“第二個條件倒是不難。我一直想向你請教你的芳名心川”三都談婚論嫁了卻還不知道妻子的姓名，這實在是有些不過去？”白天一本正經的感慨萬千。
趙青青的臉頓時紅得像個紅蘋果，二話不走轉身就走，隻是走到門口，也不轉身。低聲的道：“記住了，我叫趙晉等。”聲音得像蚊子在哼。而且話還沒完全完，就開始抬腿跑，腳步匆匆，一溜煙的功夫船舷邊已經不見人影。
新安城本是唐州府的府城，不過百餘年前長江大水，新安城的一段堤壩被衝毀，整個新安城被淹了夫半，整個新安城可謂受災慘重。不但人口死傷大半。城內的大部分建築即使沒有被衝衝毀，也搖搖欲墜，不得不拆掉重建。而且雪上加霜的是，水退後不久，這附近又流行起瘟瘦來。而後國王下令將唐州府的府城暫時移到下遊的雲城，不久又把雲城改名為唐州，並正式定為府城。
這以後，新安雖然還是慢慢的恢複，經過百餘年早已經重新恢複成熱鬧的都市，再不見當日的蕭條慘景，但繁華程度已遠不能和之前相比。現如今即使在整個唐州無論是人口還是經濟不但比不上府城唐州，連定遠城也是遠遠比不上。
唐州府乃是典型的地廣人稀，而雖然經濟總體不錯，但總人口過七成都集中在唐州、定遠兩城。新安城及其附近的鄉鎮人口不過八萬餘，還不到整個唐州府的二十分之一。在這個時代人口和經濟以及繁華程度是成正比的。因此唐州府的絕大多數真正的有錢人平日裏不是住在唐州城就是定遠城。而原本新安城的富戶們也基本都在這百年間66續續的遷移了，留下來的就算沒有破落，也大多是在走下坡路。
趙氏就是留在新安沒有走的典型代表。藥材乃是整個唐州的支柱，如今十大藥材商除了趙氏以外，其他九家的總行不在唐州城就在定遠城。這也從一個角度明了趙氏實際上已經自弓把自己排除在了唐州的主流商業圈之外。
當然趙氏也不是不想遷移總店，但因為趙氏的根基就在新安，家族的絕大多數成員也都在新安。趙氏祖上的封地之前就是新安，如今雖然爵位沒有了。但是還是保留了許多的田地和房產。趙氏族人加上仆役大約有萬餘人也基本都在新安，雖然趙氏沒落了，但是趙氏一族人咕了八分之一，田地占了大約三分之一，雖然無論是新安還是整個。唐州府的農業都不是根本，但是在新安城依舊是一股不容視的力量。
當白天知道這些後，更是力勸趙氏趕緊分家。縱然在這個以強者為尊的世界裏人口並不是代表實力的第一要素，但趙氏也是很讓人忌憚的，尤其是新安城的官員。偏偏趙氏如今又是隻落了毛的鳳凰，而且還在不斷掉毛中。如果這樣還不覺悟自醒，那可真是蠢到了家了。
新安城南有座黃牛山，黃牛山南有個，牛頭鎮，牛頭鎮不大，但因為身處新安之南。從新安出走6路的話無論是去定遠還是唐州城都需要經過牛頭鎮。而且兩條路正好從這裏開叉。因此牛頭鎮也算是個交通要津了。牛頭鎮算得是趙氏的宗族所在，鎮裏的居民不是趙家的族人就是趙家的奴仆。鎮中客棧、酒館、茶樓、車行、打鐵鋪、藥店、雜貨店等也全都是趙氏的產業。南來北往的客商極多。這些店鋪看起來也都都蠻紅火。
牛頭鎮裏其實不大，主街道隻有一條南北方向的宏遠街，這名字也是為了趙家的第一代先祖宏遠公。牛頭鎮上的客棧隻有一家，自蔡也是趙氏所開。名喚天龍客棧座落在宏遠街的南端，以方便南來北往的客。
天眼看就快黑了，有一輛黑色馬車從北邊駛入牛頭鎮，飛快的駛過天龍客錢的大門前。停都不停，一直飛馳過宏遠街，眼看就要出鎮而去。忽然一下馬車停住了。馬車忽然又掉頭停到了日日香酒樓門前。
日日香酒樓隻是個二層樓，麵積也不算大，它乃是宏遠街上第一間建起的酒館。據距今已有六、七百年來。雖然趙氏幾經修緩，但看起來甚至還有些陳舊，房簷梁柱不少地方看起來有些斑駁不堪，但卻又給人一種古色古香的別有韻味。實際上來日日香酒樓用餐的反倒是趙氏族人居多。而且不少是上了年紀的老人。大概來到這裏更多的是一種對自己和家族過去的緬懷吧。畢竟無論是他們自己還是整個家族如今都已經到了風燭殘年。
因為此刻正是黃昏時分，酒樓裏用飯的客人還是很多，基本上是座無虛席。
從車上下來的得乃是一個戴著麵紗的少女、一個丫環，還有一個看起來有些陌生的皮膚白哲的年輕男人。
三人直接下車後直接上了二樓的雅座。二樓隻有兩間隔開的雅座，基本上都是不對外營業的，除非是族裏有什麽人要辦紅、白喜事或者是僅有的幾位族裏的高層。
酒樓裏的客人大多都是趙氏族人，雖然三人沒有和誰打招呼，雖然少女戴著麵紗，但還是一眼就認出來這少女乃是族長家的大姐趙普晉，丫鬟乃是她身邊的翠花，隻是那個男輕男人卻是沒人認得。
關於趙普普要招上門女婿的事情，雖然族裏並沒有對外宣布，甚至也沒有公開的在長老會上商量過，隻是私下溝通，但這事早就傳得沸沸揚揚。成為幾乎是這一年來趙氏族人談得最多的話題。
如今一看大姐身邊出現了一個陌生的年輕男人，而且看上去大姐對他客氣的很。於是許多人自然就往那方麵想。於是紛紛都在打聽：“這個白臉是誰？”
這個白臉自然就是白天。白天要是知道別人背後稱呼他為白臉”真不知道是高興呢還是沮喪。女知道以前他的膚色可是直偏黑的，甚至，直沒有正見一“的交個女朋友。除了錢比較咬手、性格比較宅不得不臉比較黑也是個因素。因此他對那些英俊生們是羨慕又痛恨著。背地裏也不止一次酸溜溜的白臉如何如何”可沒想到這修真之後，不但個頭長了一些，這膚色也變白了不少。到的今日，被別人稱之為白臉”這真是各領風騷數百年。
從昨天黃昏在船上那次長談之後，白天和趙箐普又談了幾次，兩人談得還是蠻投機。原因倒很簡單。修真和鬥氣到底誰高誰低，還無法判斷。但是可以肯定的是這片大6依舊處於農業文明。在這種情況下就算趙普箐再聰明也顯然無法和白天的知識信息量相比。因為別的不一個現代人每天從影視、網絡傳媒上接觸到的信息量對於農業文明來那就是海量。所謂見多識廣，大約就是如此了。因此很快趙青普就現這個女婿確實是個高人。僅從知識上來就是高不可攀那種，因此很快她就算是被白天徹底動了。
因此船一到新安，她一刻也沒有停頓，立刻和白天帶著翠花先行向家裏趕去。趙普普的父親趙安國如今住在離牛頭鎮不遠的趙莊。趙莊可以算是趙氏最根本之地了。也是趙氏宗祠所在。
