(PS1:今天癩蛤蟆100萬字了,我盲目模仿烽火更三章,雖然有一章是昨天欠的,當然無法和烽火相比。八萬字左右的《葉家河圖》顯然無法和一百萬字的《癩蛤蟆》比較。第一卷還有兩章就結束了,馬上直接蹦入第四卷北京開寫。來了就收藏吧,打賞暫時還不敢求。
PS:烽火的極品和二狗還有桃花我都看過,伴隨我們度過了六年的時光,話說最勵誌還是癩蛤蟆,馬小跳的奮鬥固然不能代入我們,但是我們都能夠從其中感悟些有用的東西。寫河圖有人說我想借機炒作,其實我隻是想寫我心中擁有的東西,你見過一個多月隻更八萬字的作者嗎?事實說明存稿很重要。每天還是要拿鞭子抽自己碼字,最後吼一聲,癩蛤蟆能有一百萬字,河圖應該也可以有一百萬字。速度速度更新!)
正在冷場的時候,外麵走進來一個人,這個人正是和葉河圖有過一麵之緣的鍾智剛。他來這裏幹什麽?葉河圖一眼便將鍾智剛認了出來,倒是鍾智剛率先向葉河圖打了一個招呼,臉上還有些青腫,傷還沒有完全好轉,鍾智剛算得上命大底子硬,被踩成那樣還能像現在這樣正常地走路。
西門雄魁在暗中保護鍾智剛,不知道鍾智剛有沒察覺到,以西門雄魁的謹慎程度想必鍾智剛應該不會察覺出來,可是西門雄魁剛才被葉河圖直接打成重傷,然後鍾智剛又找上布達拉宮,葉河圖不清楚鍾智剛是不是來替西門雄魁找回公道或者說是講道理。如果是,鍾智剛肯定隻能失望而歸,如果不是,他又是寓意何在?
葉河圖略微點頭,算是回應鍾智剛,鍾智剛也不在意。大威天龍僧人是最先反應過來的,對鍾智剛客氣道:“不知客人到來,有失遠迎。”大威天龍僧人是何許人物,這個西藏密宗的精神領袖,實力在尋常人眼中同樣是深不可測,鍾智剛的到來豈會不知道。在場每一個人心裏恐怕是心知肚明,大威天龍僧人不露痕跡地一手讓葉河圖更加迷茫。這兩人有故事?一個年歲過百喇嘛,一個年紀不過二十出頭的年輕人,風馬牛不相及。
鍾智剛對於大威天龍僧人的話語沒有太多抱怨,涵養功夫做得不錯,現在的鍾智剛與葉河圖在外麵碰到的鍾智剛判若兩人,鍾智剛和名為德吉的藏族青年起衝突動手實在看上去不像是個沉得住氣的年輕人,而現在的鍾智剛舉止文雅,謙和有禮。果然是一個人才,葉河圖看見鍾智剛的舉動,判斷西門雄魁口中那個不簡單的師傅是一個怎樣的人,竟然能夠教出鍾智剛這樣的人。
“忘了介紹,我叫鍾智剛,現在的身份是代表中央的駐藏官員。”鍾智剛用溫和地語氣緩緩說道,看著葉河圖,眼神裏留過一抹感激,走過去說道:“大哥,謝謝。”
鍾智剛的外表不難判斷出是一個典型的藏族青年,可卻是代表著中央在西藏來做官?這一手,高明呐。葉河圖終於能夠理解鍾智剛的師傅的不簡單。昆侖不是閉關鎖國的大清,對於時事政治商業經濟全部有涉獵,門派中各樣的人都有。不至於像桃花源記裏的人們那樣“見漁人來,乃大驚。”
前麵的話,蕭逸晨和符斌是不關注的,可後麵那句“大哥,謝謝”就值得深究了,能稱呼葉河圖為大哥,可不簡單,葉河圖與鍾智剛有什麽關係?大威天龍僧人微微吃驚,薩迦派的倉央大師沒有明確表示站立在密宗這一方,而剛剛來到西藏的官員鍾智剛又和葉河圖站在一起,形勢非常不妙。不管鍾智剛和葉河圖有沒有關係,對於現在的密宗,都是一個很大的變數。整個密宗需要倉央的明確表態,弄出這麽大的動靜,就是為了引出大隱隱於市的倉央。
