刁生強一邊搖著擼，一邊用洪亮的嗓音唱到：
喜慶鑼鼓響連天，各位鄉親聽我言，
今天不把別的表，說說脫貧攻堅戰。
中華民族五千年，絕對貧困代代傳，
自從成立新中國，億萬農民把身翻，
社會主義製度好，百姓生活大似天，
改革開放四十年，群眾生活大改善，
共產黨的十八大，打響脫貧攻堅戰，
消除貧困奔富路，小康目標定實現。
一陣鏗鏘鑼鼓之後，坐船的大姐李子梅開了腔：
“我說我說，撐船的大哥，你唱得這麽好，可是真的？”
撐船佬刁生強接過話：“大姐大姐，坐穩了，聽我慢慢道來。”
黨的核心***，心中牽掛老百姓，
一諾千金創偉業，帶領全黨抓扶貧，
中央出台好政策，精準扶貧惠民生，
確保到二〇二〇年，全國整體消除貧困。
坐船的大姐李子梅又接腔：“大哥大哥，你家說得這麽好，咋才能實現哩？”
“大姐大姐，你聽分明。”刁生強唱道：
脫貧攻堅任務重，黨的領導是保證，
****發號令，全黨上下齊響應，
中央抓好總統籌，省級要負總責任，
市縣認真抓落實，鄉村一線打衝鋒，
領導幹部帶頭幹，五級書記抓脫貧，
各行各業有任務，幹部職工齊上陣。
貧困人口不脫貧，扶貧幹部不收兵。
……
撐船佬和坐船的大姐，一唱一和，從精準識別、精準施策，唱到五個一批、六個精準，把精準扶貧政策的精髓都唱出來了。
這種宣傳效果，比群眾大會上念文件，不知好了多少倍。
第二場在二組稻場，陳公平上場，他當撐船佬，柳仙兒當坐船的大姐。
事先，梁鑄成給陳公平和柳仙兒叫好點子，二組有幾個懶漢，要好好敲打敲打。
開場白之後，柳仙兒撇著腔說：“大哥大哥，扶貧政策這麽好，以後我可啥事都不幹了，等著國家給我發錢哩！”
陳公平竹篙一撐，脫口而出：“大姐大姐，你想錯了，你若當懶漢，注定要餓飯。”
陳公平放開嗓子，大聲唱道：
說脫貧來道脫貧，脫貧致富靠個人，
如今黨的政策好，窮在深山有人問，
評上建檔立卡戶，扶貧政策送上門，
切莫理直氣也壯，不把貧窮當光榮，
一時貧困不可怕，就怕思想埋窮根，
最怕人窮誌也短，這樣的貧窮不同情，
扶貧不是養懶漢，精準扶貧幫真貧。
冷天不凍下力漢，黃土不虧勤快人，
一不等來二不靠，三不伸手向上要，
想富想貴不想窮，一想二幹三成功，
幸福不會天上掉，自主脫貧最光榮！
刁生本和劉拴狗紅著臉，低著頭從人縫裏擠出去。
人群裏發出一陣會意的笑聲。
這時，柳仙兒又向陳公平“發難”：“撐船的大哥，我來問你：
隻要評上貧困戶，政府幫錢又幫物，
我們不是貧困戶，啥子好處都沒有。
你說說，這可咋辦哩？”
陳公平把竹篙滴溜溜耍了幾圈，然後慢悠悠地劃著船，唱道：
奉勸各位鄉親們，貧困人口你莫爭，
人人羨慕富裕戶，攀比貧困不光榮，
沒有評上貧困戶，說明你是勤奮人，
自力更生奔富路，十裏八鄉好名聲，
雖然不是貧困戶，也是政策受益人，
如果這話你不信，我們擺擺龍門陣，
自從盤古開天地，三皇五帝到如今，
哪朝哪代不繳糧，哪年不把農稅征。
農村稅費改革後，群眾負擔都減輕，
免了農業特產稅，不收三提和五統，
惠農政策家家有，耕地補貼年年領，
義務教育不收費，基本醫療有保證，
養老保險人人有，老有所養都放心。
黨的富民政策好，社會穩定家業興。
你是致富帶頭人，率先小康最光榮。
......
