楚州他們兩個班級分別在訓練場上列隊站好，一個個少年雙手背後，雙腳張開，挺胸抬頭的散發著一股精氣神，少年們用特有的清澈且帶著一點求知欲的眼神看著隊列前的周先生。
周先生掃視了一圈，朗聲說道：“各位，你們苦學數年，馬上就要經曆你們人生中的第一次重要的轉折，過去的就如鯉魚躍龍門，過不去的隻能泯然眾人了，所以你們要加緊修煉，不可懈怠。”
“是”，聽了周先生的話，大家都或多或少猜到周先生說的轉折是什麽，一股想要爭強好勝的欲望從胸中升起，像是躍躍欲試一般想要跳出來證明自己。
周先生看著少年們亮起的眼神，心中還是微微的感到滿意，雖然他平時對這幫學生很嚴厲，但是每次感受到從他們身上散發出的勃勃生機還是能夠感染到他，這群孩子就像一顆小小的樹苗，正在迎著陽光努力的生長。
“下個月學堂就會安排你們進行第一次靈光儀式，侯府會派一位大人過來主持，明年的三月份還會安排一次，如果兩次你們都沒有點開靈光的話，那麽就說明你們沒有這個資質，之後就好好學習文課吧，爭取能考個功名。”
周先生的這句話讓大家剛剛點燃的好勝心有點開始忐忑起來，就像你希望一件事來但是又怕那事不是你想要的結果，有點期待，又有點害怕。
周先生說完這兩句話就站在訓練場上開始詳細的介紹修煉的境界，這是每一個學堂的學生在靈光儀式之前必須要了解的內容。
神州大地上的修煉追求的是先修己身然後與上天建立感應，所謂人法地、地法天、天法道、道法自然就是這個道理，人追求的是自身強大然後感應上天追求天道和自然大道，以求突破天道而成就神道，從而永生逍遙，這是神州無數修士的終極夢想。
自五氏始祖之後，經過無數修煉前輩們的探索和總結，現在已經形成了一套比較完善的修煉體係。
總的來說，修煉分為五階十二級，五個大的等階分別是初階、氣階、禦階、元階和神階，而其中前四階為十級，神階為兩級。
第一階初階隻有一個境界就是靈光境，也稱初品或學徒，是指人通過冥想開發大腦中的識海並發掘人作為靈長之首的那一點點靈光，通過不斷的冥想人就能開發和感應到識海中那一點靈光。
這些靈光是所有人修煉的基礎，既代表了本身的資質，也一定程度上代表了與上天那一點微弱的感應，借由這種感應人就可以吸收天地靈氣進行修煉，不僅可以增強人的智力也可以強壯人的筋骨增加體力。
而有靈光的人的識海中不會自己顯現靈光，需要禦階及以上的高手引動才能點開，點開靈光才算正式進入了靈光境，而公認的最佳點開靈光的時間就是十二歲以前。
大周建立以前，靈光儀式都是各族或各門派培養子弟的隱秘傳承，所以那時天下修士極其稀少，直到聖武大帝發現普通人之中也有靈光出現，才在大周朝建立之後在各州郡之中安排人對各學堂的適齡少年們點開靈光，大周人口基數極大，修士數量多也是大周朝強盛的一個原因。
靈光有的時候跟冥想、環境和自身的身體強度都有關係，有的人通過努力修煉也可以開發，所以安排兩次靈光儀式就是為了最大程度的發掘人才。
根據大周高階修士的總結，如果十二歲之前兩次都沒有點開靈光，那麽之後幾乎就永遠都不可能再點開了，但也不是沒有例外，這樣的人萬中無一。
第二階氣階有三個境界，分別是內形境、陰陽境和周天鏡，分別對應的是一品到三品的境界，從氣階開始修士必須引動靈光修煉真氣並開發人體內的竅穴。
一品內形境，稱為氣士，引動真氣灌注到下腹氣海穴之中，高深的帶有法相功法需要在這裏內視並觀想成一個法相的形態，所以叫內形，如果是低級功法不帶法相的，一品隻需要修煉氣海竅穴即可。
二品陰陽境，稱為氣師，引動真氣灌注到頭頂百會穴之中，由此頭頂和氣海形成一個上身的小周天陰陽循環，自此真氣在體內生生不息，修煉起來事半功倍。
三品周天鏡，稱為武宗，引動真氣灌注到腳底湧泉穴之中，由頭頂到氣海再到腳底形成一個大周天，此時修煉高深者會使真氣外放，既可以殺敵也可以作為防禦。
