玄宗在世最後幾年，行路不太平。那年頭出門在外的人無不在身上懷有兵刃。雖然如此，見到路邊躺著喂烏鴉的死人，還是免不了害怕。一般人沒有要緊的大事，誰也不出門，大路上因此空空蕩蕩。有一天，一個書生騎著駿馬，押著車仗，在關中的大道上行走。那時候正值夏日，在馬上極目四望，來路上沒有行人，去路上也沒有行人，田野上看不到農夫，隻有遠處地平線上空氣翻滾，好像無色的火焰。車輪吱吱響，好像在腦子裏碾過。書生在馬背上顛簸，隻覺得熱汗淋漓，昏昏沉沉。旅行真是乏味的事，如果有個人聊聊就好了。書生不想和車夫談話，因為他們言語粗鄙，也不想和轎車裏的女人談話，因為她們太蠢了。因此他就盼著遇上個行人，哪怕是遊方的郎中，走方的小爐匠也好。可是從上午一直走到下午，誰也沒遇上。直到夕陽西下，天氣轉涼時，才遇上一個和尚。
和尚騎著騾子，護送著一隊車仗。轎車裏傳出女人的笑語，板車上滿載箱籠。雖然書生盼望一個談伴，這一位他可不喜歡。第一，和尚太無恥，居然和女人同行。第二，和尚太肥，連腦後都堆滿了一顫一顫的肥肉。因為和尚不留頭發，這一點看得十分清楚。等了一天，等來這麽一個人，不是晦氣麽？等到彼此通過姓名，書生就出言相譏，存心要和尚難堪：
“大師，經過十年戰亂，不僅是中原殘破十室九空，而且人心不古世道澆漓。我聽說有些尼姑招贅男人過活，還聽說有些和尚和女人同居。生下一批小娃娃，弄得佛門清淨裏晾滿了尿布，真不成體統！”
和尚雖然肥胖，但卻一點也不喘，說起話來底氣充足，聲如驢鳴：“相公說的是！現在的僧寺尼庵，算什麽佛門清靜？那班小和尚看起女人來，直勾勾地目不轉睛。老衲要出門雲遊，家眷放在寺裏就不能放心，隻得帶了同行。這世道真沒了體統！”
書生想：這和尚恁地沒廉恥！我不要他同行。此時太陽已經落山，前麵是個市鎮。書生說：“大師要住宿嗎？這裏有好大客棧，正好住宿！”
“依相公說，我們就住宿。”
“大師宿下，我們乘晚涼再行一程。”
“那就依相公說，我們再行一程！”
“大師要宿，我們便行。大師要行時，我們就宿。”
“相公，正好要說話，怎麽撇了開？相公要宿，我們也宿，相公要行，我們也行！”
書生聽了又好氣又好笑，真想罵他一聲。但是沒有罵，隻是想：和尚要同行，也由他。車馬行過市集，走上山道，太陽已經落山，一輪滿月升起來，又大又圓，又黃又荒唐。月下的景物也顯得荒唐。山坡上一株枯樹，好像是黑紙剪成。西邊天上一抹微光中的雲，好像是翻肚皮的死魚。馬蹄聲在黑暗中響著，一聲聲都很清楚。和尚的大禿頭白森森，看上去令人心中發癢。書生真想撲過去在上麵咬一口。當然，這種事幹不得。和尚要問：好好地走路，你啃我幹什麽？書生又想：撿塊石頭開了他的瓢兒也能止癢。這種事也幹不得。和尚在喋喋不休，聽了他的話，書生心裏癢得更厲害。和尚在談女人，誰能想象佛門子弟會說出這種話來？
和尚說：安南的女子嬌小玲瓏，性情溫柔，擁在膝上別有一番情趣；鮮卑女子高大白淨，秀頸修長，最適於在榻上玉體橫陳；東瀛的少女深諳禮節，舉止得體，用做侍婢再合適也沒有；西域的蠻女熱情如火，ing欲旺盛，家裏有一個就夠，萬不能有兩個。談到中國女人，和尚認為三湘女子溫柔，巴蜀女子多才，隴西的女子忠誠，關中的女子適合當老婆。天下隻有燕趙的老婆最要不得，因為完全是母老虎。聽到最後一句話，書生有點上火，因為他老婆是河北人。於是他接口說道，現在的女人都不成體統，遇上誰就和誰過，也不管他是和尚道士，頭上有毛沒毛。關於這一點，和尚說不能怪女人。這些年來先是安史之亂，後來又邊亂紛紛。天下男子去了十之八九，女孩子卻還得嫁人。所以，嫁個和尚也不錯。聽了這種話，書生差點笑出來，這個和尚有趣得緊啦！
和尚說，談女人無趣，不如來談騎射。書生聽了心裏又發癢──出家人談談擊鼓撞鍾、敲木魚念經也罷，他偏要談跑馬射箭！不過這是書生心愛的話題，雖然對著一個和尚，他也禁不住發言道：習射的人多數都以為騎烈馬，挽強弓，用長箭，百步穿楊，這就是射得好啦。其實這樣的射藝連品都沒有。真正會射的人，把射箭當一種藝術來享受。三秋到湖沼中去射雁，拿拓木的長弓，巴蜀的長箭，乘樺木的輕舟，攜善鳧的黃犬，雖然是去射雁，但不是誌在得雁，意在領略秋日的高天，天頂的勁風，滿弓欲發時誌在萬裏的一點情趣。隆冬到大漠上射雕，要用強勁的角弓、北地的鳴鏑，乘口外的良馬，攜鮮卑家奴，體會怒馬強弓射猛禽時一股衝天的怒意。春日到嶺上射鳥雉，用白木的軟弓，蘆葦的輕箭，射來揮灑自如，不用一點力氣，渾如吟詩作賦，體會春日遠足的野趣。夏天在林間射鳥雀，用桑木的小弓小箭，帶一個垂發的小童提盒相隨。在林間射小鳥兒是一樁精細的工作，需要耳目並用，射時又要全神貫注，不得有絲毫的偏差，困倦時在林間小酌。這樣射法才叫做射呢。
