文啟東不做遲疑的快步走出店門，出了店門，腳下流雲飛步稍一運轉，人就消失在了街道拐角
身後，兩個看店的打手漢子，才剛剛從店門裏衝出來……
就是賣個鏡子，文啟東不想招麻煩，像是那兩個漢子，一巴掌就能打翻在地的角色
躲開沒必要的糾纏，是一種心境，不是軟弱
文啟東小時候看【濟公】電視劇，老是有疑問，會法術的濟公，為什麽不直接施法懲治那些壞人
而是繞來繞去的，搞到最後，有時還不是直接出手
後來，看李雪健老師演的張作霖，有一句經典的話感覺說的很對
“江湖不是打打殺殺，而是人情世故……”
多少‘慘劇’‘過失’都是頭腦一熱，一刀下去造成的……
竟管是在陌生的明朝，就算自己是生命長久的修煉者，文啟東也不想把自己活成，人人喊打的對象，敬而遠之供起來的‘神’
不想招惹麻煩，不想使用‘暴力’，那隻好避而走之
和裝逼打殺比起來，少一些‘血腥’，不會那麽鬧心
熱血上頭的打打殺殺之後，急不可耐精蟲上腦的發泄之後……，兩件事的相同之處，都是事後的‘精神空虛’
都是對普通人心性的扭曲，對修煉者有一定害處的‘心魔’……
轉過兩條街後，沒見大德通當鋪的兩個漢子跟上來，文啟東就又進了一家當鋪
不到一盅茶的功夫，文啟東就走出了這家當鋪
五十兩……
不說玻璃鏡子在明朝就是稀罕物，就是在現代，光鏡子本身的材質，拿到材料研究所，也是能值大價錢的
又跑了兩家當鋪，一家首飾店後，文啟東終於死心了，沒出高價的，最高的一家給一百二十兩銀子
這點錢夠幹啥的，算了，不賣了……
按說，這個價位不算低，明末清初的一百兩銀子，對比現代，一兩銀子一千塊吧，一麵鏡子值十萬塊，不少了
文啟東不這樣想，別的‘豬腳’一塊塑料的鏡子都能賣一萬兩銀子，都是同樣穿越‘豬腳’，不能失了臉麵
再說，價格那麽低，就是把製造出的幾百麵鏡子都賣完，也沒多少錢，這樣的鏡子，為了不浪費能量，以後是不會造了，
算了，不賣了，還是留著吧，這樣的鏡子，就是留到2030年，拿來送人都有麵兒
一個鏡子想換千兩、萬兩銀子的美夢破滅了
造成文啟東‘小算盤’打不響的原因，其實就是古今相通的‘潛規則’
當鋪、票號（銀行）、首飾鋪（金銀店）、等這些地方，吃的就是低購高出的買賣，再名貴的東西，到了這些地方，都會被貶的一錢不值
再說，能經營這些買賣的，都恨不得把客戶‘敲骨吸髓’，怎能會輕易放棄利潤
特別是在這古代，稍有點資產的商人，背後都有豪強鄉紳或官吏的背景，單純的商人是生存不下去的
有了這樣的背景，也就習慣了，有便宜就占，占不了就搶……
而且，古代的商人少，競爭也小，背後的官紳相互之間大多還是同科、同師，甚至是姻親關係，所以一般都是相互遵守行規，輕易不會惡意競爭
這種商業之間的抱團，在同一地區，同一縣府之地更是明顯
語文課本上的《多收了三五鬥》，不光是描寫了‘黑暗’，其中也說出了，古代一個地區行業之間的，那種抱團壟斷行為
其實在進最後兩家當鋪時，文啟東已經感覺到兩家掌櫃的異樣，好像是知道自己要當鏡子
出價最高的就是最後進的那家當鋪，掌櫃的說出一百二十兩銀子時，那一副‘我出價最高，趕快出手吧’的表情，明顯是提前知道了消息
從這一家出來，文啟東就不再去下一家了
太原府城，看似方圓幾十裏很大，但商業圈子卻很小，沒辦法，小農經濟大環境下，生意都被那些官員鄉紳壟斷了
不賣鏡子，沒有銀子，沒錢采購的文啟東也失去了逛街的興致
回到張家別院時，這幾天，一直在外奔忙的張管事居然也在
看到文啟東，張管事忙上前搭話
“道長回來了，正要和道長說，道長要準備的藥材，都已經備齊了，要不麻煩道長看看，看還缺什麽……”