第三階禦階有三個境界，分別是芥子境、法相境、禦空境，分別對應的是四品到六品的境界，此時氣階修煉的真氣逐漸液化，轉化為更為精純的真力，可以被稱為高手，也可稱大師。
四品芥子境，稱為中禦大師，引動真力灌注到氣海之下的關元穴之中，使關元穴與氣海形成一個小的真力旋渦，開啟一個芥子空間，根據功法的不同和修為的高低芥子空間大小也不相同，芥子空間可以儲存器物但是不能儲存活物。
五品法相境，稱為相禦大師，引動真力灌注到腰眼命門穴之中，自此小腹真力匯聚之處上下前後形成循環，此時可以引動體內真力將內形境觀想的法相形態與芥子空間相合化為法相幫助自身戰鬥。
六品禦空境，稱為神禦大師，引動真力灌注到手心的勞宮穴之中，自此身體上下四肢經脈全部打通，人可以禦空而行。
第四階元階有三個境界，分別是歸元境、真元境、天人境，分別對應的是七品到九品的境界，此時真力進一步壓縮化為更加純粹的真元，可以說是高手中的高手了，可以開宗立派為一代宗師。
七品歸元境，稱為宗師，引動真元灌注到後腦風池穴之中，進一步開發識海，使真力逐漸壓縮轉化為真元，這些真元反複灌注之前修煉的竅穴逐步的進行轉化，此時的人戰鬥力極強，麵對千軍萬馬幾乎可以以一敵千。
八品真元境，稱為大宗師，引動真元灌注到胸口中間膻中穴之中，胸口為人的精力儲存之地，這時真力徹底化為真元在體內流淌。
九品天人境，稱為聖師，引動真元灌注到肚臍神闕穴之中，自此九大竅穴徹底形成，人體全部被真元充斥，這時就可以逐漸修煉竅穴引動天人感應，上天也會對你有所回應。
第五階神階有兩個境界，分別是問天鏡和神境，此時的修士已超脫人的範疇，舉手投足之間有莫測威能。
問天鏡，稱為準神，天人境修煉到極致引動九大竅穴之中的真元與天人感應相合，在頭頂形成天障，自此天人感應徹底形成，因受到上天的認可，可以引動天地之威，其能神鬼莫測。
神境，努力突破頭頂天障，達成天人合一，據說此境可以突破到神界去，徹底永生逍遙，可惜自神州世界形成，隻有五氏始祖達到了神境，後續子孫再沒有突破到神境的人。
對應著不同的階位則有不同的修煉功法，初階學徒需要四品以上的高手才能引動點開靈光，能夠修煉到氣階的稱為功，能夠修煉到禦階的稱為典，能夠修煉到元階的稱為經，而修煉入神階則沒有任何指引，隻能達到九品天人感應之後自己去摸索。
像楚州他們這個年紀正是點開靈光晉級初品的時候，所以周先生才說這是他們人生中第一個轉折，而且如果想再發展比如考入神策軍大校場的尚武堂成為軍官或者考入天拓書院深造，uu看書.uunhu.om點開靈光晉級一品內形境則是最低的要求。
這群少年聽完周先生的講述，一個個暈暈乎乎的，心中充滿了無數的遐想，他們在這幽州偏僻之地也沒有見過什麽大高手，但是隻憑著想象仿佛自己就可以上天入地，彈指之間群雄授首一般。
聽周先生講完，少年們心中久久不能平靜，要不是周先生現在在這裏鎮著，估計這些少年就要跳起來與身邊的人分享自己的憧憬和願望。
“好了，再高深的境界也是靠自身修煉起來的，你們再美好的願望現在不努力也沒有任何意義，那隻能是你們一生的幻想而已，現在開始冥想！”周先生也不廢話，嚴肅且嚴厲的把少年們從夢幻之中拉回了現實。
少年們一個個逐漸平複了一下，看著這待了好幾年的修煉場，再看看眼前黑臉的周先生，仿佛這才是最真實的，就像周先生說的，如果自己現在不努力修煉，將來也許隻能開一個小店，每天坐在店門口遐想著少年時代的願望或者那虛無縹緲的願景。
楚州深吸幾口氣，第一個坐下開始冥想，他知道再美好的未來也需要現在一點一滴的積累，少年們陸陸續續的也開始坐下冥想，但是有的人可能還停留在自己的世界裏，遲遲不能進入冥想狀態。
周先生觀察各個少年的狀態，在心中感歎，且不說這些少年是否能點開靈光，隻看心智一項，高下立判啊！
