複國需要無盡的財富，當初不知道天高地厚的胡家子弟，便深入沙漠，去尋找藏匿在金字塔中的無盡寶藏，結果伴隨著法老王身邊兒的除卻堆積如山的金銀之外，還有著
不知名的死神。
當初跟自己一起潛入的弟兄，再從金字塔出來不久之後，便都以極其怪異的病症死去，最後僅剩下自己。
那可是胡家最為優秀的子弟啊，若是能活下來，何至於胡家在安南過得如此的艱難？
胡老眼神中閃過絲絲恐懼，默然道：“伯爺高抬貴手，還是換個條件吧。”朱振細細的打量了眼前的胡老一眼，覺得他肯定是回憶起了什麽極端恐怖的存在，自己還是不要折騰他為好，從懷裏掏出一摞圖紙，遞給了胡老說道：“宋皇信任，命我鎮守淮安，掌一地軍政大權，於軍事一道，本伯自信南北難有敵手，唯獨濟民安邦有些困難，我有意在海州建一座港城，所以需求不僅僅是金銀，還有懂得城市建造和有港
口建設經驗的大才，不知道胡老有沒有信心，與本公一起，建造這座東方重鎮。”
泰西雖然野蠻，但是他們的沿海城市非常發達，所以這方麵胡老內心還是有些信心的。
隻是當他拿起圖紙，仔細端詳的時候，眼睛卻有些發直起來。
這哪裏是一座城池那麽簡單？
便是一國首都都未必比得上。
吞吐量巨大的貨港、能容納數千艘戰艦的軍港、巨大的倉儲配套、學校、醫院、沿街的商鋪、英烈祠等等。
一張圖紙，一座座建築，複雜的設計圖，繁雜詳細的說明。
這即便是在盛世，也要傾國之力才能打造吧？胡老感歎道：“這等城市，若是在大宋時期，也非三年五載可以建成，伯爺之雄心壯誌，老朽著實佩服。雖然窮國之力未必能建成，期間更是會有無數艱難險阻，但隻要圖
紙上的城池能夠建成，伯爺一定會成為東方最強大的海洋國家，足可跟泰西強國一般，雖巨有一隅之地，卻可役數國驅使。”
華夏曆史上不乏人口幾百萬的城市。
但是與這張圖紙所描繪的宏偉藍圖般的城市，卻從未有過。
海州他去過，眼下還是個風景迷人的地方，雖然曆史悠久，但是哪裏聞名的都是些雲台山、花果山這樣的山山水水，說是蠻荒之地之地也不無道理。
而根據這張圖紙來看，此城規格宏大，麵積雄偉，連綿不絕的倉儲和碼頭，十幾條水道疏浚拓寬，想必是發展商賈之道，收取商稅來供養這座城市。
而這麽一座開放的城市，可定會有源源不斷的貨物從泰西之地進入，又肯定會有數不盡的貨物從此地發往西方。
這像是什麽？
紐帶？
明珠？
熟讀泰西各國的胡老很清楚，處於這種世界貿易要地的城市，亦或是國家，無不是世界富強之最。“請伯爺恕罪，莫怪老朽多言，伯爺此城是不是要效仿泰西諸國，建造一座海上貿易城市？老朽年幼之時，周遊列國，這重視商人的城市和國都，老朽也見過不少，可這些商人逐利，手握巨額財富，卻毫無廉恥可言，久而久之，甚至有反客為主之嫌，在泰西之地，很多君主發動戰爭，要和商人借錢，錢財償還不上，便為商人控製，以老朽
看，雖然現在泰西之地看似生機勃勃，卻有改天換地的危機。”
對於胡老的擔憂，朱振也考慮過，不過卻沒有那麽擔憂。
西方和東方的文化理念不一樣，西方有一句話說的好，窮人的宅子，風可以進，雨可以進，國王不能進。
也就是私有製觀念是深入人心的。
而在華夏，雖然也是私有製，但是在上麵還有一位君主，擁有著這個世界的一切。“孔子尊古，尚周禮，以圖叫化天下，為何偏偏在各國看來，離經叛道，人人自私的秦國統一天下，為何漢承秦製的華夏，能擊敗匈奴，成為華夏大地的主人？古今崇尚詩
書禮儀之朝，未有勝宋者，為何宋又為北元所滅？莫非私欲比之禮儀要強？請先生教我。”
在朱振看來，所謂禮儀，是一種統治階級用來統治下層的遮羞布和枷鎖而已，和大元律一樣，是統治階級壓迫下層的工具。
他的目的很簡單，那就是鎖死上升通道，不給下層人晉升上流社會的機會。
而沒有上升通道的社會是沒有活力的。
