此回第一句《詩品》說曹植的詩“骨氣奇高，詞采華茂”；第二句是南朝詩人謝靈運說：“陳王鹹蓄，才高八鬥”，（謝前做過注解）。本回擬對曹植的創作做一個小結，標題的兩句當然是概括不了曹植的詩文博大精深，雅潔瞻麗的。小結也隻能是掛一漏萬，一孔之見。
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其一，“少而好賦，雅好慷慨”。曹植生於公元19年，卒於1年，以他的話說也是“生於亂，長於軍”。他在漢末極紛亂的社會裏，也有過一些閱曆。公元04年（建安9年），曹操打敗袁紹，進駐鄴城，並做為自己的大本營。當年曹植正是1歲。此後他直到9歲，在相對安定的環境中，過著貴公子的生活。在鄴都文人集團詩酒流連的生活裏，他是很活躍的，表現的最有才能。自幼在古典文學的的修養方麵就打下了基礎。10歲時就能誦讀詩論，及辭賦數十萬言。他自己曾說“少小好為文章。”他也喜愛民間文學，對《徘優小說》也能大量熟記。“徘優”諧戲也，古代以樂舞戲為業藝人。《三國誌.王桀傳》中記載：曹植會見邯鄲淳的時候，對他背誦“徘優小說數千言”。可以說他的文學創作生活開始很早。
曹植又說：“少而好賦，其所尚也，雅好慷慨，所著繁多。”他在世時，曾刪定青少年時作品編成《前錄》集子，在三國時代就已流傳。遺憾的是早已失傳，今將其自序部分文字，錄曰：“故君子之作也，儼乎若高山，勃乎若浮雲，質素也如秋蓬，摛藻也如春葩。汜乎洋洋，光乎皜皜，與雅頌爭流可也。餘少而好賦，其所尚也，雅好慷慨，所著繁多。雖觸類而作，然蕪穢者眾，故刪定別撰。為前錄七十八篇。”可見，曹植親手編次的這部《前錄》收賦七十八篇。這篇自序曹植既有自信、自負；亦有謙謙之言。但仍不失才氣過人，骨氣奇高的本質。“儼乎若高山”對於自己的作品形容莊重似高山，生動活潑若“浮雲”般的流動。質素如“秋蓮”、“春葩”植物的花朵。但也不乏自謙，如雖觸類而作，然“蕪穢”者眾，是說有不少低劣的作品，故而刪去，為前錄78篇。因此完全證明，曹植親手編次的這部《前錄》作品集。
然而曹植對於勤業、榮名的追求卻是十分執著，他雖在憂患之中卻不曾厭棄人生，也不想逃避現實。他自謂“懷此王佐才，慷慨獨不群”，偏偏在有為的壯年不能去建功立業，而被人軟禁著，其苦悶是可以想象的。當他按捺不住的時候，多次上書給皇帝要求讓他參加對吳、蜀的戰爭，但愈是這樣積極愈使得皇帝認為他有野心，猜疑反而加甚，防範也就更嚴了。當他意識到“建永世之業，流金石之功”的希望完全破滅的時候，便想博得個身後之名。這一點在他似乎確有把握，不過僅僅做個詩人他還是不甘心的。
其二，“建安之傑，骨氣奇高”。曹植是建安時期最負盛名的作家，那是當之無愧的。鍾嶸的《詩品》稱他為“建安之傑”，兄弟之間最有才能的。從流傳下來的作品看，其成就的確在建安時期一般作家之上。
曹植的一生以曹丕稱帝為界，明顯地分為前後兩期。前期他以才華深得曹操的賞識與寵愛，幾乎被立為世子，誌滿意得。後期曹丕父子做了皇帝，由於前期有爭世子的一段經曆，對他深為猜疑、橫加壓製與迫害。他雖然仍不失王侯的地位，卻抑鬱不得誌，這種生活遭遇，無疑對他的創作有著深刻的影響，必然反映在他的作品之中。
