“林主席,那韓人女生挺不錯的。”陳子寒碰了碰身邊林經年,小聲說道:“和邊上那些女生完全不同的味道。”


    “你小子,是不是看到漂亮女生就移不開眼了?需要這樣見一個愛一個嗎?”林經年雖然也一直盯著那女生看,但嘴上卻是一副不屑的樣子。


    “人的眼睛,總是會被美所吸引的。”陳子寒樂嗬嗬地笑道:“你林大主席在學校裏的時候,無論走到哪兒,都能吸引小女生的眼光。很多人不願意和你走一起,怕成為你的陪襯。你怎麽就不聲討大家隻注意你,不注意你身邊普通的男生這行為呢?雙標是不對的。”


    林經年看了陳子寒一眼,不知道怎麽回答他的話,幹脆就不說了。


    一番互致問候後,兩國的學生分兩個陣營排列。


    接下來是雙方負責人的致辭。


    經過雙方幾次磋商,最終還是華夏方做出了讓步,沒堅持用中文作為這次主要以傳統文化為主題交流活動的通用語言,而是通過翻譯進行交流。


    華夏方麵致辭的是樓忠宇,他用熱情洋溢的話,將兩國一衣帶水的情誼很深情地訴說了一番,說兩國在習俗和文化方麵都有非常多的共同點,兩國大學生間的傳統文化的交流能促進文化領域的交融和促進。


    他希望,以後兩國大學生間,能有更多更頻繁的互動交流。


    韓方致辭的官員是旅遊文化部的一位副職,他用韓語說了一大通大部分華夏學生聽不懂的話。


    聽了翻譯所說後,大家都明白其意。


    這名叫作樸東淳的韓方官員以很驕傲的口吻告訴了大家一點,韓方在傳統文化和習俗方麵的保護做的非常好,從小學到中學,學生們都會接受很多傳統文化的教育,而且,韓方就一些傳統文化習俗和節日的傳承保護做了大量的工作。


    在傳統文化和習俗的保護和傳承方麵,韓方在東亞文化圈內做的最不錯。


    末了,他告訴了大家一個很讓人震驚的消息,那就是韓方準備就一些節日和習俗申請世界文化遺產的論證。


    陳子寒一聽,頓時皺起了眉頭。


    雖然他不記的韓方就端午祭祀的申遺工作是什麽時候開始的,又是什麽時候被世界遺產委員會認可。


    但他知道,韓方就與端午節有關的文化方麵申遺工作的開始,差不多就是兩國文化爭端的開始。


    這名官員的話,有種赤l裸的挑釁。


    必須要表示點什麽,讓韓人知道我們對這些事情的態度。


    但陳子寒知道,領隊的那些人不可能站出來說這些話。


    對韓人的表態表示質疑,最好還是他們這些學生站出來。


    這個年齡的學生本來就容易衝動,即使說的過了一點,也不會上綱上線。


    而且,樓忠宇和呂若容挺熟?昨天晚上他說過那樣的話。


    陳子寒覺得?他站出來質疑韓人是最合適了。


    他覺得,如果他不站出來?也沒其他人會站出來質疑韓人。


    衝動一次又何妨?


    想到這些?陳子寒馬上舉手問詢問詢:“對不起,我能問一個問題嗎?貴方剛才說的節日文化的申遺工作?是指要將源自華夏的端午祭祀變成韓方的文化遺產嗎?”


    陳子寒這話是用英語問的。


    他不會說韓語,但他的英語說的很地道。


    他相信?大部分韓人都懂英語?畢竟老美的影響太大了。


    陳子寒很突兀的問詢,讓好多人震驚,包括韓方的官員和學生。


    陳子寒所料沒錯,他的問題?大部分韓方官員及學生都聽懂了。


    那名韓方官員愣了一下後?笑著用英語回答了陳子寒的問題。


    他沒有否論陳子寒的問詢,說韓方打算將所有與傳統節日有關的文化與習俗申請為遺產,這樣能更好地將文化和文明傳承下去。


    無論是端午,還是春節,元宵節、清明、中秋?都是韓人的傳統節日,韓人的傳統節日?影響了周邊很多國家。


    雖然他沒有特指華夏,但能聽懂他的話的人?都聽明白了其潛在的意思。


    於是,陳子寒更加生氣了。


    他不顧身邊的林經年的拉扯?不客氣地反駁:“這位先生所言錯了。”


    “對於華夏百姓來說?春節、立春、元宵、清明、端午節、中秋等節日?都是燦爛輝煌的漢文化長期積澱凝聚的結果。這些有著濃鬱華夏色彩的傳統節日,清晰地記錄古代漢人豐富多彩的社會文化活動,而且至今已經傳承了幾千年。從古到今,即使遭遇天災或者戰亂,漢人也從來不會忘記過節。這些節日,在華夏百姓心中深深地紮下了根。受漢文化熏染的國家,習俗也相似,他們把這些節日當成了自己生活的一部分。”


    “我們從來不會認為,華夏以外國家的百姓過與我們相同的節日,被他們認為這是屬於他們生活中的節日,這些節日就不屬於華夏百姓了。許多國家的百姓過華夏的傳統節日,隻能說明漢文化的影響非常廣泛,廣泛到影響了很多國家百姓的日常生活。這是我們是驕傲,是漢文化的魅力所在,也是受漢文化熏染的那些國家百姓共同的榮耀。”


    “這份驕傲和榮耀,及傳統文化的傳承和歸屬,從來不會隨著一些組織或者機構的認定而發生歸屬的變移。如果一些人想這樣做,那就太不地道了,就像一個人成功從鄰居家裏分享到了一件寶貝,一段時間後卻拿著這件寶貝到處顯擺,說這寶貝一直就是自己家的,別人家的寶貝也是從他這裏拿去,甚至還要看不起原主人。”


    華夏代表團的幾位負責人,雖然懂一些英語,但並不那麽精通。


    陳子寒之前和話他們沒完全聽明白,u看書wwuuksh 韓方官方的話,他們也隻是在聽了翻譯後才大概明白意思。


    陳子寒剛才這一番說,翻譯猶豫中並沒及時將意思翻譯出來。


    但他們知道,陳子寒肯定是帶著意氣反駁,因此他們很著急。


    馬上就有人走到陳子寒身邊,準備提醒他別衝動,不要亂說一氣。


    這時候,韓方一名模樣三十幾歲,像是老師模樣的人走到前麵,用中文大聲說道:“華夏文化確實源遠流長,唐詩宋詞成了漢文化的千古絕唱,但我不明白得是,華夏有著那麽悠久的曆史,有那麽燦爛的民族文化,現在為什麽沒有人重視文化的傳承了?”


    “不是有那麽一句話這麽說麽:大唐文化在倭國,宋明文化在韓地,民國文化去了寶島。能不能這樣說,華夏人現在都不願傳承自己的祖先留下來的燦爛悠久的文化了?如果真的是這樣,你們有什麽資格為過去驕傲?你們有何底氣說剛才那些話?”

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