可就在剛才那一刻她又猶豫了。她覺得直接把白天帶回趙莊有些太莽撞了，而且也太引人注目，恐怕這之後必將使許多人睜大眼睛盯著白天的一舉一動。而且白天之前得也很對。人心隔肚皮，趙家人多嘴雜，誰知道別人會怎麽想？誰知道族人裏有多少人和外麵有勾結。
既然分家是為了避禍，那自然在分家之前越低調越好，也省得引起什麽別的麻煩。
這頓飯吃得很簡單。飯後。趙等青就把白天送到了離日日香酒樓後門不遠的一個院子院除了一個老仆負責打掃外。平日裏基本沒有什麽人住。之所以趙箐簣把他安排到這裏，一是這裏離日日香酒樓近，一日三餐可以由酒樓負責送來。二是這裏離趙家在牛頭鎮上的藏書樓也不遠，方便白天去借閱。
這也是白天提出的，因為來到這個完全陌生的地方，最好最快的了解方式自然就是書籍了。還好，這些書籍雖然都是繁體字，但對白天不是什麽太大的障礙。而且趙氏顯然對族人的教育還是很看中的。據每一個趙氏族人集中居住的村莊或者鎮都至少有一座藏書樓。當然了像這種藏書樓基本上沒有什麽密籍或者珍本。好在白天對此倒也並沒有什麽奢望。
趙箐普把翠花留下後就勢匆的告辭離去了。
接連五日，趙普箐一直沒有出現，也沒有讓人稍來什麽消息，看起來似乎不是很順利。而這幾天白天也都是閉門不出。一日三餐都是由日日香酒樓送來，然後就是如饑似渴的閱覽翠花幫他從藏書樓裏借來的書。
之所以如此一是為了更好更快的了解這個世界，二自然是為了避免麻煩。而避免麻煩最好的方法自然是盡量不和其他人接觸。因此即便是酒樓送餐，他也從不露麵。
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充實的時間總走過得很快。因此五天隻是一眨眼。趙氏在牛頭鎮的藏書樓雖然他沒有親自去過，但聽翠花的介紹似乎還算不錯。有一萬多冊書。作為一個鎮的私人圖書館，白天認為算得上很大了。隻是其中閑書過一半。被白天稱之為閑書的主要是詩詞、史書、地理、遊俠傳記。當然了。之所以這些書被白天稱呼為閑書，那是他本能的就把非理工科的書籍都稱呼為閑書。但這些所謂的閑書對他來並非沒有用，事實上前麵三天他看的全是閑書。主要是史書、地理、還有一些名人傳記。
使得他對這個世界有了基本的了解。這個世界主要6地為東、西兩塊大6。康國所在的東大6上除了康國以外還有東安國和出雲國，東安和出雲兩國土地麵積加在一起才比康國略為大上一些。但是兩國人口還是蠻多的。東安國有四千多萬人口，而出雲國則有五千多萬人口，而康國則總計過六千多萬人口。好像東安和出雲國都要比康國富裕一些，但康國的國力卻要更強。或者武力更強。從康國建立之後，曆代君主一直都在緩慢的擴張疆土。而最近這兩、三百年來，東大6一直是東安和出雲聯盟抗衡康國的格局。三國鼎立，疆域基本穩固了下來。也正因為如此所有近兩百年來東大6沒有出現大的戰爭。
東大6是三國鼎立，而西大6則分布著二十多個，國家。因此聽經常是戰爭頻。
東大6和西大6之間的都是汪洋大海，隻是在大海之上還有不少島嶼。島嶼之中也散落著一些島國。隻是關於這些島國的敘述大多都不太詳細。對此白天倒也不在意。
此外他還了解到東大6上的人類主要是黃種人，而西大6上則是白種人，此外有部分島國還存在紅種人。
東、西大6在一千多年前曾經爆過一場漫長的戰爭，據持續了上百年。百年戰爭使得東西大6的人口都銳減。
原本在戰爭前，東西大6都各自隻有一個統一的國家。戰爭的結果是西大6獲得了勝利。但是西大6很快陷入了內亂，而東大6就不久也爆了持續不斷的起義。康國的開國大帝烈天也正是在這個時候趁勢而起，最後西大6在東大6的占領軍被趕下了大海。而兩個大6也各自被分裂成許多國家，從此爭戰不休。
聽也正是因為如此，當時許多人為避戰禍。駕船出海，他們和他們的子孫才在許多島嶼上建立了島國。也正因為如此，人們才現一些島嶼上的土著竟然是紅黃眼。這時候人們才現原來這個世界上除
種
而在剩下的一半非閑書裏差不多有三分之一是講述鬥氣的修煉或與與之相關的知識。其他還有三分之一各類藥材、藥方，剩下的還有各種各樣的雜書。
後麵的兩天白天自然是把全部精力放在了有關鬥氣的書籍上。通過仔細的閱讀，他現這鬥氣的修煉是和修真類似的一種煉體之術，而且看起來似乎比修真更簡單也更係統。
之所以類似是因為他修煉鬥氣主要就是通過不斷吸收元氣於體內，不斷改善提高自身的**素質的一種修練方法。而修真實際上就是通過不斷吸收靈氣於體內，初期主要是不斷改善提高自身的**素質的一種修練方法，而到了元嬰之後，則是不斷改善提高自身的元神的一種修練方法。
之所以更簡單，也是顯而易見的。鬥氣隻需要不斷提高**就行，而修真卻還需要兼顧元神毛而白天也沒有現哪本書中記載了修煉鬥氣會遇到天劫或與之類似的考驗。當然了，也正因為這樣，所以白天懷疑雖然這修煉鬥氣也分為八境。而且從趙普箐的敘述來看通過轉換之法幾乎各境能對等，但是他還是懷疑，同境的修煉鬥氣者恐怕遠不是修真的對手。而且隻怕越到高階相差越大。而且不管是從趙青青的嘴裏還是從他看過的書裏他都沒有現有過鬥神之上的人或者神靈存在的跡象。當然這也有可能是趙箐箐接觸麵等級太低，而這裏的書肯定不是趙家的密藏，所以沒有也很正常。
可白天還是很懷疑，因為在地球上沒有幾個人真的見過神仙或者神跡，但是關於神靈的民間傳卻是浩如煙海，而在這裏他卻沒有任何現。難道這個世界根本就沒有神靈？而且根據多本鬥氣八境。大概每提高一境，就能提高一個壽元。所謂一個壽元的意思就是如果你不進行任何修煉大概能夠活到多少歲。當然了，這樣的敘述是很不精確，甚至有些荒謬。因為一個人如果沒有死亡誰知道他能活到多少歲？一個人已經修煉了，那誰又能知道他如果不修煉能活到多少歲？這都是無法檢驗的事情？不過好在他也不是那種鑽牛角尖的人。之前他就知道修真後一旦成為先天就能活到兩百歲。這其實也是個概數。也有可能是一百五十歲，也很難就沒有一個先天活到了兩百五十歲的。
根據他翻閱了多本書的對照。這一個壽元。基本上指的就是六、七十歲。那也就是即便到了鬥神也不到五百歲，這很有些讓白天失望要知道修真很大一個目標就是要脫，要長生。而在這個世界似乎竟然沒有先件，實在是讓他有些頹喪。盡管沒有天劫這樣可怕的考驗,但也讓他感覺動力有些缺乏。怪不得那些大唐先輩們增長比較快呢？這簡直有些像是簡化版嘛。