祝祖國母親生日快樂，祝各位讀者夥伴們中秋快樂，闔家安康！
周先生掃視了一圈，朗聲說道：“各位，你們苦學數年，馬上就要經曆你們人生中的第一次重要的轉折，過去的就如鯉魚躍龍門，過不去的隻能泯然眾人了，所以你們要加緊修煉，不可懈怠。”
“是”，聽了周先生的話，大家都或多或少猜到周先生說的轉折是什麽，一股想要爭強好勝的欲望從胸中升起，像是躍躍欲試一般想要跳出來證明自己。
周先生看著少年們亮起的眼神，心中還是微微的感到滿意，雖然他平時對這幫學生很嚴厲，但是每次感受到從他們身上散發出的勃勃生機還是能夠感染到他，這群孩子就像一顆小小的樹苗，正在迎著陽光努力的生長。
“下個月學堂就會安排你們進行第一次靈光儀式，侯府會派一位大人過來主持，明年的三月份還會安排一次，如果兩次你們都沒有點開靈光的話，那麽就說明你們沒有這個資質，之後就好好學習文課吧，爭取能考個功名。”
周先生的這句話讓大家剛剛點燃的好勝心有點開始忐忑起來，就像你希望一件事來但是又怕那事不是你想要的結果，有點期待，又有點害怕。
周先生說完這兩句話就站在訓練場上開始詳細的介紹修煉的境界，這是每一個學堂的學生在靈光儀式之前必須要了解的內容。
神州大地上的修煉追求的是先修己身然後與上天建立感應，所謂人法地、地法天、天法道、道法自然就是這個道理，人追求的是自身強大然後感應上天追求天道和自然大道，以求突破天道而成就神道，從而永生逍遙，這是神州無數修士的終極夢想。
自五氏始祖之後，經過無數修煉前輩們的探索和總結，現在已經形成了一套比較完善的修煉體係。
總的來說，修煉分為五階十二級，五個大的等階分別是初階、氣階、禦階、元階和神階，而其中前四階為十級，神階為兩級。
第一階初階隻有一個境界就是靈光境，也稱初品或學徒，是指人通過冥想開發大腦中的識海並發掘人作為靈長之首的那一點點靈光，通過不斷的冥想人就能開發和感應到識海中那一點靈光。
這些靈光是所有人修煉的基礎，既代表了本身的資質，也一定程度上代表了與上天那一點微弱的感應，借由這種感應人就可以吸收天地靈氣進行修煉，不僅可以增強人的智力也可以強壯人的筋骨增加體力。
而有靈光的人的識海中不會自己顯現靈光，需要禦階及以上的高手引動才能點開，點開靈光才算正式進入了靈光境，而公認的最佳點開靈光的時間就是十二歲以前。
大周建立以前，靈光儀式都是各族或各門派培養子弟的隱秘傳承，所以那時天下修士極其稀少，直到聖武大帝發現普通人之中也有靈光出現，才在大周朝建立之後在各州郡之中安排人對各學堂的適齡少年們點開靈光，大周人口基數極大，修士數量多也是大周朝強盛的一個原因。
靈光有的時候跟冥想、環境和自身的身體強度都有關係，有的人通過努力修煉也可以開發，所以安排兩次靈光儀式就是為了最大程度的發掘人才。
根據大周高階修士的總結，如果十二歲之前兩次都沒有點開靈光，那麽之後幾乎就永遠都不可能再點開了，但也不是沒有例外，這樣的人萬中無一。
第二階氣階有三個境界，分別是內形境、陰陽境和周天鏡，分別對應的是一品到三品的境界，從氣階開始修士必須引動靈光修煉真氣並開發人體內的竅穴。
一品內形境，稱為氣士，引動真氣灌注到下腹氣海穴之中，高深的帶有法相功法需要在這裏內視並觀想成一個法相的形態，所以叫內形，如果是低級功法不帶法相的，一品隻需要修煉氣海竅穴即可。
二品陰陽境，稱為氣師，引動真氣灌注到頭頂百會穴之中，由此頭頂和氣海形成一個上身的小周天陰陽循環，自此真氣在體內生生不息，修煉起來事半功倍。
三品周天鏡，稱為武宗，引動真氣灌注到腳底湧泉穴之中，由頭頂到氣海再到腳底形成一個大周天，此時修煉高深者會使真氣外放，既可以殺敵也可以作為防禦。
第三階禦階有三個境界，分別是芥子境、法相境、禦空境，分別對應的是四品到六品的境界，此時氣階修煉的真氣逐漸液化，轉化為更為精純的真力，可以被稱為高手，也可稱大師。