鍾智剛的師傅不是希望鍾智剛踏入武學巔峰,而是想讓他從政,從一步步為鍾智剛鋪平的路來看,鍾智剛的師傅是更精於韜略的人,兩手之間便能指點江山。西藏僅僅是他師傅為他鋪的第一條路,在這裏磨練個幾年,然後一路扶搖直上青雲,不過,這樣做的目的是什麽?葉河圖不相信鍾智剛的師傅僅僅是想讓鍾智剛過上好日子,這樣的理由和出發點早在昆侖葉河圖便屢見不鮮了,大多數人之間,有的隻是互相利用。
葉河圖也笑著說道:“當初看見你的時候還真沒想到你是來這裏當官的,這麽年輕有為又有前途的人才,我這輩子見得不多,僥幸今天遇見了一個。”蕭逸晨和大威天龍僧人麵麵相覷,符斌還是冷淡地性格,沒有任何表情。很顯然這句話,將另外兩位在廣場看見過葉河圖壯舉的人給震住。
有人肯給麵子,鍾智剛臉上自然有光,這個還沒有褪去熱血激情的青年無法做到寵辱不驚,性格豪爽的鍾智剛還得需要幾年才能磨平棱角,那才是仕途飄升的最佳時候。
“大哥,你說笑了。”鍾智剛笑嗬嗬道,今天到布達拉宮來是想看看這布達拉宮究竟是什麽樣子,以前住在西藏的時候還沒有膽量踏入這個聖地,身體康複了自然是要看看自己將會待上幾年的地方,順便捎上民情考察的帽子。
整個大典儼然成為葉河圖與鍾智剛有說有笑的地方,兩人侃天侃地,無所不談。倉央走出來的時候,鍾智剛察覺這個穿著長衫的青年氣質不簡單,起來作了介紹,倉央禮節性的回訪。鍾智剛見倉央和大威天龍僧人沒有想要說話的意思,又坐下來繼續和葉河圖說起話來。
“大哥,以後有需要用得著兄弟我的地方盡管開口。”葉河圖對鍾智剛有恩,兩人也是談得來,鍾智剛最執拗的就是報恩,在不知道葉河圖名字的情況下就作出承諾,由此可見鍾智剛的人品性格,軒轅家族能夠察覺密宗的舉動,不代表中央就沒有這個能力,鍾智剛在特殊的時刻以特殊的身份來到這裏,說明他背後的人物可不簡單,別看現在的鍾智剛是一介小小的駐藏官員,以後出去了,必然是一步登天。
葉河圖自然是明白鍾智剛這句話的份量,在小店鋪外麵和鍾智剛有衝突那幾個人就要倒黴了,被軒轅嘉誠收拾一頓後還要承受鍾智剛的報複,冒然出手的鍾智剛隻是當時被衝昏頭腦而已,他師傅不可能沒有教給他一些手段。
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君逸楓,鍾智剛。不知不覺,葉河圖無形中多了兩個堅實的後盾。(未完待續)
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正在冷場的時候,外麵走進來一個人,這個人正是和葉河圖有過一麵之緣的鍾智剛。他來這裏幹什麽?葉河圖一眼便將鍾智剛認了出來,倒是鍾智剛率先向葉河圖打了一個招呼,臉上還有些青腫,傷還沒有完全好轉,鍾智剛算得上命大底子硬,被踩成那樣還能像現在這樣正常地走路。
西門雄魁在暗中保護鍾智剛,不知道鍾智剛有沒察覺到,以西門雄魁的謹慎程度想必鍾智剛應該不會察覺出來,可是西門雄魁剛才被葉河圖直接打成重傷,然後鍾智剛又找上布達拉宮,葉河圖不清楚鍾智剛是不是來替西門雄魁找回公道或者說是講道理。如果是,鍾智剛肯定隻能失望而歸,如果不是,他又是寓意何在?