而之所以修煉鬥氣更係統。那是因為修真的門派五花八門，手段也是花樣翻新，除了最傳統的不外，還有修劍的、煉器的、煉丹的、製符的、畫咒的、布陣的甚至還有像有窮門這樣走蹊蹺之路的，還每一條求道之路似乎都能達到峰。而每一條求道之路上又有無數分枝，所以對於一個，修真來有時候得到多本秘籍未必是什麽好事，因為麵前的路太多，他根本不知道該走哪條路，更無法判斷哪條路才最適合自己。因此在修真界散仙是最慘的。除了因為散修沒有資源沒有靠山之外還有一個很重要的因素就是散仙沒有領路人，既沒有人告訴他該走哪條路，當他走錯了路的時候也沒有人會告訴他走錯了，一切隻能靠自己心翼翼的摸索。
而這鬥氣修煉之法就明顯不同了。也許是因為其過程簡單，所以他的修煉之法也不複雜。這個世界據到處充滿了一種叫做“元氣”的東西。鬥氣雖然簡單，但也並非每一個人都能修煉鬥氣。關鍵是能不能感覺到“元氣”的存在。
按照這個世界的法就是是否有“元根”這倒和修真一樣並非是每一個。人都能踏上修真之途。如果不能感覺到靈氣的存在，也就是沒有靈根的話，那修真隻能永遠是個夢。
這個世界把修煉鬥氣的人統稱之為修士。
能夠感覺到元氣的存在是最基本的，而更重要的是把體外的元氣吸收並存納在鬥源之中。所謂鬥源就是下丹田。一旦完成了這一步，就被稱之為後天。後天的修煉隻要是不斷的吸收元氣納入下丹田。而在這個過程中人的體質會得到不斷的加強。直到鬥源中的元氣變成液體狀態這一步才算大功告成，並成為了一名鬥士。而事實上也有許多修煉者把鬥氣以上境才稱之為修士。之所以如此是因為隻有成為一名鬥士,鬥氣才能外放。而在後天階段，即便是達到了後天巔峰身體素質得到了很大提高，但鬥氣不能外放。和普通人差異並不是很大。甚至一名後天數峰如果遇上一些天賦異稟的大力士或者悍勇異常之人，被其打敗也並不是什麽奇事。
可一旦成為鬥士就完全不同了。除非是大真或者故意放水。又或者遭到多人圍攻，否則鬥士和普通人的差距是非常顯著的，等閑十幾個人即便圍攻正常也是不敵。
另一個。之所以把鬥士開始稱之為修士的原因就是因為從鬥士開始修煉之法和之前完全不同。後天之時主要通過吸納元氣來養血、壯骨、補髓。但從鬥士開始修煉的手段開始變得單一、有效但卻非常漫長。
之所以如此就是因為從鬥士之後修士們的修煉手段隻有一個那就是衝盈穴。也可以兩個即衝穴和盈穴。
具體就是用鬥氣將身體內的穴位一個個衝開，然後將鬥氣盈滿其中。白天現這些記述的穴位大部分倒是和中國古代人們的認知口心，但也有卜部分不同。具體來他們認為除尖下丹田刨絆刁一內還有三百五十一個穴位。而其中又分為九大士穴、十八大師穴、三**靈穴。七十二大尊穴、一百零八大王穴、一百零八大聖穴。鬥氣突破並盈滿九大士穴，就意味著突破了鬥士境，鬥氣突破並盈滿十八大師穴，就意味著突破了鬥師境，以後雷同。隻是任何一本書都沒有突破並盈滿了一百零八大聖穴是否就意味著突破了鬥聖境。因為曆史上有記載的隻有一個人疑似鬥神。此人就是從大唐而來當年殺了同樣來自大唐的據已然是鬥聖數峰的康國大公爵汪天明的廖仲凡，廖仲凡還一劍輕鬆斬落了已然是鬥聖低階的烈天大帝的手臂，但此人是否真的突破了鬥聖成為鬥神，無人知曉。雖然鬥神這一境也是因他所設，但這畢竟僅僅隻是猜測。因此沒有人知道至少白天所看到的書上都是這麽的，是不是突破並盈滿了一百零八大聖穴。因為沒有確實記載有人做到過。不過有些書提出聖穴應該不止一百零八。因為既然先以前既然沒有人突破聖階，這就證明所謂聖穴隻有一百零八僅僅隻是猜測估計。而不是經過檢驗的真理。
白天也認為得很有道理。不過，這些與他暫時還是沒有多少關係，反正就算轉化成功，他也多半隻能是個鬥靈，而且因為他是剛剛成為元嬰的。不定隻是一個鬥師也是可能的。盡管他認為修士隻是修真的簡化版。而且是否能長生也前途迷茫，但如今手無縛雞之力的他也隻能且顧眼拚了。
而且簡單也有簡單的好處，不用東想西想，橫下一條心倒也幹脆。
但是簡單之中也並沒有技巧。這修士修煉之法和修真一樣，當然也有可能是受到了大唐所來修真的影響。也分為兩種修煉手段。一為養技。一為打技。所謂養技即修養提升之法。主要是如何才能快的提升。許多書中都不煩一些技巧。不過大多數都是鬥師以下修煉的技巧。這也可以想象，太高深的東西想必趙家也不會放在這裏。但是這其中提供的思路還是很能讓白天打開一些思路的。
比如鬥士修煉之中需要卑盈九大士穴。但是具體先衝哪一穴，先盈哪一穴，很多書中都是爭論不休。而白天看了許多本書之後得出的結論就是如果寫書之人不是故意撒謊。歪曲事實甚至故意要引人犯錯的話，那麽實際情況就是每個，人的情況可能都有差異。而白天現許多書的扉頁中都有對作者的介紹，其中有不少人都是趙氏的先人，雖然大多數等級不高，他現等級最高的一個也才鬥靈，但想來趙氏的先人不會故意寫書來騙後人，而且雖然現在趙氏已經沒有鬥師以上的高手存在，但以前可是有的。這裏麵不少寫書的作者可都是五六百年的先人。
所以。而具體該怎麽做，恐怕也隻集自己摸索了。
而至於打技那就是如何打鬥的技巧。主要是如何快的擊鬥氣、如何更好的集中使用鬥氣以及一些打鬥中的身法、手法甚至如何使用兵器等等一類的技巧。
這和修真倒也差不多。而且相其之下也要簡略許多。
一晃五天過去，對這個世界該了解的他都知道的差不多了，對於鬥氣的了解他覺得也馬馬虎虎了。再要深入，因為沒有直觀的認識，隻怕也是枉然。所以他現在隻能盼望著趕快拿到轉換之法，可惜的就是看過的上百本書裏，沒有一本提到過轉換之法。別無辦法，也隻有等待趙箐普的到來了。
可惜對於趙青青的狀況翠花這個丫頭一無所知。而白天覺得如果讓她到處打聽。指不定引出什麽禍事來。還是再耐著性子等吧？誰讓自己臉皮薄。當初沒有直接向趙青普開口要轉換之法呢？
白天如今覺得雖然他和趙青晉相識不長。但似乎進展還是很快的。不愛情，起碼對自己的人品她應該還是比較信任的。而且轉化之法對於這個世界的其他人比垃圾還不如，自己如果開口的話，未必不能先得到。可現在後悔也晚了。隻能等了。都修真的耐心遠常人。因為修煉之途就需要長期忍受各種磨難、困苦。可他這個修真卻著實是個意外。
