聽到係統這麽解釋，方哲心中頓時有數了，就算係統沒有說出來，在他的內心中，也大概知道了，如今應該就是第五次靈氣複蘇。
一旦取代了現代工業的壓製，這些靈氣就如同空氣中的二氧化碳一般，會在一個時間段內，急劇的增加。
就像是植物中的葉綠體不停地吸收二氧化碳，排出氧氣一樣，在地球上的工業體係炸穿後，靈氣由於雨後春筍，紛紛的冒出頭來。
如今的靈氣修煉，不能急於求成，眼下才剛剛開始複蘇，如果急於求成的話，可能欲速則不達，到後麵靈氣徹底複蘇後，就算沒有係統的幫助，自己也能修煉。
靈氣造神這一項首先就被方哲給排除了，選擇靈氣造神並不能在短期內提升自己的實力，這對於處境艱難的自己來說，不是一個好消息。
那就隻剩下最後的思想造神了，這種造神雖然心中有所猜測，但是方哲仍然是選擇了詢問係統。
“文明拯救係統，那最後剩下的思想造神呢？”
“思想造神”
“檢測宿主知識體係中，叮叮叮，找到匹配項，將采取極簡解說”
“思想造神的本質就是吸收信仰之力”
聽到文明拯救係統說出信仰之力時，方哲一副秒懂的樣子，果不其然，和自己心中所想的東西一模一樣。
信仰的本質是訴諸於某種“他者”來完成自身的“救贖”。
“他者”指的是相對於“自我”而形成的概念，泛指自我以外的一切人與物。凡是外在於自我的存在，不管它以什麽形式出現，是可見的還是不可見的，可感的還是不可感的，都可以被稱為他者。“救贖”一詞則可以理解為給自己的人生尋找目的的過程。
信仰指的就是將自己人生的目的寄托在一個外在於自己的東西身上，而這個東西就是宿主本身，更進一步理解，信仰其實就是那個你願意為其奉獻一生的東西，這個東西既可以是精神性的，也可以是物質性的。
人們不願意接受死亡帶來的生命隕滅，不能接受自我無緣無故的消失。雖然大部分人不得不接受一個事實：物理上，人的確會死，但是意識死亡的不可直觀性仍然給人們的僥幸留下了餘地。
信仰便從對意識永久存續的許諾中誕生了。信仰讓人們相信死亡隻是一個過程，你在經曆肉體的消滅後可以走向精神的延續，這似乎是一個令人滿意的回答。
在宿主的知識體係中，提取到了如下解釋。
在宿主的文明中，有一種教派稱之為佛教，佛教與其說是信仰，更不如說它是一種為了擺脫苦而采取的行為方式，佛教的目的就是為了讓人從痛苦中解脫出來。首先從四諦法談起：是苦，是苦集，是苦滅，是苦滅道，用白話來說就是讓人清楚地了解。
就像螞蟻隻能感受到二維空間一樣，就是前後左右，往柱子上爬也隻是感覺到在往前爬。那螞蟻自然不能通過感知，感受到人類的存在。
基督宗教和***教以及猶太教是一神教，其所信仰之神為知創世神。而佛教是不信仰創世神一說的，佛陀是覺者和智者，而不是什麽創世神。
但是佛教承認有像人一樣的眾生的神存道在，其分屬於天道和鬼道。用現在話講就是不同空間維次的生命，這個科學也在證實。
但是他們不是永恒的，而是也有壽命的限製，隻不過比人類長很多罷了，但也有終結的一天，而且他們有些人類所不具備版的神通，所以很多人崇拜。
但是人權的很多能力他們也不具備。佛教相信這種神的存在，而且許多神都是佛教的護法，護持佛法並保護修行人和善人。
所以宿主在選擇信仰造神體係後，則會開啟完全不同的修煉方式。
這種方式完全不依賴於現有的知識體係，這種力量可以極快時間內提高宿主的實力，而且並不會損傷宿主的文明。
