大周朝聖武五十六年的這次大朝會確立了九皇子無上的地位，但也拉開了大周朝幾百年的王朝爭霸序幕，後世在提起這次大朝會的時候有一首詩評價：
聖武天下民且安，九子崢嶸本非凡；
一朝得遇風雲會，神州逆轉此發端。
百年爭霸黎民恨，禦座輪轉因果纏；
四方梟雄殤朝會，何人敢來定河山？
且不說後世如何，此時聖武大帝端坐在禦座上，看群臣再無異議，就起身率領監國九殿下和文武群臣來到圜丘最北端的祭天台準備祭天。
這祭天台是大周立朝之後窮十年之功，召集天下能工巧匠才修建完成，祭天台全部由漢白玉建造，高足有近百米，共有九層，每一層有九級台階相連，九為數之極，象征著九九歸一之意，也象征著九州一統。
祭天台每層有四麵，象征著四方，上麵雕刻著四方上九州的山川地理和物產民情，祭天台下立有五塊石碑，象征著神州之外開辟的外五州，分別是幽州、涼州、益州、交州和越州，外五州石碑上也分別刻著這五州的山川地理和物產民情。
祭天台最上麵一層，立著一尊青銅大鼎，這鼎三足二耳，鼎內燃起熊熊烈火，隻看這祭天台的修建就知道這聖武大帝有何等的雄心壯誌，祭天台如此修建就代表聖武大帝鼎定河山，外服四夷內理民生的無上功業。
此時若是站在祭天台上，向南可以看見帝京城，向北可以看見天柱山，天柱山經年籠罩在一片雲霧之中，讓人看不清真容。
說起這天柱山，相傳是盤古大神開辟這個世界之後，身隕由其脊柱所化，自鴻蒙時期到現在一直矗立在那，高聳入雲，直插天際，在山下是望不到頂端的，也有傳說這天柱山是溝通上界的通道，隱藏著成神的秘密。
在古時候無數人想到天柱山探尋成神的秘密，但都是一去不返，這更給天柱山增添了一縷神秘的色彩，直到後來也隻有那些壽元不足的修者會進去碰碰運氣。
這數萬年來也就隻有萬年前的禹帝在治水時曾經去過天柱山並且全身而退，世人猜想禹帝一定獲得了成神的秘密，但是直到駕崩禹帝也沒有成神。
天柱山到底隱藏著什麽？普通人還好，就當是神話傳說，但是那些修者就像心裏爬滿了螞蟻一樣，心癢癢的想去一探究竟，可是又沒有那個膽量，隻能是望山興歎。
更令世人不解的是，禹帝在駕崩前命人將天柱山方圓百裏劃為禁區，並在禁區邊界的東南西北各修建了一座神殿以供奉天柱山，像是要隱藏什麽。
禹帝駕崩前還曾經留有一句遺言，“天柱山，可登天，萬古神州一機緣，未得機緣不可入，如若有違不回還”。這話高深莫測讓人琢磨不透，但是從這話中夠分析出來，這機緣不在天柱山，而是進入天柱山尋求成神的鑰匙，但是也沒有人知道那機緣是什麽。
這些秘聞經過時間的消磨，逐漸的在世間淡化了，後世的人隻知道去神殿祭拜，已經很少再有人踏入天柱山禁區了，也許還有些隱秘的傳承知道萬年前的秘密，但誰又說得清呢？
此時聖武大帝已登臨祭天台，祭天台周圍已經由金吾衛和神行軍的高手把守，聖武大帝在第八層上對著北方的天柱山三拜，之後拿出一張表文開始宣讀，這是曆代帝王祭天必須要有的祭天表文，表曰：
蒼天在上，五祖在前，臣白驚天誠心叩告
臣蒙蒼天眷愛，享國祚五十又六年矣，今神州一統，四海升平，上仰賴蒼天之聖德，下無愧臣民之敬望！
茲國事關乎天下，臣克己體仁，敬獻己身，法始祖而垂明政於生民，征四方而理關河於海內。外有強敵，以強武鎮之於國疆；內察疾苦，社稷得天祿之永存！
然臣經年修道，國政或有倦怠，生民冤訴，臣有未可知，宵小橫行，臣未全治之，此臣忝掌禦座而失德也！
