曹丕登上帝位後,對中央朝政經過一番治理,為了鞏固自己的統治地位,還采用了安外必先攘內的措施,其中重要的一條,他把矛頭指向了自己的兄弟們。因為曹操有二十多個兒子,曹丕為了削弱諸兄弟的力量,對他們進行多方麵限製,處處防範。他雖然將連同曹植在內的諸兄弟,都晉爵為王,但隻是讓他們徒有空名而無實權。並將他們分遷回到各自的封地,離開政治中心都城。每個王國隻撥給百餘個老弱殘兵做守衛。諸王與京都相隔千裏,甚至更遠,還不準聚會。諸王外出遊獵不得超過三十裏,沒有命令不準擅自進京。為了監視他們,並設立了監國一職。諸王在封地內形同軟禁,曹氏兄弟人人自危,不敢有一兒違逆的舉動。


    黃初六年(公元5年)魏文帝曹丕東征還過雍丘(今河南杞縣)幸植宮,接見了曹植、曹丕詔原文為:“皇帝問雍丘王,先帝昔常非於漢室諸帝,積貯衣被,使敗於函篋之中。遺詔以所服衣被


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    公王卿宮諸將,今以1種賜王。即獎賞給你。並為曹植在原邑二千五百戶,增戶五百。曹植雖表示謝聖隆恩,卻常自憤怨,抱利器而無所施。曹丕既沒有時間聽曹植的報怨,當然他也不想聽這個一母同胞弟弟、過去自己政敵的意見。曹植無奈借機向曹丕疏求自試曰:“臣聞士之生世,入則事父,出則事君,子事父尚於榮親,事君貴於興國。故慈父不能愛無孟之了,仁君不能畜無用之臣。”曹植的散文書劄和他的詩一樣,發揮了創造性,文章鋒利,直抒懷抱,他的這篇求自試表,是一篇譏彈時人份量極重的文章,可說是不可多得的名篇。曹植的意思是,我雖然被封為雍丘王,實際上是無所事事,既不能王,則事君,為皇帝幹點事盡忠心,而是畜養的無用之臣,當感慚愧。


    曹植為了打動其兄魏文皇帝,上疏最後以毛遂自薦做為結束。植曰:“昔毛遂,趁之陪祿,猶假錐囊之喻以主立功,何況巍巍大魏多土之朝而無慷賬死難之臣乎!“(自自戰國策)毛遂自薦的故事出自戰國時秦國和趙國的都城邯鄲,趙王使平原君起楚術救。平原群乃趙勝的封號,曾為趙相有食客數千人平原君要在食客中挑選有智勇者二十人隨從,但是,他隻選中了十幾個人,還差一個人。這時有個叫毛遂的門下自薦前往。平原君問:“你在我門下幾年了?”毛遂答曰:“三年了。”平原君說:“賢士處世,譬如錐之處囊中,其未聖見。今先生在我門下三年了,我還沒有聽說過你。”


    毛遂說:“我今天才算處於囊中啊!假設我能早處於囊中,乃脫穎而出,非但未見而已。”


    平原君於是批準了毛遂的自薦,帶他到了楚國。平原君和楚王談判開始不得要令,而毛遂向楚王直說利害。說服了楚王同意趙楚合縱,擊敗了秦軍。


    曹植雖上疏此表,猶疑不見啟用,又一補充說:“夫自衛自媒者,士女之魂行也。”我這微蜀之光,指出尾之光也不大加之敢胃其鬼而獻言,以表我的忠心。


    在曹丕看來能在雍丘接見曹植這已是給了他很大的麵子,曹植的良苦用心當然打動不了與他爭奪太子的政敵,我未把你趕盡殺絕已經是盡了手足之情。(未完待續)

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