靜室。
王靜玄放下手中道藏，略略沉思，隨即說道：“我知道了，好生招待二位居士。此二人修為深厚，福緣不淺，不可怠慢了。”
“師叔祖，要不要弟子去向二位居士致謝？”章法慧問道。
“不用了，”老道長撚須而笑：“這費居士有所求，自然要獻殷勤。此事自有老道我來處置，你就當不知道便是了。”
“是，謹遵師叔祖教誨。”
章法慧稽首告退。
一燈如豆，王靜玄低頭抄起默寫出來的大段馬王堆版道德經，仔細觀量半晌，麵色卻不似白日間那般無動於衷。
好半晌才沉吟道：“原來如此，漢儒誤我啊……”
老道長抬起頭，臉上滿是無盡的淒苦。
打從這天起，費景庭與符芸昭便在這天目山住了下來。每日清早，符芸昭便領著小白蛇漫山遍野的亂轉，這丫頭看似瘋瘋癲癲，心裏卻拎得清。她所修的乃是坤道胎息法，修煉日久，早已無法轉而修煉其他法門，而且術法另有傳承，自然不會覬覦王靜玄的劍仙之術。
而且符芸昭心中藏著隱秘，待到年底關外一行，拿了那樣東西，隻怕到時候便是景庭哥哥也比不過她的修為。
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是以這丫頭整天瘋跑，隻是偶爾去往隔壁山峰的紫陽宮裏，與同時坤修的道姑們玩耍一番。
每日不到飯點，基本見不到這丫頭的人影。
小白蛇仿佛也放飛了自我，每日裏蹭著符芸昭的靈機吐納，每日到了飯口必然化作符芸昭的模樣，堂而皇之與二人同桌用餐。
旁的不說，這筷子用的是越來越溜，隻要不開口，便是費景庭都分不出哪個是真人，哪個又是小白蛇變化的。
與之相比，費景庭倒是靜了下來。從雜亂的津門脫身，進了這天目山中，每日間行拳、修煉，閑暇時與王道長說一說修行上的問題，原本便穩重的性子，愈發沉澱了下來。
朝看雲霧遮日，暮看彩霞漫天。坐望雲卷雲舒，閑看花開花落。卻是悟得了幾分逍遙之意。
王道長每日晨間必練劍術，那劍術快慢相宜，共分三十六路，隨意一擊，總引得塵土、落葉相隨，端地神妙。
費景庭忍不住相詢，王靜玄便說，這是淨明三十六路天罡劍，乃是淨明劍仙術的下乘劍法。
這淨明劍仙術分術劍與道劍，道劍早已失傳，如今留下來的隻剩下術劍。術劍共分上、中、下三乘，下乘，舞劍，以劍刃傷敵；中乘，以劍芒傷敵；上乘，飛劍傷人，百步開外取敵首級！
道劍神妙，費景庭不敢想，哪怕是這術劍，他都眼熱得緊。隻是不好張口討要，他便隻能趁著王靜玄每日練劍之時細細旁觀，暗自揣摩，試圖找出術劍的法門。
這又談何容易？
道門術劍乃是秘傳，若一個外人看了幾眼便學了去，那還算什麽秘傳？
山中無日月，轉眼過了半個月。
這些時日他跟王靜玄談玄論道，倒是又得了不少收獲。
他坦然說了自己的參同契功法，王靜玄隻是讚歎參同契玄妙，未見覬覦之心。轉過天來費景庭又說了後續的參同契玄女經，這回王靜玄有反應了。
老道長意味深長地說道：“居士，陰陽雙修，成少敗多，不可學也；草木金石，藥易誤人，不可學也；怪誕不經，跡近迷信，不可學也；
唯服氣之法，弊少而效速，至聖聖相傳性命雙修天仙之道，則難遽濟，必先做到克已修心，健康長壽，表裏俱真，俯仰無愧之人仙，然後漸進於天仙，庶幾本立而道生。不依此而教人，師人，皆罪也，人且難保，寧望仙哉！”
王靜玄的話不難理解，陰陽雙修成少敗多，就沒聽說過那位得道飛升靠的是陰陽雙修之法；草木金石說的是煉丹術，這玩意秦漢之時盛極一時，此後逐漸沒落，被內丹術所淘汰。
費景庭估量過，要麽是靈機逐漸稀薄，所以藥物靈性喪失；要麽就是煉丹術根本就不可能讓人飛升，所以逐漸被道門與方術士所舍棄。
怪誕不經，說的便是旁門左道了。包括梅山水師、出馬仙、出道仙、苗疆蠱術之類邪門秘法，都在其列。
這邊是華夏道教與世界上其他宗教的不同之處了。
