玉波先生拿起桌上的那張紙，仔細端詳了一會兒。
“好字，好字，隻是，你這字體老夫從未見過，如何稱呼？”
“我稱這種字體作行楷，是在楷書的基礎上演化而來的。”
許仙知道，此方世界的文字，才剛剛演化到楷書，而且還沒有大麵積鋪開，主流還是以隸書為主。
玉明先生同樣端詳了一會兒，緊皺的眉頭不時舒展開來。
“行楷，端莊不失飄逸，肅穆又不古板，可開一派。”
玉明先生話很少，但每次說話都直指本心，切中要害。
“師弟，此話當真？如果真是如此，許公子功德善莫大焉，不過，需要呈送百聖山的百聖學宮，得到諸子百聖的認可，才能算作一個新的流派。”
“我看不必，這種事，諸子百聖必定認可，或許，就在剛才，諸子百聖已經感應到了。”
玉明先生的話剛落，許仙感覺識海中的功德金輪輕輕一震，再次璀璨了一分，金光更加熾盛。
一股溫潤的暖流流遍全身，讓他通體舒泰。
但在外人看來，沒有任何異樣。
“兩位先生，何為具現之境？”
想起玉波先生的話，許仙對具現之境很好奇。
玉波先生捋了捋胡須，“所謂具現之境，是我儒家修士，對書畫詩詞之道境界的劃分，一共分為五個境界，生香，具現，聚靈、凝物，永存，五個境界。”
“書畫五境之道指的是單純的對書畫之道的理解，不能動用任何法力神通，不然，就做不得數了，你來時，乘坐的墨龍，便是灌注法力的神通，不然，稍有法力之人，都能達到書畫之道的具現之境了。”
“生香之境，指的是詩詞書畫文章寫完後，能散發出特殊的書香氣息，這種香氣對修煉者有很大的好處，能讓修士安定心神，雜念不生，還能讓修煉速度更快，修行更穩固。
此境界又有上品和下品之分，達到這一境界的人很多，但大都是下品生香境，所作書畫隻能供修士使用一次，用過之後便成凡品，隻有極少數人才能達到上品，上品生香境的書畫，能供修士重複使用，當然，用完一次，需要隔上一天才能再次使用。”
“何為具現之境？剛才我寫的詩句便達到了具現之境嗎？”
“不錯，具現之境，就是詩詞書畫具現化，或具現所寫之物，或具現其中蘊含之意，你剛才寫那兩句詩詞時，腦中應該存想劍形，才會具現劍形之狀，我說的可對？”
許仙笑了笑，剛才他書寫那兩句詩的時候，確實想象著浩然，化為天劍，充塞天地的畫麵。
“先生所言甚是。”
“到了具現境，用途更大，就比如剛才，你那兩句達到具現之境的詩詞，就可以提升法寶品質，有的則能幫主修行者突破瓶頸，其中玄妙，不可言喻，此境同樣分為上下之品。”
“至於聚靈之境，至今很少有人達到，我知道也就寥寥數人，到了那種境界，具現之物便會生出靈智，已經是一個生命體了，所以說，這種境界極難達到，已經接近造物手段。”
“至於凝物之境，則是在聚靈之境的基礎上更進一步，聚靈之境雖然能讓具現的事物產生靈智，但卻脫離不開載體，離開載體的時間有限，而一旦達到凝物之境，具現之物就能永久脫離承載之物，已經觸摸到了造化手段，相當於創造生靈，除了傳說中的幾位，我還未聽說有誰達到過，至於永存之境，我想就不必介紹了，那已經是真真正正的造化手段了，也許隻有一人達到過。”
“詩詞書畫的境界，實質上代表了一個人對大道法則的理解，這無關法力修為，當然，對大道法則的理解越深，修行起來，速度會更快，根基也會更穩固。”
“你剛才說，讓我收起來，怎麽收起來？”
想起玉波先生剛才讓他把詩詞收起來，可他對此確實不懂。
玉波先生：“很簡單，把那紙卷起來就行了？”
許仙：“這麽簡單……”
玉波先生：“對，就這麽簡單。”
許仙：“……”
