深夜，厚重的坊門落下，巡夜武侯來回逡巡。
此時此刻，長安城內的一百零八坊就像獨立的小城一樣，或寂靜無聲，或喧囂嘈雜，兩種極端並存。
平康坊，又稱平康裏，乃大唐最著名的紅燈區。
在這裏，能看到檔次不一的私家妓館，因此，隻要銀錢足夠，就可以通宵達旦的縱情聲色。
從南門入坊，沿著長街向東走，一戶戶妓館分立左右，雖然沒有亭台閣樓，但也是幾進幾出的回字形大宅院。
而它們的名字也不像後世那般詩情畫意，大多是以“某某家”為名。比如，杜甫筆下的“黃四娘家花滿蹊”，這黃四娘或許是假母的名字，或許是指這家妓館的頭牌娘子。
今夜，劉希夷設宴款待同僚的地方也叫“黃四娘家”。可是，在這個時代，偉大的詩聖可曾出生還是個問題。
“前日廊下飲，昨日王家宴。今日又逢君，三日三會麵。當歌聊自放，對酒交相勸。為我盡一杯，與君發三願。一願世清平，二願身強健。三願臨老頭，數與君相見。”
一道清朗的聲音傳出帷幔，薛二郎正與眼前之人對飲。
自從上任以來，他參加了不少宴請活動，懂了不少酒場規矩，亦能做到大方爽快。
換而言之，大唐又多了一個酒鬼。
“彩！彩！彩！”
劉希夷擊掌而笑，堂內眾人同樣大聲喝彩，他們對薛郎之才有了更進一步的認知。
金樽清酒、歌舞助興，加上賓盡主歡，宴會的氣氛越來越熱烈，鄭都知靠在薛牧懷中，輕笑道：“劉先生作為東道主，勸我家郎君酒，郎君不辭，現在該換先生歌一曲了。”
在座之人盡是升平司官員，她此次前來，既是防止自家的豬被其它白菜騙走，亦是存了幫薛牧漲漲臉麵的心思。
而薛二郎樂得如此，連忙舉起銅爵，催促道：“君勸我酒，我不辭，請君歌，歌莫遲。”
見狀，諸位賓客齊齊舉杯：“請君歌，歌莫遲！”
大唐進士的燒尾宴，玩的就是格調，各種勸酒歌不絕於耳，而身為東道主，劉希夷自然不會推辭。
“燒尾宴，清酒一杯歌一遍，再拜陳三願……”
說著，他舉起銅爵仰頭飲盡：“一願薛郎千歲，二願都知長健，三願兩位如同梁上燕，歲歲長相見。”
“彩！”
薛牧斟酒，與坐在身側的花魁娘子對視一眼，一同朝劉希夷敬酒。
三巡之後，幾個酒量不好的同僚愈發放浪形骸，一個個的脫掉上衫，紮緊襆頭，小跑著離開坐席。
大堂中央，正在表演歌舞的歌妓四散而去，給他們留下施展的空間。
一時間，群魔亂舞。
作為官位最高者，王勃陪坐主位，單手撐住下頜，認真欣賞下屬們曼妙的舞姿，並時不時擊節讚歎。
“平日裏，張校書逢人就誇讚自己最善跳舞，今夜一見，他所言非虛啊。”
“此舞大善，諸位滿飲此杯。”
在本朝，上至帝王將相，下至販夫走卒，都會在高興時跳舞，對於這等盛事，禮法根本管不到。
要知道，高官顯貴的架子可不會一直端著，畢竟人有七情六欲，更何況，此時儒家還未提出存天理滅人欲的謬論——
當年，還是太子的聖人喜得長子，太宗聽聞消息後，高興得衝到東宮去跳舞，一群身披朱紫的大臣也跟著他一起跳。
所以，這個時候，薛牧正滿臉淡定的看著同僚跳舞，畢竟他已不是第一次見到這種場麵了。
“郎君可願上去？”鄭都知抱住薛二郎，言語中透著期待。
“娘子莫開玩笑，某可不敢上去獻醜。”薛牧趕緊搖頭。
開什麽玩笑？認同是一回事，親自上場又是另一回事。
光看他們跳得來勁，就知道這明顯是有備而來，完全不是瞎跳，必須訓練有素才能達到這種程度。
可惜，薛牧過於優秀，完全不是什麽小透明，因此，就算那群同僚喝醉了，都不會忘記他。
隻見舞姿妖嬈的張校書擺臂旋轉，時而甩袖，時而騰空，時而踢踏，騰挪之間，他離薛二郎越來越近。
看不見我……看不見我……老哥，你別過來啊！！
見狀，薛牧瞬間慌了，差點失手鬆開裝酒的銅爵。
“二郎，這位先生朝你打令呢，趕緊過去吧。”都知娘子笑得肩膀亂顫，生怕薛牧不肯離席，又在旁邊推了一把：“且去，且去，奴奴期待郎君的舞姿。”