和尚說，看來相公對於射藝很有心得，可稱是一位行家。不過在老僧看來，依照天時地利的不同，選擇弓矢去射，不免沾上一點雕琢的痕跡。莫如就地取材信手拈來。比如老僧在靜室裏參禪，飛蠅擾人，就隨手取綠豆為丸彈之，百不失一，這就略得射藝的意思。夏夜蚊聲可厭，信手撅下竹簾一條，繃上頭發以鬆針射之，隻聽嗡嗡聲一一終止，這就算稍窺射藝之奧妙。跳蚤擾人時，老僧以席蔑為弓，以蠶絲為弦，用胡子茬把公跳蚤全部射殺，母跳蚤渴望愛情，就從靜室裏搬出去。貧僧的射法還不能說是精妙，射藝極善者以氣息吹動豹尾上的秋毫，去射擊陽光中飛舞的微塵，到了這一步，才能叫爐火純青。
書生聽了這些話，把臉都憋紫了。他想：幸虧是在深山裏說話，沒人聽見，否則有人聽了去，一定要說這是兩個牛皮精在比著吹牛皮。倘若如此，那可冤哉枉也！我那射雁、射雕、射雉、射雀，全是真事兒，不比這禿驢射蒼蠅、射蚊子、射跳蚤，純是信口胡吹。別的不要說，捉個跳蚤來，怎麽分辨它的牝牡？除非跳蚤會說話，自稱它是生某某或者妾某某。縱然如此，你還是不知道它是不是說了實話，因此你隻能去查它的戶籍──這又是糟糕，跳蚤的戶口本人怎能看見？就算能看見；人也不識跳蚤文。所以隻好再提一個跳蚤當翻譯。你怎麽能相信這樣的翻譯？跳蚤這種東西專吸人血，完全不可信。因此分辨跳蚤的牝牡，根本就不可能。和尚吹這樣的牛皮，也不怕閃了舌頭！想到這些事，書生心裏更是奇癢難熬。他真想在和尚的大禿頭上開兩個黑窟窿，但是他又想，這種事兒可幹不得。和尚的老婆在一邊看見，難免要責怪於我。
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書生抬頭一看，發現已經走到深山裏。和尚哈哈大笑，說走夜路有人談話，真真是有趣。我們不如叫家眷車仗先行，自己在後麵深談。書生點點頭，心裏說：這樣好多啦！我要是憋不住了，沒人看見正好揍你。於是他們站在路邊，讓車輛到前麵去。
此時月亮已經升到中天，山裏一片銀色世界。坡上吹著輕輕的風，又幹淨，又明亮，好像瓦麵上的琉璃。月光下滿山的樹葉都在閃亮，在某些地方晃動。在另一些地方不晃動。書生想，這真是個漂亮的世界。老天保佑，我可別幹什麽不雅的事情。等到心裏的奇癢平息，他就隨和尚走去，繼續談到很多事情。
和尚說，談過了騎射，我們來談劍術。這也是書生心愛的話題，所以他就搶先發言道：百煉的精鋼，最後化為纏指之柔。他有柄這種鋼打製的寶劍，薄如蟬翼，劈風無聲。不用時，這劍可以束在腰裏為帶，用時拿在手裏，劍刃搖曳不定，就如一道光華。揮起來如一匹白練，刺去時變幻不定。倘若此時此劍在我手裏，我隻消輕輕一揮，不知不覺之間上人的腦袋就滾到地上啃泥巴，那時您老人家隻覺得天旋地轉，臉皮在地上蹭得生痛，還想不到是自己的腦袋掉下地了呢。書生說完這些話縱聲大笑，心裏可有點不踏實。確實有這麽一把劍，不過不全是他的。這是他家的傳世之寶，他爸爸還沒死，這劍不能說是他的。這回出山，身邊也沒有這柄劍，如若和尚要看，他又拿不出來，這就有吹牛皮之嫌。不過這不要緊，可以請和尚到家裏去看。倘若他不肯去，非說書生是吹牛皮不可，正好借這個茬兒和他打一架，不敲出他一頭青疙瘩不算完。
書生盤算了好多，可是和尚卻不來質疑。他說像這樣的劍隻能說是凡品，雖然在凡品中又算是最上等。如果以剃刀在青竹麵上剝下一縷竹皮，提在指間就是一柄好劍。拿它朝水上的蜉蝣一揮，那蟲子猶不知死，還在飛。飛出一丈多遠，忽然分成兩半掉下來。倘若老僧手中有這麽一柄劍，隻需輕輕一揮、相公不知不覺之中就著了和尚的道兒。你還不知道，高高興興走回家去。到晚間更衣，要與夫人同入羅綃帳時，才發現已被老僧去了勢。說完了和尚哈哈大笑，書生卻氣壞了，心說：
“你這老賊禿！我不來殺你，已經是十分好了，你倒來取笑我，可是活得不耐煩了？”可是那和尚又說下去：
“當然，相公是老僧的好友，和尚絕不會閹了你。老僧這等劍術，在劍客裏也隻算一般。有一位大盜以北海的雲母為刀，那東西不在正午陽光下誰也看不見，砍起人來，就如人頭自己往地下滾，真是好看！還有一位劍客以極細的銀絲為劍，劍既無形，劍客的手法又快到無影。不知不覺一劍刺在你左胸，別住了心髒不能跳動。當時你胸悶氣短，又請郎中，又灌湯藥，越治越不靈。此時劍客先生站在一邊看熱鬧，要是他老人家心情好，上前把劍拔去，你還能活。萬一他輸了錢，你就死吧，到死還以為是自己得了心絞痛！”
書生聽了這番話，心裏又是一片麻癢。這賊禿吹得真是沒譜了。試問雲母極脆，何以為刀？銀絲極柔，又何以為劍？倘若雲母、銀絲都殺得了人，用一根頭發就能把人腦袋勒了去。試問人身子是豆腐做的嗎？原來女媧造人是這麽一個過程：她老人家補天之餘，在海邊煮了一大鍋豆漿，用海水一點，點出一鍋豆腐來，這就是咱們的老祖宗。女媧娘娘不簡單，一隻鍋裏能煮出男豆腐和女豆腐，兩塊豆腐一就合，就生下一個小豆腐？真他媽豈有此理。玉皇大帝坐在九天之上，閻羅大帝坐在冥羅地府，主管人的福祿生死，原來是兩家合資開了個豆腐坊。好，太好了！書生悄悄落到後麵去，偷手取出彈弓，照和尚腦後一彈彈去。