但既來之。則安之，他也沒有其他的辦法。
又等了三天，看了三天的書。依舊是沒有趙普音的消息。白天感覺實在是坐不住了。於是這一天幹脆和翠花一起去了藏書樓。
翠花作為趙青青的貼身丫頭不但識字，而且也是有元根的，隻是修煉了七八年了。如今才是後天中階。由此可見修煉鬥氣雖然簡單，但也隻是相對而言。
藏書樓的人並不算多。而且似乎趙家的規矩還是蠻好的。
在藏書樓裏大家遇見了基本也不話，即便實在要交談，也是盡量壓低聲音，而且都是簡短的一、兩句就打住。
白天自然是直奔修士典籍而去。可惜不知道是不是心情煩躁的原因。雖然修士典籍有近兩千本，但他翻了幾本現要麽就是之前看過，要麽就是內容差不多，要不就是覺得滿篇廢話看了，一會兒就覺得索然無味。於是跑去看了幾本地理方麵的書冊，尤其是對唐州各地的介紹，眼看快到中午了。就拉著翠花出了藏書樓。
出了藏書樓，白天又覺得每日裏隻是在那院子裏待著實在有些憋氣。偶然出去逛逛。自己這脾氣也不是會惹事的，想來不會就有什麽禍事。於是就對翠花今天不回去了，先逛逛牛頭鎮，然後直接去日日香酒館。
翠花雖然和他待了幾天，可是姑娘和他卻沒什麽話。因為她已經知道這位就是將來的姑爺。雖然趙青普對她算是不錯的，但是誰知道這位姑爺將來會如何？而且她…叮有此不明白。大姐是多高傲個人啊多少人卜門提有月，肯。沒想到竟然看上了這個來曆不明的家夥？難道是因為他長得白？擔心之餘又有氣憤。這倒也正常，雖然趙青普是她的主人，但是下意識裏姑娘把大姐當成了親人看待，如今白天這個外來人就要生生把大姐給奪了，偏他又不過是個從江上飄來的人，這讓翠花實在有些想不通。盡管白天對她倒是很和氣，但她依舊想不通。
不過想不通歸想不通，該做的事情她也沒耽擱，隻是沒有必要決不主動開口話。
因此逛街也隻是白天在前麵走，她稍後兩步，在後麵跟著。
牛頭鎮不大。而作為鎮上的主街宏遠街也並不長，所以沒逛多久，就逛到了街尾。當然其實並不是沒什麽逛的。今天乃是集日，宏遠街還是很熱鬧的。街道兩旁多了不少的吃攤。可白天現自己身無分文，如果要翠花付賬似乎有不出口。白天可是早就看出來了丫頭不知道是認生還是怎的，似乎對他有意見。在日日香酒樓用餐也就罷了。反正趙箐等吩咐過，可要是買其他東西，誰知道趙普青有沒有對她交代過。這萬一算了，自己還是不去冒這個險，要不然這臉可丟大了。這時他才後悔起來，當初他怎麽都應該至少向趙普青借錢才是，現在這弄得。哪也不能去，什麽也不能買，這憋悶。
他微微耷拉著腦袋正要踏上日日香門前的石階。就聽得左邊有個。男人在叫喊：“聚元陣、聚元陣啊，便宜又實用啊。快提高的捷徑、修士進階的必備啊！”
那男人話聲音很大，而且十分快，就好像再唱粵語歌似的，白天一開始沒有聽清。等到他踏上了第四級台階的時候。他才聽清楚。
“聚元陣？”他愣了一下，這好像沒有從哪本書上看到過，雖然賣東西多半都有吹噓的成分，但是總有些影子，而且雖然他不清楚“聚元陣”到底是什麽。但模模糊糊的似乎能猜出一。
於是他停步轉身，然後拉著翠花走到下了石階。走到一旁，免得擋住進出酒館的人流：“聚元陣是什麽？”
翠花丫頭一開始措不及防被他拉到一旁嚇了一跳，不過聽到他的問題心裏很鄙視了他一番，因為翠花隻是後天中階，無法鬥氣外放，而且姑娘也沒什麽經驗，所以她到也看不出來白天是不是修士。但一個修士竟然不知道“聚元陣”那一定是鄉下修士而是非常鄉下的那種。當然她都沒有想過白天不是修士，因為在她想來大姐無論如何不可能找一個連元根都沒有的人來做女婿，而且這幾天白天可是通過她借閱不少有關修士修煉的典籍。
“聚元陣就是聚元陣咯。丫頭人比較沒有心機，心中一看不其他，這臉色就露出來了，顯得漫不經心的，好在看著白天很焦急的樣子，她還是忍住沒有繼續賣關子：“這聚元陣是怎麽做的，我不清楚。不過反正它是可以聚集元氣的，周圍有了更多的元氣吸納自然就能快一些。修煉的度就能更快一。不過。這東西都是簡化版的，除了用來鬥源，沒人會用它，除非是錢多得沒地方使了。”
白天知道所謂鬥源就是指有靈根的人第一吸納體外的元氣入丹田。因為是第一次，所以一般都會有人看護以免出意外。對於一名有靈根的人來鬥源算得上是一件很重大的事，甚至有不少人家會把它當作一個重大的節日來過，會大肆請客，因為這意味著他家的孩子成為了一名修士。
“為什麽？很貴嗎？”白天繼續問道。
“當然很貴啦。五兩銀子呢？丫頭很神氣地道：“我也隻是當初在鬥源的時候，大姐給了我一個，不過，老實其實還是蠻好用的。我的元根不是很好，如果不是有聚元陣，我多半根本成不了修士呢？丫頭到這裏臉色微紅：“可惜就是太貴了。”
白天已經知道了，這個世界白銀同樣是主耍貨幣。準確地也不能是貨幣。不知道是不是受大唐來人的影響。
無論是東大6還是西大6各國的貨幣都是銅錢。而白銀同樣也是各國流通，隻不過和中國古代一樣沒有鑄造成貨幣，隻是直接稱重量來流通。有所不同的是，這個世界不知道是沒有黃金還是黃金含量太過稀少。所以黃金沒有流通。比白銀更要貴重的主要流通等價物就是元石。據是一種含有大量元氣的石頭。根據含量的多寡又分為低品、中品、高品。極品。
而白天可是知道他這幾天幾乎每頓飯差不多都要半兩銀子，因此他脫口而出：“五兩銀子，也算不得很貴呀，畢竟這東西可是能夠幫助修煉的。”
丫頭氣呼呼地道：“不是花你的錢當然不貴啦！”老實對於白天每餐都要花掉半兩銀子她是很不忿氣的。偏偏還都是趙家花錢。而且關鍵是這個家夥並不是趙家請幕的什麽貴客。而是從江裏救起來的人，這個家夥也不知道給大姐灌了什麽**湯？不就是長的白一嘛？難道白臉真的這麽好？這些天雖然白天沒有出門，但是關於他和大姐之間的傳聞可是不是在牛頭鎮傳播丫頭當然也聽到了。她還為此和人吵過好幾次。可吵完後，她又覺得有心虛，因為大姐確實有那種想法。因此地就更加覺得大姐不值了。
“什麽呢？”旁邊一個聲音接了過去。正是趙寺青，翠花趕緊出溜到一邊去了。趙普普笑吟吟的走了過來，看樣子心情很不錯：“怎麽，你對聚元陣感興趣？”
