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相對於劉辰龍，床上的那位女董事長心中駭異尤有甚之，要知道“娑毗迦羅先梵天咒”乃媚術修習之最高境界，昔日阿難陀尊者以阿羅漢正果亦難當此威，況且她天賦異稟，又因緣際會，以處子之身習成媚術最高境界之“娑毗迦羅先梵天咒”，更添威力，便是轉世高僧、大德法王，亦不見得能抵擋得住。若不是這次有任務在身，又聽人言說這個劉辰龍修為高深，一念好勝，自己倒還不願意使用這門功夫，更何況這次還借助了陣法的威力，這劉辰龍居然猶能支撐如許之久，實在大出她的意料。她是第一次使用這種功夫，眼見實驗效果不佳，連帶著對自己的魅力都有點懷疑了起來。隨即又賭氣地覺得，或許是因為劉辰龍不算個男人。
劉辰龍卻不知道自己在佳人心裏竟已經被下了不是個真男人的結論，他現在隻覺得腳下越來越重，真氣漸漸凝滯，不由發急，一步跨出，竟是踏錯了方位，然則卻忽然覺得身上似乎一鬆，陣法的威能竟是減了幾分。
原來其此時正好轉至臥室正南方，而手中此時所結印契左手持衣角當心，右手仰掌，正是一個“寶生佛與願印”，寶生佛乃是梵語ratnaketu的意譯，在一些顯教經典裏又稱作“南方寶幢佛”或“南方寶相佛”。相傳大日如來為教化眾生，將其自身具備的五智變化為五方五佛，寶生佛象征大日如來的平等性智，正是大日如來在正南方的化現身。此時劉辰龍的手印、觀想與所站方位相結合，原本那位女董事長在臥室所布下的陣法威能竟由斯大減。
劉辰龍心念電轉之下，不由恍然大悟，他原本於上次看楊日釗布陣，心下便有所明悟，覺得其與自己大手印金剛禪法的修為頗有共通之處，隻是楊日釗所布的法陣是以有形的法器為引，利用法器在一定空間內方位的排列牽引天地之力而成陣；自己則是以印契為引，於自身為空間而感應天地諸佛之力而成陣。但此時他身在險境中，心頭突爾湧出一陣明悟，大手印三密結合時，本來便當觀想與此印契相冥合的佛尊名號，這樣的話，等於是創設出了一個無形有質的佛尊，自己以此佛尊為器，於天地為空間，結合方位，另外布出一層大陣來。畢竟所有的法器，其實亦不過是能量的凝聚而已。
世間之陣法無非出於通過各種不同性質的法物在方位上的排列對應而對天地間幾種基本元素之力加以調用牽引，佛家五方五佛恰與金、木、水、火、土之五行之力相應，況且佛家自有四方大地八方秘藏之諸佛名號，皆各有對應方位，此時劉辰龍想通了這個關礙，不由一聲長笑，腳下步法直如行雲流水，手上印契千幻，口中頌稱諸佛名號，卻是於每個方位各自契上以之對應之佛尊。
轉瞬間主客易主，這時難受的換成了那位女董事長，隻見藍光閃動處，她在臥室裏所布下的陣法已被諸佛之力衝得七零八落，澎湃的佛力無所不至，在她心頭構成奇異的壓力。
要知道“娑毗迦羅先梵天咒”雖是媚術修習的無上**，但終究是外道之術，眼下劉辰龍可以說是布下了一座佛陣，正法到處，自然隱隱壓製著其媚術神通。
