時光荏苒而過，時間在很多人來說，如飛燕掠水一般，根本了無痕跡。但對有些人來說，又是格外的難熬。
在錦衣衛的實際主持下，一場關係到整個大明未來的大變革已經悄然開始。
對整個大明文官係統的核查與考量已經在進行之中，由內閣牽頭，各部寺參與其中，核實官員名單，預備裁撤轉並一些閑職，再由戶部主持火耗歸公一事，預備先由北方諸省來試行。
但今年是趕不上了，賦稅收取有一定的時間，今年如果改火耗歸公，那就很容易引發混亂，這是內閣或張佳木都不願看到的。
至於一些陋規，則是已經提前改了。
比如地方官員收取商稅，可以自行截流的做法，已經明令禁止。商稅亦是一律歸公，地方的辦公費用會在將來指定名目或是由中央財政直接撥給。
張佳木在財政上的做法，類似後來的清朝。
清朝在洪揚之前，財政上是完全的中央財政，戶部管理一切，地方上的費用除了極少數的辦公維掛費外，一切經費的使用都需要中央撥款或是報銷。
就算是赫赫有名的福康安，用銀如流水一般，但最後還是要走戶部的程序，小書辦難為福貝勒，在當時也是時代一景了。
後來就不行了，地方軍興，瞬息萬變，再等京師裏的戶部進行中央統籌，以當時的通信和道路條件完全不可能。除非清廷願意放棄南方，不然的話，就非得放權不可。
在現在這種時候，張佳木要搞中央財政，在法理和條件上完全可行，在相當長的一段時間內，他不會放權給地方。
其中原因，就在於他要辦的一些大事，非得加強中央威權不可。
地方一旦有財權，就有離心力，從晚清的現實就能很清楚的看出來，就算是張佳木生活的那一段時間，分稅製下，中央地方彼此利益牽扯，很多時候，地方根本不買中央的賬，所以就稅製財政收入分配來說，無疑就是一柄要當權者極為小心的雙刃劍……
至於新吏治，在前兩樣沒有確切的流程的前提下，無疑還要再多拖一陣子。
但新軍製，已經是緊鑼密鼓的進行之中了。
武校的地址挑好，已經開始建設，這一部份的款子是錦衣衛自己墊的，所以校舍建設很快。
同時，在全國各地都以錦衣衛的名義在招收武校的學生，衛所軍戶的子弟當然優先，普通的百姓隻要是清白良家子，又孔武有力，或是識文斷字的都可以，隻要自忖能通過入學考試的，就不妨一試。
通過初試，就可以領取盤纏，到京師再來複試，就算複試不通過，也會發盤纏統一由張佳木的郵傳送回家，所以一個月間，報名武校的學生就已經超過萬人，初試之下，也會有數千人通過各種渠道到京師來。
講武堂是張佳木改革軍隊的先聲，從組織製度到將官任免，再到營製、兵製、軍餉、後勤、榮譽、養老、傷患，一切製度都要重新再來過。
這麽大的動作，如此多的大事，就光是公文往來，就已經把中央各部的官員和小吏書辦們忙的不可開交。
九月初，張佳木上書皇帝，奏請戶部添加吏員，皇帝經內閣批複曰：依議。
戶部，是張佳木在中央部務改革的先聲，無論如何，戶部最近要負擔的責任太多太重，而人數是可憐複可笑的。
管理這麽一個龐大的帝國財政，再要進行一係列的改革，要對整個中央到地方的財政進行一次大梳理，然後再把每個官員的俸祿根據實際情形實重製定一次……然後再把火耗歸並入中央財政，根據各地離府庫的遠近和地點加上運輸條件來製定火耗的征收額度……這一切工作都要戶部的二百七十三個官員和吏員來做……
是的，二百七十三人。
張佳木聽到這個數字時都被氣笑了，說中國是中央集權的大政府還真是一個笑話，一個管理這麽龐大的國家，官僚數字幾萬人，加上武官十幾萬人，加上皇親勳戚幾十萬加上軍隊有幾百萬吃皇糧的大帝國，還要有造橋修路治河等中央級撥款的大工程，負責這一切事物的就是二百七十三人！
這其中還是連官帶吏，不少官員就拿俸祿不幹事的，反正具體事物有書辦吏員去做，官兒們閑著沒事，願意做點事就做點，平時閑了沒事就寫字畫畫兒，要麽吟詩弄月，飲宴無度，部裏雖是一個蘿卜一個坑，但少幾根蘿卜根本也無傷大雅。