趙青青的臉頓時紅得像個紅蘋果，二話不走轉身就走，隻是走到門口，也不轉身。低聲的道：“記住了，我叫趙晉等。”聲音得像蚊子在哼。而且話還沒完全完，就開始抬腿跑，腳步匆匆，一溜煙的功夫船舷邊已經不見人影。
新安城本是唐州府的府城，不過百餘年前長江大水，新安城的一段堤壩被衝毀，整個新安城被淹了夫半，整個新安城可謂受災慘重。不但人口死傷大半。城內的大部分建築即使沒有被衝衝毀，也搖搖欲墜，不得不拆掉重建。而且雪上加霜的是，水退後不久，這附近又流行起瘟瘦來。而後國王下令將唐州府的府城暫時移到下遊的雲城，不久又把雲城改名為唐州，並正式定為府城。
這以後，新安雖然還是慢慢的恢複，經過百餘年早已經重新恢複成熱鬧的都市，再不見當日的蕭條慘景，但繁華程度已遠不能和之前相比。現如今即使在整個唐州無論是人口還是經濟不但比不上府城唐州，連定遠城也是遠遠比不上。
唐州府乃是典型的地廣人稀，而雖然經濟總體不錯，但總人口過七成都集中在唐州、定遠兩城。新安城及其附近的鄉鎮人口不過八萬餘，還不到整個唐州府的二十分之一。在這個時代人口和經濟以及繁華程度是成正比的。因此唐州府的絕大多數真正的有錢人平日裏不是住在唐州城就是定遠城。而原本新安城的富戶們也基本都在這百年間66續續的遷移了，留下來的就算沒有破落，也大多是在走下坡路。
趙氏就是留在新安沒有走的典型代表。藥材乃是整個唐州的支柱，如今十大藥材商除了趙氏以外，其他九家的總行不在唐州城就在定遠城。這也從一個角度明了趙氏實際上已經自弓把自己排除在了唐州的主流商業圈之外。
當然趙氏也不是不想遷移總店，但因為趙氏的根基就在新安，家族的絕大多數成員也都在新安。趙氏祖上的封地之前就是新安，如今雖然爵位沒有了。但是還是保留了許多的田地和房產。趙氏族人加上仆役大約有萬餘人也基本都在新安，雖然趙氏沒落了，但是趙氏一族人咕了八分之一，田地占了大約三分之一，雖然無論是新安還是整個。唐州府的農業都不是根本，但是在新安城依舊是一股不容視的力量。
當白天知道這些後，更是力勸趙氏趕緊分家。縱然在這個以強者為尊的世界裏人口並不是代表實力的第一要素，但趙氏也是很讓人忌憚的，尤其是新安城的官員。偏偏趙氏如今又是隻落了毛的鳳凰，而且還在不斷掉毛中。如果這樣還不覺悟自醒，那可真是蠢到了家了。
新安城南有座黃牛山，黃牛山南有個，牛頭鎮，牛頭鎮不大，但因為身處新安之南。從新安出走6路的話無論是去定遠還是唐州城都需要經過牛頭鎮。而且兩條路正好從這裏開叉。因此牛頭鎮也算是個交通要津了。牛頭鎮算得是趙氏的宗族所在，鎮裏的居民不是趙家的族人就是趙家的奴仆。鎮中客棧、酒館、茶樓、車行、打鐵鋪、藥店、雜貨店等也全都是趙氏的產業。南來北往的客商極多。這些店鋪看起來也都都蠻紅火。
牛頭鎮裏其實不大，主街道隻有一條南北方向的宏遠街，這名字也是為了趙家的第一代先祖宏遠公。牛頭鎮上的客棧隻有一家，自蔡也是趙氏所開。名喚天龍客棧座落在宏遠街的南端，以方便南來北往的客。
天眼看就快黑了，有一輛黑色馬車從北邊駛入牛頭鎮，飛快的駛過天龍客錢的大門前。停都不停，一直飛馳過宏遠街，眼看就要出鎮而去。忽然一下馬車停住了。馬車忽然又掉頭停到了日日香酒樓門前。
日日香酒樓隻是個二層樓，麵積也不算大，它乃是宏遠街上第一間建起的酒館。據距今已有六、七百年來。雖然趙氏幾經修緩，但看起來甚至還有些陳舊，房簷梁柱不少地方看起來有些斑駁不堪，但卻又給人一種古色古香的別有韻味。實際上來日日香酒樓用餐的反倒是趙氏族人居多。而且不少是上了年紀的老人。大概來到這裏更多的是一種對自己和家族過去的緬懷吧。畢竟無論是他們自己還是整個家族如今都已經到了風燭殘年。
因為此刻正是黃昏時分，酒樓裏用飯的客人還是很多，基本上是座無虛席。
從車上下來的得乃是一個戴著麵紗的少女、一個丫環，還有一個看起來有些陌生的皮膚白哲的年輕男人。
三人直接下車後直接上了二樓的雅座。二樓隻有兩間隔開的雅座，基本上都是不對外營業的，除非是族裏有什麽人要辦紅、白喜事或者是僅有的幾位族裏的高層。
酒樓裏的客人大多都是趙氏族人，雖然三人沒有和誰打招呼，雖然少女戴著麵紗，但還是一眼就認出來這少女乃是族長家的大姐趙普晉，丫鬟乃是她身邊的翠花，隻是那個男輕男人卻是沒人認得。
關於趙普普要招上門女婿的事情，雖然族裏並沒有對外宣布，甚至也沒有公開的在長老會上商量過，隻是私下溝通，但這事早就傳得沸沸揚揚。成為幾乎是這一年來趙氏族人談得最多的話題。
如今一看大姐身邊出現了一個陌生的年輕男人，而且看上去大姐對他客氣的很。於是許多人自然就往那方麵想。於是紛紛都在打聽：“這個白臉是誰？”
這個白臉自然就是白天。白天要是知道別人背後稱呼他為白臉”真不知道是高興呢還是沮喪。女知道以前他的膚色可是直偏黑的，甚至，直沒有正見一“的交個女朋友。除了錢比較咬手、性格比較宅不得不臉比較黑也是個因素。因此他對那些英俊生們是羨慕又痛恨著。背地裏也不止一次酸溜溜的白臉如何如何”可沒想到這修真之後，不但個頭長了一些，這膚色也變白了不少。到的今日，被別人稱之為白臉”這真是各領風騷數百年。
從昨天黃昏在船上那次長談之後，白天和趙箐普又談了幾次，兩人談得還是蠻投機。原因倒很簡單。修真和鬥氣到底誰高誰低，還無法判斷。但是可以肯定的是這片大6依舊處於農業文明。在這種情況下就算趙普箐再聰明也顯然無法和白天的知識信息量相比。因為別的不一個現代人每天從影視、網絡傳媒上接觸到的信息量對於農業文明來那就是海量。所謂見多識廣，大約就是如此了。因此很快趙青普就現這個女婿確實是個高人。僅從知識上來就是高不可攀那種，因此很快她就算是被白天徹底動了。
因此船一到新安，她一刻也沒有停頓，立刻和白天帶著翠花先行向家裏趕去。趙普普的父親趙安國如今住在離牛頭鎮不遠的趙莊。趙莊可以算是趙氏最根本之地了。也是趙氏宗祠所在。