可恨的是劉辰龍毫無停手之意，反是腳下流轉益急，竟似是四麵八方都有他的身影。
“爾時釋迦牟尼分身諸佛。從無量千萬億他方國土來者。在於八方諸寶樹下。結跏趺坐。其佛侍者。各各見是菩薩大眾。於三千大千世界四方。從地湧出。住於虛空……。”
現在那位女董事長眼中所見，正是這番景像，自覺自已直猶如置身於莊嚴佛土，再看不見臥室的光景，四麵八方隻剩下一片無盡廣袤的虛空天地，金色的光幕籠罩下，諸佛、菩薩、金剛、迦藍不斷自虛空中湧現，頌經咒聲震耳欲裂，金剛鈸、伏魔杵、智慧印，千萬種佛寶自天空散下，金光萬道，瑞氣千條，照得周身骨軟筋酥，而劉辰龍則在其間若隱若現，她看劉辰龍嘴角含笑，看著她的眼神已由沉迷轉為欣賞，神色間竟頗有調侃之意，自知其並無惡念，隻是竟似是要自己出聲服輸，方會停止法陣運轉。
她卻是極為要強的人，看著劉辰龍的神色，不知為何，竟是心頭火起，雖爾此時可謂一敗塗地，服軟的話卻是無論如何說不出口，卻反是一咬牙，拚盡最後一分力，向東南角一處空白處撞了出去。
其實劉辰龍並不是想逼人太甚，隻是一來他也是初次碰到這“娑毗迦羅先梵天咒”，而且一上來就險些被整得生死兩難，是以對此頗感畏懼，實不知道那位冰霜美女還有多大能耐，是以腳下實不敢停；二來他所布下的佛陣初成，自己也不知道實有多大威力，而且此時漸入佳境，感受四周佛法之力，心底一片光明，無意中竟是隱然有晉入藏密大手印胎藏界第一重天境界的感覺，一時手上法印千變萬化，卻是忘了停手。
眼見那位女董事長忽然一聲嬌喝，身化光影直撞向東南角虛空處，眼見??然就要穿透了光幕撞將出去，忽然那虛空中竟是化現出天龍八部眾，各具異象，無數道龐大至沛然莫可禦的勁道交織成網絞了過來，那位女董事長勉強射出一道勁氣略頂了頂，不一刻功夫嘴角已滲出血漬來。
要知道這個佛陣純以佛法感應而成，遇強則強，若是身在陣中者並不妄動，而是心下生出光明慈悲之念，非但無害，反是大有裨益，但若是陣中人惡念叢生，則菩薩低眉頓成金剛怒目，化現出來的卻是天龍八部的廣大伏魔神通。
劉辰龍此時正步入法陣中間，手上結成“大日如來”印，那大日如來又稱毗盧遮那佛，因其智慧之光遍照一切處，能使三千大千世界永放光明，因此又得“大日如來”的尊號。本來這是大手印金剛乘至上如來經法界方可結出的印法，但隻是劉辰龍在佛陣威能激蕩下，竟然結出了這一印法，大日如來本是一切佛身化現之根本，此印一成，整個佛陣便完整無缺，劉辰龍心底這點感應一生，隻覺得心中一片光明，一時隻似三界十方、浮生萬相，盡在心頭紛遝顯現，隻覺得刹那間整個天地盡在掌中一般，心下寧靜喜樂，渾然忘了周遭一切。
徒然間卻傳來一聲嬌哼，劉辰龍抬眼望去，這才注意到那位女董事長懸在半空，手中閃射出兩道藍光硬抗天龍八部眾神力所強成的天網，眼下那兩道藍光已剩下不到半尺長，形勢實在已是岌岌可危。
僥是劉辰龍此是心境光明，波瀾不驚，亦不得不地在心裏暗暗叫了聲：“慘!”