張居正為一國首輔執掌天下的時候，母親死了不肯丁憂，一生令名都毀了。因為這個帝國的官員就是這樣，家中有喪事居喪二十七個月不辦事，反正少了幾個人也無妨，大家都是這麽過來的，憑什麽你江陵相國就能賴在位子上不走？
大明少了你就玩不轉？
就是這種情緒之下，使得奪情在明朝成為一個匪夷所思的事，任何講究政治名聲和立場的官員都不可能放棄自己的丁憂權。
於是可以看到，後世人說皇帝不作為，中央部府寺缺額一半以上的官員，內閣都隻有兩三人辦事，但奇怪的事，這個帝國居然沒出太大的問題，後來的跨台也是因為這個帝國的痼疾已經難以醫治，而天災伴著雙重的人禍降臨，所以無藥可知了。從這一點就能看出來，這個帝國的官員們起到了多大的作用，又在做些什麽了。
治官不如治吏，就目前這個階段，就是如此。
戶部的吏員分為最高六百石的長吏，然後是四百石和三百石、二百石到一百石的輔吏，百石以下，便是鬥食小吏，隻能做些抄抄寫寫的工作了。
九月中旬，整整六百名從錦衣衛吏科學校畢業的學生，全部充入戶部之中，在內閣和吏部的配合下，這些吏員也算是第一批新俸祿的受惠者。
以往的俸祿標準，官員都很菲薄，更加不必提那些被歧視的小吏們。當然，吏員們也不可能完全靠俸祿吃飯，他們上下其手，勒索貪汙，用額外的收入來彌補名譽和收入上的雙重不足。
新的吏員當然不必如此，吏部和戶部已經最先把他們的俸祿給製定好了。
大明各部，原本是分令吏、攢吏、典吏，這種分法已經被取消了，戶部的官員俸祿暫且未定，但所有的吏員就按自己的實際工作來額定俸祿，比如戶部的寶鈔廣惠庫，原隻設大使一人，副使二人，大使正九品，副使從九品，底下有典吏和攢吏若幹人。這一次就是增加了大使丞、吏等若幹，裁撤副使，多加吏員，而吏員俸祿，則是以三百石到一百石不等。
事實上，廣惠庫大使的年俸不過四十兩，一樣也是要折寶鈔和以物抵俸，這一次有品級的官員沒有改俸，名義上是他助手和下屬的吏員們卻拿著比他高十倍的俸祿，一時之間，改製加俸的議論，一下子便是上揚了十倍有餘。
而同時，有些閑曹卻麵臨被裁撤的危險而驚慌不已。
比如鴻臚寺已經無公可辦，衙門除了用來積灰已經無所作為，對這些衙門，自然是有裁撤的打算。
好在風聲一出，就又有安撫人心的說法：衙門縱撤，官員仍然可以擇地安置。
比起一直有捐班和大量恩蔭的清朝，明朝此時還沒有傳奉官，所有的官員都是正途出身，而比起宋朝來，明朝科舉中式的人數是有限額的，所以沒有冗官之害。
這自然也是在定製的時候考慮到了前宋的弊端而做出的改革，所以在明朝改製，最少在官員安置這一塊，所受到的壓力就小的多了……
天順二年的八月到十月之間，地方上感受到的震動還有限，南方諸省除了看邸報的人群外，幾乎對幾千裏外發生的事情一無所知，也沒有太大的興趣。
隻有特定的人群，比如官員和士紳才會在邸報上看到一些細微的變化，這變化看似不大，但也足以發人深省。
除了正式的邸報之外，還有錦衣衛已經開始正式對外發行的“衛報”，每份賣一個銅錢，販夫走卒也買的起，當然，總要識字才行。
大量的消息自京城中源源不斷的流出，不停的衝擊著的人固有思維，在南京，在廣州、福建、昆明，無數人借由邸報和錦衣衛的報紙來了解京師之中剛剛開始的變革，已經有無數人思索著，借著報道來權衡著京師之中變革的利弊所在，無形之中，一場全民的大思索也是借由京城的變化而悄然展開，無數的官紳士子，在華屋或是陋巷，在學堂或是青樓花街，思考或是辯論者。
在大明，雖然沒有明文規定，但在前中期的曆史上，對人的思想也是鉗製的，甚至，做的比清朝還要血腥和野蠻。
洪武年間，國子監生因為不滿祭酒宋訥所為，有監生寫狀子帖在牆上，曆數宋訥的不滿，但此事觸怒了朱元璋，一聲令下，監生們人頭落地，並且將頭顱掛在旗杆上，以警示其餘的監生。
國家儲備人才和官吏的最高學校，用這種蠻橫的做法來教育學生，對人的思想之鉗製，對學問思想之侮辱，可見一斑。(未完待續，如欲知後事如何，請登陸www.qidian.com，章節更多，支持作者，支持正版閱讀！)（未完待續）