見許仙這種模樣，玉波先生感覺很有意思，不禁嗬嗬笑起來。
“許公子，我看你在儒道修行上頗有天賦，有沒有考慮進入書院修行？”
說實話，許仙還真想去書院修行，可惜，前身太不給力，根本留下任何有關修行的信息，更別說關於儒家修行的信息，不然，他早就想法進去了。
如今有人主動邀請，自然要打蛇隨棍上，順杆子往上爬了。
“我可以嗎？您當我的老師？還是您給我介紹一個老師？”
玉波先生急忙擺了擺手道：“公子天賦極高，老朽還有自知之明，不配教你儒道修行，至於介紹老師，我也要想想，以你今天的表現，至少也要找個大儒才配當你的師傅。”
“大儒？”
“對，大儒，在我們儒家修行中，按照對大道法則的理解，分為五個等級，分別是儒生，儒士，大儒，亞聖，至聖，對應剛才我說的詩詞書畫五個境界，這種境界劃分和修為神通無關。”
說到這裏，玉波先生指了指玉明先生，“我和玉明師弟，也才堪堪踏入儒士境界，距離大儒還有一段距離，而公子和我們一般，同是儒士境界，因此說，u看書 ww.uun.co 隻有大儒才能當得起你的老師。”
“這麽說，我還是蠻厲害的了？”
“不錯，確實很厲害，二十左右便能達到具現境，老朽都有些嫉妒了，哈哈哈。”
見白素貞良久沒有動靜，他暗中掃了一眼，發現其正在書桌旁寫寫畫畫。
他不知道白素貞究竟要幹什麽，為了不鬧出更大的笑話，急忙走過去。
“你做什麽呢？”
“嘻嘻嘻，官人，你看，這是我寫的，是什麽境界？”
看到白素貞寫的東西，許仙有種被雷擊的感覺。
“你怎麽寫這些東西？誰給你說的？”
“我也不知道，腦子裏突然冒出來的，感覺挺好玩，就寫出來了。”
玉波先生瞄了一眼，雙眼頓時瞪的溜圓，小聲念了出來。
“學佛，要先學畫王八？王八都畫不好，你與佛無緣？修佛，如王八，隱忍不動，安慰如山？”
許仙一把拿過白素貞手中的字畫，手上閃過一團真火，直接燒成灰飛。
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“好字，好字，隻是，你這字體老夫從未見過，如何稱呼？”
“我稱這種字體作行楷，是在楷書的基礎上演化而來的。”
許仙知道，此方世界的文字，才剛剛演化到楷書，而且還沒有大麵積鋪開，主流還是以隸書為主。
玉明先生同樣端詳了一會兒，緊皺的眉頭不時舒展開來。
“行楷，端莊不失飄逸，肅穆又不古板，可開一派。”
玉明先生話很少，但每次說話都直指本心，切中要害。
“師弟，此話當真？如果真是如此，許公子功德善莫大焉，不過，需要呈送百聖山的百聖學宮，得到諸子百聖的認可，才能算作一個新的流派。”
“我看不必，這種事，諸子百聖必定認可，或許，就在剛才，諸子百聖已經感應到了。”
玉明先生的話剛落，許仙感覺識海中的功德金輪輕輕一震，再次璀璨了一分，金光更加熾盛。
一股溫潤的暖流流遍全身，讓他通體舒泰。
但在外人看來，沒有任何異樣。
“兩位先生，何為具現之境？”
想起玉波先生的話，許仙對具現之境很好奇。
玉波先生捋了捋胡須，“所謂具現之境，是我儒家修士，對書畫詩詞之道境界的劃分，一共分為五個境界，生香，具現，聚靈、凝物，永存，五個境界。”
“書畫五境之道指的是單純的對書畫之道的理解，不能動用任何法力神通，不然，就做不得數了，你來時，乘坐的墨龍，便是灌注法力的神通，不然，稍有法力之人，都能達到書畫之道的具現之境了。”
“生香之境，指的是詩詞書畫文章寫完後，能散發出特殊的書香氣息，這種香氣對修煉者有很大的好處，能讓修士安定心神，雜念不生，還能讓修煉速度更快，修行更穩固。