書生的彈弓鐵胎裹漆，要是沒學過射箭，任憑你有多大蠻力也拉不開。他的彈丸是安南銅鑄成，拿在手裏不小心掉下去，能把腳砸腫。這一彈要是打在和尚的腦袋上，勢必貫腦而出。書生想到和尚正在誇誇其談，冷不防嘴裏鑽出個大銅丸，勢必要大吃一驚。要是彈丸從眼眶裏鑽出去，和尚覺得臉上掉下東西，隨手一接，接到自己的眼珠子。這種事兒隻要沒落到自己身上，誰都覺得有趣。書生覺得自己有幽默感，就大笑起來。
誰知那和尚吹得高興，搖頭晃腦，那一彈就從他耳邊偏過去。書生一看沒打中，不禁暗暗心驚。他的準頭可以打中三十丈外一個小酒盅，如今打這麽大一顆禿頭，怎麽會打不中？那和尚怎麽早不晃頭，晚不晃頭，偏等他發彈時晃頭？莫非這禿頭不是吹牛，而是有些真實本領？書生收起弓，趕上去探探和尚的口風：
“上人，可聽見什麽聲音？”
“噢，一個大屎殼郎飛過去，嗡的一聲！”
書生想：這和尚的耳朵不知是怎麽長的，彈丸飛過是什麽聲音，屎殼郎飛過是什麽聲音？他又覺得這和尚怪可憐的，嘴裏談著出神入化的武功，背後有人暗算，卻都不知道。催命的小鬼兒擦耳根子過去，他還以為是屎殼郎！讓他想去吧，不值當為他說嘴就把他打死。兩人又並肩而行，談到各種武功，說到拳腳棍棒，和尚又有很多說法，就如騎射劍術，都是書生見所未見，聞所未聞，根本無法想象的事。而且他胖乎乎。傻嗬嗬，月光下一顆大禿頭白森森、亮灼灼，讓人看了一發忍不住要朝上麵下手。
此時的月亮比剛才又亮了些。書生心裏在大笑，滿山的玉樹銀花仿佛在他身邊飛舞。心裏想笑，嘴上卻不能笑，這可不好受。他想：我要和這位禿大爺談些悲哀的題目，免得他招得我要打他的禿腦殼。於是他說：
“上人，你可知如今路上不太平？現在山有山賊，水有水寇。有些賊殺了人往道邊上一扔，那是積德的。有的賊殺法新奇，傷天害理。昨天我們過漢水，車夫見水色青青，就下去鳧水。一個猛子紮下去，見到水底下一大群人，一個個翻著白眼兒，腳下墜著大鐵球，鼻子嘴唇都被魚啃了去，那模樣真是嚇死人！我還聽說溫州有個土賊專門要把人按在醬缸裏淹死，日後挖出來，醃得像醬黃瓜，渾身都是皺。還有人把活人掛到熏坊裏熏死，屍首和臘肉一般無二，差點兒當豬賣了出去。現在的人哪，殺人都殺出幽默感來了！”
和尚說：“這些小賊的行徑，有什麽幽默感？我知道洞庭湖上有幾位水寇，夜裏把客商用迷香熏過去，灌上一肚子鉛沙，再把肚皮縫上。第二天早上那人起床，隻覺得身軀沉重，拚老命才站得住。在艙裏走兩步，隻聽肚子裏稀裏嘩啦，就驚慌失措地跑出去，失足落水，立刻就沉底兒啦。還有幾位山賊，捉到客人就分筋錯骨大動手術，把雙手擰成麻花別在腦後，再把兩條腿擰得一條朝前一條朝後。然後把人放出去，那人在山道上顛三倒四行不直，最後摔到山澗裏。像這樣殺人，才叫有幽默感。”
書生想：這和尚有痰氣。和你說正經事兒，你隻當是胡扯。看來有必要深談下去，才能激發你的危機感。於是他說：“如今敢出門走路的人也都不簡單。這年頭兒，出遠門兒就如爬刀山下火海，沒個三頭六臂誰敢出來？所以你看到個走鄉的貨郎，他可能在腰裏掛著鐵流星。看到個挑腳的力夫，他袖裏可能有袖箭。就是個賣笑的娼妓，懷裏還可能有短劍呐！人身上有了家夥，膽就粗，氣就壯，在酒樓和陌生人飲酒，一語不合就互揮老拳，手上還戴著帶刺的手扣子。在山道上與人爭路，氣不忿時就掄起檀木棍，打出腦子來就往山洞一扔。隻要你敢用白眼瞪我，老子就用八斤重的鐵蒺藜拽你，躲得過躲不過是你自己的事，所以如今走路可是要小心。說話要小心，做事也要小心。招得別人發了火，你的腦袋就不安穩。”
和尚說：“這樣的行路人也隻算些膽小鬼，見到發狠的主兒，隻能夾屁而逃，隻恨爹娘少生了兩條腿。你看和尚我，手無寸鐵，坦蕩蕩走遍天下，隨身隻有一根撒尿的**兒，誰敢來動老子一根毫毛？老和尚吼一聲，能震得別人耳朵裏流湯。跺跺腳，對麵的人就立腳不穩。山賊水寇、見了我都叫爺爺；響馬強盜在我麵前，連咳嗽都不敢高聲。所以我走起路來，興高采烈，這樣出門才有興致。小心？小心幹什麽？”
書生一聽，心裏更麻癢難忍。強盜響馬見了你不咳嗽，你是止咳丸嗎？我讀遍了藥書沒見有這麽一條，禿和尚，性寒平，鎮咳平喘，止痰生津，不須炮製，效力如神。是藥王爺爺寫漏了，還是你來冒充？就算你是止咳丸，吃了才能生效，怎麽看一眼也管用？你不如去開診所，讓普天下的三期肺癆，哮喘症，氣管炎，肺氣腫的病號排著隊去看你的禿腦袋。吹牛皮不上稅，生怕稍有疏漏，吃了小賊的虧，就憑你一個吹牛皮的和尚，走起路來這麽舒心。強盜大約是覺得搶和尚晦氣，所以放過了你，不過我卻放你不過！
書生又偷偷落後，拿出弓來。他心裏暗暗禱告說：“和尚和尚，你到陰間別怪我。不是我心狠，是你招得我忍不住，我這一彈就把你腦袋打開花，不痛不癢！讓你猛一睜眼就換了世界，這也就對得起你啦！”祝禱完畢，他咬緊牙一彈朝和尚打去，這就如案頭上砍西瓜，絕無砍不著的道理。
