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趙玗想要解放這個時代人們的思想，首先要知道這個時代的人是怎麽想的。
解決問題的前提，是調查問題，了解問題，這樣才能對症下藥，藥到病除。
趙玗的理想，是建立一個理想的社會，人人都安居樂業，人人都有公平的機會，整個社會中上升通道始終暢通。
那些能幹的，聰明的，努力的人，隻要經過奮鬥，就能公平地提升自己的階層。
而那些懶惰的，隻知道吃老本，享受祖輩恩萌的人，很快就會敗落。堅決不讓喝民血的階層出現。
還有一些沒有能力，先天不足的人，也給他們溫飽的生活保障。
均富貴是不可能的，趙玗還不至於那麽天真。
公平不是平均主義，這是無數人，無數民族和國家驗證過的真理。
一心想搞平均主義的人，太過於理想，不了解人性的自私，結果敗亡起來比剝削階級專權還要快。
蕭曙光和薛廷番，分別代表了這個時代的兩大類人。
一類是讓無數中央政府頭疼的大頭兵，一個是生來就處於特權階層，能夠理所當然地可以決定別人的生死，有奴仆死心塌地地為他們服務。
身處的階層不同，他們看問題的角度也不同。薛廷番口中的平等，是指他們同樣都是賣命的，卻沒賣出同樣的價錢。而蕭曙光口中的平等，是指給奴隸們平等的待遇就行了。
至於他們各自所出的階層之間，根本沒有平等的可能性。
雖然他們口中都把“平等”掛在嘴邊，卻根本不知道什麽叫真正的平等。
現代人往往會憧憬某一個時代，認為那是一個最美好的時代。比如說宋朝，比如說民國。
殊不知，那隻是對某一部分人最好的時代。
宋朝是屬於士大夫的時代，如果你不是士大夫，生在宋朝不見得比秦朝要活得輕鬆。
民國是屬於軍閥的，如果你不是軍閥，或者不是軍閥的親戚，那麽書本上的那些美好的生活，你可能一生都見不到。如果有幸，你有一個孩子，這個孩子活了下來，也有了自己的孩子，然後他繼續幸運地活下來，又有了自己的孩子，直到重孫子的時候，或許會有幸在網上見識一下那些傳說中“美好的”民國。
耶律質古每天和趙玗朝夕相處，早已成功被趙玗洗腦，觀念非常地進步民主。
趙玗知道她的想法，隻是想從她口中，聽到一些不一樣的說法。或者說，聽到她以前的想法。
耶律質古捋了捋頭發，淺笑一下，說道：“人這一生，最難克服的，就是自己的貪欲。父親當年帶領契丹開疆拓土，不知積累了多少的財富。所有部落的生活都得到改善，所有人的財富都得到增長，可是他們還是不滿意。他們得到了夢想的財富以後，就想要更多的。甚至他們還想殺掉父親，因為他們覺得父親侵吞了大多數的財富，隻給他們分了一小部分。”
趙玗說道：“漢人有句老話，叫貪心不足蛇吞象。人的貪欲是最難克服。想要讓一個國家長治久安，不能讓人自覺地克服自己的貪欲，而是要設計一套製度，最大程度地限製人的貪欲。”
具體用什麽辦法，趙玗也不知道。
因為哪怕是現代，依然沒有人想出一套成熟的辦法，可以徹底抑製人的貪欲。
最成功的案例，也不過是在貪欲與公平之間，找到了一個不錯的平衡點。所謂高薪養廉，也不過是一個平衡點而已。
都說屁股決定腦袋，什麽時候都是這個道理。耶律質古也有自己的角度，出發點便是自己的家族。
趙玗又轉頭看向兩個歌姬，問道：“你們呢？你們覺得現在皇帝比狗都多，是為什麽？”
兩個歌姬噗嗤一笑，隨即趕緊捂住嘴巴，怯生生地說道：“我們也要說嗎？”
她們還是第一次聽到“皇帝多如狗”的說法，一下笑了出來，有害怕趙玗怪罪。