可就在剛才那一刻她又猶豫了。她覺得直接把白天帶回趙莊有些太莽撞了，而且也太引人注目，恐怕這之後必將使許多人睜大眼睛盯著白天的一舉一動。而且白天之前得也很對。人心隔肚皮，趙家人多嘴雜，誰知道別人會怎麽想？誰知道族人裏有多少人和外麵有勾結。
既然分家是為了避禍，那自然在分家之前越低調越好，也省得引起什麽別的麻煩。
這頓飯吃得很簡單。飯後。趙等青就把白天送到了離日日香酒樓後門不遠的一個院子院除了一個老仆負責打掃外。平日裏基本沒有什麽人住。之所以趙箐簣把他安排到這裏，一是這裏離日日香酒樓近，一日三餐可以由酒樓負責送來。二是這裏離趙家在牛頭鎮上的藏書樓也不遠，方便白天去借閱。
這也是白天提出的，因為來到這個完全陌生的地方，最好最快的了解方式自然就是書籍了。還好，這些書籍雖然都是繁體字，但對白天不是什麽太大的障礙。而且趙氏顯然對族人的教育還是很看中的。據每一個趙氏族人集中居住的村莊或者鎮都至少有一座藏書樓。當然了像這種藏書樓基本上沒有什麽密籍或者珍本。好在白天對此倒也並沒有什麽奢望。
趙箐普把翠花留下後就勢匆的告辭離去了。
接連五日，趙普箐一直沒有出現，也沒有讓人稍來什麽消息，看起來似乎不是很順利。而這幾天白天也都是閉門不出。一日三餐都是由日日香酒樓送來，然後就是如饑似渴的閱覽翠花幫他從藏書樓裏借來的書。
之所以如此一是為了更好更快的了解這個世界，二自然是為了避免麻煩。而避免麻煩最好的方法自然是盡量不和其他人接觸。因此即便是酒樓送餐，他也從不露麵。
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充實的時間總走過得很快。因此五天隻是一眨眼。趙氏在牛頭鎮的藏書樓雖然他沒有親自去過，但聽翠花的介紹似乎還算不錯。有一萬多冊書。作為一個鎮的私人圖書館，白天認為算得上很大了。隻是其中閑書過一半。被白天稱之為閑書的主要是詩詞、史書、地理、遊俠傳記。當然了。之所以這些書被白天稱呼為閑書，那是他本能的就把非理工科的書籍都稱呼為閑書。但這些所謂的閑書對他來並非沒有用，事實上前麵三天他看的全是閑書。主要是史書、地理、還有一些名人傳記。
使得他對這個世界有了基本的了解。這個世界主要6地為東、西兩塊大6。康國所在的東大6上除了康國以外還有東安國和出雲國，東安和出雲兩國土地麵積加在一起才比康國略為大上一些。但是兩國人口還是蠻多的。東安國有四千多萬人口，而出雲國則有五千多萬人口，而康國則總計過六千多萬人口。好像東安和出雲國都要比康國富裕一些，但康國的國力卻要更強。或者武力更強。從康國建立之後，曆代君主一直都在緩慢的擴張疆土。而最近這兩、三百年來，東大6一直是東安和出雲聯盟抗衡康國的格局。三國鼎立，疆域基本穩固了下來。也正因為如此所有近兩百年來東大6沒有出現大的戰爭。
東大6是三國鼎立，而西大6則分布著二十多個，國家。因此聽經常是戰爭頻。
東大6和西大6之間的都是汪洋大海，隻是在大海之上還有不少島嶼。島嶼之中也散落著一些島國。隻是關於這些島國的敘述大多都不太詳細。對此白天倒也不在意。
此外他還了解到東大6上的人類主要是黃種人，而西大6上則是白種人，此外有部分島國還存在紅種人。
東、西大6在一千多年前曾經爆過一場漫長的戰爭，據持續了上百年。百年戰爭使得東西大6的人口都銳減。
原本在戰爭前，東西大6都各自隻有一個統一的國家。戰爭的結果是西大6獲得了勝利。但是西大6很快陷入了內亂，而東大6就不久也爆了持續不斷的起義。康國的開國大帝烈天也正是在這個時候趁勢而起，最後西大6在東大6的占領軍被趕下了大海。而兩個大6也各自被分裂成許多國家，從此爭戰不休。
聽也正是因為如此，當時許多人為避戰禍。駕船出海，他們和他們的子孫才在許多島嶼上建立了島國。也正因為如此，人們才現一些島嶼上的土著竟然是紅黃眼。這時候人們才現原來這個世界上除
種
而在剩下的一半非閑書裏差不多有三分之一是講述鬥氣的修煉或與與之相關的知識。其他還有三分之一各類藥材、藥方，剩下的還有各種各樣的雜書。
後麵的兩天白天自然是把全部精力放在了有關鬥氣的書籍上。通過仔細的閱讀，他現這鬥氣的修煉是和修真類似的一種煉體之術，而且看起來似乎比修真更簡單也更係統。
之所以類似是因為他修煉鬥氣主要就是通過不斷吸收元氣於體內，不斷改善提高自身的**素質的一種修練方法。而修真實際上就是通過不斷吸收靈氣於體內，初期主要是不斷改善提高自身的**素質的一種修練方法，而到了元嬰之後，則是不斷改善提高自身的元神的一種修練方法。
之所以更簡單，也是顯而易見的。鬥氣隻需要不斷提高**就行，而修真卻還需要兼顧元神毛而白天也沒有現哪本書中記載了修煉鬥氣會遇到天劫或與之類似的考驗。當然了，也正因為這樣，所以白天懷疑雖然這修煉鬥氣也分為八境。而且從趙普箐的敘述來看通過轉換之法幾乎各境能對等，但是他還是懷疑，同境的修煉鬥氣者恐怕遠不是修真的對手。而且隻怕越到高階相差越大。而且不管是從趙青青的嘴裏還是從他看過的書裏他都沒有現有過鬥神之上的人或者神靈存在的跡象。當然這也有可能是趙箐箐接觸麵等級太低，而這裏的書肯定不是趙家的密藏，所以沒有也很正常。
可白天還是很懷疑，因為在地球上沒有幾個人真的見過神仙或者神跡，但是關於神靈的民間傳卻是浩如煙海，而在這裏他卻沒有任何現。難道這個世界根本就沒有神靈？而且根據多本鬥氣八境。大概每提高一境，就能提高一個壽元。所謂一個壽元的意思就是如果你不進行任何修煉大概能夠活到多少歲。當然了，這樣的敘述是很不精確，甚至有些荒謬。因為一個人如果沒有死亡誰知道他能活到多少歲？一個人已經修煉了，那誰又能知道他如果不修煉能活到多少歲？這都是無法檢驗的事情？不過好在他也不是那種鑽牛角尖的人。之前他就知道修真後一旦成為先天就能活到兩百歲。這其實也是個概數。也有可能是一百五十歲，也很難就沒有一個先天活到了兩百五十歲的。
根據他翻閱了多本書的對照。這一個壽元。基本上指的就是六、七十歲。那也就是即便到了鬥神也不到五百歲，這很有些讓白天失望要知道修真很大一個目標就是要脫，要長生。而在這個世界似乎竟然沒有先件，實在是讓他有些頹喪。盡管沒有天劫這樣可怕的考驗,但也讓他感覺動力有些缺乏。怪不得那些大唐先輩們增長比較快呢？這簡直有些像是簡化版嘛。
