藏族男人用藏語喊了尼瑪旦增，把正在曬太陽的他嚇了一跳。
看到這麽多人來找他，讓他感到很是吃驚和意外。
當聽到是qmjc活佛讓人來找他的，立馬精神了起來，神情狀態上都有些不同。
“你們，帶了qmjc活佛的手信嗎？”尼瑪旦增的國語並不是很好，說話帶著很濃的口音。
李昂拿出了qmjc給的手信交給了他，經過了仔細的閱讀後，尼瑪旦增露出了笑容。
他用藏語支走了那個藏族男人後，領著眾人在建造中的建築物裏左拐右拐的來到了一個角落的房間裏。
這個好像雜貨間的房間是他的住所，不足6平米的地方，堆滿了一些用品，其中有很多的書籍。
李昂用眼睛瞟了一眼，看到這些書籍讓尼瑪旦增擺放分類的特別整齊。
許多的佛經放在一列上，然後還有一列小說，一列詩歌之類的書籍，還有一列文學名著。
詩歌類裏麵有許多倉英嘉措的詩集，而放在最上麵他正在看的書居然是日本作家村上春樹的《1q84》第二部。
可以看出，他的生活並不富裕，但精神生活上卻很充實。
尼瑪旦增走到了床頭處，掀開了一個整塊的床板後，從裏麵拿出了一個紅布包裹著的東西出來。
他小心翼翼的把東西放到了床上，然後慢慢打開了紅布。
裏麵是兩塊長方形紅色的經板，中間夾著藏經。經文抵邊同樣是如墨般的紅色。
紅色的繩子係在上麵，把紅咒語板和經書係緊。
當紅咒語包被打開的一瞬間，李昂懷裏的聖器“黑白骰子”、騷胖的“疾病種子袋”、嚴立的“拘鬼牌”、還有瑪蒂爾達本身都有反應。
瑪蒂爾達抓緊了李昂的手，可以感覺出她的整個身體都在微微的顫抖。
同樣，他們幾個的聖器也在震動，聖器之間產生了共頻般的震動。
紅色咒語包內，被夾在咒語板內的經文泛出紅光。
尼瑪旦增驚訝的看著這一幕，看著他們所有人。
這樣的情況能持續了半分鍾之久，經書板上麵的紅繩被震動開了。在紅繩開了的一瞬間，經書板也分開左右，露出了裏麵的經書。
李昂走上前拿起了經書，材質上十分的光滑，猶如絲綢。
經書上麵的文字與孟竹的封印符號如出一轍。
“你來保管這個吧。”李昂把紅咒語包重新包好，交給了金英哲。
“嗯。”金英哲答應了一聲，小心的揣入懷中。
現在他們5個人，每人一個聖器在手。
按照趙晴師妹的說法，他們已經集齊了吉祥天母的五種聖器。
qmjc活佛也和李昂說過這紅咒語包是他們缺少的最後一個聖器。
聖器的共鳴可以判斷它們之間已經確認了彼此的存在，可作為使用聖器的人，李昂等人還不知道一起使用幾種聖器會是什麽效果呢。
他們這些人中，就李昂是多次使用過手中聖器“黑白骰子”的人。
在長白山和西安，還有馬裏亞納海溝的海底城市和新疆中陰身空間李昂都使用過。
“拘鬼牌”在西安由始皇帝在地下金字塔使用過，嚴立本身有沒有使用過，李昂並不知道，也沒有問。
騷胖的“疾病種子袋”中現在已經有了種子，在中陰身空間看那個樹人使用過，可他們並沒有用過。
“魔線球”可以說是瑪蒂爾達本身的一種技能了，已經在海底城市和中陰身空間多次使用過，也是連接他們元神氣和感官技能的必要部分。
他們也沒有試過在合體的過程中使用，所以一切都還是未知。
李昂還在考慮是不是要找個沒人的地方讓大家做一下練習。
“你們是要去岡仁波齊吧？qmjc活佛曾經和我提起過，如果有人來找我拿東西，就會是去岡仁波齊的，我可以帶你們過去。”
尼瑪旦增從驚訝中恢複了正常，對眾人說道。
“沒錯啊~我們就是要去那裏。那個活佛還告訴你啥了？他可真厲害啊！這都能算到嗎？李昂，有時間領我去見見活佛，我也想看看他老人家。”
