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道心種魔大法，是個視萬物為波動的心法，一草一木，都是一種波動。
一般武者的真氣也是波動，先天真元則是更高層次和精微的波動，因能與人的精神念力結合。
而精神念力，何嚐不是一種波動。
萬物皆波動！
而魔種則是超越了生死的波動，故能人之所不能。
正是在這個理論的基礎上，虛空亦可以被認作是一種波動，打開虛空大門，穿越而去，便是破碎虛空。
這種武學理論，在趙佶看來，比謝玄的音波振動武學又高了不止一籌。
畢竟，振動也是一種波動，而波動卻不隻是振動。
理論很高，但具體修行起來，卻是萬般艱難，隻桎梏在一小塊武學天地裏，不能普及至萬事萬物的道理之中。
邪極道的種魔秘籍中，強調由道入魔，以道心布下魔種，奇詭絕倫。
通過研究曆代邪帝的修行筆記和自己的氣運頓悟，趙佶琢磨出來的“種魔”途徑有三。
其一為“種我”，以道轉魔，由魔合道，能剖析出神念波動之妙，從而破碎虛空。
第二種即“種他”：具體來說有三個條件，就是種魔者、爐鼎和魔媒。
種魔者藉由魔媒對爐鼎播下魔種，而爐鼎本身必須是功力大成之輩。種魔者藉由爐鼎有心靈破綻時，使爐鼎被動散功，魔種大成，從而通過魔媒攫取魔種和道心。在此過程中，爐鼎由於失去道心，在魔種毀滅性魔氣的作用下，爐鼎必然精枯血竭而亡。
第三種：種魔者甘願犧牲自己，將自身真元結合全部精氣神灌頂給爐鼎，催生出魔種。
趙佶所選擇的，並不是單純的一種，而是複合道路，以“種我”為本，以“種他”為輔。
相比於邪極宗前人探索出來的道路，趙佶更高明了一籌，他所用魔媒，不需活人，而是爐鼎內心的七情六欲。
暴食、貪婪、懶惰、嫉妒、驕傲、**、憤怒！
隻要勾出了魔念，種下了魔種，生根發芽，水乳交融，神意匯流，爐鼎便為自己所控，要其生便生，要其死便死，又或欲生欲死。
十足的魔門手段，邪惡至極，非正道所為。
趙佶身前，四大魔種單膝跪地，眼中雖複清明，但若細看，在他們的眸子深處，可以看到一閃而逝的黑芒。
“尤鳥倦（丁九重、周老歎、金環真），拜見主人！”
趙佶心中魔種一動，四人立刻有所感應，站起身，佇立不動，紋絲不動，猶如雕塑。
無崖子是看著趙佶一步一步走進魔道的，他心中有些駭然，更因為讀過種魔大法而清楚知道入魔的可怕，作為長輩、作為弟子、作為臣子，他都必須要勸解幾句。
目光掃過被控的四魔，逍遙三老心中齊齊一歎。特別是巫行雲，她雖然用生死符控製過很多人，但那些人，也不過是臣服在痛苦之下，隻是肉體上傷害，而不是神魂都被她所控。
道心種魔則不一樣，直接控製人的神念，操控人的靈魂，這種功夫傳出去，不要說正道必然要喊打喊殺了，所有人在趙佶麵前都要戰戰兢兢。
稍有差池，若是官家心中魔念一起，將自己練成魔種，那可該如何是好。
“官家！”無崖子欲言又止，不知道從哪一天開始，他直麵趙佶，從心底就有種發顫的感覺誕生。勾股書庫
那是種天生排斥的直覺。
道魔不相容，勢如水火。
“朕知道你們為何而來，是怕朕沉迷在這種魔道力量下嗎？”趙佶雙眼中燃燒起黑色的火焰，魔念高熾。
霎時間，三老齊齊後退一步。
但轉眼再看趙佶，卻是又發現他目光清明，猶如古井般平靜。
“官家修成道心種魔大法，卻是可喜可賀。”小洛璃巫行雲上前一步，說道：“不過，我三人商量過後，卻是一致同意，絕對不能將道心種魔流傳出去，大圖書館裏也不能有記載，唯官家能夠修行，餘者，不能再格此道，敢逾越者，斬之。”
“官家道心堅定，必不被魔念所影響，但也需小心謹慎……”李秋水這個“奶奶兼外婆”勸解了一句。
趙佶淺笑著望著三人，搖頭道：“你們的擔心其實大可沒有必要，我輩武者，勇往直前，無所畏懼。大宋的修行者，豈懼這區區操控神魂之法……”
他伸出雙手，激蕩出一陰一陽的太極圖，氤氳出種種真元、神念交融的道與理，其中，那陽中生陰的魚眼裏，便是道心種魔的主魔種。
“你們看出了什麽嗎？其實道心種魔也沒有什麽大的秘密，就是神念與真元的融合力量……”
“我要成魔便成魔！”
趙佶一抖，魔種波動遍布周身十丈之地，所有陷入魔念籠罩之中的人，心中的魔念就被無限的放大!
貪嗔癡恨，無窮無盡的魔念在心頭升起!