他隻能讓統治階級沉浸在快樂的海洋裏，肆意的享受。
朱振想要的就是變，必須改變，要將這個世界的上升通道打開，給足夠多的人，足夠多的機會。
讓先進的生產力開始醞釀，生根發芽，這樣才有機會改變華夏幾千年來不變的定局。
所謂定局那就是上升通道鎖死，底層百姓活無可活，然後揭竿而起造反，釀成恐怖的曆史悲劇。
胡老張了張嘴，默然無聲。
雖然山河破碎，但是家族收藏的典籍卻沒有丟失，他年幼時便已經博覽群書，為何身為禮儀之邦的華夏，會屢屢的山河破碎，為異族奴役？
為何文明總是被野蠻打敗？
為何在西方，已經出現了一種新的苗頭，那就是有這良好的教養和學識的貴族，會不自覺的在商人麵前抬不起頭來？默然良久，胡老歎息一聲說道：“其實伯爺過於小覷先人了，正因為有禮儀之道，有了無數儒士替君主教化子民，才有了華夏大地每每王朝幾十年，甚至數百年的安定，就像是西方的教廷，雖然他們玩弄人心，但何嚐不是給了信教人的安穩呢？況且我華夏大地，自隋朝開始，便有了科舉取士，凡夫俗子也有了追求禮儀，白衣為官的機遇，朝堂之上可以聚集天下英豪，其實我們每一朝都比前朝強大許多，天下子民的生活環境也是一朝強於一朝的。隻是野蠻數次戰勝禮儀之國，確實匪夷所思，老朽也說不出
所以然來。”
這一次倒是輪到朱振詫異了。
他倒是沒有想到，眼前這位老者，封建王朝的發展擁有一定屬於自己的見解。
竟然也能通過自己的視覺察覺到生產力的向前發展。
不過良好的製度缺失再推進生產力的發展。
科舉取士，也是一種打通晉升通道，改變人命運的極佳方式。朱振想了想說道：“擁有良好的晉升渠道，確實可以在一定程度上延緩王朝的覆滅，但當朝局腐敗之時，即便是再多的人才加入朝局，也會被迅速腐化，成為壓榨百姓存在之一。就像是金字塔，終究是有人要站在頂端，終究是有人要站在底層的，人人平等，終究是不可能的，因為有的人天生懶惰，有的人天生愚笨，他能攢下的家業和積蓄
，終究會比人少。所以本伯的意思是，禮儀這些東西必不可少，但眼下最為重要的是提高生產力，解決更多人的溫飽問題。”
“生產力？”“太平歲月，風調雨順，一家五口勉強糊口，趕上災荒和官府盤剝，一家五口便毫無活路，這是眼下的情況，而若是我們改變這種時局，風調雨順一家人生活無虞，若是趕上災荒，百姓還可以去城裏做工，以勞動換取金銀，以金銀換取海外之糧，你說百姓還會餓死嗎？天下還會大亂嗎？這種新的生產生存方式，雖然未必確切，但本伯習慣
叫他生產力。”
跟一個去泰西之地見過世麵的大佬聊天真的太舒服了，無論你說什麽，哪怕是一些後世的觀點，人家也能聽得懂。
“這便是伯爺信中的國度嗎？可商人的盤剝終究也是存在的，而且商人的狠厲與地主無異。”朱振悠悠然說道：“在我的地盤，所有人都是佃戶，所有的土地都是朝廷的，商人即便是有萬貫家財，也要聽命於朝廷行事。其實你們不明白，商人遠比地主要好管控的多
。”
胡老喃喃說道：“商人以匯聚天下之才，養淮安之民，而伯爺則已淮安之地，養淮安之商，其實與當今天下何異？”“不對，雖然爵爺終究是牧淮安之民，卻聚天下財富於淮安，淮安百姓哪怕是喝粥，也比天下其他地方的百姓多些米的，這便是伯爺所言的生產力嗎？”說著說著，胡老的
眼睛越來越亮。朱振點點頭道：“生產力發展，百姓不用餓肚子，便有了足夠的機會讓子女投身教育，便可以反哺科學，科學幾步了，反而會再次推動生產力的發展。此般良性循環之下，
便是再有野蠻入侵，我們又何必怕他們？”
胡老沉浸在朱振所描繪的世界之中，雖然與自己想象之中的大同社會有很大的詫異，但是很明顯伯爺的想法更有說服力。許久之後，胡老才開口說道：“若是老朽動員家族力量，幫助伯爺建造這座濱海重鎮，不知道伯爺給老朽什麽好處？莫要提及金銀之物，因為老朽知道，伯爺勢必會成為東