花燈在十二個村民小組巡演，吸引了各家各戶追逐觀看。撐船的艄公、坐船的大姐、搖櫓的丫頭和搗噍的後搖婆子，配合默契，亦莊亦諧，深受群眾喜愛。
特別是劉文毅把精準扶貧政策編寫成鄖陽四六句，以通俗的說唱形式開展宣傳，寓教於樂，達到了很好的效果。
春節期間的花燈，最精彩的要屬鄖陽鳳凰花燈舞。
鳳凰是我國古代神話傳說中的百鳥之王，象征吉祥和永生。
鳳凰燈舞是水城鄖陽獨有的民俗文化，有“楚人崇鳳活化石”之稱，是“楚人崇鳳”遺風的生動體現，積澱了地域特色的風土人情。
鳳凰燈舞集傳統舞蹈、音樂、工藝美術於一體，是中國漢族民間舞蹈中唯一的燈舞藝術形式，在全國獨一無二，列入了國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。曾經在全國多地巡回演出，還在韓國漢城（首爾）代表中國傳統文化，作過訪問演出。
以鳳凰為造型的燈舞，在鄖山漢水間廣為流行，每年春節、元宵節期間，在街頭、村莊、宅前、場院演出。
鳳凰燈用竹篾紮骨架，用細布、彩紙裱糊剪巾，從頭到尾長約8米，兩翼展開寬約2米。表演時雙翅能扇動，鳳尾可翹動。
鳳凰舞蹈表演由男女青壯年8人執掌，一人掌鳳頭，uu看書 wwuukanshu.cm 一人掌鳳身，一盞太陽燈，均由男性執掌，4盞鮮花燈、一盞牡丹花燈分由5名女性執掌，稱為花仙子。
除了鳳頭鳳身，其餘6人分別舉著道具立於表演場地四周。
鳳凰燈表演按照“百花擁鳳出巢――鳳凰遊園－鳳鳴――鳳凰尋花――鳳凰戲牡丹――鳳舞――鳳凰理羽――鳳凰打盹――鳳凰展翅——鳳凰朝陽――鳳凰點頭――鳳凰回巢”等程式依次進行，古樸典雅，舞姿優美，並配以獨特風格的鳳凰燈曲調，跌宕起伏，激越歡快，凸現出濃鬱的地方特色和漢族民俗文化特色。
鳳凰理羽栩栩如生。
隻見後邊壯漢暗暗拉動機關，鳳翅緩緩張開，上下慢慢扇動。
前邊身著紅色緊身衣，頭戴紅頭巾，執掌鳳頭的壯漢，弓步半蹲，返身舞動鳳喙，順著翅膀下麵，梳理著自己赤橙黃綠青藍紫的七彩羽毛，一邊梳理，一邊顫抖，仿佛有憐惜，又有炫耀，一隻美麗的鳳凰經過精心梳理、打扮，仿佛要出席一場盛會。
鳳凰展翅成為舞蹈的高潮。
隻見手執頭身的兩位舞者，脊背相靠，鳳頭迎風而上，左旋右轉，鳳身鳳尾緊緊相隨，一會兒左旋，一會兒右轉，帶起一陣風塵和喝彩！
此時，鑼鼓喧天，緊鑼密鼓，組成一片和諧、吉祥、喜慶、熱鬧的氣氛。
人們情不自禁鼓起暴雨點一般的掌聲，一場精彩的鳳凰舞在一片叫好聲中謝幕。
十二個組全部巡演完畢，梁鑄成帶著花燈隊伍，浩浩蕩蕩，登上了玉皇頂，在中原突圍戰場遺址，一場精彩的鳳凰舞，預示著玉皇山村的浴火重生，鳳凰涅盤。
喜慶鑼鼓響連天，各位鄉親聽我言，
今天不把別的表，說說脫貧攻堅戰。
中華民族五千年，絕對貧困代代傳，
自從成立新中國，億萬農民把身翻，
社會主義製度好，百姓生活大似天，
改革開放四十年，群眾生活大改善，