《詩品》之所以稱曹植為“建安之傑”，主要是說他的詩“骨氣奇高，詞采華茂”，此評很能概括曹植詩詞的藝術風格。曹植一生熱衷功名，追求理想，遭遇挫折後，壯誌不衰，作品轉向激憤之情，他的許多詩歌內容充滿追求與反抗，富有氣勢和力量，這就形成了“骨氣奇高”的一麵。
在建安詩人中，曹植要算是最講究“詞采“藝術表現的。他的詩歌雖然也脫胎於漢樂府，但同時吸收了文人古詩的成就，並努力在藝術上加以創造和發展。曹植的詩工於起調，善於聲色，如“潛魚躍清波，如鳥鳴高枝”、“高樹多悲風，海水揚其波”，它們在篇首或在篇中，都使全篇增色，曹植這方麵的成就提高了他作品的藝術性。
其三“才高八鬥“，推尊備至。
曹植的平生誌氣，以其本意並不在於舞文弄墨，以創作見稱於世，而是想在政治上有所作為，以“齊家治國平天下”的宏偉業績，實現人生的價值。可是命運之神並沒有讓他成為文臣武將更沒有讓他登上世子的寶座，致使他那“建永世之業，渡金石之功”的理想，最終成了一個破碎難圓的夢。相反，被他譏為“小道”、舞文弄墨的文學創作，倒使他名垂千古、功著史冊，獲得了人生的輝煌，讓後人尊仰，推尊備至。
至於南北朝時詩人謝靈運（本書曾對謝的身世做過介紹）說建安三祖陳王鹹蓄盛藻，“才高八鬥”，實為躬維之讚。尤“才高八鬥”，而自己占一鬥，眾占一鬥之說，未免有些狂言不實之謂。
明人王世懋（文學家嘉靖時進士），在他的詩話《藝圃擷餘》中說：“古詩兩漢以來，曹子建出而始為宏肆，多生情態，此一變也！”所謂“始為宏肆，多生情態”指因風力情感之充實，而造成藝術表現上的鋪展和細膩。子建的詩完成了從漢詩向魏晉詩發展的轉折，形成了明顯不同於兩漢古詩的嶄新風格。
清文學家方東樹在他的《昭昧詹言》文集中說，魏詩至子建始盛，既饒文藻、多情態，又富氣骨，兩者皆備。故風雅當家斷推子建。總之，曹植以其詩詞創作實踐，推動了詩體文學創作的發展，顯示了建安文學的實績、反映了建安風骨的特質。（未完待續）
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其一，“少而好賦，雅好慷慨”。曹植生於公元19年，卒於1年，以他的話說也是“生於亂，長於軍”。他在漢末極紛亂的社會裏，也有過一些閱曆。公元04年（建安9年），曹操打敗袁紹，進駐鄴城，並做為自己的大本營。當年曹植正是1歲。此後他直到9歲，在相對安定的環境中，過著貴公子的生活。在鄴都文人集團詩酒流連的生活裏，他是很活躍的，表現的最有才能。自幼在古典文學的的修養方麵就打下了基礎。10歲時就能誦讀詩論，及辭賦數十萬言。他自己曾說“少小好為文章。”他也喜愛民間文學，對《徘優小說》也能大量熟記。“徘優”諧戲也，古代以樂舞戲為業藝人。《三國誌.王桀傳》中記載：曹植會見邯鄲淳的時候，對他背誦“徘優小說數千言”。可以說他的文學創作生活開始很早。
曹植又說：“少而好賦，其所尚也，雅好慷慨，所著繁多。”他在世時，曾刪定青少年時作品編成《前錄》集子，在三國時代就已流傳。遺憾的是早已失傳，今將其自序部分文字，錄曰：“故君子之作也，儼乎若高山，勃乎若浮雲，質素也如秋蓬，摛藻也如春葩。汜乎洋洋，光乎皜皜，與雅頌爭流可也。餘少而好賦，其所尚也，雅好慷慨，所著繁多。雖觸類而作，然蕪穢者眾，故刪定別撰。為前錄七十八篇。”可見，曹植親手編次的這部《前錄》收賦七十八篇。這篇自序曹植既有自信、自負；亦有謙謙之言。但仍不失才氣過人，骨氣奇高的本質。“儼乎若高山”對於自己的作品形容莊重似高山，生動活潑若“浮雲”般的流動。質素如“秋蓮”、“春葩”植物的花朵。但也不乏自謙，如雖觸類而作，然“蕪穢”者眾，是說有不少低劣的作品，故而刪去，為前錄78篇。因此完全證明，曹植親手編次的這部《前錄》作品集。