恐慌沸騰!惡念橫行！
逍遙三老也不例外……各個激發護體真元抵擋。
“我若成佛便成佛！”
霎時間，一道純白的光於魔念中誕生，讓人陷入亙古的寧靜之中，心中空空蕩蕩，要皈依佛門。
三老更是毛骨悚然。
“終究，我還是我！”
一切幻象消去，唯趙佶的身影在三老心中拂之不去。
魔能操控人的靈魂，那佛，也不是一樣！
魔、佛的盡頭，不過是殊途同歸罷了。
“在朕看來，道心種魔大法不僅不能禁，甚至必須要開一門專門的學科，讓人去格此魔道。不能說懼怕魔道，uu看書 uuashu.c 就當他們不存在。隻有將魔道格明白了，才能找出抵抗魔種的力量。”
“世間萬物，一明一暗，一正一邪，相生相克，你們隻看到道心種魔的可怕，但沒有那種要鎮壓這種可怕的大氣度。三老，眼光要放長遠，心胸要再開闊些。大宋，從不畏懼任何力量……”
“我們，也必將掌握更強大的力量！”
無崖子震驚之後，頓時抱拳一拜：“老師，弟子悟了！武學之道，交流才有進步，弟子畏懼了道心種魔的可怕，這其實也是一種魔念，道心不夠堅定的表現。魔高一尺道高一丈，老師，格魔道的學科，請交給弟子吧！”
“很好，這四個魔種，你們暫且拿去研究！”
以趙佶現在掌握的力量，哪裏需要什麽魔種來增添底蘊，不過是小白鼠般的存在罷了！
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一般武者的真氣也是波動，先天真元則是更高層次和精微的波動，因能與人的精神念力結合。
而精神念力，何嚐不是一種波動。
萬物皆波動！
而魔種則是超越了生死的波動，故能人之所不能。
正是在這個理論的基礎上，虛空亦可以被認作是一種波動，打開虛空大門，穿越而去，便是破碎虛空。
這種武學理論，在趙佶看來，比謝玄的音波振動武學又高了不止一籌。
畢竟，振動也是一種波動，而波動卻不隻是振動。
理論很高，但具體修行起來，卻是萬般艱難，隻桎梏在一小塊武學天地裏，不能普及至萬事萬物的道理之中。
邪極道的種魔秘籍中，強調由道入魔，以道心布下魔種，奇詭絕倫。
通過研究曆代邪帝的修行筆記和自己的氣運頓悟，趙佶琢磨出來的“種魔”途徑有三。
其一為“種我”，以道轉魔，由魔合道，能剖析出神念波動之妙，從而破碎虛空。
第二種即“種他”：具體來說有三個條件，就是種魔者、爐鼎和魔媒。
種魔者藉由魔媒對爐鼎播下魔種，而爐鼎本身必須是功力大成之輩。種魔者藉由爐鼎有心靈破綻時，使爐鼎被動散功，魔種大成，從而通過魔媒攫取魔種和道心。在此過程中，爐鼎由於失去道心，在魔種毀滅性魔氣的作用下，爐鼎必然精枯血竭而亡。
第三種：種魔者甘願犧牲自己，將自身真元結合全部精氣神灌頂給爐鼎，催生出魔種。
趙佶所選擇的，並不是單純的一種，而是複合道路，以“種我”為本，以“種他”為輔。
相比於邪極宗前人探索出來的道路，趙佶更高明了一籌，他所用魔媒，不需活人，而是爐鼎內心的七情六欲。
暴食、貪婪、懶惰、嫉妒、驕傲、**、憤怒！
隻要勾出了魔念，種下了魔種，生根發芽，水乳交融，神意匯流，爐鼎便為自己所控，要其生便生，要其死便死，又或欲生欲死。
十足的魔門手段，邪惡至極，非正道所為。
趙佶身前，四大魔種單膝跪地，眼中雖複清明，但若細看，在他們的眸子深處，可以看到一閃而逝的黑芒。
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趙佶心中魔種一動，四人立刻有所感應，站起身，佇立不動，紋絲不動，猶如雕塑。
無崖子是看著趙佶一步一步走進魔道的，他心中有些駭然，更因為讀過種魔大法而清楚知道入魔的可怕，作為長輩、作為弟子、作為臣子，他都必須要勸解幾句。
目光掃過被控的四魔，逍遙三老心中齊齊一歎。特別是巫行雲，她雖然用生死符控製過很多人，但那些人，也不過是臣服在痛苦之下，隻是肉體上傷害，而不是神魂都被她所控。
道心種魔則不一樣，直接控製人的神念，操控人的靈魂，這種功夫傳出去，不要說正道必然要喊打喊殺了，所有人在趙佶麵前都要戰戰兢兢。
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但轉眼再看趙佶，卻是又發現他目光清明，猶如古井般平靜。
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霎時間，一道純白的光於魔念中誕生，讓人陷入亙古的寧靜之中，心中空空蕩蕩，要皈依佛門。
三老更是毛骨悚然。
“終究，我還是我！”
一切幻象消去，唯趙佶的身影在三老心中拂之不去。
魔能操控人的靈魂，那佛，也不是一樣！
魔、佛的盡頭，不過是殊途同歸罷了。
“在朕看來，道心種魔大法不僅不能禁，甚至必須要開一門專門的學科，讓人去格此魔道。不能說懼怕魔道，uu看書 uuashu.c 就當他們不存在。隻有將魔道格明白了，才能找出抵抗魔種的力量。”
“世間萬物，一明一暗，一正一邪，相生相克，你們隻看到道心種魔的可怕，但沒有那種要鎮壓這種可怕的大氣度。三老，眼光要放長遠，心胸要再開闊些。大宋，從不畏懼任何力量……”
“我們，也必將掌握更強大的力量！”
無崖子震驚之後，頓時抱拳一拜：“老師，弟子悟了！武學之道，交流才有進步，弟子畏懼了道心種魔的可怕，這其實也是一種魔念，道心不夠堅定的表現。魔高一尺道高一丈，老師，格魔道的學科，請交給弟子吧！”
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