今臣望蒼天再眷，佑臣進問天之境，全臣圖治之心，必以萬民為重，臣為最次之，此神州萬世之基也！
為延國祚，日後臣崩，將由臣之九子繼位，臣之九子，少有德行，心懷仁愛，質為上上之選，此為皇極不二，望蒼天同眷！
蒼天不昧，其鑒納焉！尚饗！
聖武大帝宣讀完祭天表文，與群臣再次朝著天柱山三拜，隨後將表文投入鼎中，隨後轉身對群臣說：
“朕於九品修煉多年，已達極致，今日便要問天，不可拖延，諸位在此觀禮便是。”
“臣等祝陛下順利功成！”群臣拜過聖武大帝。
隨後聖武大帝盤膝坐下，看向祭天台下的魏無傷，魏無傷點了點頭，聖武大帝便閉上眼睛開始運行體內真元。
魏無傷朝著後邊傳音下令，隨後以魏無傷為首，此時在祭天台內的所有六品以上高手全部飛起，護衛在祭天台周圍。
而神策軍執符董無傷大將軍則是率領兩名神策軍高手飛到九皇子身邊，今日開始九皇子身份已然是奉旨監國，真正的一人之下萬人之上，未來之君，無論如何都要保護好。
楚王剛要飛起，就被魏無傷製止，“我等護衛陛下就是，王爺請靜心觀禮”，楚王悻悻的回到群臣之中，心中暗暗冷笑，你們蹦躂不了多久了，現在由你逞強便是。
此時的祭天台可以說是集中了大周朝廷大半的高手，魏無傷作為軍方第一人，有九品上的修為，掌軍院大掌軍和大參軍為初入九品，金吾衛和神行軍兩位大將軍也有八品修為，七品十位，六品四十餘位，剩下五品以下不能飛行的都守護在祭天台周圍。
當世修煉之難由此可見一斑，能修煉到六品的都是鳳毛麟角萬中無一，九品更是兩隻巴掌就能數得過來，而問天境則是一個都沒有。
此時聖武大帝已運起九鼎經，身立時就有九個大鼎虛影緩緩的環繞，這九個大鼎分別對應著當年禹帝劃分天下時候鑄造的九州鼎，不愧是禹帝秘傳，掌握天下的無上經典，由此可見不凡。
九鼎虛影環繞，逐漸清晰起來，每個鼎中隱約看見有一個光團在閃爍，那是修煉人的竅穴，當世修煉主要開發己身，每一品需要打通一個竅穴才能夠進階，也就隻有九鼎經這種上古秘傳才能讓人修煉到無上的境界。
聖武大帝的九個竅穴越來越明亮，這說明聖武大帝已經將功力運轉到了極致，逐漸的九個竅穴分別吐出一縷光輝匯聚到聖武大帝頭上，u看書 wwuukanshu聖武大帝的頭上開始形成一層類似光膜似東西。
隨著竅穴的不斷灌注，那層光膜越來越大，像是聖武大帝頭頂上頂著一層屏障一般，這層屏障其實就是天障，是九品突破至問天境的核心關鍵。
根據世上的修煉功法，九品是不能直接突破成神的，需要先將自身的修為演化到極致，才能產生天人感應，自身的修為和上天的感應會在頭頂匯聚形成一層天障，而突破這層天障才能破天成神。
所以九品之上，神境之下的這個特殊境界才叫問天境，就像修行積累到極致之後與上天形成了某種事實上的關係，上天承認你的修為，但是你還沒有找到突破的方法，所以向上天發問，如何成神？
一般來說，問天境需要在頭頂匯聚一丈方圓的天障才算成功，之後就是想辦法突破這層天障才能真正的天人合一，可惜五氏始祖之後雖然有人達到問天境，可是再沒有人能夠突破天障成神，這也成了神州修士追求的終極夢想。
達到問天境，修士的壽命就會增加到二百歲，也就是說聖武大帝一旦突破，將繼續君臨天下至少百年，這樣的狀況對於大周百姓來說一個聖明的大帝主宰天下是何等幸事，但是對於四方大敵來說就是死亡通知。
此時聖武大帝頭頂的天障越來越大，已經達到了兩米多，離問天境越來越近了。
