麗娜和白馬銀三從桔梗爺爺那裏獲得了專屬護身符，以桔梗爺爺的本領，這張護身符應該會有作用。隻不過我很鬱悶，桔梗爺爺居然沒有給我做一張，甚至我都懷疑，是不是桔梗爺爺因為我是外國人，所以才不願意給我做。
我隻能隨身帶著那根殺魚棒保護自己。
我們一直擔心凶手會對麗娜下手，但我們提心吊膽的過了一個月，依舊不見凶手有任何動作。就連我都懷疑，是不是凶手被我給嚇唬住，主動放棄了。
接下來的日子總算歸於平靜。
因為上次在拉麵攤的時候，桔梗講述了東京本所七大不思議現象之一的燈無蕎麥，所以這次的怪談社活動，桔梗又講述了東京本所七大不思議現象之一的足洗祇。
東京本所七大不思議現象是指在日本江戶時代，發生在東京當地的怪談故事，在當年是非常著名的都市傳說。日本的江戶時代是由著名的德川家康建立的日本王朝，時間從1603年到1868年，基本上與大清時間線類似。
大井有樹是江戶時代居住在東京的一名武士。那個年代武士很有社會地位，大井有樹憑借出色的武藝，很受領主大人賞識。
這天，大井有樹在朋友家喝酒到深夜，帶領兩個隨從返回家中。
就在走到距離自己家不遠的地方，突然聽到一聲巨響。
“怎麽回事？”大井有樹匆忙的拔出自己的隨身太刀。大井有樹曾經跟隨領主大人見過火炮這種熱武器，火炮開炮的聲響也沒有剛才聽到的巨響聲音大。
一個隨從指著不遠處的一處民房說：“大人，聲音好像是從那邊傳過來的。”
“我們去看看！”大井有樹也是藝高人膽大，舉著太刀衝進那戶人家。
那戶人家隻是平民，大井有樹身為高貴的武士，可以隨意進去平民家中。
進了門，大井有樹見到這家的主人和妻子被嚇得癱倒在地，而他們家的屋頂破裂，從天花板上伸出一隻巨大的，沾滿泥土的腳。
大井有樹不記得剛才進門的時候看到這戶人家外麵有巨人存在，這隻腳仿佛是憑空從天花板上長出來，
“大，大人，救命！”家主見到有武士衝了進來，急忙高喊救命。
武士之所以身份高貴，除了因為服務於領主外，他們也會幫助百姓解決一些困難。大井有樹也是第一次見到這種情況，但他也聽過不少故事，大喊：“哪裏來的妖怪，還不快快滾出去！”
那隻巨大的腳顯然沒有準備搭理大井有樹。
大井有樹借著酒勁，揮舞著太刀衝了上去，一刀砍在那隻巨腳上。巨腳在被砍到後，化作一團煙霧，順著屋頂的破洞飄散出去。
大井有樹見到自己居然這麽輕易就打跑了妖怪，自己也感覺有些不可思議。在家主的千恩萬謝中，離開了這裏。
第二天，大井有樹打跑妖怪的事跡就被傳了出來。領主大人為此還表揚的大井有樹。
這讓大井有樹十分高興。
但就在第二天晚上，那隻巨大的腳再次出現在另外一戶人家裏。那戶人家被嚇傻了，想到白天聽到大井有樹打跑妖怪的事跡，急忙去請大井有樹。
但等大井有樹趕到這戶人家時，這戶人家裏已經被巨腳踩的麵目全非。
大井有樹知道自己雖然可以打跑妖怪，但並沒有抓住妖怪的本領，於是在向領主大人建議後，請來神官施展驅鬼儀式。
夜晚，神官擺好祭壇，在幾個幫手的配合下，在東京本所的街道上開始驅鬼儀式。
在江戶時代，人們晚上沒有什麽娛樂活動，驅鬼儀式吸引了很多閑著無聊的居民觀看。看著神官在祭壇上又蹦又跳，十分有意思。
但神官的驅鬼儀式還沒進行到最後，一隻巨大的沾滿泥土的腳就憑空出現，一腳踩在祭壇上。
祭壇被踩的粉碎，如果不是神官身手靈敏，見到巨腳落下的時候，一個翻滾滾下祭壇，恐怕現在神官已經變成一灘肉泥。
巨腳的出現，讓原本看熱鬧的居民作鳥獸散。
這也讓大井有樹犯了難。領主大人已經將這件事交給大井有樹處理，如果處理不好，恐怕少不了一頓責罰。
無奈之下，大井有樹隻能去求助一些智者高人，希望能先打聽出這隻巨腳的來曆。
但問了很久，都沒有人能夠給出大井有樹一個答複。
那隻巨腳也每晚都會出現騷擾一戶居民，大井有樹也為此疲於奔命。
後來，一個遊方法師告訴大井有樹，這隻巨腳很有可能是大太法師的腳。