但仔細一想，可不就是皇帝多如狗麽，從朱溫開始，什麽阿貓阿狗都敢自稱是皇帝。這麽一想，連耶律質古和蕭曙光都忍不住笑了出來。
趙玗說道：“你們說說吧，我想聽聽你們的想法。”
趙玗說得很誠懇，歌姬也不再扭捏，說道：“其實不管誰當皇帝，對我們來說都是一樣的。亂世有亂世的活法，盛世有盛世的活法。真要到了盛世，我們還不見得生活得比這亂世更好。”
在盛世的時候，她們可能是青樓的頭牌，被各色各樣的人玩耍。
到了亂世的時候，或許能被某個大戶人家收留，日子反倒是安定一些。
至於生活水平，大戶人家不管是亂世還是盛世，都不會太差。
另一個歌姬說道：“我們也是從幽州被擄掠到了契丹。在幽州的時候，經常被人打罵，被媽媽懲罰。沒想到去了契丹，被人帶到了東丹國，反倒是成了個人物，就連媽媽平日裏也寵著我們，生怕我們受一點委屈。”
兩個歌姬這時手握在一起，想起了曾經的歲月，說道：“要這麽說來，還真是待在東丹國的時候，日子更舒服一些。”
二姬的態度，趙玗一點都不意外。覺得契丹比中原好的人，他們不是第一個，也不是最後一個。甚至於在某種程度上，趙玗還是讚同他們的這種態度。
想想吧，這些年中原的都是些什麽人，之後的又都是些什麽人。
就算到了宋代，依然沒什麽起色。得國不正的大宋，uu看書 .ukanhu.co 先天帶著缺陷，警惕心爆棚。成天防著這個防著那個，生怕誰立一個大功勞。
結果就是一次次地北伐半途而廢，一遍遍地消耗著河北人民的愛國熱情。
到了元朝興起的時候，就不要再去責怪這些人給別人當帶路黨了。
實在是朝廷對不起他們。
趙玗聽了眾人的說法，沉思了片刻，說道：“你們放心，咱們要建立一個新的國家，建立一個咱們願意生活在裏麵的國家，一個哪怕咱們隻是普通的老百姓，也願意生在這裏的國家。”
“嗯！”眾人重重地點了點頭。
“來，咱們先把這裏埋住。”趙玗把挖出來的黃綾重新覆蓋，又在上麵壓了幾塊石頭，仿佛根本不在意這裏的財富似的。
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趙玗想要解放這個時代人們的思想，首先要知道這個時代的人是怎麽想的。
解決問題的前提，是調查問題，了解問題，這樣才能對症下藥，藥到病除。
趙玗的理想，是建立一個理想的社會，人人都安居樂業，人人都有公平的機會，整個社會中上升通道始終暢通。
那些能幹的，聰明的，努力的人，隻要經過奮鬥，就能公平地提升自己的階層。
而那些懶惰的，隻知道吃老本，享受祖輩恩萌的人，很快就會敗落。堅決不讓喝民血的階層出現。
還有一些沒有能力，先天不足的人，也給他們溫飽的生活保障。
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公平不是平均主義，這是無數人，無數民族和國家驗證過的真理。
一心想搞平均主義的人，太過於理想，不了解人性的自私，結果敗亡起來比剝削階級專權還要快。
蕭曙光和薛廷番，分別代表了這個時代的兩大類人。
一類是讓無數中央政府頭疼的大頭兵，一個是生來就處於特權階層，能夠理所當然地可以決定別人的生死，有奴仆死心塌地地為他們服務。
身處的階層不同，他們看問題的角度也不同。薛廷番口中的平等，是指他們同樣都是賣命的，卻沒賣出同樣的價錢。而蕭曙光口中的平等，是指給奴隸們平等的待遇就行了。
至於他們各自所出的階層之間，根本沒有平等的可能性。
