王安雖然很是擔心荊州那邊的情況，也很是關心下大事，但他現在卻是無計可施。如今的他，自從被皇帝王莽召回都城常安之後，已然與被撤職沒多大區別了。
皇帝王莽遲遲不下旨讓他返回荊州南郡，如此態度，已然明王莽根本不想讓他去。而王安若是一直留在都城常安，那麽與被撤職，就沒多大差別了。
一開始的時候，王安心急如焚，但最近他漸漸將心態放平穩了。
“暫且靜觀其變吧。”王安心中如此想道。
這段時間，他一直待在都城常安，也逐漸又習慣這種生活了。一切似乎又回到了他剛穿越不久之時，但王安心中明白，有太多事，都與之前那段時間不一樣了。
從四月二十三那一日開始，前來新遷王府拜訪的人絡繹不絕。這些人來新遷王府拜訪的目的，要麽是想與王安結交，要麽是想探王安的虛實，要麽是想與王安較量一番......
這些人，王安既沒有閉門不見，但也沒熱情款待。他對這些來新遷王府拜訪的人，保持著不冷不熱的態度，保持著如溫水一般的態度。
想與王安結交之人，對於他不冷不熱、如溫水一般的態度，沒有辦法。想探王安虛實之人，在新遷王府眾人閉口不言的情況下，隻能悻悻離去。至於想與王安較量一番之人，王安自然是委婉地拒絕了。
地皇二年，四月二十三。
在皇宮內的皇帝王莽，也收到了稟報。向他稟報之人聲稱，在都城常安，關於新遷王的傳聞，已然傳播甚廣，已然有許多人知曉。而且，還有許多人去新遷王府拜訪。
皇帝王莽對於王安在秦樓詩會上大放異彩之事，並不在意。他在意的是，王安於鴻門與王匡論戰，將王匡得無法反駁之事。
在王莽看來，自己的兒子會作詩並不能明很有才能，但若是精通帶兵之法，就不一樣了，足以明很有才能。王莽看重的，是實用的才能！
“朕隻能讓善為君者為君，善帶兵者帶兵，善作詩者作詩。”王莽心中如此想道，“王興善作詩，王匡善帶兵，而你王安，會是善為君者麽？”
但此刻的王莽，並沒有意識到，自己是被假象蒙蔽了雙眼。王興根本不善作詩，那些所謂他創作的佳作都是剽竊抄襲；而王匡也不善帶兵，就連紙上談兵都斷章取義、曲解兵書原文。
王莽忽然轉念一想：“如今想這些，還是太早了。朕已將王興與王匡，升為功修公、功建公。王安早已被朕封為新遷王，再升恐怕就是太子了吧？而立太子之事，不宜太急。”
“朕曾認為，王安頗為荒忽，渾渾噩噩，沒有才能。但自從去年八月以來，王安顯露出了鋒芒，似乎不再荒忽與渾渾噩噩，而且似乎有些才能。但朕仍然認為，王安才能平庸。”
“可如今，他數日前在鴻門與王匡論戰，竟能將王匡得無法反駁！如此才能，還能是平庸麽？如今，關於王安的傳聞，已是沸沸揚揚。王安，究竟是名副其實，還是不堪大用？”王莽心中如此想道。
隨後，他望向大殿之外的空，又在心中想道：“王安，就讓朕看看，你究竟有多高的才能！”
這一日的夜間。
都城常安，新遷王府。
王安坐於書房內，身前的書桌上擺放著許多古籍。這段時間，他派人在都城常安搜集了不少古籍。而後，他發現，這個時代的不少古籍，與流傳到後世的版本有很大差異。
王安身前的書桌上，點著燈火，他就在燈火之下，翻看這些古籍。
有一部古籍中的部分內容是這樣的：
“......萬事不失其辭。聖人所愚智，事皆不疑。”
“古善反聽者，乃變鬼神以得其情。其變當也，而牧之審也。牧之不審，得情不明；得情不明，定基不審。變象比，必有反辭，以還聽之。欲聞其聲反默，欲張反斂，欲高反下，欲取反與。欲開情者，象而比之，以牧其辭，同聲相呼，實理同歸。”
“或因此，或因彼，或以事上，或以牧下，此聽真偽、知同異，得其情詐也。動作言默，與此出入，喜怒由此以見其式，皆以先定為之法則。以反求複，觀其所停故用此者，己欲平靜，以聽其辭，察其事，論萬物，別雄雌。雖非其事，見微知類。若探人而居其內，量其能射其意也。符應不失，如騰蛇之所指，若羿之引矢。”