對張家三老爺兒子的病情，文啟東已經問過張管事，熟知內情的張管事，也基本上把自己知道的情況都說了
雖沒見到病人，不能真實的做出診斷，但通過張管事的描述，文啟東對病人大致有了判斷
張家少爺總體就是先天體質差，導致的體弱多病，由於沒有得到正確的調理醫治，身體的各種大小毛病都出來了
這就不是單純的治一種病了，看樣子需要全麵的調理
治病得需要藥材，到太原府城後，文啟東給張管事開列了一些可能需要的藥材
作為府城，各種名貴藥材比下麵的縣城要全，張家又不差錢，提前采購準備一些藥材也不算啥
這幾天，尋購一些珍稀藥材的活，也是張管事忙綠的事務中，一個重要的事
文啟東開列出來的一些名貴藥材，不是看張家不差錢，故意讓張家多花錢，而是需要研究對比，各種藥材的實際成分和作用
對於中藥材，通過學習‘灌輸’相關的知識，文啟東現在對中藥材的認識，已經達到了一定的高度
中醫治病，兩點很重要；一是診斷，二是藥材的運用
診斷，從古至今，在望、聞、問、切這大的框架下，每一個名醫都有自己的拿手絕活，但不論是啥絕活，最關鍵的是要能精準診斷出病情，不能準確診斷病人病情，治病用藥就是害人
對於藥材的運用，古往今來沒有一個很精確的標準，都是‘驗方’，啥叫驗方，就是憑借經驗，驗證流傳下來的藥方
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這也是中醫藥在西醫的衝擊下，被那些‘舔狗’攻擊的由頭之一
中醫治病，是采用對人體最挈和的天然物質來治病的，人，生活在自然環境裏，天然的物質成分，用對了，對人體的附帶傷害最小
但這也造成了，同樣的病症，同樣藥方，治療效果有時卻不同
這種誤差，其實就是天然物質成分含量不同的誤差
不同地域生長的藥材，不同地域出產的同一種類物質，其微觀組成成分是有差別的
古人沒有現代儀器，具體的藥材物質成分不能精確，隻能靠一代代流傳下來的經驗來判定
這也是中醫治病，特別是高明的中醫治病，講究一人一方的原因，再講究一些，配方中的藥材產地出處，泡製手法，存放環境等，都有說頭
這些困擾中醫的難題，難不倒開了掛的文啟東
學習中醫第一關，診病，一般人沒個十年八年學不出來
文啟東這不到二個月就‘學成’了
學習方式不一樣啊，別人靠的是日積月累，文啟東靠的是‘灌輸’，效率老高了
最作弊的是，文啟東還有透視效果的‘炁能’，真遇到看不準的病，可以直接‘透視’
就是知道了病情，治病還得靠藥石，又一個難點來了，藥材的藥效不一致
怎麽辦
按照經驗開的藥方，同樣十克的砒霜，河南出產的能毒死一群人，廣東出產的吃了還想吃，這就耽擱治病了
文啟東讓張管事購買的名貴藥材，目的就是為了實驗分析這些藥材的有效成分
想搞明白，為什麽百年的人參能吊命，十年的就不行，人參和蘿卜到底有何區別
能把藥材中，有形的、無形的、真實藥性成分搞清楚了，超越李時珍不是夢想
在現代，提取一個青蒿素，搞了十幾年才搞明白，沒有給力的物質分析工具有一定的原因
要是讓現在的文啟東來搞，拿出‘物質分析儀’一會就能搞定
外星高等級文明的‘物質分析儀’，文啟東越用越好用，剛開始還隻是化驗個毒、尋個礦什麽的，使用多了發現，那是在拿著屠龍刀殺雞
隨著張管事來到後院，在一間充作庫房的房間內，文啟東見到了堆的大包小包的各種藥材
由於張管事跟在旁邊，文啟東隻是大致看了看，粗略的鑒定了幾種藥材的品質後，就和張管事又回到前院
這時天已過午，知道眼前的道士是一天三食，張管事在文啟東剛回來時，就安排了吃食
兩個人，四個菜一壺酒，一邊吃一邊閑聊
就在這頓稍晚的午餐快吃完時，張管事貌似不在意的問道：