唐人於席間跳俗舞，即興表達喜悅之情，稱為打令，曆史極為悠久，漢代就有這種風俗了，那時候又叫“以舞相屬”。
屬者，委也、付也，即邀請之意，前一個人舞罷，順邀另一人起舞，此即為屬。
通俗來講，張校書跳得不過癮，非要拉個人一起來蹦躂，而這家夥非常中意薛主事，便湊過來以舞相邀。
並且，這支舞絕對、千萬不能推辭，因為這樣做，會被視作侮辱、輕蔑之舉——堪稱古代版當眾打臉，讓邀舞之人下不了台。
《三國誌》中記載：陶謙在舒縣擔任縣令時，郡守張磐恰是其同鄉，因此，兩人關係甚是親密。
一日，張磐設宴款待陶謙，並於席間起舞來屬他，uu看書ww.uuasu 陶謙勉強同意了。可是，舞到該轉身時，陶謙卻不轉身，張磐問他何以如此，謙曰：不可轉，轉則勝人。
最終，兩人友誼的小船翻了，擔任一郡之長的張磐開始處處與小老鄉為難，以至於陶謙被迫棄官而去。
正因為如此，惡補過酒席風俗的薛牧硬著頭皮上去了。
“彩！彩！彩！”
氣氛攀升至頂點，人們紛紛放下酒杯，將視線放到薛二郎身上。
彩與菜同音，手足無措的薛牧心裏更慌了，並朝花魁娘子投以幽怨的目光：看我出醜，你就這麽開心嗎。
“能與薛郎共舞，某之榮幸。”
這時，校書郎搭住他的肩膀，在薛牧耳邊噴吐著酒氣。
“君相邀，牧，豈敢推辭？”
說完，兩人在滿堂的歡笑聲中，跳起了風靡大唐的拍張舞。
抬抬腿，拍肩膀，拍完肩膀，轉一圈，再抬腿，拍胸口，一步、兩步，一步、兩步……拍胳膊……拍腰背、拍大腿，再拍腰背……
這拍張舞最為簡單，極易上手，連鄉野之人都會跳，卻非常容易上頭，自詡矜持的薛牧跳得越來越歡脫，可謂：靜若處子動若瘋兔。
“彩，為薛郎滿飲此杯。”
再次聽到眾人的笑鬧聲，薛二郎心態已截然不同，他蹦躂到王勃麵前招首弄姿，邀請這家夥一起過來跳。
漸漸地，越來越多的客人離開坐席，加入跳舞的行列中來。
如此盛況，若是被畫師記錄下來，並流傳到後世，定會被後人喚作“群魔亂舞圖”。
此時此刻，長安城內的一百零八坊就像獨立的小城一樣，或寂靜無聲，或喧囂嘈雜，兩種極端並存。
平康坊，又稱平康裏，乃大唐最著名的紅燈區。
在這裏，能看到檔次不一的私家妓館，因此，隻要銀錢足夠，就可以通宵達旦的縱情聲色。
從南門入坊，沿著長街向東走，一戶戶妓館分立左右，雖然沒有亭台閣樓，但也是幾進幾出的回字形大宅院。
而它們的名字也不像後世那般詩情畫意，大多是以“某某家”為名。比如，杜甫筆下的“黃四娘家花滿蹊”，這黃四娘或許是假母的名字，或許是指這家妓館的頭牌娘子。
今夜，劉希夷設宴款待同僚的地方也叫“黃四娘家”。可是，在這個時代，偉大的詩聖可曾出生還是個問題。
“前日廊下飲，昨日王家宴。今日又逢君，三日三會麵。當歌聊自放，對酒交相勸。為我盡一杯，與君發三願。一願世清平，二願身強健。三願臨老頭，數與君相見。”
一道清朗的聲音傳出帷幔，薛二郎正與眼前之人對飲。
自從上任以來，他參加了不少宴請活動，懂了不少酒場規矩，亦能做到大方爽快。
換而言之，大唐又多了一個酒鬼。
“彩！彩！彩！”
劉希夷擊掌而笑，堂內眾人同樣大聲喝彩，他們對薛郎之才有了更進一步的認知。
金樽清酒、歌舞助興，加上賓盡主歡，宴會的氣氛越來越熱烈，鄭都知靠在薛牧懷中，輕笑道：“劉先生作為東道主，勸我家郎君酒，郎君不辭，現在該換先生歌一曲了。”
在座之人盡是升平司官員，她此次前來，既是防止自家的豬被其它白菜騙走，亦是存了幫薛牧漲漲臉麵的心思。
而薛二郎樂得如此，連忙舉起銅爵，催促道：“君勸我酒，我不辭，請君歌，歌莫遲。”
見狀，諸位賓客齊齊舉杯：“請君歌，歌莫遲！”
大唐進士的燒尾宴，玩的就是格調，各種勸酒歌不絕於耳，而身為東道主，劉希夷自然不會推辭。
“燒尾宴，清酒一杯歌一遍，再拜陳三願……”
說著，他舉起銅爵仰頭飲盡：“一願薛郎千歲，二願都知長健，三願兩位如同梁上燕，歲歲長相見。”