這部分內容的意思是：
“......所有的事情都可以通過話反映出來，聖人可以誘惑愚者和智者，這些不必再懷疑。”
“古代善於從反麵聽別人言論的人，可以改變鬼神，從而刺探到實情。他們隨機應變很得當，對對手的控製也很周到。如果控製不周到，得到的情況就不明了，得到的情況不明了，心裏底數就不全麵。”
“要把模仿和類比靈活運用，就要反話，以便觀察對方的反映。想要講話，反而先沉默；想要敞開，反而先收斂；想要升高，反而先下降；想要獲取，反而先給與。u看書 .ushu.om要想了解對方的內情，就要善於運用模仿和類比的方法，以便把握對方的言辭。同類的聲音可以彼此呼應，合乎實際的道理會有共同的結果。”
“或者由於這個原因，或者由於那個原因；或者用來侍奉君主，或者用來管理下屬。這就要分辨真偽，了解異同，以分辨對手的真實情報或詭詐之術。活動、停止，言、沉默都要通過這些表現出來，喜怒哀樂也都要借助這些模式，都要事先確定法則。用逆反心理來追索其過去的精神寄停所以就用這種反聽的方法。”
“自己要想平靜，以便聽取對方的言辭，考察事理，論萬物，辨別雄雌。雖然這還不是事情本身，但是可以根據輕微的征兆，探索出同類的大事。就像刺探敵情而深居敵境一般，要首先估計敵饒能力，其次再摸清敵饒意圖，像驗合符契一樣可靠，像蛇一樣迅速，像後羿張弓射箭一樣準確。”
王安看到這部分內容之後，陷入了沉思。他沉思片刻後，輕歎一聲，心中想道：“看來，我還得多鍛煉，自己這方麵的能力啊。”
如今，時常有人來新遷王府登門拜訪，王安並不能將他們的意圖分得很清楚。而他又不能閉門不見，隻能保持著不冷不熱的態度招待他們。
現在，王安看似是在都城常安過著平靜的生活，實際上，他的周圍已然危機四伏！
皇帝王莽遲遲不下旨讓他返回荊州南郡，如此態度，已然明王莽根本不想讓他去。而王安若是一直留在都城常安，那麽與被撤職，就沒多大差別了。
一開始的時候，王安心急如焚，但最近他漸漸將心態放平穩了。
“暫且靜觀其變吧。”王安心中如此想道。
這段時間，他一直待在都城常安，也逐漸又習慣這種生活了。一切似乎又回到了他剛穿越不久之時，但王安心中明白，有太多事，都與之前那段時間不一樣了。
從四月二十三那一日開始，前來新遷王府拜訪的人絡繹不絕。這些人來新遷王府拜訪的目的，要麽是想與王安結交，要麽是想探王安的虛實，要麽是想與王安較量一番......
這些人，王安既沒有閉門不見，但也沒熱情款待。他對這些來新遷王府拜訪的人，保持著不冷不熱的態度，保持著如溫水一般的態度。
想與王安結交之人，對於他不冷不熱、如溫水一般的態度，沒有辦法。想探王安虛實之人，在新遷王府眾人閉口不言的情況下，隻能悻悻離去。至於想與王安較量一番之人，王安自然是委婉地拒絕了。
地皇二年，四月二十三。
在皇宮內的皇帝王莽，也收到了稟報。向他稟報之人聲稱，在都城常安，關於新遷王的傳聞，已然傳播甚廣，已然有許多人知曉。而且，還有許多人去新遷王府拜訪。
皇帝王莽對於王安在秦樓詩會上大放異彩之事，並不在意。他在意的是，王安於鴻門與王匡論戰，將王匡得無法反駁之事。
在王莽看來，自己的兒子會作詩並不能明很有才能，但若是精通帶兵之法，就不一樣了，足以明很有才能。王莽看重的，是實用的才能！
“朕隻能讓善為君者為君，善帶兵者帶兵，善作詩者作詩。”王莽心中如此想道，“王興善作詩，王匡善帶兵，而你王安，會是善為君者麽？”