“聽說文真人有一麵‘寶鏡’要出手……”
身後，兩個看店的打手漢子，才剛剛從店門裏衝出來……
就是賣個鏡子，文啟東不想招麻煩，像是那兩個漢子，一巴掌就能打翻在地的角色
躲開沒必要的糾纏，是一種心境，不是軟弱
文啟東小時候看【濟公】電視劇，老是有疑問，會法術的濟公，為什麽不直接施法懲治那些壞人
而是繞來繞去的，搞到最後，有時還不是直接出手
後來，看李雪健老師演的張作霖，有一句經典的話感覺說的很對
“江湖不是打打殺殺，而是人情世故……”
多少‘慘劇’‘過失’都是頭腦一熱，一刀下去造成的……
竟管是在陌生的明朝，就算自己是生命長久的修煉者，文啟東也不想把自己活成，人人喊打的對象，敬而遠之供起來的‘神’
不想招惹麻煩，不想使用‘暴力’，那隻好避而走之
和裝逼打殺比起來，少一些‘血腥’，不會那麽鬧心
熱血上頭的打打殺殺之後，急不可耐精蟲上腦的發泄之後……，兩件事的相同之處，都是事後的‘精神空虛’
都是對普通人心性的扭曲，對修煉者有一定害處的‘心魔’……
轉過兩條街後，沒見大德通當鋪的兩個漢子跟上來，文啟東就又進了一家當鋪
不到一盅茶的功夫，文啟東就走出了這家當鋪
五十兩……
不說玻璃鏡子在明朝就是稀罕物，就是在現代，光鏡子本身的材質，拿到材料研究所，也是能值大價錢的
又跑了兩家當鋪，一家首飾店後，文啟東終於死心了，沒出高價的，最高的一家給一百二十兩銀子
這點錢夠幹啥的，算了，不賣了……
按說，這個價位不算低，明末清初的一百兩銀子，對比現代，一兩銀子一千塊吧，一麵鏡子值十萬塊，不少了
文啟東不這樣想，別的‘豬腳’一塊塑料的鏡子都能賣一萬兩銀子，都是同樣穿越‘豬腳’，不能失了臉麵
再說，價格那麽低，就是把製造出的幾百麵鏡子都賣完，也沒多少錢，這樣的鏡子，為了不浪費能量，以後是不會造了，
算了，不賣了，還是留著吧，這樣的鏡子，就是留到2030年，拿來送人都有麵兒
一個鏡子想換千兩、萬兩銀子的美夢破滅了
造成文啟東‘小算盤’打不響的原因，其實就是古今相通的‘潛規則’
當鋪、票號（銀行）、首飾鋪（金銀店）、等這些地方，吃的就是低購高出的買賣，再名貴的東西，到了這些地方，都會被貶的一錢不值
再說，能經營這些買賣的，都恨不得把客戶‘敲骨吸髓’，怎能會輕易放棄利潤
特別是在這古代，稍有點資產的商人，背後都有豪強鄉紳或官吏的背景，單純的商人是生存不下去的
有了這樣的背景，也就習慣了，有便宜就占，占不了就搶……
而且，古代的商人少，競爭也小，背後的官紳相互之間大多還是同科、同師，甚至是姻親關係，所以一般都是相互遵守行規，輕易不會惡意競爭
這種商業之間的抱團，在同一地區，同一縣府之地更是明顯
語文課本上的《多收了三五鬥》，不光是描寫了‘黑暗’，其中也說出了，古代一個地區行業之間的，那種抱團壟斷行為
其實在進最後兩家當鋪時，文啟東已經感覺到兩家掌櫃的異樣，好像是知道自己要當鏡子
出價最高的就是最後進的那家當鋪，掌櫃的說出一百二十兩銀子時，那一副‘我出價最高，趕快出手吧’的表情，明顯是提前知道了消息
從這一家出來，文啟東就不再去下一家了
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不賣鏡子，沒有銀子，沒錢采購的文啟東也失去了逛街的興致
回到張家別院時，這幾天，一直在外奔忙的張管事居然也在
看到文啟東，張管事忙上前搭話
“道長回來了，正要和道長說，道長要準備的藥材，都已經備齊了，要不麻煩道長看看，看還缺什麽……”
對張家三老爺兒子的病情，文啟東已經問過張管事，熟知內情的張管事，也基本上把自己知道的情況都說了