道教為何稱呼為道教？因為道士們信奉的是道，繼而希望自己得道飛升。這個道，說的是宇宙至理。
道家也有神仙，不過這些神仙都是道人敕封的。
初代天師張道陵得太上老君正一盟威秘籙、三清眾經、符籙丹灶秘訣印劍、法服等，奉治蜀地八部鬼神、六天魔王，命令五方八部六天鬼神會盟於青城山黃帝壇下，使人鬼分治，把鬼神的牢獄變成二十四福庭。即為二十四治，每治立陰官一人，仙官一人，分別掌管人事禍福。
隨後道士們捉鬼驅邪所畫靈符，所出的靈符更像是一種憑證，妖鬼見到，便知道這是道門的警告。若妖鬼繼續害人，那道人便會使用真正的靈符，捉鬼拿妖。
反觀西方宗教，神明至高無上，凡人有了災難，必向神明祈求。過得好，那是神明的施舍；過得不好，那便是神明的考驗、懲罰。
所以道教與其他宗教真就不太一樣，所信仰者，並非神明，而是至高無上的道。
費景庭沒少讀道藏，王靜玄說的道理他如何不知道？
於是便歎息道：“老高功，靈機斷絕，我輩修行中人，前路渺茫，我也是憂心道途，看不清今後之路，這才有些心思雜亂。”
王靜玄搖頭道：“道法自然，何不順其自然？”
“受教了。”
此番討教之後，費景庭對參同契——玄女經頗為疑慮。前有黃邃之，後有王靜玄，一者說陰陽雙修難登大雅之堂，隻修成了陰丹，成就陰神；一者幹脆就說不可學。
這參同契——玄女經乃是玄玄子所改，修行有日，讀了不少道藏，費景庭此時已知道，玄玄子便是元末明初的張三豐。
張真人傳聞最後得道飛升了，那其所改的參同契——玄女經會有問題？
除此之外，這張三豐真人道統在武當山，屬全真一脈。而全真戒律森嚴，張三豐真人怎會改出玄女經這般與全真格格不入的修煉法門？
心中疑慮愈甚，費景庭思索了一日，轉而想起自己不過剛剛踏入煉精化炁的門檻，十二經脈隻衝開了一條，離煉炁化神遠之又遠，哪裏考慮得了那麽遠的事兒？
於是乎他便將心中疑慮暫且放下，轉而繼續每日枯燥、恬淡卻又自有真意的山中生活。
這一日，費景庭撿了根樹枝，學著王靜玄的模樣，一套天罡劍法耍得倒是像模像樣，隻是氣機牽引總是差了那麽點意思。
一套三十六路天罡劍法使完，費景庭站在那裏略略回思，思考著方才行劍所差，此時便聽身後王靜玄道：“居士好根骨，悟性極佳，難怪年紀輕輕便有如此修為。”
費景庭趕忙回身見禮：“見過老高功。還請老高功見諒，這些日子見老高功習練劍術頗為神妙，在下就忍不住偷學了幾手。”
王靜玄笑道：“無妨無妨，看上幾眼便能學去，那隻能說明居士天賦異稟。再者說，我這天罡劍法也不是那麽容易便學了去的。”
頓了頓，王靜玄觀量了費景庭半晌，突然開口道：“費居士，你可是想要學那劍仙之術？”
費景庭坦誠道：“不瞞老高功，晚輩那日見了老高功以劍芒傷鬼物，便動了求學的心思。奈何幾次欲拿出珍貴之術與老高功交換，老高功卻是出塵之人，不念俗物。所以……這就一直沒法開口。”
王靜玄讚許道：“居士宅心仁厚，好心性。幾年前老道下山偶遇一旅人，出手相救，那旅人見了老道手段，便死纏爛打，一直纏磨。老道無奈傳了幾手功夫，那旅人自以為學了高明劍術，下山便四處惹是生非。結果不過兩年，此人便死於仇家暗算。”
頓了頓，又說道：“還好他死了，如若不然，隻怕時日久了，此人心性膨脹，非得做出神厭人棄之惡事不可。從此老道長了教訓，凡傳法，必先看此人心性。”
費景庭心中微動，老道長這是什麽意思？難道……
果然，便聽王靜玄繼續說道：“居士居此二十餘日，心性恬淡，一心求大道，又兼生性仁厚，根骨悟性都是上上之選。老道看在眼裏，早已動了傳衣缽的心思。”
“老高功……”
“且聽我說完。”王靜玄說道：“淨明劍仙之法，數代單傳，一則天地元炁喪失，二則難尋根骨、悟性上佳之選。這道觀裏法字輩八人，能感悟元炁者一人也無，便是沒有居士，老道過些時日也要下上尋覓佳徒。”
