“這是我們殺死敵人得到的戰利品，憑什麽交給別人！”
“我用血拚到的石斧，絕不交給外人！”
“我為了殺人身上都破口子了，這幅骨箭我不會交出去的！”
…………
烏泱泱的呼喊聲頓時形成一片，那些不敢出聲的野人看到大家都起來反對後，也壯著膽子起來呼喊。
當然，之前的戰鬥裏什麽都沒得到的野人沒有出聲，甚至還和那些大呼小叫的野人分開，很快，雙方就變得涇渭分明。
不過在剛剛以多欺少的戰鬥中沒拿到戰利品的野人，一般不是膽小沒上去作戰，就是體格太弱沒搶過隊友，說白了，都是不太能打仗的野人。
野人中真正能打的和膽子大的，手裏都會有戰利品。
女真人的捕奴隊手中的石質武器和骨箭對野人來說可都是好東西。
因為野人沒有趁手的工具，根本打磨不出來像樣的石器和骨箭，隻能使用笨重的木棍和隨地撿起的石塊。
在弱肉強食的白山林海中，手中有一件趁手的武器多麽重要，這幫野人比誰都清楚。
這些戰利品，可是相當於他們的半個命根子，哪怕趙作仁剛剛展示神跡，也不足以讓他們屈服。
最重要的是，這些野人並不清楚趙作仁召喚出來的那些棒槌勇士什麽水準，大家雖然都知道召喚出來的人忠勇無比，但戰鬥力不行的話，再勇猛也不過是送人頭罷了。
趙作仁看著麵前起哄的眾多野人，掃了眼一旁臉色難堪卻無可奈何的庫帕，隻好啟動第二個計劃。
神跡不好使，那就隻能強力震懾了！
“為了燕族的大業，好的武器必須交由更強大的人來使用。
你們誰可以達到勇士的級別，我就不剝奪他使用石器的權利。”
在說出這句話之前，趙作仁自然已經做好了‘功課’。
白山林海中的野人弱肉強食，崇拜強者的觀念已經深入骨髓。
隻要拳頭夠大，在他們眼裏就是正確的。
果不其然，趙作仁這句話出口後，下麵反對的聲音頓時消弭下去，其中一名手裏拿著石斧的野人青壯臉色狐疑道：“族長大人，你召喚出來的這些人，難不成個個都是勇士？”
“那是當然！”
野人群出現了短暫的沉默後，又有人開口道：“光是勇士還不夠，畢竟勇士也有可能被普通戰士擊殺，是否厲害，還要打過了才知道。”
這句話一出，頓時引起其他野人的附和。
這才附和野人的三觀嘛，厲不厲害不是用嘴說出來的，你說的再有理有據，引經據典，不如親自上場來一次拳拳到肉的肉搏。
力氣大在戰鬥中固然有很大的優勢，這也是評價野人的方式是用抓舉舉重的原因。
但技巧有時候也能彌補力量的不足，當然，這是隻力量差距不大的情況下。
否則，技巧再強，攻擊對方好幾下都不見效，對方一拳搗過來就被ko，又有什麽意義？
這個常識在趙作仁上輩子那個世界已經經過多次驗證，拳擊賽等各種對抗性比賽，之所以分出一個個體重級別，說白了就是為了將不同力量的選手區分開，防止力量太強形成壓製性優勢，導致技巧變得沒有意義。
畢竟對抗性比賽注重的是戰鬥技巧和觀賞性，而不是為了殺敵。
當然，在野人這裏是不會區分體重的，力氣大的人反倒會得到尊重，很多時候一個膘肥體壯的大漢在那裏一站，基本沒有人敢去招惹……
在冷兵器時代，體型在戰鬥中的優勢太大了。
趙作仁等的就是這句話，對於崇尚暴力，思維邏輯簡單的野人，趙作仁想要猜到他們所想所說並不是太困難的事情。
即便對方不這麽說，趙作仁也會用‘語言的藝術’把野人往那方麵引導。
這就是文明對野蠻的優勢——耍嘴皮子！
“好，隻要你能打得過我的勇士，你就可以保留你手中的戰利品，所有人都可以享受這個待遇。