“嘿嘿嘿，白驚天，你竟然當眾突破，雄心不小啊，可惜啊，你就要死了”此時一個陰惻惻的聲音回蕩在祭天台，人未到聲先至，來者必然是高手無疑。
聖武天下民且安，九子崢嶸本非凡；
一朝得遇風雲會，神州逆轉此發端。
百年爭霸黎民恨，禦座輪轉因果纏；
四方梟雄殤朝會，何人敢來定河山？
且不說後世如何，此時聖武大帝端坐在禦座上，看群臣再無異議，就起身率領監國九殿下和文武群臣來到圜丘最北端的祭天台準備祭天。
這祭天台是大周立朝之後窮十年之功，召集天下能工巧匠才修建完成，祭天台全部由漢白玉建造，高足有近百米，共有九層，每一層有九級台階相連，九為數之極，象征著九九歸一之意，也象征著九州一統。
祭天台每層有四麵，象征著四方，上麵雕刻著四方上九州的山川地理和物產民情，祭天台下立有五塊石碑，象征著神州之外開辟的外五州，分別是幽州、涼州、益州、交州和越州，外五州石碑上也分別刻著這五州的山川地理和物產民情。
祭天台最上麵一層，立著一尊青銅大鼎，這鼎三足二耳，鼎內燃起熊熊烈火，隻看這祭天台的修建就知道這聖武大帝有何等的雄心壯誌，祭天台如此修建就代表聖武大帝鼎定河山，外服四夷內理民生的無上功業。
此時若是站在祭天台上，向南可以看見帝京城，向北可以看見天柱山，天柱山經年籠罩在一片雲霧之中，讓人看不清真容。
說起這天柱山，相傳是盤古大神開辟這個世界之後，身隕由其脊柱所化，自鴻蒙時期到現在一直矗立在那，高聳入雲，直插天際，在山下是望不到頂端的，也有傳說這天柱山是溝通上界的通道，隱藏著成神的秘密。
在古時候無數人想到天柱山探尋成神的秘密，但都是一去不返，這更給天柱山增添了一縷神秘的色彩，直到後來也隻有那些壽元不足的修者會進去碰碰運氣。
這數萬年來也就隻有萬年前的禹帝在治水時曾經去過天柱山並且全身而退，世人猜想禹帝一定獲得了成神的秘密，但是直到駕崩禹帝也沒有成神。
天柱山到底隱藏著什麽？普通人還好，就當是神話傳說，但是那些修者就像心裏爬滿了螞蟻一樣，心癢癢的想去一探究竟，可是又沒有那個膽量，隻能是望山興歎。
更令世人不解的是，禹帝在駕崩前命人將天柱山方圓百裏劃為禁區，並在禁區邊界的東南西北各修建了一座神殿以供奉天柱山，像是要隱藏什麽。
禹帝駕崩前還曾經留有一句遺言，“天柱山，可登天，萬古神州一機緣，未得機緣不可入，如若有違不回還”。這話高深莫測讓人琢磨不透，但是從這話中夠分析出來，這機緣不在天柱山，而是進入天柱山尋求成神的鑰匙，但是也沒有人知道那機緣是什麽。
這些秘聞經過時間的消磨，逐漸的在世間淡化了，後世的人隻知道去神殿祭拜，已經很少再有人踏入天柱山禁區了，也許還有些隱秘的傳承知道萬年前的秘密，但誰又說得清呢？
此時聖武大帝已登臨祭天台，祭天台周圍已經由金吾衛和神行軍的高手把守，聖武大帝在第八層上對著北方的天柱山三拜，之後拿出一張表文開始宣讀，這是曆代帝王祭天必須要有的祭天表文，表曰：
蒼天在上，五祖在前，臣白驚天誠心叩告
臣蒙蒼天眷愛，享國祚五十又六年矣，今神州一統，四海升平，上仰賴蒼天之聖德，下無愧臣民之敬望！
茲國事關乎天下，臣克己體仁，敬獻己身，法始祖而垂明政於生民，征四方而理關河於海內。外有強敵，以強武鎮之於國疆；內察疾苦，社稷得天祿之永存！
然臣經年修道，國政或有倦怠，生民冤訴，臣有未可知，宵小橫行，臣未全治之，此臣忝掌禦座而失德也！
今臣望蒼天再眷，佑臣進問天之境，全臣圖治之心，必以萬民為重，臣為最次之，此神州萬世之基也！