注一：阿難陀尊者的故事見《愣嚴經》：“塗中獨歸，其日無供。即時阿難執持應器，於所遊城，次第循乞”。
“經曆淫室，遭大幻術摩登伽女，以娑毗迦羅先梵天咒，攝入淫席，淫躬撫摩將毀戒體”。等
注二：五方五佛為：中央毗盧遮那佛代表法界體性智；東方阿?佛，代表大圓鏡智；西方阿彌陀佛，代表妙觀察智；北方不空成就佛，代表成所作智。南方寶生佛，代表平等性智。
相對於劉辰龍，床上的那位女董事長心中駭異尤有甚之，要知道“娑毗迦羅先梵天咒”乃媚術修習之最高境界，昔日阿難陀尊者以阿羅漢正果亦難當此威，況且她天賦異稟，又因緣際會，以處子之身習成媚術最高境界之“娑毗迦羅先梵天咒”，更添威力，便是轉世高僧、大德法王，亦不見得能抵擋得住。若不是這次有任務在身，又聽人言說這個劉辰龍修為高深，一念好勝，自己倒還不願意使用這門功夫，更何況這次還借助了陣法的威力，這劉辰龍居然猶能支撐如許之久，實在大出她的意料。她是第一次使用這種功夫，眼見實驗效果不佳，連帶著對自己的魅力都有點懷疑了起來。隨即又賭氣地覺得，或許是因為劉辰龍不算個男人。
劉辰龍卻不知道自己在佳人心裏竟已經被下了不是個真男人的結論，他現在隻覺得腳下越來越重，真氣漸漸凝滯，不由發急，一步跨出，竟是踏錯了方位，然則卻忽然覺得身上似乎一鬆，陣法的威能竟是減了幾分。
原來其此時正好轉至臥室正南方，而手中此時所結印契左手持衣角當心，右手仰掌，正是一個“寶生佛與願印”，寶生佛乃是梵語ratnaketu的意譯，在一些顯教經典裏又稱作“南方寶幢佛”或“南方寶相佛”。相傳大日如來為教化眾生，將其自身具備的五智變化為五方五佛，寶生佛象征大日如來的平等性智，正是大日如來在正南方的化現身。此時劉辰龍的手印、觀想與所站方位相結合，原本那位女董事長在臥室所布下的陣法威能竟由斯大減。
劉辰龍心念電轉之下，不由恍然大悟，他原本於上次看楊日釗布陣，心下便有所明悟，覺得其與自己大手印金剛禪法的修為頗有共通之處，隻是楊日釗所布的法陣是以有形的法器為引，利用法器在一定空間內方位的排列牽引天地之力而成陣；自己則是以印契為引，於自身為空間而感應天地諸佛之力而成陣。但此時他身在險境中，心頭突爾湧出一陣明悟，大手印三密結合時，本來便當觀想與此印契相冥合的佛尊名號，這樣的話，等於是創設出了一個無形有質的佛尊，自己以此佛尊為器，於天地為空間，結合方位，另外布出一層大陣來。畢竟所有的法器，其實亦不過是能量的凝聚而已。
世間之陣法無非出於通過各種不同性質的法物在方位上的排列對應而對天地間幾種基本元素之力加以調用牽引，佛家五方五佛恰與金、木、水、火、土之五行之力相應，況且佛家自有四方大地八方秘藏之諸佛名號，皆各有對應方位，此時劉辰龍想通了這個關礙，不由一聲長笑，腳下步法直如行雲流水，手上印契千幻，口中頌稱諸佛名號，卻是於每個方位各自契上以之對應之佛尊。
轉瞬間主客易主，這時難受的換成了那位女董事長，隻見藍光閃動處，她在臥室裏所布下的陣法已被諸佛之力衝得七零八落，澎湃的佛力無所不至，在她心頭構成奇異的壓力。
要知道“娑毗迦羅先梵天咒”雖是媚術修習的無上**，但終究是外道之術，眼下劉辰龍可以說是布下了一座佛陣，正法到處，自然隱隱壓製著其媚術神通。
可恨的是劉辰龍毫無停手之意，反是腳下流轉益急，竟似是四麵八方都有他的身影。