雖然他們口中都把“平等”掛在嘴邊，卻根本不知道什麽叫真正的平等。
現代人往往會憧憬某一個時代，認為那是一個最美好的時代。比如說宋朝，比如說民國。
殊不知，那隻是對某一部分人最好的時代。
宋朝是屬於士大夫的時代，如果你不是士大夫，生在宋朝不見得比秦朝要活得輕鬆。
民國是屬於軍閥的，如果你不是軍閥，或者不是軍閥的親戚，那麽書本上的那些美好的生活，你可能一生都見不到。如果有幸，你有一個孩子，這個孩子活了下來，也有了自己的孩子，然後他繼續幸運地活下來，又有了自己的孩子，直到重孫子的時候，或許會有幸在網上見識一下那些傳說中“美好的”民國。
耶律質古每天和趙玗朝夕相處，早已成功被趙玗洗腦，觀念非常地進步民主。
趙玗知道她的想法，隻是想從她口中，聽到一些不一樣的說法。或者說，聽到她以前的想法。
耶律質古捋了捋頭發，淺笑一下，說道：“人這一生，最難克服的，就是自己的貪欲。父親當年帶領契丹開疆拓土，不知積累了多少的財富。所有部落的生活都得到改善，所有人的財富都得到增長，可是他們還是不滿意。他們得到了夢想的財富以後，就想要更多的。甚至他們還想殺掉父親，因為他們覺得父親侵吞了大多數的財富，隻給他們分了一小部分。”
趙玗說道：“漢人有句老話，叫貪心不足蛇吞象。人的貪欲是最難克服。想要讓一個國家長治久安，不能讓人自覺地克服自己的貪欲，而是要設計一套製度，最大程度地限製人的貪欲。”
具體用什麽辦法，趙玗也不知道。
因為哪怕是現代，依然沒有人想出一套成熟的辦法，可以徹底抑製人的貪欲。
最成功的案例，也不過是在貪欲與公平之間，找到了一個不錯的平衡點。所謂高薪養廉，也不過是一個平衡點而已。
都說屁股決定腦袋，什麽時候都是這個道理。耶律質古也有自己的角度，出發點便是自己的家族。
趙玗又轉頭看向兩個歌姬，問道：“你們呢？你們覺得現在皇帝比狗都多，是為什麽？”
兩個歌姬噗嗤一笑，隨即趕緊捂住嘴巴，怯生生地說道：“我們也要說嗎？”
她們還是第一次聽到“皇帝多如狗”的說法，一下笑了出來，有害怕趙玗怪罪。
但仔細一想，可不就是皇帝多如狗麽，從朱溫開始，什麽阿貓阿狗都敢自稱是皇帝。這麽一想，連耶律質古和蕭曙光都忍不住笑了出來。
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兩個歌姬這時手握在一起，想起了曾經的歲月，說道：“要這麽說來，還真是待在東丹國的時候，日子更舒服一些。”
二姬的態度，趙玗一點都不意外。覺得契丹比中原好的人，他們不是第一個，也不是最後一個。甚至於在某種程度上，趙玗還是讚同他們的這種態度。
想想吧，這些年中原的都是些什麽人，之後的又都是些什麽人。
就算到了宋代，依然沒什麽起色。得國不正的大宋，uu看書 .ukanhu.co 先天帶著缺陷，警惕心爆棚。成天防著這個防著那個，生怕誰立一個大功勞。
結果就是一次次地北伐半途而廢，一遍遍地消耗著河北人民的愛國熱情。
到了元朝興起的時候，就不要再去責怪這些人給別人當帶路黨了。
實在是朝廷對不起他們。
趙玗聽了眾人的說法，沉思了片刻，說道：“你們放心，咱們要建立一個新的國家，建立一個咱們願意生活在裏麵的國家，一個哪怕咱們隻是普通的老百姓，也願意生在這裏的國家。”
“嗯！”眾人重重地點了點頭。
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