書生發彈的時候，和尚剛好走到陰影裏。轉眼之間他又從陰影裏走出來，閃光的禿頭還是安然無恙。書生這一驚非同小可，因為他放這一彈時格外的小心手穩，絕無脫靶的可能。看來這和尚不是吹牛皮，而是真有本領。他把弓收起來，打馬追上去。心想不得了，和尚說的全是實話，射蚊子射跳蚤實有其事，雲母刀、銀絲劍也是真的。和尚確實是止咳丸，也確實有人認識跳蚤文。女媧娘娘確實在海邊點了一鍋豆腐，藥書上也確實寫著禿和尚寒平。這都是從和尚不吹牛推出的必然結論！書生這麽一想心裏馬上亂糟糟。抬頭一看前麵，書生又禁不住驚叫一聲：
“大師，我們走迷了！”
“迷什麽？沒有迷！”
書生想：這不對。要是不迷路，早該走出山區。可是前麵山勢更險峻！何況車輛也不見了，這要不是走錯路，除非我真的長了一腦子豆腐渣！他說：
“大師，我們的車輛也不見了！”
“相公，這是去我家的路，老僧一世也沒見過比你更有趣的人。所以要請相公到寒寺盤桓幾天，寶眷和行李走了近路，現在已經到家了，我和相公走一條遠路，意在聆聽高論。”
書生想，這更是豈有此理！誰要到你家去？我的家眷和行李怎麽會到了你家？你請我到你家去做客，我答應了嗎？這個禿驢我還是要打死他？女媧娘娘點豆腐我死活也不信。
雖然書生不信和尚的牛皮，他也怕和尚的本領。忽然天上飛過一片黑雲，把月亮遮了個嚴絲合縫。周圍伸手不見五指，兩個人都勒馬不行。和尚還在喋喋不休。書生拿出弓來，朝黑地裏發聲的地方打一串連環彈，這回就是神出鬼沒的黃鼠狼，也逃不開黑暗中襲來的彈雨。最後一彈剛出手，書生就鼓掌大笑起來。
忽然和尚一聲暴喝：“深山無人，相公這麽一驚一乍，可是要嚇死老僧？”書生大吃一驚，連忙把弓收起。過了一會，烏雲過去，書生看到和尚安全無恙，兩個人重新上路。
書生心裏還在發癢，他真不樂意世界上有和尚這個人。如果世界上存在這和尚，就得相信跳蚤有戶口本，人是豆腐做的。這些事一想癢得受不住，所以根本沒法相信。但是同樣沒法相信的事兒已經發生了。今晚用彈子打鬥大一個禿腦袋，三番五次打不中。他隻顧想這些心事，忽聽和尚說：
“相公，你的馬瘸了，看看它是不是漏了蹄？”
書生想：真糟糕，心不在焉，馬瘸了都不知道。於是他下馬去，把四個蹄子全看遍，蹄鐵全是好好的。這卻怪，蹄不漏，馬怎會瘸？牽著馬走幾步，發現它根本不瘸。馬既然不瘸，和尚怎麽說它瘸？再抬頭一看，和尚也不見了，書生真的大吃一驚，覺得是遇上了鬼。他上馬向前追去，大呼：“上人！上人！等一等！”
追了十裏路，總算追上了和尚。書生長出一口氣，兩個人並韁行起來，他可沒看見和尚瞪起三角眼，麵上罩起了烏雲。兩人各自想心事，再也不交談。
書生忽然想到：和尚沒說過跳蚤有戶口本，也沒說過人是豆腐做的。他隻說能識別跳蚤的牝牡，雲母銀絲也能殺人。既然他沒有這麽說，我怎麽會這麽想：這件事細究起來可有趣啦！原來是我非要這麽想，好有理由打死他。現在和尚打不死，我可怎麽辦好？相信跳蚤有戶口本，還是相信自己一腦子豆腐渣？他隻顧想心事，就沒看到月兒西墜，東方破曉，林間展鳥瞅瞅，山穀裏起了霧氣。他也沒看到這條路走也走不完，原來是和尚領著他在兜圈子。忽然和尚把他領進一個山凹，這裏有一輛轎車，車夫在轅上打瞌睡。
車夫聽見馬蹄響抬頭一看，見到這一僧一儒，嚇得直翻白眼，這一夜他經過不少驚嚇，嚇得再不敢說話。和尚說：“相公，寶眷都在這裏，我到家去吩咐酒宴，一會兒就回來接你。”
書生到轎車前撩開簾子一看，老婆丫環在裏麵正在熟睡。這些人可享福啦，車一進山就睡著，到現在還沒有醒。回頭再看和尚，他已經去遠了，書生又縱馬追上去，這回和尚十分不耐煩。
“相公，家眷已經還給你，你還跟著我待怎地！”
書生說：“大師，我們還是同行。書生在想些心事，想明了要向大師一訴心曲。”
於是這兩人又在山路上同行，漸漸走到山頂上去。終於旭日東升，陽光普照，書生勒住馬長出一口氣說：
“大師，我想明白了！”
和尚也在想心事，他也勒住馬，長出一口氣說：“相公，我也想明白了！”
書生說：‘大師，小生自幼習武，會些彈術劍法。別人說話不合我心意，我就把他腦袋打開花，叫他說不下去。現在我明白了，這種做法非常之不好。小時候下棋，每到要輸時我就把刀拔出來往棋盤上一插，於是常勝不敗，結果到現在還是一把屎棋。聽人說話也如此，倘若大師說得不對我胃口就把您打殺，怎能夠增加見識。比方說，大師若說生薑是樹生的果子，我隻能說，您說得不對，卻不能把大師打死。因為打不死時，我就太難堪了。大師現在活著站在我麵前，難道我就因此相信生薑是樹上生的？所以殺人不是好遊戲，無論如何，不要殺人。”
和尚說：“相公，老僧自小習些武藝，專在山道上幹沒本的生意。和尚雖然搶劫，卻不殺人，我專揀相公這樣的人同行。你說東，我說西，你說雞生蛋，我說蛋生雞。說急了你打我我就露幾手把你嚇跑，家眷行李就都歸我了。現在我想明白了，這種做法非常之不好。就以今晚來說。你打我一彈打不著，兩彈打不著，最後打我一串連環彈，你還是不逃走，此時我就太難堪了。你現在站在我麵前，難道我就因此一巴掌把你腦袋拍到腔子裏？這不好，因為我已經搶了你的行李，又把你打死，實在太凶殘。難道我就因此把行李還你？這也不好，因為你已經打了我十七八彈，還是我招著你打的。不搶你的東西，我來挨你打，那不成了受虐狂？所以，搶劫不是好遊戲，無論如何，不要搶劫。”