葉河圖略微點頭,算是回應鍾智剛,鍾智剛也不在意。大威天龍僧人是最先反應過來的,對鍾智剛客氣道:“不知客人到來,有失遠迎。”大威天龍僧人是何許人物,這個西藏密宗的精神領袖,實力在尋常人眼中同樣是深不可測,鍾智剛的到來豈會不知道。在場每一個人心裏恐怕是心知肚明,大威天龍僧人不露痕跡地一手讓葉河圖更加迷茫。這兩人有故事?一個年歲過百喇嘛,一個年紀不過二十出頭的年輕人,風馬牛不相及。
鍾智剛對於大威天龍僧人的話語沒有太多抱怨,涵養功夫做得不錯,現在的鍾智剛與葉河圖在外麵碰到的鍾智剛判若兩人,鍾智剛和名為德吉的藏族青年起衝突動手實在看上去不像是個沉得住氣的年輕人,而現在的鍾智剛舉止文雅,謙和有禮。果然是一個人才,葉河圖看見鍾智剛的舉動,判斷西門雄魁口中那個不簡單的師傅是一個怎樣的人,竟然能夠教出鍾智剛這樣的人。
“忘了介紹,我叫鍾智剛,現在的身份是代表中央的駐藏官員。”鍾智剛用溫和地語氣緩緩說道,看著葉河圖,眼神裏留過一抹感激,走過去說道:“大哥,謝謝。”
鍾智剛的外表不難判斷出是一個典型的藏族青年,可卻是代表著中央在西藏來做官?這一手,高明呐。葉河圖終於能夠理解鍾智剛的師傅的不簡單。昆侖不是閉關鎖國的大清,對於時事政治商業經濟全部有涉獵,門派中各樣的人都有。不至於像桃花源記裏的人們那樣“見漁人來,乃大驚。”
前麵的話,蕭逸晨和符斌是不關注的,可後麵那句“大哥,謝謝”就值得深究了,能稱呼葉河圖為大哥,可不簡單,葉河圖與鍾智剛有什麽關係?大威天龍僧人微微吃驚,薩迦派的倉央大師沒有明確表示站立在密宗這一方,而剛剛來到西藏的官員鍾智剛又和葉河圖站在一起,形勢非常不妙。不管鍾智剛和葉河圖有沒有關係,對於現在的密宗,都是一個很大的變數。整個密宗需要倉央的明確表態,弄出這麽大的動靜,就是為了引出大隱隱於市的倉央。
鍾智剛的師傅不是希望鍾智剛踏入武學巔峰,而是想讓他從政,從一步步為鍾智剛鋪平的路來看,鍾智剛的師傅是更精於韜略的人,兩手之間便能指點江山。西藏僅僅是他師傅為他鋪的第一條路,在這裏磨練個幾年,然後一路扶搖直上青雲,不過,這樣做的目的是什麽?葉河圖不相信鍾智剛的師傅僅僅是想讓鍾智剛過上好日子,這樣的理由和出發點早在昆侖葉河圖便屢見不鮮了,大多數人之間,有的隻是互相利用。
葉河圖也笑著說道:“當初看見你的時候還真沒想到你是來這裏當官的,這麽年輕有為又有前途的人才,我這輩子見得不多,僥幸今天遇見了一個。”蕭逸晨和大威天龍僧人麵麵相覷,符斌還是冷淡地性格,沒有任何表情。很顯然這句話,將另外兩位在廣場看見過葉河圖壯舉的人給震住。
有人肯給麵子,鍾智剛臉上自然有光,這個還沒有褪去熱血激情的青年無法做到寵辱不驚,性格豪爽的鍾智剛還得需要幾年才能磨平棱角,那才是仕途飄升的最佳時候。
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整個大典儼然成為葉河圖與鍾智剛有說有笑的地方,兩人侃天侃地,無所不談。倉央走出來的時候,鍾智剛察覺這個穿著長衫的青年氣質不簡單,起來作了介紹,倉央禮節性的回訪。鍾智剛見倉央和大威天龍僧人沒有想要說話的意思,又坐下來繼續和葉河圖說起話來。
“大哥,以後有需要用得著兄弟我的地方盡管開口。”葉河圖對鍾智剛有恩,兩人也是談得來,鍾智剛最執拗的就是報恩,在不知道葉河圖名字的情況下就作出承諾,由此可見鍾智剛的人品性格,軒轅家族能夠察覺密宗的舉動,不代表中央就沒有這個能力,鍾智剛在特殊的時刻以特殊的身份來到這裏,說明他背後的人物可不簡單,別看現在的鍾智剛是一介小小的駐藏官員,以後出去了,必然是一步登天。
葉河圖自然是明白鍾智剛這句話的份量,在小店鋪外麵和鍾智剛有衝突那幾個人就要倒黴了,被軒轅嘉誠收拾一頓後還要承受鍾智剛的報複,冒然出手的鍾智剛隻是當時被衝昏頭腦而已,他師傅不可能沒有教給他一些手段。
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