不過這種進步快速的信仰造神，也有著難以忽視的弊端。
在原始人類智力和能力很不發達的原始社會階段，人類出自內心地對日月星辰運轉的神秘力感，日夜冷暖的更替輪回，自身生命的存在與信托，感到越發的困惑與無助，對死亡產生了巨大的恐懼與不安，對主宰人類命運的自然力量以及社會力量背後的那種不可琢磨的偉大超自然超社會的力量頓生一種難以抗拒的頂禮膜拜之感。
從而導致人們以一種虔誠的態度“仰望”這種偉大的力量，對它產生一種信任依托之感，希望能借助他這個無限的終極力量解決自己心靈的恐懼和困惑。
原始社會，由於人的大腦思維能力和語言表達能力相當低下，對世界本身知之很少。人類與蟲蛇鳥獸為伍，尋找一種可以以身相許的不二對話者，並將這種超自然的神秘力量實物化，uu看書.ukansh.om 於是就有了各個民族以各種動物或樹木為對象的不同的圖騰崇拜，並形成了一係列煩瑣的習俗禮儀。
這個時候巫術也應運而起，巫術表現為人與這種神秘的無限力量之間的溝通，中國原始社會在有重大事件時，會有利用占卜等方式向“天”請示，希望得到上天的啟示，以在重大決策時能夠順天而行。
在今天看來，通過模糊數學決策理論的發展不得不歸依於這種宗教意識行為的啟發和溝通。《聖經》中有很多先知的故事，他們就是接受上帝的啟示，再向人們表達、傳授，從而使人們的行為能符合上帝的意誌——即對上帝的絕對虔誠及“愛自己的鄰人”等。
但是根據宿主現在所在的文明進行分析，研究得出，在這種極端恐慌的大環境下，宿主要完成信仰造神，極為困難。
首先就要想辦法取信於信徒，而這種時候，信徒最希望有的便是安全，係統分析宿主實力後，得出結果。
宿主隻有0.000000001的幾率可以完成信徒的發展，故此，不建議宿主直接選擇信仰造神。
一旦取代了現代工業的壓製，這些靈氣就如同空氣中的二氧化碳一般，會在一個時間段內，急劇的增加。
就像是植物中的葉綠體不停地吸收二氧化碳，排出氧氣一樣，在地球上的工業體係炸穿後，靈氣由於雨後春筍，紛紛的冒出頭來。
如今的靈氣修煉，不能急於求成，眼下才剛剛開始複蘇，如果急於求成的話，可能欲速則不達，到後麵靈氣徹底複蘇後，就算沒有係統的幫助，自己也能修煉。
靈氣造神這一項首先就被方哲給排除了，選擇靈氣造神並不能在短期內提升自己的實力，這對於處境艱難的自己來說，不是一個好消息。
那就隻剩下最後的思想造神了，這種造神雖然心中有所猜測，但是方哲仍然是選擇了詢問係統。
“文明拯救係統，那最後剩下的思想造神呢？”
“思想造神”
“檢測宿主知識體係中，叮叮叮，找到匹配項，將采取極簡解說”
“思想造神的本質就是吸收信仰之力”
聽到文明拯救係統說出信仰之力時，方哲一副秒懂的樣子，果不其然，和自己心中所想的東西一模一樣。
信仰的本質是訴諸於某種“他者”來完成自身的“救贖”。
“他者”指的是相對於“自我”而形成的概念，泛指自我以外的一切人與物。凡是外在於自我的存在，不管它以什麽形式出現，是可見的還是不可見的，可感的還是不可感的，都可以被稱為他者。“救贖”一詞則可以理解為給自己的人生尋找目的的過程。
信仰指的就是將自己人生的目的寄托在一個外在於自己的東西身上，而這個東西就是宿主本身，更進一步理解，信仰其實就是那個你願意為其奉獻一生的東西，這個東西既可以是精神性的，也可以是物質性的。