大太法師是日本傳說中的巨人，在日本神話中，曾經參與過創造天地萬物。相傳大太法師曾經一夜之間建造了富士山，日本那些有足型的沼澤淺灘，都是大足法師的腳印。不過也正是因為大太法師隨心所欲的創造山湖，不按本職工作，所以已經失去神的資格，被貶為妖怪。
世界各地的創世神話各不相同，但唯一相同的地方就是都會有巨人出現。希臘神話中的泰坦、北歐神話的巨人、華夏民族的盤古等等。
遊方法師告訴大井有樹，大太法師即使跌落神壇變成妖怪，也不是凡人神官或者陰陽師可以降服的。對付大太法師隻能安撫，不能硬來。uu看書 ww.uukanshuco
大太法師一直在四處遊蕩，由於大太法師是光著腳走路，因此腳上經常會沾滿泥土，大太法師將腳伸進居民家裏，可能隻是為了讓居民幫他洗腳，畢竟洗腳在當時也是待客之道。
江戶時期的旅客到了旅館，掌櫃或女服務員的第一件工作就是先為旅客洗腳。他們會先讓旅客坐在玄關處的台階上，然後立刻準備好裝了水的洗腳桶和毛巾，為旅客把腳洗幹淨。
聽到遊方法師的解釋，大井有樹啞言失笑，原來這個傳說中的大太法師是將那些居民家當做旅館。
大井有樹將要給那隻巨腳洗腳的消息告訴了東京本所的居民。
當夜，那隻巨腳再次出現，那戶居民早就準備好了洗腳用具。在洗幹淨一隻腳後，那隻巨腳消失，沒多久又伸出一隻泥濘的腳。從腳趾可以看出，剛才洗幹淨的是左腳，現在伸出來的是右腳。
那戶人家將兩隻巨腳都清洗幹淨。在之後的很長一段時間裏，再也沒有巨腳出現的消息。
聽桔梗講完足洗祇的怪談，我第一次聽說原來以前去拜訪別人家，是需要先洗腳的。
不過想來也對，日本古代大家穿著木屐或者草鞋，而日本又有進門脫鞋上榻榻米的習慣。榻榻米對日本人來說，既是地板也是床。一雙沾滿灰塵和汗的腳在自己的床上走來走去，的確很不雅觀。而江戶時代在日本的旅店裏不提供桌子，大家都是把飯放在榻榻米上吃。想想如果是在沾滿泥土和腳汗的榻榻米上吃飯，肯定難以下咽。因此才產生了進門先洗腳的習俗。
我隻能隨身帶著那根殺魚棒保護自己。
我們一直擔心凶手會對麗娜下手，但我們提心吊膽的過了一個月，依舊不見凶手有任何動作。就連我都懷疑，是不是凶手被我給嚇唬住，主動放棄了。
接下來的日子總算歸於平靜。
因為上次在拉麵攤的時候，桔梗講述了東京本所七大不思議現象之一的燈無蕎麥，所以這次的怪談社活動，桔梗又講述了東京本所七大不思議現象之一的足洗祇。
東京本所七大不思議現象是指在日本江戶時代，發生在東京當地的怪談故事，在當年是非常著名的都市傳說。日本的江戶時代是由著名的德川家康建立的日本王朝，時間從1603年到1868年，基本上與大清時間線類似。
大井有樹是江戶時代居住在東京的一名武士。那個年代武士很有社會地位，大井有樹憑借出色的武藝，很受領主大人賞識。
這天，大井有樹在朋友家喝酒到深夜，帶領兩個隨從返回家中。
就在走到距離自己家不遠的地方，突然聽到一聲巨響。
“怎麽回事？”大井有樹匆忙的拔出自己的隨身太刀。大井有樹曾經跟隨領主大人見過火炮這種熱武器，火炮開炮的聲響也沒有剛才聽到的巨響聲音大。
一個隨從指著不遠處的一處民房說：“大人，聲音好像是從那邊傳過來的。”
“我們去看看！”大井有樹也是藝高人膽大，舉著太刀衝進那戶人家。
那戶人家隻是平民，大井有樹身為高貴的武士，可以隨意進去平民家中。
進了門，大井有樹見到這家的主人和妻子被嚇得癱倒在地，而他們家的屋頂破裂，從天花板上伸出一隻巨大的，沾滿泥土的腳。
大井有樹不記得剛才進門的時候看到這戶人家外麵有巨人存在，這隻腳仿佛是憑空從天花板上長出來，
“大，大人，救命！”家主見到有武士衝了進來，急忙高喊救命。
武士之所以身份高貴，除了因為服務於領主外，他們也會幫助百姓解決一些困難。大井有樹也是第一次見到這種情況，但他也聽過不少故事，大喊：“哪裏來的妖怪，還不快快滾出去！”