騷胖沒有任何猶豫，率先回複了尼瑪旦增。
“你把活佛當算命的了嗎？”嚴立冷淡又有些嘲諷的說道。
李昂知道他們有可能要鬥嘴，於是趕緊打斷了他們，對尼瑪旦增說：“
路線上我們都比較清楚了，從這裏到卡諾拉冰川，然後再到日喀則。
我們在那裏休息一晚後，直接順g219葉孜線公路開到聖湖瑪旁雍措後就能看到岡仁波齊了。uu看書 .uuanshu.c”
尼瑪旦增可能國語的聽力也差一點，十分認真的聽著李昂的話，同時頻頻點頭，等李昂說完他立刻回複道：
“是，對。你說的沒錯。路線沒錯。你們到了瑪旁雍措後離岡仁波齊還有一段距離，那裏雖然有路，但也很難走。
你們知道應該從哪裏開始轉山，怎麽轉嗎？還有就是邊防證這些辦理了嗎？
那裏的海拔比較高，哪裏的山泉水可以喝，哪些寺廟有熱水提供，這些你們都了解清楚了嗎？”
邊防證這個孔局長已經解決了。
在他們出發的時候，蔣隊長特意塞給了李昂，並且告訴他已經和哨所打過招呼了，估計用都用不上，隻不過是拿了備用。
因為到達岡仁波齊那邊手機的信號會不好，一旦發生什麽情況需要緊急聯絡時，很可能和蔣隊長他們聯絡不上。
至於轉山的順序，李昂也是知道的。
藏傳佛教轉山是按順時針行走的，而苯教轉山是按逆時針行走的，不能混淆。
但對於他們沒有特別信仰的人來說是無所謂的，而且他們的目的也並不是去轉山。
倒是尼瑪旦增所說的最後一段路程，還有水源和寺廟這些確實很有幫助。
對於藏民尼瑪旦增來說，可能去岡仁波齊也是一種榮光和神聖吧？李昂從他的眼神中就可以看得出來渴望。
可本就不想帶上任何普通人的李昂，如果讓尼瑪旦增參與到未知的危險中來，他還是很猶豫的。
“噓...我們好像被包圍了。”嚴立突然說話，然後對大家比劃了一個噓聲的手勢，閉上眼睛好像在仔細聽些什麽。
看到這麽多人來找他，讓他感到很是吃驚和意外。
當聽到是qmjc活佛讓人來找他的，立馬精神了起來，神情狀態上都有些不同。
“你們，帶了qmjc活佛的手信嗎？”尼瑪旦增的國語並不是很好，說話帶著很濃的口音。
李昂拿出了qmjc給的手信交給了他，經過了仔細的閱讀後，尼瑪旦增露出了笑容。
他用藏語支走了那個藏族男人後，領著眾人在建造中的建築物裏左拐右拐的來到了一個角落的房間裏。
這個好像雜貨間的房間是他的住所，不足6平米的地方，堆滿了一些用品，其中有很多的書籍。
李昂用眼睛瞟了一眼，看到這些書籍讓尼瑪旦增擺放分類的特別整齊。
許多的佛經放在一列上，然後還有一列小說，一列詩歌之類的書籍，還有一列文學名著。
詩歌類裏麵有許多倉英嘉措的詩集，而放在最上麵他正在看的書居然是日本作家村上春樹的《1q84》第二部。
可以看出，他的生活並不富裕，但精神生活上卻很充實。
尼瑪旦增走到了床頭處，掀開了一個整塊的床板後，從裏麵拿出了一個紅布包裹著的東西出來。
他小心翼翼的把東西放到了床上，然後慢慢打開了紅布。
裏麵是兩塊長方形紅色的經板，中間夾著藏經。經文抵邊同樣是如墨般的紅色。
紅色的繩子係在上麵，把紅咒語板和經書係緊。
當紅咒語包被打開的一瞬間，李昂懷裏的聖器“黑白骰子”、騷胖的“疾病種子袋”、嚴立的“拘鬼牌”、還有瑪蒂爾達本身都有反應。
瑪蒂爾達抓緊了李昂的手，可以感覺出她的整個身體都在微微的顫抖。
同樣，他們幾個的聖器也在震動，聖器之間產生了共頻般的震動。
紅色咒語包內，被夾在咒語板內的經文泛出紅光。
尼瑪旦增驚訝的看著這一幕，看著他們所有人。
