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相比於普通世界,靈氣雙龍世界的經濟、農業等等確實過於發達,就算在天下動蕩戰亂期間,像洛陽這樣的大城市依舊商貿興隆,好似沒有受到戰亂的影響和波及一般。
就這樣強悍的農業實力、經濟實力,任誰打下江山,隻要腦子不出問題,隻要保持朝局穩定,任由農業恢複、經濟發展,隨隨便便就能打造出個盛世來。
說來說去,按照曆史的發展,不過是李唐撿了個大便宜而已。
如今,李唐已經成了過去式,現在,天下是大宋的囊中之物。
嶺南已定,魔門臣服、佛門取而代之,中原在大宋的窺視之下,已是危如累卵。
距離趙佶降臨此方世界,也才過去整整一年時間而已。
不得不說,高武力值的世界,曆史的發展,終究是由一二巔峰強者來決定的。但要治理天下,武力的作用就靠邊站了。
趙佶要這個世界,更要一個能為大宋源源不斷產出資源的世界,物資、人才、軍隊、氣運……
大宋要徹底消化,顯然一兩年時間不夠,至少需要一個五年計劃。
這是一個漫長的過程,建設畢竟比破壞難得多,畢竟打天下容易治天下難。
洛陽城郊外,淨念禪宗。
陣陣梵唱誦經之聲,悠悠揚揚的似從遙不可知的遠處傳來,傳遍寺院。
四大聖僧恭敬的立於山門前迎接趙佶的到來,掃地僧掃了他們一眼,四僧心中一顫,越發謙卑,為佛門未來,他們不得不以身飼魔啊!
‘阿彌陀佛!’
佛門其實都是軟骨頭,誰拳頭硬便臣服於誰。
至於怎麽來改革雙龍世界的佛門,大宋有一套行之有效的法案。
趙佶在葵花衛的簇擁下步入其中。
四大聖僧麵帶微笑,絲毫看不出半月前打生打死,要降妖除魔的樣子,十足的狗腿子模樣。
淨念禪院內,主建築物都依次排列在正對寺門的中軸線上,以銅殿為禪院的中心,規模完整劃一。
除銅殿外,所有建築均以三彩琉璃瓦覆蓋,色澤如新,卻不知是因寺內和尚勤於打掃,還是瓦質如此。尤以三彩中的孔雀藍色最為耀眼,可見在陽光照射下的輝燦情景。
銅殿前,有一廣闊達百丈,以白石砌成,圍以白石雕欄的平台廣場。
白石廣場正中處供奉了一座文殊菩薩的銅像,騎在金毛獅背上,高達兩丈許,龕旁還有藥師、釋迦和彌陀等三世佛,彩塑金飾,頗有氣魄。
在白石平台四方邊沿處,除了四個石階出入口外,平均分布著五百羅漢,均以金銅鑄製,個個神情姿態不同,但無論睜眼突額,又或垂目內收,都是栩栩如生,與活人無異。
其他建築物就以軸上的主殿堂為整體,井然有序分布八方,以林木道路分隔,自有一股莊嚴肅穆的神聖氣象。
在白石廣場文殊佛龕前放了一個大香爐,燃著的檀香木正送出大量香氣,彌漫於整個空間,令人的心緒亦不由寧靜下來,感染到出世的氣氛。
這樣的寺院,整個大宋,便是將大內宮廷拿出來對比,也不及它豪華。
趙佶微微搖頭,這樣的佛門,不滅佛滅誰?
徑直走進黃銅打造的佛殿裏,感覺就像進入了一個銅造的大罩子中,又或到了一個覆蓋的銅鍾內。17
四壁密密麻麻安放了過萬尊銅鑄的小佛像,無一不鑄造精巧,襯托在銅鑄雕欄和無梁的殿壁之間,造成豐富的肌理,營造出一種富麗堂皇,金芒閃閃的神聖氣氛。
外麵的陽光映照進來,把趙佶拉長了的影子投射在一張放在殿心的小銅幾和銅幾後供打坐用的圓墊上。
一方純白無瑕,寶光閃爍的玉璽,正與世無爭的安然置於銅幾之上。
璽上鐫雕上五龍交紐的紋樣,手藝巧奪天工,但卻旁缺一角,補上黃金。
“傳國玉璽到手,不知能增加我多少氣運?”