在錦衣衛的實際主持下，一場關係到整個大明未來的大變革已經悄然開始。
對整個大明文官係統的核查與考量已經在進行之中，由內閣牽頭，各部寺參與其中，核實官員名單，預備裁撤轉並一些閑職，再由戶部主持火耗歸公一事，預備先由北方諸省來試行。
但今年是趕不上了，賦稅收取有一定的時間，今年如果改火耗歸公，那就很容易引發混亂，這是內閣或張佳木都不願看到的。
至於一些陋規，則是已經提前改了。
比如地方官員收取商稅，可以自行截流的做法，已經明令禁止。商稅亦是一律歸公，地方的辦公費用會在將來指定名目或是由中央財政直接撥給。
張佳木在財政上的做法，類似後來的清朝。
清朝在洪揚之前，財政上是完全的中央財政，戶部管理一切，地方上的費用除了極少數的辦公維掛費外，一切經費的使用都需要中央撥款或是報銷。
就算是赫赫有名的福康安，用銀如流水一般，但最後還是要走戶部的程序，小書辦難為福貝勒，在當時也是時代一景了。
後來就不行了，地方軍興，瞬息萬變，再等京師裏的戶部進行中央統籌，以當時的通信和道路條件完全不可能。除非清廷願意放棄南方，不然的話，就非得放權不可。
在現在這種時候，張佳木要搞中央財政，在法理和條件上完全可行，在相當長的一段時間內，他不會放權給地方。
其中原因，就在於他要辦的一些大事，非得加強中央威權不可。
地方一旦有財權，就有離心力，從晚清的現實就能很清楚的看出來，就算是張佳木生活的那一段時間，分稅製下，中央地方彼此利益牽扯，很多時候，地方根本不買中央的賬，所以就稅製財政收入分配來說，無疑就是一柄要當權者極為小心的雙刃劍……
至於新吏治，在前兩樣沒有確切的流程的前提下，無疑還要再多拖一陣子。
但新軍製，已經是緊鑼密鼓的進行之中了。
武校的地址挑好，已經開始建設，這一部份的款子是錦衣衛自己墊的，所以校舍建設很快。
同時，在全國各地都以錦衣衛的名義在招收武校的學生，衛所軍戶的子弟當然優先，普通的百姓隻要是清白良家子，又孔武有力，或是識文斷字的都可以，隻要自忖能通過入學考試的，就不妨一試。
通過初試，就可以領取盤纏，到京師再來複試，就算複試不通過，也會發盤纏統一由張佳木的郵傳送回家，所以一個月間，報名武校的學生就已經超過萬人，初試之下，也會有數千人通過各種渠道到京師來。
講武堂是張佳木改革軍隊的先聲，從組織製度到將官任免，再到營製、兵製、軍餉、後勤、榮譽、養老、傷患，一切製度都要重新再來過。
這麽大的動作，如此多的大事，就光是公文往來，就已經把中央各部的官員和小吏書辦們忙的不可開交。
九月初，張佳木上書皇帝，奏請戶部添加吏員，皇帝經內閣批複曰：依議。
戶部，是張佳木在中央部務改革的先聲，無論如何，戶部最近要負擔的責任太多太重，而人數是可憐複可笑的。
管理這麽一個龐大的帝國財政，再要進行一係列的改革，要對整個中央到地方的財政進行一次大梳理，然後再把每個官員的俸祿根據實際情形實重製定一次……然後再把火耗歸並入中央財政，根據各地離府庫的遠近和地點加上運輸條件來製定火耗的征收額度……這一切工作都要戶部的二百七十三個官員和吏員來做……
是的，二百七十三人。
張佳木聽到這個數字時都被氣笑了，說中國是中央集權的大政府還真是一個笑話，一個管理這麽龐大的國家，官僚數字幾萬人，加上武官十幾萬人，加上皇親勳戚幾十萬加上軍隊有幾百萬吃皇糧的大帝國，還要有造橋修路治河等中央級撥款的大工程，負責這一切事物的就是二百七十三人！
這其中還是連官帶吏，不少官員就拿俸祿不幹事的，反正具體事物有書辦吏員去做，官兒們閑著沒事，願意做點事就做點，平時閑了沒事就寫字畫畫兒，要麽吟詩弄月，飲宴無度，部裏雖是一個蘿卜一個坑，但少幾根蘿卜根本也無傷大雅。
張居正為一國首輔執掌天下的時候，母親死了不肯丁憂，一生令名都毀了。因為這個帝國的官員就是這樣，家中有喪事居喪二十七個月不辦事，反正少了幾個人也無妨，大家都是這麽過來的，憑什麽你江陵相國就能賴在位子上不走？
