨攬伐夏偌大功德，不欲我三清正統大興，委實居心險惡。但那葫蘆道人終是名義上的主事之人，吾等亦不好與他細作計較。如今諸侯會盟，正式誓師伐夏，葫蘆道人再無理由阻止我三教入主人族，奈何葫蘆師徒羽冀已成，一早騙取了商侯信任，倉、柏鑒等人地位牢不可動，可歎我三教修士人數雖眾，本領雖強，最終也隻落得一個為他胡盧師徒打雜跑腿的命，其心何幹？今三教聯合，勢力至大，環顧洪荒絕無抗手，莫如當真拋開胡盧師徒，憑我三教修士神通之廣，配合天下諸侯兵鋒之盛，對上履癸眾叛親離芶延殘喘之國，豈有不勝之理；即使稍有虧名聲仗義，但也好過為他人嫁衣，何況此乃葫蘆師徒不仁在先，怪不得吾等不義在後。若廣成道友有意，貧道願代為與截教門下商榷！”
想及此處，廣成子側身目視趙公明，果然見趙公明頭暗示，廣成子心中尋思：“看來燃燈老師果然已與截教門下商討有果，訂下協議；正如燃燈老師所言，隻要三教齊心，量他葫蘆道人能有何作為，大抵唯有忍氣吐聲，有苦難言；隻要有利於三教大興，我廣成子豈能計個人榮辱？當一回‘出頭鳥’又有何妨？”於是廣成子越眾而出，言道：“且慢！”
柏鑒早見廣成子和趙公明眉來眼去，但念他兩個皆是修道之人，不通軍令，估且忍之，怎料此時廣成子竟然敢公然幹涉軍務，心中不快之餘，沉聲道：“廣成道友以客卿之身在軍中多日，如何不知將令不可妄議，便有意見亦須請示之後，方可申訴，怎可隨意喧嘩？適才本帥已有嚴令，違令者嚴懲！姑且念你為闡教代表，身份非比尋常，吾亦曾修行千年，敬尊聖人威嚴，今次又為初犯，此次暫且記下，下不為例。”
廣成子心中叫苦，卻也不敢與柏鑒再多作糾纏，以免叫人誤以為闡教門下當真飛揚跋扈、目中無人，不免壞了大事，忙道：“稟報大帥。貧道有話要。”
柏鑒輕
，麵沉似水，高聲喝道：“講！”喝聲裏威嚴陣陣、大有如果你廣成子不出個所以然來，必要治你個“二罪歸一”之意；眾將受柏鑒氣勢牽引，下意識地殺氣迸目視廣成子。想那柏鑒以兵入道，最重氣勢，在此特定的環境、氣氛下。集眾將殺氣配合自身，瞬間爆地氣勢威壓何其之重。
廣成子理虧在先，又不曾刻意防備，饒是數萬年修行。心神亦不由得一時為之所攝，且勢必不能以道法反擊；否則，一旦被柏鑒抓住不放，那就是蔑視上官之大罪。雖以廣成子身份。不至危及自身，有殺頭之禍，但柏鑒也不需多什麽，單隻須一句“亂棍打出”。就落了廣成子麵皮，乃至整個闡教的麵皮，若當真如此。直比殺了廣成子還要難受。因此。廣成子唯有忍氣吞聲。平心靜氣，暗道這“出頭鳥”果然不好做。然後打處輯，道：“大帥地行軍方略，貧道並無異意；分兵之舉，更是深表讚同。隻是覺以應龍、女魃兩位道友身份，卻去擔任先行官，未免大材用，有道是殺雞焉用宰牛刀，不若另派他人。我等雖是修道之人，卻也有熟讀兵書、甚通軍略之輩，遠的不，我玉虛門下第五位師兄鄧華，深通兵法，可稱一時之選，料來可擔任先行一職。”
話音方落，多寶道人接道：“正是，吾碧遊宮門下亦是如此，許多道友更在天庭任職，統率天兵天將百十萬不在話下，大帥怎可棄而不用？”隨即，闡、截兩教門人連聲附和，鄧華、趙公明等人更是直接請令，表示願擔先行一職。