而之所以修煉鬥氣更係統。那是因為修真的門派五花八門，手段也是花樣翻新，除了最傳統的不外，還有修劍的、煉器的、煉丹的、製符的、畫咒的、布陣的甚至還有像有窮門這樣走蹊蹺之路的，還每一條求道之路似乎都能達到峰。而每一條求道之路上又有無數分枝，所以對於一個，修真來有時候得到多本秘籍未必是什麽好事，因為麵前的路太多，他根本不知道該走哪條路，更無法判斷哪條路才最適合自己。因此在修真界散仙是最慘的。除了因為散修沒有資源沒有靠山之外還有一個很重要的因素就是散仙沒有領路人，既沒有人告訴他該走哪條路，當他走錯了路的時候也沒有人會告訴他走錯了，一切隻能靠自己心翼翼的摸索。
而這鬥氣修煉之法就明顯不同了。也許是因為其過程簡單，所以他的修煉之法也不複雜。這個世界據到處充滿了一種叫做“元氣”的東西。鬥氣雖然簡單，但也並非每一個人都能修煉鬥氣。關鍵是能不能感覺到“元氣”的存在。
按照這個世界的法就是是否有“元根”這倒和修真一樣並非是每一個。人都能踏上修真之途。如果不能感覺到靈氣的存在，也就是沒有靈根的話，那修真隻能永遠是個夢。
這個世界把修煉鬥氣的人統稱之為修士。
能夠感覺到元氣的存在是最基本的，而更重要的是把體外的元氣吸收並存納在鬥源之中。所謂鬥源就是下丹田。一旦完成了這一步，就被稱之為後天。後天的修煉隻要是不斷的吸收元氣納入下丹田。而在這個過程中人的體質會得到不斷的加強。直到鬥源中的元氣變成液體狀態這一步才算大功告成，並成為了一名鬥士。而事實上也有許多修煉者把鬥氣以上境才稱之為修士。之所以如此是因為隻有成為一名鬥士,鬥氣才能外放。而在後天階段，即便是達到了後天巔峰身體素質得到了很大提高，但鬥氣不能外放。和普通人差異並不是很大。甚至一名後天數峰如果遇上一些天賦異稟的大力士或者悍勇異常之人，被其打敗也並不是什麽奇事。
可一旦成為鬥士就完全不同了。除非是大真或者故意放水。又或者遭到多人圍攻，否則鬥士和普通人的差距是非常顯著的，等閑十幾個人即便圍攻正常也是不敵。
另一個。之所以把鬥士開始稱之為修士的原因就是因為從鬥士開始修煉之法和之前完全不同。後天之時主要通過吸納元氣來養血、壯骨、補髓。但從鬥士開始修煉的手段開始變得單一、有效但卻非常漫長。
之所以如此就是因為從鬥士之後修士們的修煉手段隻有一個那就是衝盈穴。也可以兩個即衝穴和盈穴。
具體就是用鬥氣將身體內的穴位一個個衝開，然後將鬥氣盈滿其中。白天現這些記述的穴位大部分倒是和中國古代人們的認知口心，但也有卜部分不同。具體來他們認為除尖下丹田刨絆刁一內還有三百五十一個穴位。而其中又分為九大士穴、十八大師穴、三**靈穴。七十二大尊穴、一百零八大王穴、一百零八大聖穴。鬥氣突破並盈滿九大士穴，就意味著突破了鬥士境，鬥氣突破並盈滿十八大師穴，就意味著突破了鬥師境，以後雷同。隻是任何一本書都沒有突破並盈滿了一百零八大聖穴是否就意味著突破了鬥聖境。因為曆史上有記載的隻有一個人疑似鬥神。此人就是從大唐而來當年殺了同樣來自大唐的據已然是鬥聖數峰的康國大公爵汪天明的廖仲凡，廖仲凡還一劍輕鬆斬落了已然是鬥聖低階的烈天大帝的手臂，但此人是否真的突破了鬥聖成為鬥神，無人知曉。雖然鬥神這一境也是因他所設，但這畢竟僅僅隻是猜測。因此沒有人知道至少白天所看到的書上都是這麽的，是不是突破並盈滿了一百零八大聖穴。因為沒有確實記載有人做到過。不過有些書提出聖穴應該不止一百零八。因為既然先以前既然沒有人突破聖階，這就證明所謂聖穴隻有一百零八僅僅隻是猜測估計。而不是經過檢驗的真理。
白天也認為得很有道理。不過，這些與他暫時還是沒有多少關係，反正就算轉化成功，他也多半隻能是個鬥靈，而且因為他是剛剛成為元嬰的。不定隻是一個鬥師也是可能的。盡管他認為修士隻是修真的簡化版。而且是否能長生也前途迷茫，但如今手無縛雞之力的他也隻能且顧眼拚了。
而且簡單也有簡單的好處，不用東想西想，橫下一條心倒也幹脆。
但是簡單之中也並沒有技巧。這修士修煉之法和修真一樣，當然也有可能是受到了大唐所來修真的影響。也分為兩種修煉手段。一為養技。一為打技。所謂養技即修養提升之法。主要是如何才能快的提升。許多書中都不煩一些技巧。不過大多數都是鬥師以下修煉的技巧。這也可以想象，太高深的東西想必趙家也不會放在這裏。但是這其中提供的思路還是很能讓白天打開一些思路的。
比如鬥士修煉之中需要卑盈九大士穴。但是具體先衝哪一穴，先盈哪一穴，很多書中都是爭論不休。而白天看了許多本書之後得出的結論就是如果寫書之人不是故意撒謊。歪曲事實甚至故意要引人犯錯的話，那麽實際情況就是每個，人的情況可能都有差異。而白天現許多書的扉頁中都有對作者的介紹，其中有不少人都是趙氏的先人，雖然大多數等級不高，他現等級最高的一個也才鬥靈，但想來趙氏的先人不會故意寫書來騙後人，而且雖然現在趙氏已經沒有鬥師以上的高手存在，但以前可是有的。這裏麵不少寫書的作者可都是五六百年的先人。
所以。而具體該怎麽做，恐怕也隻集自己摸索了。
而至於打技那就是如何打鬥的技巧。主要是如何快的擊鬥氣、如何更好的集中使用鬥氣以及一些打鬥中的身法、手法甚至如何使用兵器等等一類的技巧。
這和修真倒也差不多。而且相其之下也要簡略許多。
一晃五天過去，對這個世界該了解的他都知道的差不多了，對於鬥氣的了解他覺得也馬馬虎虎了。再要深入，因為沒有直觀的認識，隻怕也是枉然。所以他現在隻能盼望著趕快拿到轉換之法，可惜的就是看過的上百本書裏，沒有一本提到過轉換之法。別無辦法，也隻有等待趙箐普的到來了。
可惜對於趙青青的狀況翠花這個丫頭一無所知。而白天覺得如果讓她到處打聽。指不定引出什麽禍事來。還是再耐著性子等吧？誰讓自己臉皮薄。當初沒有直接向趙青普開口要轉換之法呢？
白天如今覺得雖然他和趙青晉相識不長。但似乎進展還是很快的。不愛情，起碼對自己的人品她應該還是比較信任的。而且轉化之法對於這個世界的其他人比垃圾還不如，自己如果開口的話，未必不能先得到。可現在後悔也晚了。隻能等了。都修真的耐心遠常人。因為修煉之途就需要長期忍受各種磨難、困苦。可他這個修真卻著實是個意外。
