“你名字都叫掙八方,怎麽弄不來錢?”孟尋真瞧了瞧眼前這個猥瑣又精明的老頭,據說這鄭八方是黃沾大師出演,完全看不出來。


    “壯士,你就行行好吧。我要有這個弄錢的本事,還買什麽官?”


    鄭八方苦笑一聲,抱拳說道:“俗話說,千裏求官隻為財,老朽買官來做,也是為了撈錢,我要是有其他撈錢的本事,還當什麽官呢?官場上明槍暗箭,烏紗不保是小事,搞不好就人頭落地。”


    買官,當然不可能是為了濟世安民,也不是為了去官場上受罪吃苦,自然是因為有利可圖才這麽做。到了那個位置上總不能虧本,自然也少不了搜刮百姓的事情,肯定是做了不少壞事。


    孟尋真本待要殺了他,可見他說話這麽坦誠,又可憐兮兮挺落魄的模樣,竟然心生不忍,點了點頭:“也罷,隻要你幫我做一件事,我便饒你一命。”


    鄭八方大喜過望:“壯士請吩咐。”


    孟尋真本來打算去衙門看一看,現在聽說衍空和尚已經占了衙門,不知對方虛實,不知自己深淺,便不敢貿然上門冒犯虎威,以免被對方一掌拍死,便道:


    “你回衙門幫我弄柄鋼刀出來,便饒了你。”


    “這是小事一樁。”


    鄭八方胸脯拍得砰砰響,立刻往回走,便要回衙門。


    看著鄭八方轉身離去的背影,孟尋真突然心中又不由起疑:萬一這家夥回去直接告發自己,引來衍空和尚對自己一頓爆錘,怎麽辦?人心叵測,何況是如此刁猾之輩,誰又能夠料得到呢?


    還是算了,放人就放人,找兵器這樣的事情還得靠自己,卻不必勞煩別人去做。想到這裏,孟尋真立時開口朝已經走出丈餘的鄭八方喊道:


    “等等。”


    誰料這一句話沒有讓鄭八方停下來,反而驚得對方立時狂奔起來。


    孟尋真立刻明白自己所料不差,這家夥果然並不相信自己,回到衙門哪裏還會取了鋼刀再送來?隻怕直接帶了衍空和尚來抓自己,正好立個功勞。


    “既然如此,便不能放過你了。”


    翻臉無情,出手便是狠辣,縱身一躍,到了跑出丈許的鄭八方身後,飛起一腳,將他踹得飛起,落於地上,已經隻剩半條命。


    “鐵、鐵胡……”鄭八方喃喃自語,口中鮮血湧出,卻是口齒不清,也不知道念叨什麽,突然腦袋一歪,便沒了聲息。


    孟尋真上前拿了包裹,搜了一番,不過是幾件衣裳,還有一些碎銀兩。


    將銀兩笑納,又從中找了一件衣服,撕下一個長袖,做了一個包頭巾,裹住了自己的半飄禿頭、披頭散發。


    這形象一變,看上去已經不嚇人了,倒是有點兒不倫不類。但這樣終究比較好見人了。


    念了念咒,接下來去幹嘛?去百草堂找楊天淳,還是去找兵刃?


    現在衍空和尚已經到了衙門,顯然是來捉拿鐵猴子的,大戰在即,沒有兵刃是不行的。


    這兵刃要麽去鐵匠鋪現打,要麽便去衙門裏盜取。


    一般人家,哪裏會有刀槍之類的東西,頂多有些柴刀、菜刀、斧頭什麽的。


    或許富貴人家,附庸風雅會有劍器,一時半會你也找不到地方啊。


    即便是楊天淳這樣習武的人家,常用的兵刃也隻是木棍。


    想了想,自己現在一半的功夫在鐵布衫,另一半的功夫便在嶽家刀,沒有趁手兵刃,等於降低了自己的武功層次。


    要是跟嘍囉對戰也就無所謂,不入流的地堂腿、鷹爪可以對付著,但應付高手顯然不行。還是得盡快搞到趁手的鋼刀。


    孟尋真決定去冒險探一下虎穴,又怕顯露行藏,便又從鄭八方留下的衣服上麵撕下一個長袖,卷成一團塞在自己的身上,準備到時候做了一個蒙麵巾。


    找了個有燈火的人家,敲開來問了衙門的位置,便往衙門而去。


    到了縣衙,蒙上臉麵,悄悄摸進去一瞧,除了不著調的衙役之外,衙門裏根本沒有什麽衍空和尚。


    又去後衙官署的臥房查探,發現如狼似虎的九位姨太太都是孤枕難眠,輾轉反側。


    孟尋真終於鬆了口氣,十分順利的偷了趁手兵器。


    出了衙門,孟尋真還感到有些莫名疑惑:


    不對啊,這個大和尚不在衙門裏享受溫香軟玉,這麽半夜三更,還要去幹什麽?


    顯然不可能去做什麽采花大盜啊。衙門裏還有九個如狼似虎的女子,難道不香嗎?


    突然想到什麽,他一拍腦袋:哎呀,衍空和尚這是是帶著幾個手下,uu看書.uuanshu 去設局抓鐵猴子!


    原來的劇情裏還差點一掌打死鐵猴子!若不是半路偶然殺出一個黃麒英,中了一掌的鐵猴子根本就無法逃掉。


    這和尚,表麵看起來就是一個花和尚,實際幹活還挺積極的,沒急著跟姨太太們大戰,先來找鐵猴子大戰。很敬業啊。


    孟尋真立時敲響人家問了路,便背上兵刃,翻身上了屋頂,朝著百草堂的方向,繼續跑酷。


    如果自己趕得及,或許半路上便能遇上交戰的雙方,搞不好還能救楊天淳一命。


    孟尋真的選擇,並不是大道碑所逼迫的,完全是自發的行為。


    大道碑沒有什麽任務,沒有要求必須站在哪一方。他也可以什麽也不做,坐觀成敗,等著撿屍便可。


    還可以在這個世界裏混吃等死,什麽也不去撿,不去搏殺,也不去念往生咒,直接荒廢大道碑的機緣,到時候直接生老病死。


    甚至,可以跑進去跟九位姨太太顛鸞倒鳳一番。


    天地不仁以萬物為芻狗,聖人不仁以百姓為芻狗。


    大道碑的狀態就是這樣,完全不會去替你衡量好壞,更不為好壞設定獎懲的標準。


    做好人,還是做壞人,悉聽尊便。


    無論哪一方死掉,都可以獲益,沒有差別。


    混吃等死,放肆胡為,任爾抉擇。


    對此,孟尋真心知肚明。


    在這種自由不設限的抉擇麵前,唯一可以依靠的,便是自己建立一套行事標準和原則,並一以貫之去做。


    或許,這就是道。

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