佛門中人認為，不管是什麽人生來都是擁有佛性的，隻人們能夠開啟暗藏著的智慧，那麽便可以領悟出自身的佛性，成就無上果位，的證阿耨多羅三藐三菩提。這個時候，你便是佛門的大能，便以無上的法力，無上的神通，智慧果實，便是一種可以讓人領悟智慧，獲得佛性的神奇果實，傳說長在佛門聖樹菩提樹上。
所以佛門有一句話叫做：菩提果實生，眾生佛性成。
此時此刻的絕塵凝聚出來的菩提樹是假的，自然著智慧果實也不是真的，不過，絕塵他此時此刻正在模擬著智慧果實的一絲絲的無上智慧真意，當然絕塵現在用它來撫平人們的暴躁心靈，讓人們生成智慧，可以抵抗戰爭。
大放光明的功德菩提樹上麵長著密密麻麻的智慧果實，
頓時一些向往戰爭的人們開始安詳自在，向往極樂。
這一組圖畫，一下子就抵擋住了發出的征戰四方，以戰爭推動曆史的意念。
“清淨自在，破除八苦，文祖之書，道德文章，天機寶鎖，捆鎖天機。”
佛門中人認為，在世俗紅塵中的人們，生來便有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，愛恨別離苦，求之不得苦，怨憎痛恨苦，五陰熾盛苦。這八種困難，伴隨著人們的一生，讓人們永遠的在著無邊的苦海之中不斷掙紮，痛苦。
李浩成此時此刻靠著清淨楊柳枝演化出一座八苦之門，八苦之門之上，刻錄著生，老，病，死，離，怨，求，盛，八個大字，每個大字都在大放光明，隻要有人看到這八個大字，便都能感受到從中流露出來的人生八苦。這座八苦之門半虛掩著，透過若有若無的縫隙，一股股強大的苦難之氣從大門中泄露出來。沾染到這些苦難之氣，仿佛整個世界都會化為一個苦海，人們隻能在裏麵不斷地沉浮。
隻要不成仙，就無法逃脫這人生的八苦。
仙人境界，壽命悠長，神通自在，在一定程度上來說，已經超越了人的範疇，自然不會再有人生的八苦。
與此同時李浩成祭出文祖之書，文祖之書一出現，便大放光華，仔細一看，你會十分的震驚，這是一本何等壯觀的書本啊，它橫長兩丈，寬丈餘，上麵隱隱約約的看見一個個求取功名的進士學子的虛影閃現，高冠古服，誦讀著聖賢格言。謀士，學子，進士，童生，舉人，文人，詩人，詞人等等的虛影一起浮現在書上，光芒萬丈。一位位學者寫出一篇篇的文章。
文章中的文字一個個浮空，一個個大放光明，這是一種創始，一種傳承的氣息從這些文字中傳出。這篇文章引導人道發展洪流的大見識，大氣魄，大睿智。
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文章一成，周圍虛空中傳出萬民朝拜，稱頌盛世的祈禱聲。每一個讀到這篇文章的人，都能感受到人道的發展。
這完全是一本文字的書，道德的書，記載了文字的尊嚴，文字的榮耀，文字的傳統，文字的蘊含，文字的······
這本書中蘊含著修身，齊國，平天下的意境，蘊含著無邊的浩然之氣，蘊含著······
曆史上一個個學子們為了可以為了這個內涵，為了這個理想，一個個前仆後繼，視死如歸。
在文祖之書的籠罩下，人間八苦大大的減小，一個個在菩提樹下聆聽佛法的人們一個個進入文祖之書之中。
無盡的人間八苦，人道洪流浩浩蕩蕩地朝絕塵的菩提樹下衝去奔去。
絕塵喉嚨一動，一絲絲的鮮血流出。