四品芥子境，稱為中禦大師，引動真力灌注到氣海之下的關元穴之中，使關元穴與氣海形成一個小的真力旋渦，開啟一個芥子空間，根據功法的不同和修為的高低芥子空間大小也不相同，芥子空間可以儲存器物但是不能儲存活物。
五品法相境，稱為相禦大師，引動真力灌注到腰眼命門穴之中，自此小腹真力匯聚之處上下前後形成循環，此時可以引動體內真力將內形境觀想的法相形態與芥子空間相合化為法相幫助自身戰鬥。
六品禦空境，稱為神禦大師，引動真力灌注到手心的勞宮穴之中，自此身體上下四肢經脈全部打通，人可以禦空而行。
第四階元階有三個境界，分別是歸元境、真元境、天人境，分別對應的是七品到九品的境界，此時真力進一步壓縮化為更加純粹的真元，可以說是高手中的高手了，可以開宗立派為一代宗師。
七品歸元境，稱為宗師，引動真元灌注到後腦風池穴之中，進一步開發識海，使真力逐漸壓縮轉化為真元，這些真元反複灌注之前修煉的竅穴逐步的進行轉化，此時的人戰鬥力極強，麵對千軍萬馬幾乎可以以一敵千。
八品真元境，稱為大宗師，引動真元灌注到胸口中間膻中穴之中，胸口為人的精力儲存之地，這時真力徹底化為真元在體內流淌。
九品天人境，稱為聖師，引動真元灌注到肚臍神闕穴之中，自此九大竅穴徹底形成，人體全部被真元充斥，這時就可以逐漸修煉竅穴引動天人感應，上天也會對你有所回應。
第五階神階有兩個境界，分別是問天鏡和神境，此時的修士已超脫人的範疇，舉手投足之間有莫測威能。
問天鏡，稱為準神，天人境修煉到極致引動九大竅穴之中的真元與天人感應相合，在頭頂形成天障，自此天人感應徹底形成，因受到上天的認可，可以引動天地之威，其能神鬼莫測。
神境，努力突破頭頂天障，達成天人合一，據說此境可以突破到神界去，徹底永生逍遙，可惜自神州世界形成，隻有五氏始祖達到了神境，後續子孫再沒有突破到神境的人。
對應著不同的階位則有不同的修煉功法，初階學徒需要四品以上的高手才能引動點開靈光，能夠修煉到氣階的稱為功，能夠修煉到禦階的稱為典，能夠修煉到元階的稱為經，而修煉入神階則沒有任何指引，隻能達到九品天人感應之後自己去摸索。
像楚州他們這個年紀正是點開靈光晉級初品的時候，所以周先生才說這是他們人生中第一個轉折，而且如果想再發展比如考入神策軍大校場的尚武堂成為軍官或者考入天拓書院深造，uu看書.uunhu.om點開靈光晉級一品內形境則是最低的要求。
這群少年聽完周先生的講述，一個個暈暈乎乎的，心中充滿了無數的遐想，他們在這幽州偏僻之地也沒有見過什麽大高手，但是隻憑著想象仿佛自己就可以上天入地，彈指之間群雄授首一般。
聽周先生講完，少年們心中久久不能平靜，要不是周先生現在在這裏鎮著，估計這些少年就要跳起來與身邊的人分享自己的憧憬和願望。
“好了，再高深的境界也是靠自身修煉起來的，你們再美好的願望現在不努力也沒有任何意義，那隻能是你們一生的幻想而已，現在開始冥想！”周先生也不廢話，嚴肅且嚴厲的把少年們從夢幻之中拉回了現實。
少年們一個個逐漸平複了一下，看著這待了好幾年的修煉場，再看看眼前黑臉的周先生，仿佛這才是最真實的，就像周先生說的，如果自己現在不努力修煉，將來也許隻能開一個小店，每天坐在店門口遐想著少年時代的願望或者那虛無縹緲的願景。
楚州深吸幾口氣，第一個坐下開始冥想，他知道再美好的未來也需要現在一點一滴的積累，少年們陸陸續續的也開始坐下冥想，但是有的人可能還停留在自己的世界裏，遲遲不能進入冥想狀態。
周先生觀察各個少年的狀態，在心中感歎，且不說這些少年是否能點開靈光，隻看心智一項，高下立判啊！
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