柏鑒怔了怔，心中好笑，尋思：“果如葫蘆老師所料，這些修士真是不知好歹，既然如此，貧道怎可拒絕爾等一番‘美意’？”於是笑道：“眾位道友言之有理，奈何卻是曲解了本師的作戰意圖，左右兩軍名為先行，實則是自成一軍，獨立作戰，用以實現本帥的作戰意圖，而非本帥直接指揮。因此領軍之人非但要德才兼備，還須眾位諸侯認可；以左路先行為例，原擬除五萬商軍之外，至少還有黎、沙、、仍四國之軍一同前往……”
“應龍、女魃皆是軒轅黃帝虎臣，引軍多年，作戰經驗豐富，聲名還在本帥當年之上。若為一路先行，想必各路諸侯無有異意，上下一心，願從號令。換作旁人，倒非本帥質疑貴教修士德才不足，而是……嗬嗬，想必不用本帥細，以列位智深如海，自可明了本帥難處。”
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柏鑒地如此清楚，闡、截兩教修士豈能不知柏鑒言外之意？應龍是誰？女魃是誰？當年軒轅黃帝手下最具盛名的軍事人才，偌大的名頭擺在那裏，不管你樂意不樂意，誰也挑不出理兒來，貌似也不敢跳理吧。換作旁人，嗬嗬，誰認識你誰啊，你你自天庭而來，誰知真地還是假地？你你是聖人門徒，那好吧，我承認你道法精深，至於領兵打仗？對不起！各路諸侯好歹也是一國之君，憑什麽聽你命令？即使是應龍、女魃，若不是軒轅黃帝舊臣，若不是人皇帝師胡盧道人門下，若不是商侯從中協調，亦不會放在各路諸侯眼裏。
闡、截兩教修士皆是法力玄通之輩，耳聰目明自不用，如何不知諸侯眾將眼中的嘲諷之意？一時間羞愧萬分，尷尬難當，心中愈不平，愈恨起胡盧師徒的狡詐。幸好柏鑒笑道：“都怪本帥沒有把話清楚，以至於叫眾位道友心生誤解，實在報歉。眾位道友也是拳拳立功之心，不必太過自責，各位諸侯和將佐皆是通情達理之人，亦不會怪怨眾位道友。”
“本帥決定，仍依前計；不過眾位道友適才所言，頗有道理，‘夏國’委實不必勞動應龍、女魃‘大駕’，果然是殺雞何用牛刀。”
隨後，柏鑒開始調兵遣將，正式起兵伐夏。左路先行由闡教主導，由商臣旬範統精銳五萬，輔以黎、沙、、仍四國之軍，共計二十萬大軍；右路先行由截教主導，使商臣慶輔統精銳五萬，輔以杞、洪、、冥四國之軍，亦是二十萬大軍；柏鑒自統中軍，有商軍精銳十萬及應龍、女魃、六耳獼猴等，輔以無終、、息、柏四國之軍，共計三十萬大軍；商侯統後軍，有商軍精銳二十萬及胡盧、倉、孔宣等，輔以、男、六、蓼四國之軍，共計四十萬大軍；其中各路大軍有諸侯若幹，如前文提到地李君和孔宣所在地房伯等。
闡、截兩教修士不意柏鑒似乎強硬了半天，最終居然是如善從流，自是欣然領命，皆大歡喜，將適才升起的那一絲怨恨，拋在九宵雲外，暗道：“早知柏鑒如此好話，適才卻沒必要在軍議上強行出頭，徒惹得對方不快，橫生自節，自討沒趣。”
可惜他等不知，柏鑒得葫蘆“提醒”，早有“死道友不死貧道”之意，原還頭疼如何才能做得滴水不漏，畢意此類事好不好聽。不意由於“高人”燃燈自作聰明，一番頗為自得的謀算下來，竟與柏鑒心思不謀而合，這卻是周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨，誰也怪不得誰了。（當然現在還沒有什麽“周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨”）