為延國祚，日後臣崩，將由臣之九子繼位，臣之九子，少有德行，心懷仁愛，質為上上之選，此為皇極不二，望蒼天同眷！
蒼天不昧，其鑒納焉！尚饗！
聖武大帝宣讀完祭天表文，與群臣再次朝著天柱山三拜，隨後將表文投入鼎中，隨後轉身對群臣說：
“朕於九品修煉多年，已達極致，今日便要問天，不可拖延，諸位在此觀禮便是。”
“臣等祝陛下順利功成！”群臣拜過聖武大帝。
隨後聖武大帝盤膝坐下，看向祭天台下的魏無傷，魏無傷點了點頭，聖武大帝便閉上眼睛開始運行體內真元。
魏無傷朝著後邊傳音下令，隨後以魏無傷為首，此時在祭天台內的所有六品以上高手全部飛起，護衛在祭天台周圍。
而神策軍執符董無傷大將軍則是率領兩名神策軍高手飛到九皇子身邊，今日開始九皇子身份已然是奉旨監國，真正的一人之下萬人之上，未來之君，無論如何都要保護好。
楚王剛要飛起，就被魏無傷製止，“我等護衛陛下就是，王爺請靜心觀禮”，楚王悻悻的回到群臣之中，心中暗暗冷笑，你們蹦躂不了多久了，現在由你逞強便是。
此時的祭天台可以說是集中了大周朝廷大半的高手，魏無傷作為軍方第一人，有九品上的修為，掌軍院大掌軍和大參軍為初入九品，金吾衛和神行軍兩位大將軍也有八品修為，七品十位，六品四十餘位，剩下五品以下不能飛行的都守護在祭天台周圍。
當世修煉之難由此可見一斑，能修煉到六品的都是鳳毛麟角萬中無一，九品更是兩隻巴掌就能數得過來，而問天境則是一個都沒有。
此時聖武大帝已運起九鼎經，身立時就有九個大鼎虛影緩緩的環繞，這九個大鼎分別對應著當年禹帝劃分天下時候鑄造的九州鼎，不愧是禹帝秘傳，掌握天下的無上經典，由此可見不凡。
九鼎虛影環繞，逐漸清晰起來，每個鼎中隱約看見有一個光團在閃爍，那是修煉人的竅穴，當世修煉主要開發己身，每一品需要打通一個竅穴才能夠進階，也就隻有九鼎經這種上古秘傳才能讓人修煉到無上的境界。
聖武大帝的九個竅穴越來越明亮，這說明聖武大帝已經將功力運轉到了極致，逐漸的九個竅穴分別吐出一縷光輝匯聚到聖武大帝頭上，u看書 wwuukanshu聖武大帝的頭上開始形成一層類似光膜似東西。
隨著竅穴的不斷灌注，那層光膜越來越大，像是聖武大帝頭頂上頂著一層屏障一般，這層屏障其實就是天障，是九品突破至問天境的核心關鍵。
根據世上的修煉功法，九品是不能直接突破成神的，需要先將自身的修為演化到極致，才能產生天人感應，自身的修為和上天的感應會在頭頂匯聚形成一層天障，而突破這層天障才能破天成神。
所以九品之上，神境之下的這個特殊境界才叫問天境，就像修行積累到極致之後與上天形成了某種事實上的關係，上天承認你的修為，但是你還沒有找到突破的方法，所以向上天發問，如何成神？
一般來說，問天境需要在頭頂匯聚一丈方圓的天障才算成功，之後就是想辦法突破這層天障才能真正的天人合一，可惜五氏始祖之後雖然有人達到問天境，可是再沒有人能夠突破天障成神，這也成了神州修士追求的終極夢想。
達到問天境，修士的壽命就會增加到二百歲，也就是說聖武大帝一旦突破，將繼續君臨天下至少百年，這樣的狀況對於大周百姓來說一個聖明的大帝主宰天下是何等幸事，但是對於四方大敵來說就是死亡通知。
此時聖武大帝頭頂的天障越來越大，已經達到了兩米多，離問天境越來越近了。
“嘿嘿嘿，白驚天，你竟然當眾突破，雄心不小啊，可惜啊，你就要死了”此時一個陰惻惻的聲音回蕩在祭天台，人未到聲先至，來者必然是高手無疑。