人們不願意接受死亡帶來的生命隕滅，不能接受自我無緣無故的消失。雖然大部分人不得不接受一個事實：物理上，人的確會死，但是意識死亡的不可直觀性仍然給人們的僥幸留下了餘地。
信仰便從對意識永久存續的許諾中誕生了。信仰讓人們相信死亡隻是一個過程，你在經曆肉體的消滅後可以走向精神的延續，這似乎是一個令人滿意的回答。
在宿主的知識體係中，提取到了如下解釋。
在宿主的文明中，有一種教派稱之為佛教，佛教與其說是信仰，更不如說它是一種為了擺脫苦而采取的行為方式，佛教的目的就是為了讓人從痛苦中解脫出來。首先從四諦法談起：是苦，是苦集，是苦滅，是苦滅道，用白話來說就是讓人清楚地了解。
就像螞蟻隻能感受到二維空間一樣，就是前後左右，往柱子上爬也隻是感覺到在往前爬。那螞蟻自然不能通過感知，感受到人類的存在。
基督宗教和***教以及猶太教是一神教，其所信仰之神為知創世神。而佛教是不信仰創世神一說的，佛陀是覺者和智者，而不是什麽創世神。
但是佛教承認有像人一樣的眾生的神存道在，其分屬於天道和鬼道。用現在話講就是不同空間維次的生命，這個科學也在證實。
但是他們不是永恒的，而是也有壽命的限製，隻不過比人類長很多罷了，但也有終結的一天，而且他們有些人類所不具備版的神通，所以很多人崇拜。
但是人權的很多能力他們也不具備。佛教相信這種神的存在，而且許多神都是佛教的護法，護持佛法並保護修行人和善人。
所以宿主在選擇信仰造神體係後，則會開啟完全不同的修煉方式。
這種方式完全不依賴於現有的知識體係，這種力量可以極快時間內提高宿主的實力，而且並不會損傷宿主的文明。
不過這種進步快速的信仰造神，也有著難以忽視的弊端。
在原始人類智力和能力很不發達的原始社會階段，人類出自內心地對日月星辰運轉的神秘力感，日夜冷暖的更替輪回，自身生命的存在與信托，感到越發的困惑與無助，對死亡產生了巨大的恐懼與不安，對主宰人類命運的自然力量以及社會力量背後的那種不可琢磨的偉大超自然超社會的力量頓生一種難以抗拒的頂禮膜拜之感。
從而導致人們以一種虔誠的態度“仰望”這種偉大的力量，對它產生一種信任依托之感，希望能借助他這個無限的終極力量解決自己心靈的恐懼和困惑。
原始社會，由於人的大腦思維能力和語言表達能力相當低下，對世界本身知之很少。人類與蟲蛇鳥獸為伍，尋找一種可以以身相許的不二對話者，並將這種超自然的神秘力量實物化，uu看書.ukansh.om 於是就有了各個民族以各種動物或樹木為對象的不同的圖騰崇拜，並形成了一係列煩瑣的習俗禮儀。
這個時候巫術也應運而起，巫術表現為人與這種神秘的無限力量之間的溝通，中國原始社會在有重大事件時，會有利用占卜等方式向“天”請示，希望得到上天的啟示，以在重大決策時能夠順天而行。
在今天看來，通過模糊數學決策理論的發展不得不歸依於這種宗教意識行為的啟發和溝通。《聖經》中有很多先知的故事，他們就是接受上帝的啟示，再向人們表達、傳授，從而使人們的行為能符合上帝的意誌——即對上帝的絕對虔誠及“愛自己的鄰人”等。
但是根據宿主現在所在的文明進行分析，研究得出，在這種極端恐慌的大環境下，宿主要完成信仰造神，極為困難。
首先就要想辦法取信於信徒，而這種時候，信徒最希望有的便是安全，係統分析宿主實力後，得出結果。
宿主隻有0.000000001的幾率可以完成信徒的發展，故此，不建議宿主直接選擇信仰造神。