雖沒見到病人，不能真實的做出診斷，但通過張管事的描述，文啟東對病人大致有了判斷
張家少爺總體就是先天體質差，導致的體弱多病，由於沒有得到正確的調理醫治，身體的各種大小毛病都出來了
這就不是單純的治一種病了，看樣子需要全麵的調理
治病得需要藥材，到太原府城後，文啟東給張管事開列了一些可能需要的藥材
作為府城，各種名貴藥材比下麵的縣城要全，張家又不差錢，提前采購準備一些藥材也不算啥
這幾天，尋購一些珍稀藥材的活，也是張管事忙綠的事務中，一個重要的事
文啟東開列出來的一些名貴藥材，不是看張家不差錢，故意讓張家多花錢，而是需要研究對比，各種藥材的實際成分和作用
對於中藥材，通過學習‘灌輸’相關的知識，文啟東現在對中藥材的認識，已經達到了一定的高度
中醫治病，兩點很重要；一是診斷，二是藥材的運用
診斷，從古至今，在望、聞、問、切這大的框架下，每一個名醫都有自己的拿手絕活，但不論是啥絕活，最關鍵的是要能精準診斷出病情，不能準確診斷病人病情，治病用藥就是害人
對於藥材的運用，古往今來沒有一個很精確的標準，都是‘驗方’，啥叫驗方，就是憑借經驗，驗證流傳下來的藥方
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這也是中醫藥在西醫的衝擊下，被那些‘舔狗’攻擊的由頭之一
中醫治病，是采用對人體最挈和的天然物質來治病的，人，生活在自然環境裏，天然的物質成分，用對了，對人體的附帶傷害最小
但這也造成了，同樣的病症，同樣藥方，治療效果有時卻不同
這種誤差，其實就是天然物質成分含量不同的誤差
不同地域生長的藥材，不同地域出產的同一種類物質，其微觀組成成分是有差別的
古人沒有現代儀器，具體的藥材物質成分不能精確，隻能靠一代代流傳下來的經驗來判定
這也是中醫治病，特別是高明的中醫治病，講究一人一方的原因，再講究一些，配方中的藥材產地出處，泡製手法，存放環境等，都有說頭
這些困擾中醫的難題，難不倒開了掛的文啟東
學習中醫第一關，診病，一般人沒個十年八年學不出來
文啟東這不到二個月就‘學成’了
學習方式不一樣啊，別人靠的是日積月累，文啟東靠的是‘灌輸’，效率老高了
最作弊的是，文啟東還有透視效果的‘炁能’，真遇到看不準的病，可以直接‘透視’
就是知道了病情，治病還得靠藥石，又一個難點來了，藥材的藥效不一致
怎麽辦
按照經驗開的藥方，同樣十克的砒霜，河南出產的能毒死一群人，廣東出產的吃了還想吃，這就耽擱治病了
文啟東讓張管事購買的名貴藥材，目的就是為了實驗分析這些藥材的有效成分
想搞明白，為什麽百年的人參能吊命，十年的就不行，人參和蘿卜到底有何區別
能把藥材中，有形的、無形的、真實藥性成分搞清楚了，超越李時珍不是夢想
在現代，提取一個青蒿素，搞了十幾年才搞明白，沒有給力的物質分析工具有一定的原因
要是讓現在的文啟東來搞，拿出‘物質分析儀’一會就能搞定
外星高等級文明的‘物質分析儀’，文啟東越用越好用，剛開始還隻是化驗個毒、尋個礦什麽的，使用多了發現，那是在拿著屠龍刀殺雞
隨著張管事來到後院，在一間充作庫房的房間內，文啟東見到了堆的大包小包的各種藥材
由於張管事跟在旁邊，文啟東隻是大致看了看，粗略的鑒定了幾種藥材的品質後，就和張管事又回到前院
這時天已過午，知道眼前的道士是一天三食，張管事在文啟東剛回來時，就安排了吃食
兩個人，四個菜一壺酒，一邊吃一邊閑聊
就在這頓稍晚的午餐快吃完時，張管事貌似不在意的問道：
“聽說文真人有一麵‘寶鏡’要出手……”