共產黨的十八大，打響脫貧攻堅戰，
消除貧困奔富路，小康目標定實現。
一陣鏗鏘鑼鼓之後，坐船的大姐李子梅開了腔：
“我說我說，撐船的大哥，你唱得這麽好，可是真的？”
撐船佬刁生強接過話：“大姐大姐，坐穩了，聽我慢慢道來。”
黨的核心***，心中牽掛老百姓，
一諾千金創偉業，帶領全黨抓扶貧，
中央出台好政策，精準扶貧惠民生，
確保到二〇二〇年，全國整體消除貧困。
坐船的大姐李子梅又接腔：“大哥大哥，你家說得這麽好，咋才能實現哩？”
“大姐大姐，你聽分明。”刁生強唱道：
脫貧攻堅任務重，黨的領導是保證，
****發號令，全黨上下齊響應，
中央抓好總統籌，省級要負總責任，
市縣認真抓落實，鄉村一線打衝鋒，
領導幹部帶頭幹，五級書記抓脫貧，
各行各業有任務，幹部職工齊上陣。
貧困人口不脫貧，扶貧幹部不收兵。
……
撐船佬和坐船的大姐，一唱一和，從精準識別、精準施策，唱到五個一批、六個精準，把精準扶貧政策的精髓都唱出來了。
這種宣傳效果，比群眾大會上念文件，不知好了多少倍。
第二場在二組稻場，陳公平上場，他當撐船佬，柳仙兒當坐船的大姐。
事先，梁鑄成給陳公平和柳仙兒叫好點子，二組有幾個懶漢，要好好敲打敲打。
開場白之後，柳仙兒撇著腔說：“大哥大哥，扶貧政策這麽好，以後我可啥事都不幹了，等著國家給我發錢哩！”
陳公平竹篙一撐，脫口而出：“大姐大姐，你想錯了，你若當懶漢，注定要餓飯。”
陳公平放開嗓子，大聲唱道：
說脫貧來道脫貧，脫貧致富靠個人，
如今黨的政策好，窮在深山有人問，
評上建檔立卡戶，扶貧政策送上門，
切莫理直氣也壯，不把貧窮當光榮，
一時貧困不可怕，就怕思想埋窮根，
最怕人窮誌也短，這樣的貧窮不同情，
扶貧不是養懶漢，精準扶貧幫真貧。
冷天不凍下力漢，黃土不虧勤快人，
一不等來二不靠，三不伸手向上要，
想富想貴不想窮，一想二幹三成功，
幸福不會天上掉，自主脫貧最光榮！
刁生本和劉拴狗紅著臉，低著頭從人縫裏擠出去。
人群裏發出一陣會意的笑聲。
這時，柳仙兒又向陳公平“發難”：“撐船的大哥，我來問你：
隻要評上貧困戶，政府幫錢又幫物，
我們不是貧困戶，啥子好處都沒有。
你說說，這可咋辦哩？”
陳公平把竹篙滴溜溜耍了幾圈，然後慢悠悠地劃著船，唱道：
奉勸各位鄉親們，貧困人口你莫爭，
人人羨慕富裕戶，攀比貧困不光榮，
沒有評上貧困戶，說明你是勤奮人，
自力更生奔富路，十裏八鄉好名聲，
雖然不是貧困戶，也是政策受益人，
如果這話你不信，我們擺擺龍門陣，
自從盤古開天地，三皇五帝到如今，
哪朝哪代不繳糧，哪年不把農稅征。
農村稅費改革後，群眾負擔都減輕，
免了農業特產稅，不收三提和五統，
惠農政策家家有，耕地補貼年年領，
義務教育不收費，基本醫療有保證，
養老保險人人有，老有所養都放心。
黨的富民政策好，社會穩定家業興。
你是致富帶頭人，率先小康最光榮。
......