方最窮的人。”朱振大喜！
不知名的死神。
當初跟自己一起潛入的弟兄，再從金字塔出來不久之後，便都以極其怪異的病症死去，最後僅剩下自己。
那可是胡家最為優秀的子弟啊，若是能活下來，何至於胡家在安南過得如此的艱難？
胡老眼神中閃過絲絲恐懼，默然道：“伯爺高抬貴手，還是換個條件吧。”朱振細細的打量了眼前的胡老一眼，覺得他肯定是回憶起了什麽極端恐怖的存在，自己還是不要折騰他為好，從懷裏掏出一摞圖紙，遞給了胡老說道：“宋皇信任，命我鎮守淮安，掌一地軍政大權，於軍事一道，本伯自信南北難有敵手，唯獨濟民安邦有些困難，我有意在海州建一座港城，所以需求不僅僅是金銀，還有懂得城市建造和有港
口建設經驗的大才，不知道胡老有沒有信心，與本公一起，建造這座東方重鎮。”
泰西雖然野蠻，但是他們的沿海城市非常發達，所以這方麵胡老內心還是有些信心的。
隻是當他拿起圖紙，仔細端詳的時候，眼睛卻有些發直起來。
這哪裏是一座城池那麽簡單？
便是一國首都都未必比得上。
吞吐量巨大的貨港、能容納數千艘戰艦的軍港、巨大的倉儲配套、學校、醫院、沿街的商鋪、英烈祠等等。
一張圖紙，一座座建築，複雜的設計圖，繁雜詳細的說明。
這即便是在盛世，也要傾國之力才能打造吧？胡老感歎道：“這等城市，若是在大宋時期，也非三年五載可以建成，伯爺之雄心壯誌，老朽著實佩服。雖然窮國之力未必能建成，期間更是會有無數艱難險阻，但隻要圖
紙上的城池能夠建成，伯爺一定會成為東方最強大的海洋國家，足可跟泰西強國一般，雖巨有一隅之地，卻可役數國驅使。”
華夏曆史上不乏人口幾百萬的城市。
但是與這張圖紙所描繪的宏偉藍圖般的城市，卻從未有過。
海州他去過，眼下還是個風景迷人的地方，雖然曆史悠久，但是哪裏聞名的都是些雲台山、花果山這樣的山山水水，說是蠻荒之地之地也不無道理。
而根據這張圖紙來看，此城規格宏大，麵積雄偉，連綿不絕的倉儲和碼頭，十幾條水道疏浚拓寬，想必是發展商賈之道，收取商稅來供養這座城市。
而這麽一座開放的城市，可定會有源源不斷的貨物從泰西之地進入，又肯定會有數不盡的貨物從此地發往西方。
這像是什麽？
紐帶？
明珠？
熟讀泰西各國的胡老很清楚，處於這種世界貿易要地的城市，亦或是國家，無不是世界富強之最。“請伯爺恕罪，莫怪老朽多言，伯爺此城是不是要效仿泰西諸國，建造一座海上貿易城市？老朽年幼之時，周遊列國，這重視商人的城市和國都，老朽也見過不少，可這些商人逐利，手握巨額財富，卻毫無廉恥可言，久而久之，甚至有反客為主之嫌，在泰西之地，很多君主發動戰爭，要和商人借錢，錢財償還不上，便為商人控製，以老朽
看，雖然現在泰西之地看似生機勃勃，卻有改天換地的危機。”
對於胡老的擔憂，朱振也考慮過，不過卻沒有那麽擔憂。
西方和東方的文化理念不一樣，西方有一句話說的好，窮人的宅子，風可以進，雨可以進，國王不能進。
也就是私有製觀念是深入人心的。
而在華夏，雖然也是私有製，但是在上麵還有一位君主，擁有著這個世界的一切。“孔子尊古，尚周禮，以圖叫化天下，為何偏偏在各國看來，離經叛道，人人自私的秦國統一天下，為何漢承秦製的華夏，能擊敗匈奴，成為華夏大地的主人？古今崇尚詩
書禮儀之朝，未有勝宋者，為何宋又為北元所滅？莫非私欲比之禮儀要強？請先生教我。”
在朱振看來，所謂禮儀，是一種統治階級用來統治下層的遮羞布和枷鎖而已，和大元律一樣，是統治階級壓迫下層的工具。
他的目的很簡單，那就是鎖死上升通道，不給下層人晉升上流社會的機會。
而沒有上升通道的社會是沒有活力的。
他隻能讓統治階級沉浸在快樂的海洋裏，肆意的享受。