不過，世事還真個奇妙；若是細起來，柏鑒亦是誤解了胡盧地意思，胡盧之前了許多，僅僅是想提醒一下自己地門人，讓柏鑒等人心謹慎，盡力保全自身罷了，根本沒有叫闡、截兩教修士自行衝鋒陷陣、損人不利已地意思。
柏鑒答道：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。如今諸侯齊聚，兵馬眾多，但兵力複雜，人心不一，號令難齊，實為烏合之眾。若順，自可一鼓作氣，勝而定之；若逆，卻易一潰千裏，敗而散之；是以，諸侯之軍隻可壯聲勢，卻不可委重任；否則，一旦遇事不順，遭嚐敗績，反會亂吾軍心。吾本欲整兵馬，齊軍心，統一號令，吾師卻言事關重大，須慎之又慎，最好由商侯親自出麵協調、決斷為宜。”
商侯素知柏鑒治軍極嚴，殺伐決斷，容不得半馬虎，當真是寧可用精兵一百，亦不願用散軍一千，沉吟半晌方道：“眾諸侯推吾為主，吾亦須顧全諸侯顏麵，如今伐夏方始，天下未定，貿然整軍，幹涉諸侯內務，隻怕非但無益，反而有害，惟有用那折衷之策。”
翌日，商侯盡招會盟諸侯，言道：“吾得眾位抬愛，推為盟主；如今誓師已畢，不日即將進兵，請諸位前來，旨在商討伐夏大計，列位若有意見，不妨直言。”
眾諸侯各抒巳見，討論良久，見商侯雖麵帶微笑，卻不可置否，終道：“吾等意見至此。最終決斷，還須商侯一言而定。”
商侯乃道：“諸位所言，多有善論，吾綜而合之，意圖用大國之兵立‘蛇、天、雲、虎、龍、地、風、鳥’八陣，八陣又分左右，成二八一十六軍；再以國之軍圍各陣四周遊奕。諸位以為如何？”
眾諸侯言道：“此‘九伯’之論也，果然大善妙策。”
商侯大喜，複又指柏鑒。言道：“此為本侯股胘之臣，人族聖父、人皇帝師葫蘆先師門下親傳弟子，昔日軒轅黃帝總兵官柏鑒是也，向為吾商國大帥。統軍數年來，無有敗績，如今吾欲立其為聯軍之帥，列位以為如何？”
人皇帝師是誰？軒轅黃帝是誰？如此偌大的帽子蓋下來。又有柏鑒戰績在前，諸侯即使心中不甘願，亦不能直言不服，皆道：“素聞盛名久矣。願尊號令，萬死不辭！”
柏鑒乃升帳聚將，但見旌旗齊舉。戟戈林立：一麵或是赤金冠、大紅袍、吾昆劍。或是亮銀盔、連環甲、镔鐵劍。多為權傾一方地諸侯和萬夫不擋的勇士；一麵或是九華巾、水合袍、太阿劍，或是變抓髻、淡黃袍、古錠劍。乃是闡、截兩教的真修仙士和名山大川的隱者散修。
中軍官把軍令宣讀一番，柏鑒居中而立，高聲言道：“吾令未下，汝可申訴；吾令即下，隻可執行，違此令者嚴懲之！”待眾人應諾稱是，柏鑒開始布置作戰計劃安排，言道：“如今軍馬齊備，糧草周全，正是伐夏之機。吾欲分兵四路，遣兩路先行，互為犄角，立中軍以作調度策應，留後軍保障軍備糧草。左右先行非才德兼全，英雄蓋世者，不足以當此任，此非應龍、女魃不可。”