這一僧一儒互訴心曲以後，就一起到和尚家裏去。和尚要招待書生，把他當成最好的朋友。（未完待續）
和尚騎著騾子，護送著一隊車仗。轎車裏傳出女人的笑語，板車上滿載箱籠。雖然書生盼望一個談伴，這一位他可不喜歡。第一，和尚太無恥，居然和女人同行。第二，和尚太肥，連腦後都堆滿了一顫一顫的肥肉。因為和尚不留頭發，這一點看得十分清楚。等了一天，等來這麽一個人，不是晦氣麽？等到彼此通過姓名，書生就出言相譏，存心要和尚難堪：
“大師，經過十年戰亂，不僅是中原殘破十室九空，而且人心不古世道澆漓。我聽說有些尼姑招贅男人過活，還聽說有些和尚和女人同居。生下一批小娃娃，弄得佛門清淨裏晾滿了尿布，真不成體統！”
和尚雖然肥胖，但卻一點也不喘，說起話來底氣充足，聲如驢鳴：“相公說的是！現在的僧寺尼庵，算什麽佛門清靜？那班小和尚看起女人來，直勾勾地目不轉睛。老衲要出門雲遊，家眷放在寺裏就不能放心，隻得帶了同行。這世道真沒了體統！”
書生想：這和尚恁地沒廉恥！我不要他同行。此時太陽已經落山，前麵是個市鎮。書生說：“大師要住宿嗎？這裏有好大客棧，正好住宿！”
“依相公說，我們就住宿。”
“大師宿下，我們乘晚涼再行一程。”
“那就依相公說，我們再行一程！”
“大師要宿，我們便行。大師要行時，我們就宿。”
“相公，正好要說話，怎麽撇了開？相公要宿，我們也宿，相公要行，我們也行！”
書生聽了又好氣又好笑，真想罵他一聲。但是沒有罵，隻是想：和尚要同行，也由他。車馬行過市集，走上山道，太陽已經落山，一輪滿月升起來，又大又圓，又黃又荒唐。月下的景物也顯得荒唐。山坡上一株枯樹，好像是黑紙剪成。西邊天上一抹微光中的雲，好像是翻肚皮的死魚。馬蹄聲在黑暗中響著，一聲聲都很清楚。和尚的大禿頭白森森，看上去令人心中發癢。書生真想撲過去在上麵咬一口。當然，這種事幹不得。和尚要問：好好地走路，你啃我幹什麽？書生又想：撿塊石頭開了他的瓢兒也能止癢。這種事也幹不得。和尚在喋喋不休，聽了他的話，書生心裏癢得更厲害。和尚在談女人，誰能想象佛門子弟會說出這種話來？
和尚說：安南的女子嬌小玲瓏，性情溫柔，擁在膝上別有一番情趣；鮮卑女子高大白淨，秀頸修長，最適於在榻上玉體橫陳；東瀛的少女深諳禮節，舉止得體，用做侍婢再合適也沒有；西域的蠻女熱情如火，ing欲旺盛，家裏有一個就夠，萬不能有兩個。談到中國女人，和尚認為三湘女子溫柔，巴蜀女子多才，隴西的女子忠誠，關中的女子適合當老婆。天下隻有燕趙的老婆最要不得，因為完全是母老虎。聽到最後一句話，書生有點上火，因為他老婆是河北人。於是他接口說道，現在的女人都不成體統，遇上誰就和誰過，也不管他是和尚道士，頭上有毛沒毛。關於這一點，和尚說不能怪女人。這些年來先是安史之亂，後來又邊亂紛紛。天下男子去了十之八九，女孩子卻還得嫁人。所以，嫁個和尚也不錯。聽了這種話，書生差點笑出來，這個和尚有趣得緊啦！
和尚說，談女人無趣，不如來談騎射。書生聽了心裏又發癢──出家人談談擊鼓撞鍾、敲木魚念經也罷，他偏要談跑馬射箭！不過這是書生心愛的話題，雖然對著一個和尚，他也禁不住發言道：習射的人多數都以為騎烈馬，挽強弓，用長箭，百步穿楊，這就是射得好啦。其實這樣的射藝連品都沒有。真正會射的人，把射箭當一種藝術來享受。三秋到湖沼中去射雁，拿拓木的長弓，巴蜀的長箭，乘樺木的輕舟，攜善鳧的黃犬，雖然是去射雁，但不是誌在得雁，意在領略秋日的高天，天頂的勁風，滿弓欲發時誌在萬裏的一點情趣。隆冬到大漠上射雕，要用強勁的角弓、北地的鳴鏑，乘口外的良馬，攜鮮卑家奴，體會怒馬強弓射猛禽時一股衝天的怒意。春日到嶺上射鳥雉，用白木的軟弓，蘆葦的輕箭，射來揮灑自如，不用一點力氣，渾如吟詩作賦，體會春日遠足的野趣。夏天在林間射鳥雀，用桑木的小弓小箭，帶一個垂發的小童提盒相隨。在林間射小鳥兒是一樁精細的工作，需要耳目並用，射時又要全神貫注，不得有絲毫的偏差，困倦時在林間小酌。這樣射法才叫做射呢。
和尚說，看來相公對於射藝很有心得，可稱是一位行家。不過在老僧看來，依照天時地利的不同，選擇弓矢去射，不免沾上一點雕琢的痕跡。莫如就地取材信手拈來。比如老僧在靜室裏參禪，飛蠅擾人，就隨手取綠豆為丸彈之，百不失一，這就略得射藝的意思。夏夜蚊聲可厭，信手撅下竹簾一條，繃上頭發以鬆針射之，隻聽嗡嗡聲一一終止，這就算稍窺射藝之奧妙。跳蚤擾人時，老僧以席蔑為弓，以蠶絲為弦，用胡子茬把公跳蚤全部射殺，母跳蚤渴望愛情，就從靜室裏搬出去。貧僧的射法還不能說是精妙，射藝極善者以氣息吹動豹尾上的秋毫，去射擊陽光中飛舞的微塵，到了這一步，才能叫爐火純青。