朱振想要的就是變，必須改變，要將這個世界的上升通道打開，給足夠多的人，足夠多的機會。
讓先進的生產力開始醞釀，生根發芽，這樣才有機會改變華夏幾千年來不變的定局。
所謂定局那就是上升通道鎖死，底層百姓活無可活，然後揭竿而起造反，釀成恐怖的曆史悲劇。
胡老張了張嘴，默然無聲。
雖然山河破碎，但是家族收藏的典籍卻沒有丟失，他年幼時便已經博覽群書，為何身為禮儀之邦的華夏，會屢屢的山河破碎，為異族奴役？
為何文明總是被野蠻打敗？
為何在西方，已經出現了一種新的苗頭，那就是有這良好的教養和學識的貴族，會不自覺的在商人麵前抬不起頭來？默然良久，胡老歎息一聲說道：“其實伯爺過於小覷先人了，正因為有禮儀之道，有了無數儒士替君主教化子民，才有了華夏大地每每王朝幾十年，甚至數百年的安定，就像是西方的教廷，雖然他們玩弄人心，但何嚐不是給了信教人的安穩呢？況且我華夏大地，自隋朝開始，便有了科舉取士，凡夫俗子也有了追求禮儀，白衣為官的機遇，朝堂之上可以聚集天下英豪，其實我們每一朝都比前朝強大許多，天下子民的生活環境也是一朝強於一朝的。隻是野蠻數次戰勝禮儀之國，確實匪夷所思，老朽也說不出
所以然來。”
這一次倒是輪到朱振詫異了。
他倒是沒有想到，眼前這位老者，封建王朝的發展擁有一定屬於自己的見解。
竟然也能通過自己的視覺察覺到生產力的向前發展。
不過良好的製度缺失再推進生產力的發展。
科舉取士，也是一種打通晉升通道，改變人命運的極佳方式。朱振想了想說道：“擁有良好的晉升渠道，確實可以在一定程度上延緩王朝的覆滅，但當朝局腐敗之時，即便是再多的人才加入朝局，也會被迅速腐化，成為壓榨百姓存在之一。就像是金字塔，終究是有人要站在頂端，終究是有人要站在底層的，人人平等，終究是不可能的，因為有的人天生懶惰，有的人天生愚笨，他能攢下的家業和積蓄
，終究會比人少。所以本伯的意思是，禮儀這些東西必不可少，但眼下最為重要的是提高生產力，解決更多人的溫飽問題。”
“生產力？”“太平歲月，風調雨順，一家五口勉強糊口，趕上災荒和官府盤剝，一家五口便毫無活路，這是眼下的情況，而若是我們改變這種時局，風調雨順一家人生活無虞，若是趕上災荒，百姓還可以去城裏做工，以勞動換取金銀，以金銀換取海外之糧，你說百姓還會餓死嗎？天下還會大亂嗎？這種新的生產生存方式，雖然未必確切，但本伯習慣
叫他生產力。”
跟一個去泰西之地見過世麵的大佬聊天真的太舒服了，無論你說什麽，哪怕是一些後世的觀點，人家也能聽得懂。
“這便是伯爺信中的國度嗎？可商人的盤剝終究也是存在的，而且商人的狠厲與地主無異。”朱振悠悠然說道：“在我的地盤，所有人都是佃戶，所有的土地都是朝廷的，商人即便是有萬貫家財，也要聽命於朝廷行事。其實你們不明白，商人遠比地主要好管控的多
。”
胡老喃喃說道：“商人以匯聚天下之才，養淮安之民，而伯爺則已淮安之地，養淮安之商，其實與當今天下何異？”“不對，雖然爵爺終究是牧淮安之民，卻聚天下財富於淮安，淮安百姓哪怕是喝粥，也比天下其他地方的百姓多些米的，這便是伯爺所言的生產力嗎？”說著說著，胡老的
眼睛越來越亮。朱振點點頭道：“生產力發展，百姓不用餓肚子，便有了足夠的機會讓子女投身教育，便可以反哺科學，科學幾步了，反而會再次推動生產力的發展。此般良性循環之下，
便是再有野蠻入侵，我們又何必怕他們？”
胡老沉浸在朱振所描繪的世界之中，雖然與自己想象之中的大同社會有很大的詫異，但是很明顯伯爺的想法更有說服力。許久之後，胡老才開口說道：“若是老朽動員家族力量，幫助伯爺建造這座濱海重鎮，不知道伯爺給老朽什麽好處？莫要提及金銀之物，因為老朽知道，伯爺勢必會成為東
方最窮的人。”朱振大喜！