二將齊聲願望，正待近前接令；有闡教廣成子忽憶起前日燃燈來會事秘議之言：“以商代夏，本我三教共商，意在順天數、滅巫教、興正統，推葫蘆道人為主事，實乃情勢所迫，不願節外生枝。然則，胡盧師徒卻是三心二意、遲疑不前，一麵派倉、柏鑒輔佐商侯，一麵又自降身份，出任那夏朝太師，意圖兩麵討好。待我三教質問，葫蘆道人卻又用種種無稽緣由故意推諉，無非是想獨攬伐夏偌大功德，不欲我三清正統大興，委實居心險惡。但那葫蘆道人終是名義上的主事之人，吾等亦不好與他細作計較。如今諸侯會盟，正式誓師伐夏，葫蘆道人再無理由阻止我三教入主人族，奈何葫蘆師徒羽冀已成，一早騙取了商侯信任，倉、柏鑒等人地位牢不可動，可歎我三教修士人數雖眾，本領雖強，最終也隻落得一個為他胡盧師徒打雜跑腿的命，其心何幹？今三教聯合，勢力至大，環顧洪荒絕無抗手，莫如當真拋開胡盧師徒，憑我三教修士神通之廣，配合天下諸侯兵鋒之盛，對上履癸眾叛親離芶延殘喘之國，豈有不勝之理；即使稍有虧名聲仗義，但也好過為他人嫁衣，何況此乃葫蘆師徒不仁在先，怪不得吾等不義在後。若廣成道友有意，貧道願代為與截教門下商榷！”
想及此處，廣成子側身目視趙公明，果然見趙公明頭暗示，廣成子心中尋思：“看來燃燈老師果然已與截教門下商討有果，訂下協議；正如燃燈老師所言，隻要三教齊心，量他葫蘆道人能有何作為，大抵唯有忍氣吐聲，有苦難言；隻要有利於三教大興，我廣成子豈能計個人榮辱？當一回‘出頭鳥’又有何妨？”於是廣成子越眾而出，言道：“且慢！”
柏鑒早見廣成子和趙公明眉來眼去，但念他兩個皆是修道之人，不通軍令，估且忍之，怎料此時廣成子竟然敢公然幹涉軍務，心中不快之餘，沉聲道：“廣成道友以客卿之身在軍中多日，如何不知將令不可妄議，便有意見亦須請示之後，方可申訴，怎可隨意喧嘩？適才本帥已有嚴令，違令者嚴懲！姑且念你為闡教代表，身份非比尋常，吾亦曾修行千年，敬尊聖人威嚴，今次又為初犯，此次暫且記下，下不為例。”
廣成子心中叫苦，卻也不敢與柏鑒再多作糾纏，以免叫人誤以為闡教門下當真飛揚跋扈、目中無人，不免壞了大事，忙道：“稟報大帥。貧道有話要。”
柏鑒輕
，麵沉似水，高聲喝道：“講！”喝聲裏威嚴陣陣、大有如果你廣成子不出個所以然來，必要治你個“二罪歸一”之意；眾將受柏鑒氣勢牽引，下意識地殺氣迸目視廣成子。想那柏鑒以兵入道，最重氣勢，在此特定的環境、氣氛下。集眾將殺氣配合自身，瞬間爆地氣勢威壓何其之重。
廣成子理虧在先，又不曾刻意防備，饒是數萬年修行。心神亦不由得一時為之所攝，且勢必不能以道法反擊；否則，一旦被柏鑒抓住不放，那就是蔑視上官之大罪。雖以廣成子身份。不至危及自身，有殺頭之禍，但柏鑒也不需多什麽，單隻須一句“亂棍打出”。就落了廣成子麵皮，乃至整個闡教的麵皮，若當真如此。直比殺了廣成子還要難受。因此。廣成子唯有忍氣吞聲。平心靜氣，暗道這“出頭鳥”果然不好做。然後打處輯，道：“大帥地行軍方略，貧道並無異意；分兵之舉，更是深表讚同。隻是覺以應龍、女魃兩位道友身份，卻去擔任先行官，未免大材用，有道是殺雞焉用宰牛刀，不若另派他人。我等雖是修道之人，卻也有熟讀兵書、甚通軍略之輩，遠的不，我玉虛門下第五位師兄鄧華，深通兵法，可稱一時之選，料來可擔任先行一職。”