書生聽了這些話，把臉都憋紫了。他想：幸虧是在深山裏說話，沒人聽見，否則有人聽了去，一定要說這是兩個牛皮精在比著吹牛皮。倘若如此，那可冤哉枉也！我那射雁、射雕、射雉、射雀，全是真事兒，不比這禿驢射蒼蠅、射蚊子、射跳蚤，純是信口胡吹。別的不要說，捉個跳蚤來，怎麽分辨它的牝牡？除非跳蚤會說話，自稱它是生某某或者妾某某。縱然如此，你還是不知道它是不是說了實話，因此你隻能去查它的戶籍──這又是糟糕，跳蚤的戶口本人怎能看見？就算能看見；人也不識跳蚤文。所以隻好再提一個跳蚤當翻譯。你怎麽能相信這樣的翻譯？跳蚤這種東西專吸人血，完全不可信。因此分辨跳蚤的牝牡，根本就不可能。和尚吹這樣的牛皮，也不怕閃了舌頭！想到這些事，書生心裏更是奇癢難熬。他真想在和尚的大禿頭上開兩個黑窟窿，但是他又想，這種事兒可幹不得。和尚的老婆在一邊看見，難免要責怪於我。
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書生抬頭一看，發現已經走到深山裏。和尚哈哈大笑，說走夜路有人談話，真真是有趣。我們不如叫家眷車仗先行，自己在後麵深談。書生點點頭，心裏說：這樣好多啦！我要是憋不住了，沒人看見正好揍你。於是他們站在路邊，讓車輛到前麵去。
此時月亮已經升到中天，山裏一片銀色世界。坡上吹著輕輕的風，又幹淨，又明亮，好像瓦麵上的琉璃。月光下滿山的樹葉都在閃亮，在某些地方晃動。在另一些地方不晃動。書生想，這真是個漂亮的世界。老天保佑，我可別幹什麽不雅的事情。等到心裏的奇癢平息，他就隨和尚走去，繼續談到很多事情。
和尚說，談過了騎射，我們來談劍術。這也是書生心愛的話題，所以他就搶先發言道：百煉的精鋼，最後化為纏指之柔。他有柄這種鋼打製的寶劍，薄如蟬翼，劈風無聲。不用時，這劍可以束在腰裏為帶，用時拿在手裏，劍刃搖曳不定，就如一道光華。揮起來如一匹白練，刺去時變幻不定。倘若此時此劍在我手裏，我隻消輕輕一揮，不知不覺之間上人的腦袋就滾到地上啃泥巴，那時您老人家隻覺得天旋地轉，臉皮在地上蹭得生痛，還想不到是自己的腦袋掉下地了呢。書生說完這些話縱聲大笑，心裏可有點不踏實。確實有這麽一把劍，不過不全是他的。這是他家的傳世之寶，他爸爸還沒死，這劍不能說是他的。這回出山，身邊也沒有這柄劍，如若和尚要看，他又拿不出來，這就有吹牛皮之嫌。不過這不要緊，可以請和尚到家裏去看。倘若他不肯去，非說書生是吹牛皮不可，正好借這個茬兒和他打一架，不敲出他一頭青疙瘩不算完。
書生盤算了好多，可是和尚卻不來質疑。他說像這樣的劍隻能說是凡品，雖然在凡品中又算是最上等。如果以剃刀在青竹麵上剝下一縷竹皮，提在指間就是一柄好劍。拿它朝水上的蜉蝣一揮，那蟲子猶不知死，還在飛。飛出一丈多遠，忽然分成兩半掉下來。倘若老僧手中有這麽一柄劍，隻需輕輕一揮、相公不知不覺之中就著了和尚的道兒。你還不知道，高高興興走回家去。到晚間更衣，要與夫人同入羅綃帳時，才發現已被老僧去了勢。說完了和尚哈哈大笑，書生卻氣壞了，心說：
“你這老賊禿！我不來殺你，已經是十分好了，你倒來取笑我，可是活得不耐煩了？”可是那和尚又說下去：
“當然，相公是老僧的好友，和尚絕不會閹了你。老僧這等劍術，在劍客裏也隻算一般。有一位大盜以北海的雲母為刀，那東西不在正午陽光下誰也看不見，砍起人來，就如人頭自己往地下滾，真是好看！還有一位劍客以極細的銀絲為劍，劍既無形，劍客的手法又快到無影。不知不覺一劍刺在你左胸，別住了心髒不能跳動。當時你胸悶氣短，又請郎中，又灌湯藥，越治越不靈。此時劍客先生站在一邊看熱鬧，要是他老人家心情好，上前把劍拔去，你還能活。萬一他輸了錢，你就死吧，到死還以為是自己得了心絞痛！”
書生聽了這番話，心裏又是一片麻癢。這賊禿吹得真是沒譜了。試問雲母極脆，何以為刀？銀絲極柔，又何以為劍？倘若雲母、銀絲都殺得了人，用一根頭發就能把人腦袋勒了去。試問人身子是豆腐做的嗎？原來女媧造人是這麽一個過程：她老人家補天之餘，在海邊煮了一大鍋豆漿，用海水一點，點出一鍋豆腐來，這就是咱們的老祖宗。女媧娘娘不簡單，一隻鍋裏能煮出男豆腐和女豆腐，兩塊豆腐一就合，就生下一個小豆腐？真他媽豈有此理。玉皇大帝坐在九天之上，閻羅大帝坐在冥羅地府，主管人的福祿生死，原來是兩家合資開了個豆腐坊。好，太好了！書生悄悄落到後麵去，偷手取出彈弓，照和尚腦後一彈彈去。
書生的彈弓鐵胎裹漆，要是沒學過射箭，任憑你有多大蠻力也拉不開。他的彈丸是安南銅鑄成，拿在手裏不小心掉下去，能把腳砸腫。這一彈要是打在和尚的腦袋上，勢必貫腦而出。書生想到和尚正在誇誇其談，冷不防嘴裏鑽出個大銅丸，勢必要大吃一驚。要是彈丸從眼眶裏鑽出去，和尚覺得臉上掉下東西，隨手一接，接到自己的眼珠子。這種事兒隻要沒落到自己身上，誰都覺得有趣。書生覺得自己有幽默感，就大笑起來。