老道長歎息過後，陡然神色一肅：“費景庭，你……可願拜我為師，傳承淨明劍仙之法？”
這還有什麽可猶豫的？
費景庭當即撩開衣袍，跪倒在地，恭恭敬敬朝著王靜玄三叩首：“弟子費景庭，叩見恩師！”
王靜玄放下手中道藏，略略沉思，隨即說道：“我知道了，好生招待二位居士。此二人修為深厚，福緣不淺，不可怠慢了。”
“師叔祖，要不要弟子去向二位居士致謝？”章法慧問道。
“不用了，”老道長撚須而笑：“這費居士有所求，自然要獻殷勤。此事自有老道我來處置，你就當不知道便是了。”
“是，謹遵師叔祖教誨。”
章法慧稽首告退。
一燈如豆，王靜玄低頭抄起默寫出來的大段馬王堆版道德經，仔細觀量半晌，麵色卻不似白日間那般無動於衷。
好半晌才沉吟道：“原來如此，漢儒誤我啊……”
老道長抬起頭，臉上滿是無盡的淒苦。
打從這天起，費景庭與符芸昭便在這天目山住了下來。每日清早，符芸昭便領著小白蛇漫山遍野的亂轉，這丫頭看似瘋瘋癲癲，心裏卻拎得清。她所修的乃是坤道胎息法，修煉日久，早已無法轉而修煉其他法門，而且術法另有傳承，自然不會覬覦王靜玄的劍仙之術。
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旁的不說，這筷子用的是越來越溜，隻要不開口，便是費景庭都分不出哪個是真人，哪個又是小白蛇變化的。
與之相比，費景庭倒是靜了下來。從雜亂的津門脫身，進了這天目山中，每日間行拳、修煉，閑暇時與王道長說一說修行上的問題，原本便穩重的性子，愈發沉澱了下來。
朝看雲霧遮日，暮看彩霞漫天。坐望雲卷雲舒，閑看花開花落。卻是悟得了幾分逍遙之意。
王道長每日晨間必練劍術，那劍術快慢相宜，共分三十六路，隨意一擊，總引得塵土、落葉相隨，端地神妙。
費景庭忍不住相詢，王靜玄便說，這是淨明三十六路天罡劍，乃是淨明劍仙術的下乘劍法。
這淨明劍仙術分術劍與道劍，道劍早已失傳，如今留下來的隻剩下術劍。術劍共分上、中、下三乘，下乘，舞劍，以劍刃傷敵；中乘，以劍芒傷敵；上乘，飛劍傷人，百步開外取敵首級！
道劍神妙，費景庭不敢想，哪怕是這術劍，他都眼熱得緊。隻是不好張口討要，他便隻能趁著王靜玄每日練劍之時細細旁觀，暗自揣摩，試圖找出術劍的法門。
這又談何容易？
道門術劍乃是秘傳，若一個外人看了幾眼便學了去，那還算什麽秘傳？
山中無日月，轉眼過了半個月。
這些時日他跟王靜玄談玄論道，倒是又得了不少收獲。
他坦然說了自己的參同契功法，王靜玄隻是讚歎參同契玄妙，未見覬覦之心。轉過天來費景庭又說了後續的參同契玄女經，這回王靜玄有反應了。
老道長意味深長地說道：“居士，陰陽雙修，成少敗多，不可學也；草木金石，藥易誤人，不可學也；怪誕不經，跡近迷信，不可學也；
唯服氣之法，弊少而效速，至聖聖相傳性命雙修天仙之道，則難遽濟，必先做到克已修心，健康長壽，表裏俱真，俯仰無愧之人仙，然後漸進於天仙，庶幾本立而道生。不依此而教人，師人，皆罪也，人且難保，寧望仙哉！”
王靜玄的話不難理解，陰陽雙修成少敗多，就沒聽說過那位得道飛升靠的是陰陽雙修之法；草木金石說的是煉丹術，這玩意秦漢之時盛極一時，此後逐漸沒落，被內丹術所淘汰。
費景庭估量過，要麽是靈機逐漸稀薄，所以藥物靈性喪失；要麽就是煉丹術根本就不可能讓人飛升，所以逐漸被道門與方術士所舍棄。
怪誕不經，說的便是旁門左道了。包括梅山水師、出馬仙、出道仙、苗疆蠱術之類邪門秘法，都在其列。
這邊是華夏道教與世界上其他宗教的不同之處了。
道教為何稱呼為道教？因為道士們信奉的是道，繼而希望自己得道飛升。這個道，說的是宇宙至理。
道家也有神仙，不過這些神仙都是道人敕封的。