話音方落，多寶道人接道：“正是，吾碧遊宮門下亦是如此，許多道友更在天庭任職，統率天兵天將百十萬不在話下，大帥怎可棄而不用？”隨即，闡、截兩教門人連聲附和，鄧華、趙公明等人更是直接請令，表示願擔先行一職。
柏鑒怔了怔，心中好笑，尋思：“果如葫蘆老師所料，這些修士真是不知好歹，既然如此，貧道怎可拒絕爾等一番‘美意’？”於是笑道：“眾位道友言之有理，奈何卻是曲解了本師的作戰意圖，左右兩軍名為先行，實則是自成一軍，獨立作戰，用以實現本帥的作戰意圖，而非本帥直接指揮。因此領軍之人非但要德才兼備，還須眾位諸侯認可；以左路先行為例，原擬除五萬商軍之外，至少還有黎、沙、、仍四國之軍一同前往……”
“應龍、女魃皆是軒轅黃帝虎臣，引軍多年，作戰經驗豐富，聲名還在本帥當年之上。若為一路先行，想必各路諸侯無有異意，上下一心，願從號令。換作旁人，倒非本帥質疑貴教修士德才不足，而是……嗬嗬，想必不用本帥細，以列位智深如海，自可明了本帥難處。”
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闡、截兩教修士皆是法力玄通之輩，耳聰目明自不用，如何不知諸侯眾將眼中的嘲諷之意？一時間羞愧萬分，尷尬難當，心中愈不平，愈恨起胡盧師徒的狡詐。幸好柏鑒笑道：“都怪本帥沒有把話清楚，以至於叫眾位道友心生誤解，實在報歉。眾位道友也是拳拳立功之心，不必太過自責，各位諸侯和將佐皆是通情達理之人，亦不會怪怨眾位道友。”
“本帥決定，仍依前計；不過眾位道友適才所言，頗有道理，‘夏國’委實不必勞動應龍、女魃‘大駕’，果然是殺雞何用牛刀。”
隨後，柏鑒開始調兵遣將，正式起兵伐夏。左路先行由闡教主導，由商臣旬範統精銳五萬，輔以黎、沙、、仍四國之軍，共計二十萬大軍；右路先行由截教主導，使商臣慶輔統精銳五萬，輔以杞、洪、、冥四國之軍，亦是二十萬大軍；柏鑒自統中軍，有商軍精銳十萬及應龍、女魃、六耳獼猴等，輔以無終、、息、柏四國之軍，共計三十萬大軍；商侯統後軍，有商軍精銳二十萬及胡盧、倉、孔宣等，輔以、男、六、蓼四國之軍，共計四十萬大軍；其中各路大軍有諸侯若幹，如前文提到地李君和孔宣所在地房伯等。
闡、截兩教修士不意柏鑒似乎強硬了半天，最終居然是如善從流，自是欣然領命，皆大歡喜，將適才升起的那一絲怨恨，拋在九宵雲外，暗道：“早知柏鑒如此好話，適才卻沒必要在軍議上強行出頭，徒惹得對方不快，橫生自節，自討沒趣。”
可惜他等不知，柏鑒得葫蘆“提醒”，早有“死道友不死貧道”之意，原還頭疼如何才能做得滴水不漏，畢意此類事好不好聽。不意由於“高人”燃燈自作聰明，一番頗為自得的謀算下來，竟與柏鑒心思不謀而合，這卻是周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨，誰也怪不得誰了。（當然現在還沒有什麽“周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨”）
不過，世事還真個奇妙；若是細起來，柏鑒亦是誤解了胡盧地意思，胡盧之前了許多，僅僅是想提醒一下自己地門人，讓柏鑒等人心謹慎，盡力保全自身罷了，根本沒有叫闡、截兩教修士自行衝鋒陷陣、損人不利已地意思。