“彩！”
薛牧斟酒，與坐在身側的花魁娘子對視一眼，一同朝劉希夷敬酒。
三巡之後，幾個酒量不好的同僚愈發放浪形骸，一個個的脫掉上衫，紮緊襆頭，小跑著離開坐席。
大堂中央，正在表演歌舞的歌妓四散而去，給他們留下施展的空間。
一時間，群魔亂舞。
作為官位最高者，王勃陪坐主位，單手撐住下頜，認真欣賞下屬們曼妙的舞姿，並時不時擊節讚歎。
“平日裏，張校書逢人就誇讚自己最善跳舞，今夜一見，他所言非虛啊。”
“此舞大善，諸位滿飲此杯。”
在本朝，上至帝王將相，下至販夫走卒，都會在高興時跳舞，對於這等盛事，禮法根本管不到。
要知道，高官顯貴的架子可不會一直端著，畢竟人有七情六欲，更何況，此時儒家還未提出存天理滅人欲的謬論——
當年，還是太子的聖人喜得長子，太宗聽聞消息後，高興得衝到東宮去跳舞，一群身披朱紫的大臣也跟著他一起跳。
所以，這個時候，薛牧正滿臉淡定的看著同僚跳舞，畢竟他已不是第一次見到這種場麵了。
“郎君可願上去？”鄭都知抱住薛二郎，言語中透著期待。
“娘子莫開玩笑，某可不敢上去獻醜。”薛牧趕緊搖頭。
開什麽玩笑？認同是一回事，親自上場又是另一回事。
光看他們跳得來勁，就知道這明顯是有備而來，完全不是瞎跳，必須訓練有素才能達到這種程度。
可惜，薛牧過於優秀，完全不是什麽小透明，因此，就算那群同僚喝醉了，都不會忘記他。
隻見舞姿妖嬈的張校書擺臂旋轉，時而甩袖，時而騰空，時而踢踏，騰挪之間，他離薛二郎越來越近。
看不見我……看不見我……老哥，你別過來啊！！
見狀，薛牧瞬間慌了，差點失手鬆開裝酒的銅爵。
“二郎，這位先生朝你打令呢，趕緊過去吧。”都知娘子笑得肩膀亂顫，生怕薛牧不肯離席，又在旁邊推了一把：“且去，且去，奴奴期待郎君的舞姿。”
唐人於席間跳俗舞，即興表達喜悅之情，稱為打令，曆史極為悠久，漢代就有這種風俗了，那時候又叫“以舞相屬”。
屬者，委也、付也，即邀請之意，前一個人舞罷，順邀另一人起舞，此即為屬。
通俗來講，張校書跳得不過癮，非要拉個人一起來蹦躂，而這家夥非常中意薛主事，便湊過來以舞相邀。
並且，這支舞絕對、千萬不能推辭，因為這樣做，會被視作侮辱、輕蔑之舉——堪稱古代版當眾打臉，讓邀舞之人下不了台。
《三國誌》中記載：陶謙在舒縣擔任縣令時，郡守張磐恰是其同鄉，因此，兩人關係甚是親密。
一日，張磐設宴款待陶謙，並於席間起舞來屬他，uu看書ww.uuasu 陶謙勉強同意了。可是，舞到該轉身時，陶謙卻不轉身，張磐問他何以如此，謙曰：不可轉，轉則勝人。
最終，兩人友誼的小船翻了，擔任一郡之長的張磐開始處處與小老鄉為難，以至於陶謙被迫棄官而去。
正因為如此，惡補過酒席風俗的薛牧硬著頭皮上去了。
“彩！彩！彩！”
氣氛攀升至頂點，人們紛紛放下酒杯，將視線放到薛二郎身上。
彩與菜同音，手足無措的薛牧心裏更慌了，並朝花魁娘子投以幽怨的目光：看我出醜，你就這麽開心嗎。
“能與薛郎共舞，某之榮幸。”
這時，校書郎搭住他的肩膀，在薛牧耳邊噴吐著酒氣。
“君相邀，牧，豈敢推辭？”
說完，兩人在滿堂的歡笑聲中，跳起了風靡大唐的拍張舞。
抬抬腿，拍肩膀，拍完肩膀，轉一圈，再抬腿，拍胸口，一步、兩步，一步、兩步……拍胳膊……拍腰背、拍大腿，再拍腰背……
這拍張舞最為簡單，極易上手，連鄉野之人都會跳，卻非常容易上頭，自詡矜持的薛牧跳得越來越歡脫，可謂：靜若處子動若瘋兔。
“彩，為薛郎滿飲此杯。”
再次聽到眾人的笑鬧聲，薛二郎心態已截然不同，他蹦躂到王勃麵前招首弄姿，邀請這家夥一起過來跳。
漸漸地，越來越多的客人離開坐席，加入跳舞的行列中來。
如此盛況，若是被畫師記錄下來，並流傳到後世，定會被後人喚作“群魔亂舞圖”。