但既來之。則安之，他也沒有其他的辦法。
又等了三天，看了三天的書。依舊是沒有趙普音的消息。白天感覺實在是坐不住了。於是這一天幹脆和翠花一起去了藏書樓。
翠花作為趙青青的貼身丫頭不但識字，而且也是有元根的，隻是修煉了七八年了。如今才是後天中階。由此可見修煉鬥氣雖然簡單，但也隻是相對而言。
藏書樓的人並不算多。而且似乎趙家的規矩還是蠻好的。
在藏書樓裏大家遇見了基本也不話，即便實在要交談，也是盡量壓低聲音，而且都是簡短的一、兩句就打住。
白天自然是直奔修士典籍而去。可惜不知道是不是心情煩躁的原因。雖然修士典籍有近兩千本，但他翻了幾本現要麽就是之前看過，要麽就是內容差不多，要不就是覺得滿篇廢話看了，一會兒就覺得索然無味。於是跑去看了幾本地理方麵的書冊，尤其是對唐州各地的介紹，眼看快到中午了。就拉著翠花出了藏書樓。
出了藏書樓，白天又覺得每日裏隻是在那院子裏待著實在有些憋氣。偶然出去逛逛。自己這脾氣也不是會惹事的，想來不會就有什麽禍事。於是就對翠花今天不回去了，先逛逛牛頭鎮，然後直接去日日香酒館。
翠花雖然和他待了幾天，可是姑娘和他卻沒什麽話。因為她已經知道這位就是將來的姑爺。雖然趙青普對她算是不錯的，但是誰知道這位姑爺將來會如何？而且她…叮有此不明白。大姐是多高傲個人啊多少人卜門提有月，肯。沒想到竟然看上了這個來曆不明的家夥？難道是因為他長得白？擔心之餘又有氣憤。這倒也正常，雖然趙青普是她的主人，但是下意識裏姑娘把大姐當成了親人看待，如今白天這個外來人就要生生把大姐給奪了，偏他又不過是個從江上飄來的人，這讓翠花實在有些想不通。盡管白天對她倒是很和氣，但她依舊想不通。
不過想不通歸想不通，該做的事情她也沒耽擱，隻是沒有必要決不主動開口話。
因此逛街也隻是白天在前麵走，她稍後兩步，在後麵跟著。
牛頭鎮不大。而作為鎮上的主街宏遠街也並不長，所以沒逛多久，就逛到了街尾。當然其實並不是沒什麽逛的。今天乃是集日，宏遠街還是很熱鬧的。街道兩旁多了不少的吃攤。可白天現自己身無分文，如果要翠花付賬似乎有不出口。白天可是早就看出來了丫頭不知道是認生還是怎的，似乎對他有意見。在日日香酒樓用餐也就罷了。反正趙箐等吩咐過，可要是買其他東西，誰知道趙普青有沒有對她交代過。這萬一算了，自己還是不去冒這個險，要不然這臉可丟大了。這時他才後悔起來，當初他怎麽都應該至少向趙普青借錢才是，現在這弄得。哪也不能去，什麽也不能買，這憋悶。
他微微耷拉著腦袋正要踏上日日香門前的石階。就聽得左邊有個。男人在叫喊：“聚元陣、聚元陣啊，便宜又實用啊。快提高的捷徑、修士進階的必備啊！”
那男人話聲音很大，而且十分快，就好像再唱粵語歌似的，白天一開始沒有聽清。等到他踏上了第四級台階的時候。他才聽清楚。
“聚元陣？”他愣了一下，這好像沒有從哪本書上看到過，雖然賣東西多半都有吹噓的成分，但是總有些影子，而且雖然他不清楚“聚元陣”到底是什麽。但模模糊糊的似乎能猜出一。
於是他停步轉身，然後拉著翠花走到下了石階。走到一旁，免得擋住進出酒館的人流：“聚元陣是什麽？”
翠花丫頭一開始措不及防被他拉到一旁嚇了一跳，不過聽到他的問題心裏很鄙視了他一番，因為翠花隻是後天中階，無法鬥氣外放，而且姑娘也沒什麽經驗，所以她到也看不出來白天是不是修士。但一個修士竟然不知道“聚元陣”那一定是鄉下修士而是非常鄉下的那種。當然她都沒有想過白天不是修士，因為在她想來大姐無論如何不可能找一個連元根都沒有的人來做女婿，而且這幾天白天可是通過她借閱不少有關修士修煉的典籍。
“聚元陣就是聚元陣咯。丫頭人比較沒有心機，心中一看不其他，這臉色就露出來了，顯得漫不經心的，好在看著白天很焦急的樣子，她還是忍住沒有繼續賣關子：“這聚元陣是怎麽做的，我不清楚。不過反正它是可以聚集元氣的，周圍有了更多的元氣吸納自然就能快一些。修煉的度就能更快一。不過。這東西都是簡化版的，除了用來鬥源，沒人會用它，除非是錢多得沒地方使了。”
白天知道所謂鬥源就是指有靈根的人第一吸納體外的元氣入丹田。因為是第一次，所以一般都會有人看護以免出意外。對於一名有靈根的人來鬥源算得上是一件很重大的事，甚至有不少人家會把它當作一個重大的節日來過，會大肆請客，因為這意味著他家的孩子成為了一名修士。
“為什麽？很貴嗎？”白天繼續問道。
“當然很貴啦。五兩銀子呢？丫頭很神氣地道：“我也隻是當初在鬥源的時候，大姐給了我一個，不過，老實其實還是蠻好用的。我的元根不是很好，如果不是有聚元陣，我多半根本成不了修士呢？丫頭到這裏臉色微紅：“可惜就是太貴了。”
白天已經知道了，這個世界白銀同樣是主耍貨幣。準確地也不能是貨幣。不知道是不是受大唐來人的影響。
無論是東大6還是西大6各國的貨幣都是銅錢。而白銀同樣也是各國流通，隻不過和中國古代一樣沒有鑄造成貨幣，隻是直接稱重量來流通。有所不同的是，這個世界不知道是沒有黃金還是黃金含量太過稀少。所以黃金沒有流通。比白銀更要貴重的主要流通等價物就是元石。據是一種含有大量元氣的石頭。根據含量的多寡又分為低品、中品、高品。極品。
而白天可是知道他這幾天幾乎每頓飯差不多都要半兩銀子，因此他脫口而出：“五兩銀子，也算不得很貴呀，畢竟這東西可是能夠幫助修煉的。”
丫頭氣呼呼地道：“不是花你的錢當然不貴啦！”老實對於白天每餐都要花掉半兩銀子她是很不忿氣的。偏偏還都是趙家花錢。而且關鍵是這個家夥並不是趙家請幕的什麽貴客。而是從江裏救起來的人，這個家夥也不知道給大姐灌了什麽**湯？不就是長的白一嘛？難道白臉真的這麽好？這些天雖然白天沒有出門，但是關於他和大姐之間的傳聞可是不是在牛頭鎮傳播丫頭當然也聽到了。她還為此和人吵過好幾次。可吵完後，她又覺得有心虛，因為大姐確實有那種想法。因此地就更加覺得大姐不值了。
“什麽呢？”旁邊一個聲音接了過去。正是趙寺青，翠花趕緊出溜到一邊去了。趙普普笑吟吟的走了過來，看樣子心情很不錯：“怎麽，你對聚元陣感興趣？”