科學研究不可能是獨立的,真正的研究一定是一窩人在一起討論借鑒,最後得出新的結論。


    這就意味著,當你發現了一個科學家,就很可能發現一窩科學家。


    雖然路易斯這些人是神學家,但是此時的歐洲,有文化的除了貴族就是這些教士,普通人和大明的普通百姓差不多。


    而且來中國的這些教士往往都會自學一些西方先進知識,例如湯若望就是兼修了天文和炮彈學。


    為了獲取西方的一些先進知識,徐光啟可以加入耶穌教會,滿清的統治者們可以許諾給湯若望高官厚祿,甚至開放部分地區給他們傳教。


    為了獲得知識,李思齊也準備好了做出一些妥協,要錢給錢,要人給人,實在不行就動手搶人,直接把頭剃掉打扮成俄羅斯人。


    “哦,我的朋友,我仿佛是在上帝的指引下,來到了您這裏,在遼東有一幫迷途的羔羊需要您來指明道路。我是遼東地區的一名高級軍官,手下有上萬人,他們都願意接受上帝的指引。”


    李思齊一邊寬慰路易斯,一邊夾雜私貨。


    既然這路易斯是傳教士,傳教是他最重要的任務,可是就陳越所知,盡管明朝開放了傳教政策,可他們的傳教的效果依然很差。


    要想讓這些傳教士為自己所用,最好拿傳教來誘惑他,遼東有上百萬未開化的人口,李思齊完全可以以這為憑借,邀請路易斯前往遼東。


    “原來您是一名高級軍官,難怪懂這麽多東西,真是失敬了。”路易斯讚歎道:“不過你說的那些遼東的迷途羔羊是怎麽回事?”


    李思齊抹了一把硬擠出來的淚道:“那我就跟您實話實說了,我現在任開原郵寄,在開原一帶屯田時,了解到遼東百姓們的慘狀,在遼東有著數以萬計的難民和衛所兵,他們常年生活困苦,缺衣少食,既要承擔巨大的稅收負擔,又要作為防禦邊境的免費民夫。正是天主教傳教的寶地,所以我來請你到遼東看一看。”


    “李大人可是有事需要我們辦的嗎?”路易斯在大明生活了二十多年,早就知道無事獻殷勤非奸即盜的道理。來到大明這麽多年,他還從未遇到過邀請他去傳教的官員,於是便好奇的問起了李思齊的目的。


    “是這樣,我想請你們幫我造些火器大炮,還希望你能給我們的孩子講一些數學和地理方麵的知識。”李思齊實話實說道,做人還是實誠些好。


    李思齊準備中西老師各備一套,到時候雙方老師相互辯論,孩子們還能順便學習辯論知識,簡直美滋滋。


    路易斯來到大明二十多年,發展的信徒總數加起來卻不到五十人,和教廷的期望相差甚遠,所以當聽說可以去百萬人口的遼東傳教時,路易斯是很心動的,可是仔細想了一想之後,他還是搖了搖頭。


    “我現在再大明報備了,沒有皇帝的命令無法離開北京。”


    這下李思齊可傻眼了,自己可沒能力把一個報備的外國人神不知鬼不覺的帶回遼東。


    “我是沒法離開北京,不過我的弟子利瑪竇可以代替我去。他剛來北京,還沒有得到皇帝的封官,是一個自由人。”路易斯話鋒一轉道。


    利瑪竇號西泰,又號清泰、西江。是意大利的天主教耶穌會傳教士、學者。明朝萬曆年間,來到中國傳教。


    利瑪竇是天主教在中國傳教的開拓者之一,也是第一位閱讀中國文學並對中國典籍進行鑽研的西方學者。他通過“西方僧侶“的身份,“漢語著述“的方式傳播天主教教義,傳播西方天文、數學、地理等科學技術知識。


    利瑪竇雖然十幾年前九來到了大明,但一直在長江以南活動,知道今年才獲得批準,帶著西洋鍾、聖經、《萬國圖誌》、大西洋琴等16件的貢品來到了北京。


    值得注意的是,西洋鍾在明王朝和之後的清王朝都隻有極少數的宮廷工匠可以仿製,而在歐洲,成批成批的鍾表匠從各個小作坊中出師。


    鍾表雖然不是什麽國家重器,但是生產鍾表的工藝卻能代表當時國家的手工業水平,uu看書 .kanshu.cm 在這些高水平工匠的支持下,西方各式新型火器和火炮才能從幻想變成現實。


    雖然沒有得到一大批教士,但是能誘拐一個利瑪竇也算是意料之外的收獲。


    “親愛的路易斯,我的朋友,我非常感謝你願意派人去拯救遼東迷途的羊羔們,這是我對上帝的一點敬意,還請你代上帝收下。”


    李思齊一邊誇,一邊將一個鼓鼓的小布袋塞進了路易斯的袖子裏。


    路易斯偷偷的掂量了一下,估摸著有三四十兩銀子,悄悄的將布袋往裏放了一些,路易斯露出笑臉道:“耶穌一定會讓他的仆人拯救那些迷途的羊羔的。”


    “神父所言極是。”


    李思齊連連附和,心裏卻在吐槽:‘要不是看上你們的知識,誰會信那一套,等把你門榨幹了,就把你們拿去和佛教廝殺。’


    “李大人,我先去和利瑪竇談談,明天我再去找您。”


    “好的,您讓他直接來驛館報上我的名字就好了。”


    路易斯定好了明天的會麵之後便匆匆返回,李思齊結了賬之後也沒了再逛下去的心思,打發了弟弟,一個人返回了驛館。


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