“爾時釋迦牟尼分身諸佛。從無量千萬億他方國土來者。在於八方諸寶樹下。結跏趺坐。其佛侍者。各各見是菩薩大眾。於三千大千世界四方。從地湧出。住於虛空……。”
現在那位女董事長眼中所見，正是這番景像，自覺自已直猶如置身於莊嚴佛土，再看不見臥室的光景，四麵八方隻剩下一片無盡廣袤的虛空天地，金色的光幕籠罩下，諸佛、菩薩、金剛、迦藍不斷自虛空中湧現，頌經咒聲震耳欲裂，金剛鈸、伏魔杵、智慧印，千萬種佛寶自天空散下，金光萬道，瑞氣千條，照得周身骨軟筋酥，而劉辰龍則在其間若隱若現，她看劉辰龍嘴角含笑，看著她的眼神已由沉迷轉為欣賞，神色間竟頗有調侃之意，自知其並無惡念，隻是竟似是要自己出聲服輸，方會停止法陣運轉。
她卻是極為要強的人，看著劉辰龍的神色，不知為何，竟是心頭火起，雖爾此時可謂一敗塗地，服軟的話卻是無論如何說不出口，卻反是一咬牙，拚盡最後一分力，向東南角一處空白處撞了出去。
其實劉辰龍並不是想逼人太甚，隻是一來他也是初次碰到這“娑毗迦羅先梵天咒”，而且一上來就險些被整得生死兩難，是以對此頗感畏懼，實不知道那位冰霜美女還有多大能耐，是以腳下實不敢停；二來他所布下的佛陣初成，自己也不知道實有多大威力，而且此時漸入佳境，感受四周佛法之力，心底一片光明，無意中竟是隱然有晉入藏密大手印胎藏界第一重天境界的感覺，一時手上法印千變萬化，卻是忘了停手。
眼見那位女董事長忽然一聲嬌喝，身化光影直撞向東南角虛空處，眼見??然就要穿透了光幕撞將出去，忽然那虛空中竟是化現出天龍八部眾，各具異象，無數道龐大至沛然莫可禦的勁道交織成網絞了過來，那位女董事長勉強射出一道勁氣略頂了頂，不一刻功夫嘴角已滲出血漬來。
要知道這個佛陣純以佛法感應而成，遇強則強，若是身在陣中者並不妄動，而是心下生出光明慈悲之念，非但無害，反是大有裨益，但若是陣中人惡念叢生，則菩薩低眉頓成金剛怒目，化現出來的卻是天龍八部的廣大伏魔神通。
劉辰龍此時正步入法陣中間，手上結成“大日如來”印，那大日如來又稱毗盧遮那佛，因其智慧之光遍照一切處，能使三千大千世界永放光明，因此又得“大日如來”的尊號。本來這是大手印金剛乘至上如來經法界方可結出的印法，但隻是劉辰龍在佛陣威能激蕩下，竟然結出了這一印法，大日如來本是一切佛身化現之根本，此印一成，整個佛陣便完整無缺，劉辰龍心底這點感應一生，隻覺得心中一片光明，一時隻似三界十方、浮生萬相，盡在心頭紛遝顯現，隻覺得刹那間整個天地盡在掌中一般，心下寧靜喜樂，渾然忘了周遭一切。
徒然間卻傳來一聲嬌哼，劉辰龍抬眼望去，這才注意到那位女董事長懸在半空，手中閃射出兩道藍光硬抗天龍八部眾神力所強成的天網，眼下那兩道藍光已剩下不到半尺長，形勢實在已是岌岌可危。
僥是劉辰龍此是心境光明，波瀾不驚，亦不得不地在心裏暗暗叫了聲：“慘!”
注一：阿難陀尊者的故事見《愣嚴經》：“塗中獨歸，其日無供。即時阿難執持應器，於所遊城，次第循乞”。
“經曆淫室，遭大幻術摩登伽女，以娑毗迦羅先梵天咒，攝入淫席，淫躬撫摩將毀戒體”。等
注二：五方五佛為：中央毗盧遮那佛代表法界體性智；東方阿?佛，代表大圓鏡智；西方阿彌陀佛，代表妙觀察智；北方不空成就佛，代表成所作智。南方寶生佛，代表平等性智。