這時候，李浩成趁熱打鐵，隻見一把巨大的玉質仙鎖出現在李浩成的頭頂，大大的玉鎖之上，一個個神通符文流動，顯得神秘非常，而且在大鎖的周圍，湧出現了許許多多的天兵天將的虛影。這些天兵天將，各個手拿著各式武器，好似要不斷地將試圖進入仙界的修士打落。這是李浩成召第一次用天機鎖捆鎖敵人的天機門。
話說：天機鎖現，仙凡相隔。
就在天機鎖出現的刹那，絕塵的頭頂上浮現出以尊巨大的門。這尊門無比的巨大，上麵天然生成無數神秘的花紋，無數體態豐滿，飄帶飛揚，淩空飄蕩，極為優美的乾闥婆四下奏樂，無數威武的天神在門的周圍盤旋，吟唱，歌頌著天地的不朽與偉大。
李浩成召喚的天機鎖在空中一個盤旋，便來到了絕塵的天機之門門前。哢吧一聲，巨鎖落在大門之上。
關門落鎖後，這座大門中的天地意誌便不再透出。
感覺到自己身後浮現的大門被巨鎖鎖上，絕塵的臉色更加的蒼白。
就在天機之門被鎖的瞬間，絕塵就覺得仿佛心靈上背上了一把枷鎖，自己再也無法感悟天地，接受天地之中的信息。
此時此刻，絕塵雖然在絕對的下風，但身為輪回密宗的絕塵卻也不是泥捏的。
“微微大極樂，輕輕智慧雲，的證光明日，成就三菩提。”
“一花一世界，一葉一菩提，萬佛同論道，的證上菩提。”
絕塵一指自己的頭頂，就見他神庭大開，一朵佛門光明雲模樣的五行異象緩緩升起。在這朵光明雲上，無上智慧之氣彌漫。
佛門中的光明雲共有九種光明雲，但你集齊九種光明雲的時候，便會生成第十種光明雲，而且在佛經中記載“十”即“無量”，“無量”即“圓滿”，“十”也就是“圓滿”，第十種光明雲即是十方大圓滿光明雲，而且每一種光明雲都有無窮奧秘。不過，想要要結成光明雲，不單單要求這些佛門弟子對佛法本質上的認識，而且還必須要擁有大機緣，大毅力，大氣運。就如同絕塵結成的小智慧光明雲，便是九大光明雲中大智慧光明雲的簡化版本，一旦結成，就可以給自己帶來不小的智慧之氣，有助於參悟神通，提升修為。
與此同時絕塵頭頂的功德菩提樹輕輕抖動，就見寶樹上的智慧果實迅速枯萎，然後，重新的化為一朵朵的智慧之花出現在菩提樹上。這些花朵，都有碗口大小，上麵不停閃爍著佛門的符文，每一朵花上，都有一尊羅漢虛影，結跌盤坐，誦讀經文。
所以佛門有一句話叫做：菩提果實生，眾生佛性成。
此時此刻的絕塵凝聚出來的菩提樹是假的，自然著智慧果實也不是真的，不過，絕塵他此時此刻正在模擬著智慧果實的一絲絲的無上智慧真意，當然絕塵現在用它來撫平人們的暴躁心靈，讓人們生成智慧，可以抵抗戰爭。
大放光明的功德菩提樹上麵長著密密麻麻的智慧果實，
頓時一些向往戰爭的人們開始安詳自在，向往極樂。
這一組圖畫，一下子就抵擋住了發出的征戰四方，以戰爭推動曆史的意念。
“清淨自在，破除八苦，文祖之書，道德文章，天機寶鎖，捆鎖天機。”
佛門中人認為，在世俗紅塵中的人們，生來便有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，愛恨別離苦，求之不得苦，怨憎痛恨苦，五陰熾盛苦。這八種困難，伴隨著人們的一生，讓人們永遠的在著無邊的苦海之中不斷掙紮，痛苦。
李浩成此時此刻靠著清淨楊柳枝演化出一座八苦之門，八苦之門之上，刻錄著生，老，病，死，離，怨，求，盛，八個大字，每個大字都在大放光明，隻要有人看到這八個大字，便都能感受到從中流露出來的人生八苦。這座八苦之門半虛掩著，透過若有若無的縫隙，一股股強大的苦難之氣從大門中泄露出來。沾染到這些苦難之氣，仿佛整個世界都會化為一個苦海，人們隻能在裏麵不斷地沉浮。