這樣的情況能持續了半分鍾之久，經書板上麵的紅繩被震動開了。在紅繩開了的一瞬間，經書板也分開左右，露出了裏麵的經書。
李昂走上前拿起了經書，材質上十分的光滑，猶如絲綢。
經書上麵的文字與孟竹的封印符號如出一轍。
“你來保管這個吧。”李昂把紅咒語包重新包好，交給了金英哲。
“嗯。”金英哲答應了一聲，小心的揣入懷中。
現在他們5個人，每人一個聖器在手。
按照趙晴師妹的說法，他們已經集齊了吉祥天母的五種聖器。
qmjc活佛也和李昂說過這紅咒語包是他們缺少的最後一個聖器。
聖器的共鳴可以判斷它們之間已經確認了彼此的存在，可作為使用聖器的人，李昂等人還不知道一起使用幾種聖器會是什麽效果呢。
他們這些人中，就李昂是多次使用過手中聖器“黑白骰子”的人。
在長白山和西安，還有馬裏亞納海溝的海底城市和新疆中陰身空間李昂都使用過。
“拘鬼牌”在西安由始皇帝在地下金字塔使用過，嚴立本身有沒有使用過，李昂並不知道，也沒有問。
騷胖的“疾病種子袋”中現在已經有了種子，在中陰身空間看那個樹人使用過，可他們並沒有用過。
“魔線球”可以說是瑪蒂爾達本身的一種技能了，已經在海底城市和中陰身空間多次使用過，也是連接他們元神氣和感官技能的必要部分。
他們也沒有試過在合體的過程中使用，所以一切都還是未知。
李昂還在考慮是不是要找個沒人的地方讓大家做一下練習。
“你們是要去岡仁波齊吧？qmjc活佛曾經和我提起過，如果有人來找我拿東西，就會是去岡仁波齊的，我可以帶你們過去。”
尼瑪旦增從驚訝中恢複了正常，對眾人說道。
“沒錯啊~我們就是要去那裏。那個活佛還告訴你啥了？他可真厲害啊！這都能算到嗎？李昂，有時間領我去見見活佛，我也想看看他老人家。”
騷胖沒有任何猶豫，率先回複了尼瑪旦增。
“你把活佛當算命的了嗎？”嚴立冷淡又有些嘲諷的說道。
李昂知道他們有可能要鬥嘴，於是趕緊打斷了他們，對尼瑪旦增說：“
路線上我們都比較清楚了，從這裏到卡諾拉冰川，然後再到日喀則。
我們在那裏休息一晚後，直接順g219葉孜線公路開到聖湖瑪旁雍措後就能看到岡仁波齊了。uu看書 .uuanshu.c”
尼瑪旦增可能國語的聽力也差一點，十分認真的聽著李昂的話，同時頻頻點頭，等李昂說完他立刻回複道：
“是，對。你說的沒錯。路線沒錯。你們到了瑪旁雍措後離岡仁波齊還有一段距離，那裏雖然有路，但也很難走。
你們知道應該從哪裏開始轉山，怎麽轉嗎？還有就是邊防證這些辦理了嗎？
那裏的海拔比較高，哪裏的山泉水可以喝，哪些寺廟有熱水提供，這些你們都了解清楚了嗎？”
邊防證這個孔局長已經解決了。
在他們出發的時候，蔣隊長特意塞給了李昂，並且告訴他已經和哨所打過招呼了，估計用都用不上，隻不過是拿了備用。
因為到達岡仁波齊那邊手機的信號會不好，一旦發生什麽情況需要緊急聯絡時，很可能和蔣隊長他們聯絡不上。
至於轉山的順序，李昂也是知道的。
藏傳佛教轉山是按順時針行走的，而苯教轉山是按逆時針行走的，不能混淆。
但對於他們沒有特別信仰的人來說是無所謂的，而且他們的目的也並不是去轉山。
倒是尼瑪旦增所說的最後一段路程，還有水源和寺廟這些確實很有幫助。
對於藏民尼瑪旦增來說，可能去岡仁波齊也是一種榮光和神聖吧？李昂從他的眼神中就可以看得出來渴望。
可本就不想帶上任何普通人的李昂，如果讓尼瑪旦增參與到未知的危險中來，他還是很猶豫的。
“噓...我們好像被包圍了。”嚴立突然說話，然後對大家比劃了一個噓聲的手勢，閉上眼睛好像在仔細聽些什麽。