然而曹植對於勤業、榮名的追求卻是十分執著，他雖在憂患之中卻不曾厭棄人生，也不想逃避現實。他自謂“懷此王佐才，慷慨獨不群”，偏偏在有為的壯年不能去建功立業，而被人軟禁著，其苦悶是可以想象的。當他按捺不住的時候，多次上書給皇帝要求讓他參加對吳、蜀的戰爭，但愈是這樣積極愈使得皇帝認為他有野心，猜疑反而加甚，防範也就更嚴了。當他意識到“建永世之業，流金石之功”的希望完全破滅的時候，便想博得個身後之名。這一點在他似乎確有把握，不過僅僅做個詩人他還是不甘心的。
其二，“建安之傑，骨氣奇高”。曹植是建安時期最負盛名的作家，那是當之無愧的。鍾嶸的《詩品》稱他為“建安之傑”，兄弟之間最有才能的。從流傳下來的作品看，其成就的確在建安時期一般作家之上。
曹植的一生以曹丕稱帝為界，明顯地分為前後兩期。前期他以才華深得曹操的賞識與寵愛，幾乎被立為世子，誌滿意得。後期曹丕父子做了皇帝，由於前期有爭世子的一段經曆，對他深為猜疑、橫加壓製與迫害。他雖然仍不失王侯的地位，卻抑鬱不得誌，這種生活遭遇，無疑對他的創作有著深刻的影響，必然反映在他的作品之中。
《詩品》之所以稱曹植為“建安之傑”，主要是說他的詩“骨氣奇高，詞采華茂”，此評很能概括曹植詩詞的藝術風格。曹植一生熱衷功名，追求理想，遭遇挫折後，壯誌不衰，作品轉向激憤之情，他的許多詩歌內容充滿追求與反抗，富有氣勢和力量，這就形成了“骨氣奇高”的一麵。
在建安詩人中，曹植要算是最講究“詞采“藝術表現的。他的詩歌雖然也脫胎於漢樂府，但同時吸收了文人古詩的成就，並努力在藝術上加以創造和發展。曹植的詩工於起調，善於聲色，如“潛魚躍清波，如鳥鳴高枝”、“高樹多悲風，海水揚其波”，它們在篇首或在篇中，都使全篇增色，曹植這方麵的成就提高了他作品的藝術性。
其三“才高八鬥“，推尊備至。
曹植的平生誌氣，以其本意並不在於舞文弄墨，以創作見稱於世，而是想在政治上有所作為，以“齊家治國平天下”的宏偉業績，實現人生的價值。可是命運之神並沒有讓他成為文臣武將更沒有讓他登上世子的寶座，致使他那“建永世之業，渡金石之功”的理想，最終成了一個破碎難圓的夢。相反，被他譏為“小道”、舞文弄墨的文學創作，倒使他名垂千古、功著史冊，獲得了人生的輝煌，讓後人尊仰，推尊備至。
至於南北朝時詩人謝靈運（本書曾對謝的身世做過介紹）說建安三祖陳王鹹蓄盛藻，“才高八鬥”，實為躬維之讚。尤“才高八鬥”，而自己占一鬥，眾占一鬥之說，未免有些狂言不實之謂。
明人王世懋（文學家嘉靖時進士），在他的詩話《藝圃擷餘》中說：“古詩兩漢以來，曹子建出而始為宏肆，多生情態，此一變也！”所謂“始為宏肆，多生情態”指因風力情感之充實，而造成藝術表現上的鋪展和細膩。子建的詩完成了從漢詩向魏晉詩發展的轉折，形成了明顯不同於兩漢古詩的嶄新風格。
清文學家方東樹在他的《昭昧詹言》文集中說，魏詩至子建始盛，既饒文藻、多情態，又富氣骨，兩者皆備。故風雅當家斷推子建。總之，曹植以其詩詞創作實踐，推動了詩體文學創作的發展，顯示了建安文學的實績、反映了建安風骨的特質。（未完待續）