那隻巨大的腳顯然沒有準備搭理大井有樹。
大井有樹借著酒勁，揮舞著太刀衝了上去，一刀砍在那隻巨腳上。巨腳在被砍到後，化作一團煙霧，順著屋頂的破洞飄散出去。
大井有樹見到自己居然這麽輕易就打跑了妖怪，自己也感覺有些不可思議。在家主的千恩萬謝中，離開了這裏。
第二天，大井有樹打跑妖怪的事跡就被傳了出來。領主大人為此還表揚的大井有樹。
這讓大井有樹十分高興。
但就在第二天晚上，那隻巨大的腳再次出現在另外一戶人家裏。那戶人家被嚇傻了，想到白天聽到大井有樹打跑妖怪的事跡，急忙去請大井有樹。
但等大井有樹趕到這戶人家時，這戶人家裏已經被巨腳踩的麵目全非。
大井有樹知道自己雖然可以打跑妖怪，但並沒有抓住妖怪的本領，於是在向領主大人建議後，請來神官施展驅鬼儀式。
夜晚，神官擺好祭壇，在幾個幫手的配合下，在東京本所的街道上開始驅鬼儀式。
在江戶時代，人們晚上沒有什麽娛樂活動，驅鬼儀式吸引了很多閑著無聊的居民觀看。看著神官在祭壇上又蹦又跳，十分有意思。
但神官的驅鬼儀式還沒進行到最後，一隻巨大的沾滿泥土的腳就憑空出現，一腳踩在祭壇上。
祭壇被踩的粉碎，如果不是神官身手靈敏，見到巨腳落下的時候，一個翻滾滾下祭壇，恐怕現在神官已經變成一灘肉泥。
巨腳的出現，讓原本看熱鬧的居民作鳥獸散。
這也讓大井有樹犯了難。領主大人已經將這件事交給大井有樹處理，如果處理不好，恐怕少不了一頓責罰。
無奈之下，大井有樹隻能去求助一些智者高人，希望能先打聽出這隻巨腳的來曆。
但問了很久，都沒有人能夠給出大井有樹一個答複。
那隻巨腳也每晚都會出現騷擾一戶居民，大井有樹也為此疲於奔命。
後來，一個遊方法師告訴大井有樹，這隻巨腳很有可能是大太法師的腳。
大太法師是日本傳說中的巨人，在日本神話中，曾經參與過創造天地萬物。相傳大太法師曾經一夜之間建造了富士山，日本那些有足型的沼澤淺灘，都是大足法師的腳印。不過也正是因為大太法師隨心所欲的創造山湖，不按本職工作，所以已經失去神的資格，被貶為妖怪。
世界各地的創世神話各不相同，但唯一相同的地方就是都會有巨人出現。希臘神話中的泰坦、北歐神話的巨人、華夏民族的盤古等等。
遊方法師告訴大井有樹，大太法師即使跌落神壇變成妖怪，也不是凡人神官或者陰陽師可以降服的。對付大太法師隻能安撫，不能硬來。uu看書 ww.uukanshuco
大太法師一直在四處遊蕩，由於大太法師是光著腳走路，因此腳上經常會沾滿泥土，大太法師將腳伸進居民家裏，可能隻是為了讓居民幫他洗腳，畢竟洗腳在當時也是待客之道。
江戶時期的旅客到了旅館，掌櫃或女服務員的第一件工作就是先為旅客洗腳。他們會先讓旅客坐在玄關處的台階上，然後立刻準備好裝了水的洗腳桶和毛巾，為旅客把腳洗幹淨。
聽到遊方法師的解釋，大井有樹啞言失笑，原來這個傳說中的大太法師是將那些居民家當做旅館。
大井有樹將要給那隻巨腳洗腳的消息告訴了東京本所的居民。
當夜，那隻巨腳再次出現，那戶居民早就準備好了洗腳用具。在洗幹淨一隻腳後，那隻巨腳消失，沒多久又伸出一隻泥濘的腳。從腳趾可以看出，剛才洗幹淨的是左腳，現在伸出來的是右腳。
那戶人家將兩隻巨腳都清洗幹淨。在之後的很長一段時間裏，再也沒有巨腳出現的消息。
聽桔梗講完足洗祇的怪談，我第一次聽說原來以前去拜訪別人家，是需要先洗腳的。
不過想來也對，日本古代大家穿著木屐或者草鞋，而日本又有進門脫鞋上榻榻米的習慣。榻榻米對日本人來說，既是地板也是床。一雙沾滿灰塵和汗的腳在自己的床上走來走去，的確很不雅觀。而江戶時代在日本的旅店裏不提供桌子，大家都是把飯放在榻榻米上吃。想想如果是在沾滿泥土和腳汗的榻榻米上吃飯，肯定難以下咽。因此才產生了進門先洗腳的習俗。