但此刻的王莽，並沒有意識到，自己是被假象蒙蔽了雙眼。王興根本不善作詩，那些所謂他創作的佳作都是剽竊抄襲；而王匡也不善帶兵，就連紙上談兵都斷章取義、曲解兵書原文。
王莽忽然轉念一想：“如今想這些，還是太早了。朕已將王興與王匡，升為功修公、功建公。王安早已被朕封為新遷王，再升恐怕就是太子了吧？而立太子之事，不宜太急。”
“朕曾認為，王安頗為荒忽，渾渾噩噩，沒有才能。但自從去年八月以來，王安顯露出了鋒芒，似乎不再荒忽與渾渾噩噩，而且似乎有些才能。但朕仍然認為，王安才能平庸。”
“可如今，他數日前在鴻門與王匡論戰，竟能將王匡得無法反駁！如此才能，還能是平庸麽？如今，關於王安的傳聞，已是沸沸揚揚。王安，究竟是名副其實，還是不堪大用？”王莽心中如此想道。
隨後，他望向大殿之外的空，又在心中想道：“王安，就讓朕看看，你究竟有多高的才能！”
這一日的夜間。
都城常安，新遷王府。
王安坐於書房內，身前的書桌上擺放著許多古籍。這段時間，他派人在都城常安搜集了不少古籍。而後，他發現，這個時代的不少古籍，與流傳到後世的版本有很大差異。
王安身前的書桌上，點著燈火，他就在燈火之下，翻看這些古籍。
有一部古籍中的部分內容是這樣的：
“......萬事不失其辭。聖人所愚智，事皆不疑。”
“古善反聽者，乃變鬼神以得其情。其變當也，而牧之審也。牧之不審，得情不明；得情不明，定基不審。變象比，必有反辭，以還聽之。欲聞其聲反默，欲張反斂，欲高反下，欲取反與。欲開情者，象而比之，以牧其辭，同聲相呼，實理同歸。”
“或因此，或因彼，或以事上，或以牧下，此聽真偽、知同異，得其情詐也。動作言默，與此出入，喜怒由此以見其式，皆以先定為之法則。以反求複，觀其所停故用此者，己欲平靜，以聽其辭，察其事，論萬物，別雄雌。雖非其事，見微知類。若探人而居其內，量其能射其意也。符應不失，如騰蛇之所指，若羿之引矢。”
這部分內容的意思是：
“......所有的事情都可以通過話反映出來，聖人可以誘惑愚者和智者，這些不必再懷疑。”
“古代善於從反麵聽別人言論的人，可以改變鬼神，從而刺探到實情。他們隨機應變很得當，對對手的控製也很周到。如果控製不周到，得到的情況就不明了，得到的情況不明了，心裏底數就不全麵。”
“要把模仿和類比靈活運用，就要反話，以便觀察對方的反映。想要講話，反而先沉默；想要敞開，反而先收斂；想要升高，反而先下降；想要獲取，反而先給與。u看書 .ushu.om要想了解對方的內情，就要善於運用模仿和類比的方法，以便把握對方的言辭。同類的聲音可以彼此呼應，合乎實際的道理會有共同的結果。”
“或者由於這個原因，或者由於那個原因；或者用來侍奉君主，或者用來管理下屬。這就要分辨真偽，了解異同，以分辨對手的真實情報或詭詐之術。活動、停止，言、沉默都要通過這些表現出來，喜怒哀樂也都要借助這些模式，都要事先確定法則。用逆反心理來追索其過去的精神寄停所以就用這種反聽的方法。”
“自己要想平靜，以便聽取對方的言辭，考察事理，論萬物，辨別雄雌。雖然這還不是事情本身，但是可以根據輕微的征兆，探索出同類的大事。就像刺探敵情而深居敵境一般，要首先估計敵饒能力，其次再摸清敵饒意圖，像驗合符契一樣可靠，像蛇一樣迅速，像後羿張弓射箭一樣準確。”
王安看到這部分內容之後，陷入了沉思。他沉思片刻後，輕歎一聲，心中想道：“看來，我還得多鍛煉，自己這方麵的能力啊。”
如今，時常有人來新遷王府登門拜訪，王安並不能將他們的意圖分得很清楚。而他又不能閉門不見，隻能保持著不冷不熱的態度招待他們。
現在，王安看似是在都城常安過著平靜的生活，實際上，他的周圍已然危機四伏！