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就是這種情緒之下，使得奪情在明朝成為一個匪夷所思的事，任何講究政治名聲和立場的官員都不可能放棄自己的丁憂權。
於是可以看到，後世人說皇帝不作為，中央部府寺缺額一半以上的官員，內閣都隻有兩三人辦事，但奇怪的事，這個帝國居然沒出太大的問題，後來的跨台也是因為這個帝國的痼疾已經難以醫治，而天災伴著雙重的人禍降臨，所以無藥可知了。從這一點就能看出來，這個帝國的官員們起到了多大的作用，又在做些什麽了。
治官不如治吏，就目前這個階段，就是如此。
戶部的吏員分為最高六百石的長吏，然後是四百石和三百石、二百石到一百石的輔吏，百石以下，便是鬥食小吏，隻能做些抄抄寫寫的工作了。
九月中旬，整整六百名從錦衣衛吏科學校畢業的學生，全部充入戶部之中，在內閣和吏部的配合下，這些吏員也算是第一批新俸祿的受惠者。
以往的俸祿標準，官員都很菲薄，更加不必提那些被歧視的小吏們。當然，吏員們也不可能完全靠俸祿吃飯，他們上下其手，勒索貪汙，用額外的收入來彌補名譽和收入上的雙重不足。
新的吏員當然不必如此，吏部和戶部已經最先把他們的俸祿給製定好了。
大明各部，原本是分令吏、攢吏、典吏，這種分法已經被取消了，戶部的官員俸祿暫且未定，但所有的吏員就按自己的實際工作來額定俸祿，比如戶部的寶鈔廣惠庫，原隻設大使一人，副使二人，大使正九品，副使從九品，底下有典吏和攢吏若幹人。這一次就是增加了大使丞、吏等若幹，裁撤副使，多加吏員，而吏員俸祿，則是以三百石到一百石不等。
事實上，廣惠庫大使的年俸不過四十兩，一樣也是要折寶鈔和以物抵俸，這一次有品級的官員沒有改俸，名義上是他助手和下屬的吏員們卻拿著比他高十倍的俸祿，一時之間，改製加俸的議論，一下子便是上揚了十倍有餘。
而同時，有些閑曹卻麵臨被裁撤的危險而驚慌不已。
比如鴻臚寺已經無公可辦，衙門除了用來積灰已經無所作為，對這些衙門，自然是有裁撤的打算。
好在風聲一出，就又有安撫人心的說法：衙門縱撤，官員仍然可以擇地安置。
比起一直有捐班和大量恩蔭的清朝，明朝此時還沒有傳奉官，所有的官員都是正途出身，而比起宋朝來，明朝科舉中式的人數是有限額的，所以沒有冗官之害。
這自然也是在定製的時候考慮到了前宋的弊端而做出的改革，所以在明朝改製，最少在官員安置這一塊，所受到的壓力就小的多了……
天順二年的八月到十月之間，地方上感受到的震動還有限，南方諸省除了看邸報的人群外，幾乎對幾千裏外發生的事情一無所知，也沒有太大的興趣。
隻有特定的人群，比如官員和士紳才會在邸報上看到一些細微的變化，這變化看似不大，但也足以發人深省。
除了正式的邸報之外，還有錦衣衛已經開始正式對外發行的“衛報”，每份賣一個銅錢，販夫走卒也買的起，當然，總要識字才行。
大量的消息自京城中源源不斷的流出，不停的衝擊著的人固有思維，在南京，在廣州、福建、昆明，無數人借由邸報和錦衣衛的報紙來了解京師之中剛剛開始的變革，已經有無數人思索著，借著報道來權衡著京師之中變革的利弊所在，無形之中，一場全民的大思索也是借由京城的變化而悄然展開，無數的官紳士子，在華屋或是陋巷，在學堂或是青樓花街，思考或是辯論者。
在大明，雖然沒有明文規定，但在前中期的曆史上，對人的思想也是鉗製的，甚至，做的比清朝還要血腥和野蠻。
洪武年間，國子監生因為不滿祭酒宋訥所為，有監生寫狀子帖在牆上，曆數宋訥的不滿，但此事觸怒了朱元璋，一聲令下，監生們人頭落地，並且將頭顱掛在旗杆上，以警示其餘的監生。
國家儲備人才和官吏的最高學校，用這種蠻橫的做法來教育學生，對人的思想之鉗製，對學問思想之侮辱，可見一斑。(未完待續，如欲知後事如何，請登陸www.qidian.com，章節更多，支持作者，支持正版閱讀！)（未完待續）