誰知那和尚吹得高興，搖頭晃腦，那一彈就從他耳邊偏過去。書生一看沒打中，不禁暗暗心驚。他的準頭可以打中三十丈外一個小酒盅，如今打這麽大一顆禿頭，怎麽會打不中？那和尚怎麽早不晃頭，晚不晃頭，偏等他發彈時晃頭？莫非這禿頭不是吹牛，而是有些真實本領？書生收起弓，趕上去探探和尚的口風：
“上人，可聽見什麽聲音？”
“噢，一個大屎殼郎飛過去，嗡的一聲！”
書生想：這和尚的耳朵不知是怎麽長的，彈丸飛過是什麽聲音，屎殼郎飛過是什麽聲音？他又覺得這和尚怪可憐的，嘴裏談著出神入化的武功，背後有人暗算，卻都不知道。催命的小鬼兒擦耳根子過去，他還以為是屎殼郎！讓他想去吧，不值當為他說嘴就把他打死。兩人又並肩而行，談到各種武功，說到拳腳棍棒，和尚又有很多說法，就如騎射劍術，都是書生見所未見，聞所未聞，根本無法想象的事。而且他胖乎乎。傻嗬嗬，月光下一顆大禿頭白森森、亮灼灼，讓人看了一發忍不住要朝上麵下手。
此時的月亮比剛才又亮了些。書生心裏在大笑，滿山的玉樹銀花仿佛在他身邊飛舞。心裏想笑，嘴上卻不能笑，這可不好受。他想：我要和這位禿大爺談些悲哀的題目，免得他招得我要打他的禿腦殼。於是他說：
“上人，你可知如今路上不太平？現在山有山賊，水有水寇。有些賊殺了人往道邊上一扔，那是積德的。有的賊殺法新奇，傷天害理。昨天我們過漢水，車夫見水色青青，就下去鳧水。一個猛子紮下去，見到水底下一大群人，一個個翻著白眼兒，腳下墜著大鐵球，鼻子嘴唇都被魚啃了去，那模樣真是嚇死人！我還聽說溫州有個土賊專門要把人按在醬缸裏淹死，日後挖出來，醃得像醬黃瓜，渾身都是皺。還有人把活人掛到熏坊裏熏死，屍首和臘肉一般無二，差點兒當豬賣了出去。現在的人哪，殺人都殺出幽默感來了！”
和尚說：“這些小賊的行徑，有什麽幽默感？我知道洞庭湖上有幾位水寇，夜裏把客商用迷香熏過去，灌上一肚子鉛沙，再把肚皮縫上。第二天早上那人起床，隻覺得身軀沉重，拚老命才站得住。在艙裏走兩步，隻聽肚子裏稀裏嘩啦，就驚慌失措地跑出去，失足落水，立刻就沉底兒啦。還有幾位山賊，捉到客人就分筋錯骨大動手術，把雙手擰成麻花別在腦後，再把兩條腿擰得一條朝前一條朝後。然後把人放出去，那人在山道上顛三倒四行不直，最後摔到山澗裏。像這樣殺人，才叫有幽默感。”
書生想：這和尚有痰氣。和你說正經事兒，你隻當是胡扯。看來有必要深談下去，才能激發你的危機感。於是他說：“如今敢出門走路的人也都不簡單。這年頭兒，出遠門兒就如爬刀山下火海，沒個三頭六臂誰敢出來？所以你看到個走鄉的貨郎，他可能在腰裏掛著鐵流星。看到個挑腳的力夫，他袖裏可能有袖箭。就是個賣笑的娼妓，懷裏還可能有短劍呐！人身上有了家夥，膽就粗，氣就壯，在酒樓和陌生人飲酒，一語不合就互揮老拳，手上還戴著帶刺的手扣子。在山道上與人爭路，氣不忿時就掄起檀木棍，打出腦子來就往山洞一扔。隻要你敢用白眼瞪我，老子就用八斤重的鐵蒺藜拽你，躲得過躲不過是你自己的事，所以如今走路可是要小心。說話要小心，做事也要小心。招得別人發了火，你的腦袋就不安穩。”
和尚說：“這樣的行路人也隻算些膽小鬼，見到發狠的主兒，隻能夾屁而逃，隻恨爹娘少生了兩條腿。你看和尚我，手無寸鐵，坦蕩蕩走遍天下，隨身隻有一根撒尿的**兒，誰敢來動老子一根毫毛？老和尚吼一聲，能震得別人耳朵裏流湯。跺跺腳，對麵的人就立腳不穩。山賊水寇、見了我都叫爺爺；響馬強盜在我麵前，連咳嗽都不敢高聲。所以我走起路來，興高采烈，這樣出門才有興致。小心？小心幹什麽？”
書生一聽，心裏更麻癢難忍。強盜響馬見了你不咳嗽，你是止咳丸嗎？我讀遍了藥書沒見有這麽一條，禿和尚，性寒平，鎮咳平喘，止痰生津，不須炮製，效力如神。是藥王爺爺寫漏了，還是你來冒充？就算你是止咳丸，吃了才能生效，怎麽看一眼也管用？你不如去開診所，讓普天下的三期肺癆，哮喘症，氣管炎，肺氣腫的病號排著隊去看你的禿腦袋。吹牛皮不上稅，生怕稍有疏漏，吃了小賊的虧，就憑你一個吹牛皮的和尚，走起路來這麽舒心。強盜大約是覺得搶和尚晦氣，所以放過了你，不過我卻放你不過！
書生又偷偷落後，拿出弓來。他心裏暗暗禱告說：“和尚和尚，你到陰間別怪我。不是我心狠，是你招得我忍不住，我這一彈就把你腦袋打開花，不痛不癢！讓你猛一睜眼就換了世界，這也就對得起你啦！”祝禱完畢，他咬緊牙一彈朝和尚打去，這就如案頭上砍西瓜，絕無砍不著的道理。
書生發彈的時候，和尚剛好走到陰影裏。轉眼之間他又從陰影裏走出來，閃光的禿頭還是安然無恙。書生這一驚非同小可，因為他放這一彈時格外的小心手穩，絕無脫靶的可能。看來這和尚不是吹牛皮，而是真有本領。他把弓收起來，打馬追上去。心想不得了，和尚說的全是實話，射蚊子射跳蚤實有其事，雲母刀、銀絲劍也是真的。和尚確實是止咳丸，也確實有人認識跳蚤文。女媧娘娘確實在海邊點了一鍋豆腐，藥書上也確實寫著禿和尚寒平。這都是從和尚不吹牛推出的必然結論！書生這麽一想心裏馬上亂糟糟。抬頭一看前麵，書生又禁不住驚叫一聲：