此境界又有上品和下品之分，達到這一境界的人很多，但大都是下品生香境，所作書畫隻能供修士使用一次，用過之後便成凡品，隻有極少數人才能達到上品，上品生香境的書畫，能供修士重複使用，當然，用完一次，需要隔上一天才能再次使用。”
“何為具現之境？剛才我寫的詩句便達到了具現之境嗎？”
“不錯，具現之境，就是詩詞書畫具現化，或具現所寫之物，或具現其中蘊含之意，你剛才寫那兩句詩詞時，腦中應該存想劍形，才會具現劍形之狀，我說的可對？”
許仙笑了笑，剛才他書寫那兩句詩的時候，確實想象著浩然，化為天劍，充塞天地的畫麵。
“先生所言甚是。”
“到了具現境，用途更大，就比如剛才，你那兩句達到具現之境的詩詞，就可以提升法寶品質，有的則能幫主修行者突破瓶頸，其中玄妙，不可言喻，此境同樣分為上下之品。”
“至於聚靈之境，至今很少有人達到，我知道也就寥寥數人，到了那種境界，具現之物便會生出靈智，已經是一個生命體了，所以說，這種境界極難達到，已經接近造物手段。”
“至於凝物之境，則是在聚靈之境的基礎上更進一步，聚靈之境雖然能讓具現的事物產生靈智，但卻脫離不開載體，離開載體的時間有限，而一旦達到凝物之境，具現之物就能永久脫離承載之物，已經觸摸到了造化手段，相當於創造生靈，除了傳說中的幾位，我還未聽說有誰達到過，至於永存之境，我想就不必介紹了，那已經是真真正正的造化手段了，也許隻有一人達到過。”
“詩詞書畫的境界，實質上代表了一個人對大道法則的理解，這無關法力修為，當然，對大道法則的理解越深，修行起來，速度會更快，根基也會更穩固。”
“你剛才說，讓我收起來，怎麽收起來？”
想起玉波先生剛才讓他把詩詞收起來，可他對此確實不懂。
玉波先生：“很簡單，把那紙卷起來就行了？”
許仙：“這麽簡單……”
玉波先生：“對，就這麽簡單。”
許仙：“……”
見許仙這種模樣，玉波先生感覺很有意思，不禁嗬嗬笑起來。
“許公子，我看你在儒道修行上頗有天賦，有沒有考慮進入書院修行？”
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“大儒？”
“對，大儒，在我們儒家修行中，按照對大道法則的理解，分為五個等級，分別是儒生，儒士，大儒，亞聖，至聖，對應剛才我說的詩詞書畫五個境界，這種境界劃分和修為神通無關。”
說到這裏，玉波先生指了指玉明先生，“我和玉明師弟，也才堪堪踏入儒士境界，距離大儒還有一段距離，而公子和我們一般，同是儒士境界，因此說，u看書 ww.uun.co 隻有大儒才能當得起你的老師。”
“這麽說，我還是蠻厲害的了？”
“不錯，確實很厲害，二十左右便能達到具現境，老朽都有些嫉妒了，哈哈哈。”
見白素貞良久沒有動靜，他暗中掃了一眼，發現其正在書桌旁寫寫畫畫。
他不知道白素貞究竟要幹什麽，為了不鬧出更大的笑話，急忙走過去。
“你做什麽呢？”
“嘻嘻嘻，官人，你看，這是我寫的，是什麽境界？”
看到白素貞寫的東西，許仙有種被雷擊的感覺。
“你怎麽寫這些東西？誰給你說的？”
“我也不知道，腦子裏突然冒出來的，感覺挺好玩，就寫出來了。”
玉波先生瞄了一眼，雙眼頓時瞪的溜圓，小聲念了出來。
“學佛，要先學畫王八？王八都畫不好，你與佛無緣？修佛，如王八，隱忍不動，安慰如山？”
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