為了公平起見，你們可以從我麾下的勇士衛隊中隨便挑人出來對戰。”
野人們也不是傻子，聽到這句話自然明白族長勇士衛隊的戰鬥水平都差不多。
不然的話，族長的勇士被擊敗無法拿到戰利品事小，威望的損失可是無法彌補的！
這些野人隻是被神跡和虛無縹緲的未來聚攏在這裏，他們的忠誠度有多高，隻有他們自己知道。
畢竟野人本就是部落裏不守規矩逃出來的人。
趙作仁敢說出這種大話，uu看書 .uuansh.om自然是早已從庫帕那裏了解過，這些野人中沒有一個達到勇士的級別。
按照這個世界創世神曾經定下的標準，戰士其實是一個比較模糊的概念，基本上隻要是成年男子具備一定的戰鬥素養，再加上至少一次實戰成功的經曆，就可以被稱之為戰士。
所以，戰士對普通人的戰鬥並不具備身體上的巨大優勢，區別僅在於戰鬥時的心態和技巧。
然而，勇士則是一個明顯的分水嶺。
勇士要求抓舉起一百公斤的石塊等重物！
這裏的抓舉重物可不是趙作仁上輩子那種容易抓拿，還可以擦防滑粉的舉重杠鈴。
這個世界的勇士抓舉一百公斤重物的難度遠高於趙作仁上輩子的舉重比賽。
難度增加，自然就要從力量基礎和運力技巧上提升。
可以說，這裏的勇士單從力量上講，個個都堪比趙作仁上輩子特種兵精銳中，專注於力量打磨的佼佼者。
一力降十會可比四兩撥千斤簡單一萬倍，力氣大打仗確實占據很大優勢。
所以，勇士是這個世界個體戰力的一個明確分水嶺，每一個勇士理論上都可以獨戰兩三個戰士而不落下風。
不過每一個部落中的勇士都是十分珍貴的存在，自然不會在普通部民眼前賣弄力量。
因此，這裏的野人大部分都勇士戰鬥力的理解都是道聽途說。
也是野人們敢於挑戰勇士的底氣來源。
當然，這裏也有不少野人懷疑趙作仁這位族長的勇士衛隊是否有水分。
“我用血拚到的石斧，絕不交給外人！”
“我為了殺人身上都破口子了，這幅骨箭我不會交出去的！”
…………
烏泱泱的呼喊聲頓時形成一片，那些不敢出聲的野人看到大家都起來反對後，也壯著膽子起來呼喊。
當然，之前的戰鬥裏什麽都沒得到的野人沒有出聲，甚至還和那些大呼小叫的野人分開，很快，雙方就變得涇渭分明。
不過在剛剛以多欺少的戰鬥中沒拿到戰利品的野人，一般不是膽小沒上去作戰，就是體格太弱沒搶過隊友，說白了，都是不太能打仗的野人。
野人中真正能打的和膽子大的，手裏都會有戰利品。
女真人的捕奴隊手中的石質武器和骨箭對野人來說可都是好東西。
因為野人沒有趁手的工具，根本打磨不出來像樣的石器和骨箭，隻能使用笨重的木棍和隨地撿起的石塊。
在弱肉強食的白山林海中，手中有一件趁手的武器多麽重要，這幫野人比誰都清楚。
這些戰利品，可是相當於他們的半個命根子，哪怕趙作仁剛剛展示神跡，也不足以讓他們屈服。
最重要的是，這些野人並不清楚趙作仁召喚出來的那些棒槌勇士什麽水準，大家雖然都知道召喚出來的人忠勇無比，但戰鬥力不行的話，再勇猛也不過是送人頭罷了。
趙作仁看著麵前起哄的眾多野人，掃了眼一旁臉色難堪卻無可奈何的庫帕，隻好啟動第二個計劃。
神跡不好使，那就隻能強力震懾了！
“為了燕族的大業，好的武器必須交由更強大的人來使用。
你們誰可以達到勇士的級別，我就不剝奪他使用石器的權利。”
在說出這句話之前，趙作仁自然已經做好了‘功課’。
白山林海中的野人弱肉強食，崇拜強者的觀念已經深入骨髓。
隻要拳頭夠大，在他們眼裏就是正確的。