眼前這方玉璽,就是春秋戰國時群雄爭相奪取,天下獨有的無價之寶,並留下了傳誦千古的“完璧歸趙”故事,秦始皇得之以取天下,建立一統中國的稀世奇珍——和氏璧了。
在這一刻,趙佶隱約感到自己忽然間與這個世界,不能分割的連接起來。
拿起玉璽,翻過來一看,正是八個鳥形篆文“受命於天,既壽永昌”。
微一凝神,神識從紫府裏探出,就像神經末梢的觸角向外舒展出來,衝破了肉身皮囊的束縛,與傳國玉璽直連。
“此寶果然不是凡間物!”
趙佶稍稍格了和氏璧,便發覺其內特性迥異於世間萬物,有種神秘的特性,似乎……它是活的!
再深入試驗,和氏璧果然有生命的特性存在,能夠汲取精神力,以及真元,或者說任何的能量。
“雙龍吸收了傳國玉璽後,改穴換脈,脫胎換骨……此寶絕對不止這些作用,脫胎換骨對我而言,絲毫用處都沒有。不如……我用神念真元蘊養一番看看!”
猛地運功,陰陽太極真氣貫注全身,送入和氏璧內。
霎時間,玉璽瑩亮生輝,彩光流溢。
趙佶手掌劇震一下,有若觸電。
那是難以描述的一種強烈感覺。
趙佶的瞳孔一縮,隻覺和氏璧放射出無與倫比的精神異力,自他識海之力為引,直湧入大腦之中!
頓時,腦中諸般幻象,此起彼消,異景無窮,擾亂他的心智。
但他何許人也!自然不為所動,一切幻象逐一破解,最終,隻留下八個鳥形篆文“受命於天,既壽永昌”。
“原來如此!原著裏,雙龍奪得和氏璧,卻毀了和氏璧,也毀了自己的機緣……”
趙佶腦海裏的神念倒轉而回,看書 .uukanshcm 盡數衝進和氏璧內,竟然反向侵入其中,將和氏璧那種活性特質煉化,而不是受和氏璧“受命於天,既壽永昌”的思想侵蝕。
如果用趙佶前世小說裏的寶物來描述,和氏璧就是一種低等級的先天寶物。
掌握了和氏璧,就等於掌握了這個靈氣世界的部分規則,為剛剛誕生的懵懵懂懂的天道所鍾情,成為主角般的存在。
所以有得和氏璧者得天下之說。
現在,趙佶煉化和氏璧,等於直接掌握了那部分規則,旁人再無法竊取。
打開鴻蒙空間,看了看氣運的數量,趙佶頓時一挑眉。
“果然……我直接成了雙龍世界天道鍾情的主角!”
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相比於普通世界,靈氣雙龍世界的經濟、農業等等確實過於發達,就算在天下動蕩戰亂期間,像洛陽這樣的大城市依舊商貿興隆,好似沒有受到戰亂的影響和波及一般。
就這樣強悍的農業實力、經濟實力,任誰打下江山,隻要腦子不出問題,隻要保持朝局穩定,任由農業恢複、經濟發展,隨隨便便就能打造出個盛世來。
說來說去,按照曆史的發展,不過是李唐撿了個大便宜而已。
如今,李唐已經成了過去式,現在,天下是大宋的囊中之物。
嶺南已定,魔門臣服、佛門取而代之,中原在大宋的窺視之下,已是危如累卵。
距離趙佶降臨此方世界,也才過去整整一年時間而已。
不得不說,高武力值的世界,曆史的發展,終究是由一二巔峰強者來決定的。但要治理天下,武力的作用就靠邊站了。
趙佶要這個世界,更要一個能為大宋源源不斷產出資源的世界,物資、人才、軍隊、氣運……
大宋要徹底消化,顯然一兩年時間不夠,至少需要一個五年計劃。
這是一個漫長的過程,建設畢竟比破壞難得多,畢竟打天下容易治天下難。
洛陽城郊外,淨念禪宗。
陣陣梵唱誦經之聲,悠悠揚揚的似從遙不可知的遠處傳來,傳遍寺院。
四大聖僧恭敬的立於山門前迎接趙佶的到來,掃地僧掃了他們一眼,四僧心中一顫,越發謙卑,為佛門未來,他們不得不以身飼魔啊!
‘阿彌陀佛!’