“大師，我們走迷了！”
“迷什麽？沒有迷！”
書生想：這不對。要是不迷路，早該走出山區。可是前麵山勢更險峻！何況車輛也不見了，這要不是走錯路，除非我真的長了一腦子豆腐渣！他說：
“大師，我們的車輛也不見了！”
“相公，這是去我家的路，老僧一世也沒見過比你更有趣的人。所以要請相公到寒寺盤桓幾天，寶眷和行李走了近路，現在已經到家了，我和相公走一條遠路，意在聆聽高論。”
書生想，這更是豈有此理！誰要到你家去？我的家眷和行李怎麽會到了你家？你請我到你家去做客，我答應了嗎？這個禿驢我還是要打死他？女媧娘娘點豆腐我死活也不信。
雖然書生不信和尚的牛皮，他也怕和尚的本領。忽然天上飛過一片黑雲，把月亮遮了個嚴絲合縫。周圍伸手不見五指，兩個人都勒馬不行。和尚還在喋喋不休。書生拿出弓來，朝黑地裏發聲的地方打一串連環彈，這回就是神出鬼沒的黃鼠狼，也逃不開黑暗中襲來的彈雨。最後一彈剛出手，書生就鼓掌大笑起來。
忽然和尚一聲暴喝：“深山無人，相公這麽一驚一乍，可是要嚇死老僧？”書生大吃一驚，連忙把弓收起。過了一會，烏雲過去，書生看到和尚安全無恙，兩個人重新上路。
書生心裏還在發癢，他真不樂意世界上有和尚這個人。如果世界上存在這和尚，就得相信跳蚤有戶口本，人是豆腐做的。這些事一想癢得受不住，所以根本沒法相信。但是同樣沒法相信的事兒已經發生了。今晚用彈子打鬥大一個禿腦袋，三番五次打不中。他隻顧想這些心事，忽聽和尚說：
“相公，你的馬瘸了，看看它是不是漏了蹄？”
書生想：真糟糕，心不在焉，馬瘸了都不知道。於是他下馬去，把四個蹄子全看遍，蹄鐵全是好好的。這卻怪，蹄不漏，馬怎會瘸？牽著馬走幾步，發現它根本不瘸。馬既然不瘸，和尚怎麽說它瘸？再抬頭一看，和尚也不見了，書生真的大吃一驚，覺得是遇上了鬼。他上馬向前追去，大呼：“上人！上人！等一等！”
追了十裏路，總算追上了和尚。書生長出一口氣，兩個人並韁行起來，他可沒看見和尚瞪起三角眼，麵上罩起了烏雲。兩人各自想心事，再也不交談。
書生忽然想到：和尚沒說過跳蚤有戶口本，也沒說過人是豆腐做的。他隻說能識別跳蚤的牝牡，雲母銀絲也能殺人。既然他沒有這麽說，我怎麽會這麽想：這件事細究起來可有趣啦！原來是我非要這麽想，好有理由打死他。現在和尚打不死，我可怎麽辦好？相信跳蚤有戶口本，還是相信自己一腦子豆腐渣？他隻顧想心事，就沒看到月兒西墜，東方破曉，林間展鳥瞅瞅，山穀裏起了霧氣。他也沒看到這條路走也走不完，原來是和尚領著他在兜圈子。忽然和尚把他領進一個山凹，這裏有一輛轎車，車夫在轅上打瞌睡。
車夫聽見馬蹄響抬頭一看，見到這一僧一儒，嚇得直翻白眼，這一夜他經過不少驚嚇，嚇得再不敢說話。和尚說：“相公，寶眷都在這裏，我到家去吩咐酒宴，一會兒就回來接你。”
書生到轎車前撩開簾子一看，老婆丫環在裏麵正在熟睡。這些人可享福啦，車一進山就睡著，到現在還沒有醒。回頭再看和尚，他已經去遠了，書生又縱馬追上去，這回和尚十分不耐煩。
“相公，家眷已經還給你，你還跟著我待怎地！”
書生說：“大師，我們還是同行。書生在想些心事，想明了要向大師一訴心曲。”
於是這兩人又在山路上同行，漸漸走到山頂上去。終於旭日東升，陽光普照，書生勒住馬長出一口氣說：
“大師，我想明白了！”
和尚也在想心事，他也勒住馬，長出一口氣說：“相公，我也想明白了！”
書生說：‘大師，小生自幼習武，會些彈術劍法。別人說話不合我心意，我就把他腦袋打開花，叫他說不下去。現在我明白了，這種做法非常之不好。小時候下棋，每到要輸時我就把刀拔出來往棋盤上一插，於是常勝不敗，結果到現在還是一把屎棋。聽人說話也如此，倘若大師說得不對我胃口就把您打殺，怎能夠增加見識。比方說，大師若說生薑是樹生的果子，我隻能說，您說得不對，卻不能把大師打死。因為打不死時，我就太難堪了。大師現在活著站在我麵前，難道我就因此相信生薑是樹上生的？所以殺人不是好遊戲，無論如何，不要殺人。”
和尚說：“相公，老僧自小習些武藝，專在山道上幹沒本的生意。和尚雖然搶劫，卻不殺人，我專揀相公這樣的人同行。你說東，我說西，你說雞生蛋，我說蛋生雞。說急了你打我我就露幾手把你嚇跑，家眷行李就都歸我了。現在我想明白了，這種做法非常之不好。就以今晚來說。你打我一彈打不著，兩彈打不著，最後打我一串連環彈，你還是不逃走，此時我就太難堪了。你現在站在我麵前，難道我就因此一巴掌把你腦袋拍到腔子裏？這不好，因為我已經搶了你的行李，又把你打死，實在太凶殘。難道我就因此把行李還你？這也不好，因為你已經打了我十七八彈，還是我招著你打的。不搶你的東西，我來挨你打，那不成了受虐狂？所以，搶劫不是好遊戲，無論如何，不要搶劫。”
這一僧一儒互訴心曲以後，就一起到和尚家裏去。和尚要招待書生，把他當成最好的朋友。（未完待續）