初代天師張道陵得太上老君正一盟威秘籙、三清眾經、符籙丹灶秘訣印劍、法服等，奉治蜀地八部鬼神、六天魔王，命令五方八部六天鬼神會盟於青城山黃帝壇下，使人鬼分治，把鬼神的牢獄變成二十四福庭。即為二十四治，每治立陰官一人，仙官一人，分別掌管人事禍福。
隨後道士們捉鬼驅邪所畫靈符，所出的靈符更像是一種憑證，妖鬼見到，便知道這是道門的警告。若妖鬼繼續害人，那道人便會使用真正的靈符，捉鬼拿妖。
反觀西方宗教，神明至高無上，凡人有了災難，必向神明祈求。過得好，那是神明的施舍；過得不好，那便是神明的考驗、懲罰。
所以道教與其他宗教真就不太一樣，所信仰者，並非神明，而是至高無上的道。
費景庭沒少讀道藏，王靜玄說的道理他如何不知道？
於是便歎息道：“老高功，靈機斷絕，我輩修行中人，前路渺茫，我也是憂心道途，看不清今後之路，這才有些心思雜亂。”
王靜玄搖頭道：“道法自然，何不順其自然？”
“受教了。”
此番討教之後，費景庭對參同契——玄女經頗為疑慮。前有黃邃之，後有王靜玄，一者說陰陽雙修難登大雅之堂，隻修成了陰丹，成就陰神；一者幹脆就說不可學。
這參同契——玄女經乃是玄玄子所改，修行有日，讀了不少道藏，費景庭此時已知道，玄玄子便是元末明初的張三豐。
張真人傳聞最後得道飛升了，那其所改的參同契——玄女經會有問題？
除此之外，這張三豐真人道統在武當山，屬全真一脈。而全真戒律森嚴，張三豐真人怎會改出玄女經這般與全真格格不入的修煉法門？
心中疑慮愈甚，費景庭思索了一日，轉而想起自己不過剛剛踏入煉精化炁的門檻，十二經脈隻衝開了一條，離煉炁化神遠之又遠，哪裏考慮得了那麽遠的事兒？
於是乎他便將心中疑慮暫且放下，轉而繼續每日枯燥、恬淡卻又自有真意的山中生活。
這一日，費景庭撿了根樹枝，學著王靜玄的模樣，一套天罡劍法耍得倒是像模像樣，隻是氣機牽引總是差了那麽點意思。
一套三十六路天罡劍法使完，費景庭站在那裏略略回思，思考著方才行劍所差，此時便聽身後王靜玄道：“居士好根骨，悟性極佳，難怪年紀輕輕便有如此修為。”
費景庭趕忙回身見禮：“見過老高功。還請老高功見諒，這些日子見老高功習練劍術頗為神妙，在下就忍不住偷學了幾手。”
王靜玄笑道：“無妨無妨，看上幾眼便能學去，那隻能說明居士天賦異稟。再者說，我這天罡劍法也不是那麽容易便學了去的。”
頓了頓，王靜玄觀量了費景庭半晌，突然開口道：“費居士，你可是想要學那劍仙之術？”
費景庭坦誠道：“不瞞老高功，晚輩那日見了老高功以劍芒傷鬼物，便動了求學的心思。奈何幾次欲拿出珍貴之術與老高功交換，老高功卻是出塵之人，不念俗物。所以……這就一直沒法開口。”
王靜玄讚許道：“居士宅心仁厚，好心性。幾年前老道下山偶遇一旅人，出手相救，那旅人見了老道手段，便死纏爛打，一直纏磨。老道無奈傳了幾手功夫，那旅人自以為學了高明劍術，下山便四處惹是生非。結果不過兩年，此人便死於仇家暗算。”
頓了頓，又說道：“還好他死了，如若不然，隻怕時日久了，此人心性膨脹，非得做出神厭人棄之惡事不可。從此老道長了教訓，凡傳法，必先看此人心性。”
費景庭心中微動，老道長這是什麽意思？難道……
果然，便聽王靜玄繼續說道：“居士居此二十餘日，心性恬淡，一心求大道，又兼生性仁厚，根骨悟性都是上上之選。老道看在眼裏，早已動了傳衣缽的心思。”
“老高功……”
“且聽我說完。”王靜玄說道：“淨明劍仙之法，數代單傳，一則天地元炁喪失，二則難尋根骨、悟性上佳之選。這道觀裏法字輩八人，能感悟元炁者一人也無，便是沒有居士，老道過些時日也要下上尋覓佳徒。”
老道長歎息過後，陡然神色一肅：“費景庭，你……可願拜我為師，傳承淨明劍仙之法？”
這還有什麽可猶豫的？
費景庭當即撩開衣袍，跪倒在地，恭恭敬敬朝著王靜玄三叩首：“弟子費景庭，叩見恩師！”