隻要不成仙，就無法逃脫這人生的八苦。
仙人境界，壽命悠長，神通自在，在一定程度上來說，已經超越了人的範疇，自然不會再有人生的八苦。
與此同時李浩成祭出文祖之書，文祖之書一出現，便大放光華，仔細一看，你會十分的震驚，這是一本何等壯觀的書本啊，它橫長兩丈，寬丈餘，上麵隱隱約約的看見一個個求取功名的進士學子的虛影閃現，高冠古服，誦讀著聖賢格言。謀士，學子，進士，童生，舉人，文人，詩人，詞人等等的虛影一起浮現在書上，光芒萬丈。一位位學者寫出一篇篇的文章。
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這本書中蘊含著修身，齊國，平天下的意境，蘊含著無邊的浩然之氣，蘊含著······
曆史上一個個學子們為了可以為了這個內涵，為了這個理想，一個個前仆後繼，視死如歸。
在文祖之書的籠罩下，人間八苦大大的減小，一個個在菩提樹下聆聽佛法的人們一個個進入文祖之書之中。
無盡的人間八苦，人道洪流浩浩蕩蕩地朝絕塵的菩提樹下衝去奔去。
絕塵喉嚨一動，一絲絲的鮮血流出。
這時候，李浩成趁熱打鐵，隻見一把巨大的玉質仙鎖出現在李浩成的頭頂，大大的玉鎖之上，一個個神通符文流動，顯得神秘非常，而且在大鎖的周圍，湧出現了許許多多的天兵天將的虛影。這些天兵天將，各個手拿著各式武器，好似要不斷地將試圖進入仙界的修士打落。這是李浩成召第一次用天機鎖捆鎖敵人的天機門。
話說：天機鎖現，仙凡相隔。
就在天機鎖出現的刹那，絕塵的頭頂上浮現出以尊巨大的門。這尊門無比的巨大，上麵天然生成無數神秘的花紋，無數體態豐滿，飄帶飛揚，淩空飄蕩，極為優美的乾闥婆四下奏樂，無數威武的天神在門的周圍盤旋，吟唱，歌頌著天地的不朽與偉大。
李浩成召喚的天機鎖在空中一個盤旋，便來到了絕塵的天機之門門前。哢吧一聲，巨鎖落在大門之上。
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此時此刻，絕塵雖然在絕對的下風，但身為輪回密宗的絕塵卻也不是泥捏的。
“微微大極樂，輕輕智慧雲，的證光明日，成就三菩提。”
“一花一世界，一葉一菩提，萬佛同論道，的證上菩提。”
絕塵一指自己的頭頂，就見他神庭大開，一朵佛門光明雲模樣的五行異象緩緩升起。在這朵光明雲上，無上智慧之氣彌漫。
佛門中的光明雲共有九種光明雲，但你集齊九種光明雲的時候，便會生成第十種光明雲，而且在佛經中記載“十”即“無量”，“無量”即“圓滿”，“十”也就是“圓滿”，第十種光明雲即是十方大圓滿光明雲，而且每一種光明雲都有無窮奧秘。不過，想要要結成光明雲，不單單要求這些佛門弟子對佛法本質上的認識，而且還必須要擁有大機緣，大毅力，大氣運。就如同絕塵結成的小智慧光明雲，便是九大光明雲中大智慧光明雲的簡化版本，一旦結成，就可以給自己帶來不小的智慧之氣，有助於參悟神通，提升修為。
與此同時絕塵頭頂的功德菩提樹輕輕抖動，就見寶樹上的智慧果實迅速枯萎，然後，重新的化為一朵朵的智慧之花出現在菩提樹上。這些花朵，都有碗口大小，上麵不停閃爍著佛門的符文，每一朵花上，都有一尊羅漢虛影，結跌盤坐，誦讀經文。