花燈在十二個村民小組巡演，吸引了各家各戶追逐觀看。撐船的艄公、坐船的大姐、搖櫓的丫頭和搗噍的後搖婆子，配合默契，亦莊亦諧，深受群眾喜愛。
特別是劉文毅把精準扶貧政策編寫成鄖陽四六句，以通俗的說唱形式開展宣傳，寓教於樂，達到了很好的效果。
春節期間的花燈，最精彩的要屬鄖陽鳳凰花燈舞。
鳳凰是我國古代神話傳說中的百鳥之王，象征吉祥和永生。
鳳凰燈舞是水城鄖陽獨有的民俗文化，有“楚人崇鳳活化石”之稱，是“楚人崇鳳”遺風的生動體現，積澱了地域特色的風土人情。
鳳凰燈舞集傳統舞蹈、音樂、工藝美術於一體，是中國漢族民間舞蹈中唯一的燈舞藝術形式，在全國獨一無二，列入了國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。曾經在全國多地巡回演出，還在韓國漢城（首爾）代表中國傳統文化，作過訪問演出。
以鳳凰為造型的燈舞，在鄖山漢水間廣為流行，每年春節、元宵節期間，在街頭、村莊、宅前、場院演出。
鳳凰燈用竹篾紮骨架，用細布、彩紙裱糊剪巾，從頭到尾長約8米，兩翼展開寬約2米。表演時雙翅能扇動，鳳尾可翹動。
鳳凰舞蹈表演由男女青壯年8人執掌，一人掌鳳頭，uu看書 wwuukanshu.cm 一人掌鳳身，一盞太陽燈，均由男性執掌，4盞鮮花燈、一盞牡丹花燈分由5名女性執掌，稱為花仙子。
除了鳳頭鳳身，其餘6人分別舉著道具立於表演場地四周。
鳳凰燈表演按照“百花擁鳳出巢――鳳凰遊園－鳳鳴――鳳凰尋花――鳳凰戲牡丹――鳳舞――鳳凰理羽――鳳凰打盹――鳳凰展翅——鳳凰朝陽――鳳凰點頭――鳳凰回巢”等程式依次進行，古樸典雅，舞姿優美，並配以獨特風格的鳳凰燈曲調，跌宕起伏，激越歡快，凸現出濃鬱的地方特色和漢族民俗文化特色。
鳳凰理羽栩栩如生。
隻見後邊壯漢暗暗拉動機關，鳳翅緩緩張開，上下慢慢扇動。
前邊身著紅色緊身衣，頭戴紅頭巾，執掌鳳頭的壯漢，弓步半蹲，返身舞動鳳喙，順著翅膀下麵，梳理著自己赤橙黃綠青藍紫的七彩羽毛，一邊梳理，一邊顫抖，仿佛有憐惜，又有炫耀，一隻美麗的鳳凰經過精心梳理、打扮，仿佛要出席一場盛會。
鳳凰展翅成為舞蹈的高潮。
隻見手執頭身的兩位舞者，脊背相靠，鳳頭迎風而上，左旋右轉，鳳身鳳尾緊緊相隨，一會兒左旋，一會兒右轉，帶起一陣風塵和喝彩！
此時，鑼鼓喧天，緊鑼密鼓，組成一片和諧、吉祥、喜慶、熱鬧的氣氛。
人們情不自禁鼓起暴雨點一般的掌聲，一場精彩的鳳凰舞在一片叫好聲中謝幕。
十二個組全部巡演完畢，梁鑄成帶著花燈隊伍，浩浩蕩蕩，登上了玉皇頂，在中原突圍戰場遺址，一場精彩的鳳凰舞，預示著玉皇山村的浴火重生，鳳凰涅盤。