佛門其實都是軟骨頭,誰拳頭硬便臣服於誰。
至於怎麽來改革雙龍世界的佛門,大宋有一套行之有效的法案。
趙佶在葵花衛的簇擁下步入其中。
四大聖僧麵帶微笑,絲毫看不出半月前打生打死,要降妖除魔的樣子,十足的狗腿子模樣。
淨念禪院內,主建築物都依次排列在正對寺門的中軸線上,以銅殿為禪院的中心,規模完整劃一。
除銅殿外,所有建築均以三彩琉璃瓦覆蓋,色澤如新,卻不知是因寺內和尚勤於打掃,還是瓦質如此。尤以三彩中的孔雀藍色最為耀眼,可見在陽光照射下的輝燦情景。
銅殿前,有一廣闊達百丈,以白石砌成,圍以白石雕欄的平台廣場。
白石廣場正中處供奉了一座文殊菩薩的銅像,騎在金毛獅背上,高達兩丈許,龕旁還有藥師、釋迦和彌陀等三世佛,彩塑金飾,頗有氣魄。
在白石平台四方邊沿處,除了四個石階出入口外,平均分布著五百羅漢,均以金銅鑄製,個個神情姿態不同,但無論睜眼突額,又或垂目內收,都是栩栩如生,與活人無異。
其他建築物就以軸上的主殿堂為整體,井然有序分布八方,以林木道路分隔,自有一股莊嚴肅穆的神聖氣象。
在白石廣場文殊佛龕前放了一個大香爐,燃著的檀香木正送出大量香氣,彌漫於整個空間,令人的心緒亦不由寧靜下來,感染到出世的氣氛。
這樣的寺院,整個大宋,便是將大內宮廷拿出來對比,也不及它豪華。
趙佶微微搖頭,這樣的佛門,不滅佛滅誰?
徑直走進黃銅打造的佛殿裏,感覺就像進入了一個銅造的大罩子中,又或到了一個覆蓋的銅鍾內。17
四壁密密麻麻安放了過萬尊銅鑄的小佛像,無一不鑄造精巧,襯托在銅鑄雕欄和無梁的殿壁之間,造成豐富的肌理,營造出一種富麗堂皇,金芒閃閃的神聖氣氛。
外麵的陽光映照進來,把趙佶拉長了的影子投射在一張放在殿心的小銅幾和銅幾後供打坐用的圓墊上。
一方純白無瑕,寶光閃爍的玉璽,正與世無爭的安然置於銅幾之上。
璽上鐫雕上五龍交紐的紋樣,手藝巧奪天工,但卻旁缺一角,補上黃金。
“傳國玉璽到手,不知能增加我多少氣運?”
眼前這方玉璽,就是春秋戰國時群雄爭相奪取,天下獨有的無價之寶,並留下了傳誦千古的“完璧歸趙”故事,秦始皇得之以取天下,建立一統中國的稀世奇珍——和氏璧了。
在這一刻,趙佶隱約感到自己忽然間與這個世界,不能分割的連接起來。
拿起玉璽,翻過來一看,正是八個鳥形篆文“受命於天,既壽永昌”。
微一凝神,神識從紫府裏探出,就像神經末梢的觸角向外舒展出來,衝破了肉身皮囊的束縛,與傳國玉璽直連。
“此寶果然不是凡間物!”
趙佶稍稍格了和氏璧,便發覺其內特性迥異於世間萬物,有種神秘的特性,似乎……它是活的!
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“雙龍吸收了傳國玉璽後,改穴換脈,脫胎換骨……此寶絕對不止這些作用,脫胎換骨對我而言,絲毫用處都沒有。不如……我用神念真元蘊養一番看看!”
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霎時間,玉璽瑩亮生輝,彩光流溢。
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那是難以描述的一種強烈感覺。
趙佶的瞳孔一縮,隻覺和氏璧放射出無與倫比的精神異力,自他識海之力為引,直湧入大腦之中!
頓時,腦中諸般幻象,此起彼消,異景無窮,擾亂他的心智。
但他何許人也!自然不為所動,一切幻象逐一破解,最終,隻留下八個鳥形篆文“受命於天,既壽永昌”。
“原來如此!原著裏,雙龍奪得和氏璧,卻毀了和氏璧,也毀了自己的機緣……”
趙佶腦海裏的神念倒轉而回,看書 .uukanshcm 盡數衝進和氏璧內,竟然反向侵入其中,將和氏璧那種活性特質煉化,而不是受和氏璧“受命於天,既壽永昌”的思想侵蝕。
如果用趙佶前世小說裏的寶物來描述,和氏璧就是一種低等級的先天寶物。
掌握了和氏璧,就等於掌握了這個靈氣世界的部分規則,為剛剛誕生的懵懵懂懂的天道所鍾情,成為主角般的存在。
所以有得和氏璧者得天下之說。
現在,趙佶煉化和氏璧,等於直接掌握了那部分規則,旁人再無法竊取。
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