果不其然，趙作仁這句話出口後，下麵反對的聲音頓時消弭下去，其中一名手裏拿著石斧的野人青壯臉色狐疑道：“族長大人，你召喚出來的這些人，難不成個個都是勇士？”
“那是當然！”
野人群出現了短暫的沉默後，又有人開口道：“光是勇士還不夠，畢竟勇士也有可能被普通戰士擊殺，是否厲害，還要打過了才知道。”
這句話一出，頓時引起其他野人的附和。
這才附和野人的三觀嘛，厲不厲害不是用嘴說出來的，你說的再有理有據，引經據典，不如親自上場來一次拳拳到肉的肉搏。
力氣大在戰鬥中固然有很大的優勢，這也是評價野人的方式是用抓舉舉重的原因。
但技巧有時候也能彌補力量的不足，當然，這是隻力量差距不大的情況下。
否則，技巧再強，攻擊對方好幾下都不見效，對方一拳搗過來就被ko，又有什麽意義？
這個常識在趙作仁上輩子那個世界已經經過多次驗證，拳擊賽等各種對抗性比賽，之所以分出一個個體重級別，說白了就是為了將不同力量的選手區分開，防止力量太強形成壓製性優勢，導致技巧變得沒有意義。
畢竟對抗性比賽注重的是戰鬥技巧和觀賞性，而不是為了殺敵。
當然，在野人這裏是不會區分體重的，力氣大的人反倒會得到尊重，很多時候一個膘肥體壯的大漢在那裏一站，基本沒有人敢去招惹……
在冷兵器時代，體型在戰鬥中的優勢太大了。
趙作仁等的就是這句話，對於崇尚暴力，思維邏輯簡單的野人，趙作仁想要猜到他們所想所說並不是太困難的事情。
即便對方不這麽說，趙作仁也會用‘語言的藝術’把野人往那方麵引導。
這就是文明對野蠻的優勢——耍嘴皮子！
“好，隻要你能打得過我的勇士，你就可以保留你手中的戰利品，所有人都可以享受這個待遇。
為了公平起見，你們可以從我麾下的勇士衛隊中隨便挑人出來對戰。”
野人們也不是傻子，聽到這句話自然明白族長勇士衛隊的戰鬥水平都差不多。
不然的話，族長的勇士被擊敗無法拿到戰利品事小，威望的損失可是無法彌補的！
這些野人隻是被神跡和虛無縹緲的未來聚攏在這裏，他們的忠誠度有多高，隻有他們自己知道。
畢竟野人本就是部落裏不守規矩逃出來的人。
趙作仁敢說出這種大話，uu看書 .uuansh.om自然是早已從庫帕那裏了解過，這些野人中沒有一個達到勇士的級別。
按照這個世界創世神曾經定下的標準，戰士其實是一個比較模糊的概念，基本上隻要是成年男子具備一定的戰鬥素養，再加上至少一次實戰成功的經曆，就可以被稱之為戰士。
所以，戰士對普通人的戰鬥並不具備身體上的巨大優勢，區別僅在於戰鬥時的心態和技巧。
然而，勇士則是一個明顯的分水嶺。
勇士要求抓舉起一百公斤的石塊等重物！
這裏的抓舉重物可不是趙作仁上輩子那種容易抓拿，還可以擦防滑粉的舉重杠鈴。
這個世界的勇士抓舉一百公斤重物的難度遠高於趙作仁上輩子的舉重比賽。
難度增加，自然就要從力量基礎和運力技巧上提升。
可以說，這裏的勇士單從力量上講，個個都堪比趙作仁上輩子特種兵精銳中，專注於力量打磨的佼佼者。
一力降十會可比四兩撥千斤簡單一萬倍，力氣大打仗確實占據很大優勢。
所以，勇士是這個世界個體戰力的一個明確分水嶺，每一個勇士理論上都可以獨戰兩三個戰士而不落下風。
不過每一個部落中的勇士都是十分珍貴的存在，自然不會在普通部民眼前賣弄力量。
因此，這裏的野人大部分都勇士戰鬥力的理解都是道聽途說。
也是野人們敢於挑戰勇士的底氣來源。
當然，這裏也有不少野人懷疑趙作仁這位族長的勇士衛隊是否有水分。