尚阿牛在電話中說：
“這羊我也沒有去羊場看過，既然代表們一致認為不適合我們養，如果你和張隊長覺得代表們說得有理，就不拉了。”
王曉西道：“就這樣回來，不但我，而且你也會被周書記批評的。”
尚阿牛道：“不管是縣上，還是鄉上，叫群眾養羊，就是為了讓群眾增加收入，既然你們認為不適合我們村的群眾養，就不要往回拉。”
王曉西道：“其它七個村已經把羊調回去了，隻剩下了我們一個村，我們怎麽給鄉上交待。”
尚阿牛道：“縣上考察羊場時，看到的是小尾寒羊多產，拉回來後在羊場確實實驗成功了，但並沒有在農戶實驗。
這農戶能不能散養，還是個未知數。
正如萬三強說的，我們村的群眾不具備羊場的條件，也沒有錢買飼料，還沒有專門的養殖知識。
如果就這樣拉回來，死了羊，給群眾造成損失，那就真的對不起他們了。
既然你們都認為我們村不適應養，就不要往回拉。即使我們要拉，也等十頭半個月，看看其它村養的情況。
如果其它村把小尾寒羊拉回來能養，那個時候我們再去拉。
至於周書記批評我們兩句，挨了就算了。”
轟轟烈烈的拉羊，就這樣夭折了。
往回走的路上，大家心裏都很沉重，花了幾千元，在路上來回折騰了四天四夜，回去後還要挨批評。
小小的車廂裏，空氣好像增加了壓力，壓得胡一刀喘不過氣來。
這不拉羊，是胡一刀首先提出來的。如果胡一刀不提，其他的代表也許就隻在心裏裝著，不會說出來。
胡一刀心裏亂如麻。
如果其它村把小尾寒羊拉回去後，不但沒有得病，反而養成功了，見錢了，那麽包村幹部尚阿牛和王支書不但白挨批評了，而且群眾也會罵他們這五個代表。
罵他無所謂，到時候一定有人罵包村幹部尚阿牛和王支書。
這包村幹部和村幹部已經夠辛苦了，起早貪黑，在玩命工作，到時候上頭領導批評，下麵的群眾罵，他們的日子該怎麽過？
胡一刀想到這裏，開始後悔他當初說過的話，車已經啟程返回了，如果還在羊場，他一定改口。
說什麽，也不能把駐村工作隊和鄉村幹部置於兩難之地。
愛說話的萬三強，也閉上了口，好像變了個人一樣，連眼睛也閉上了。
大家口上雖不說，但心裏一定在說，而且一定說了許多許多。
可人心隔肚皮，胡一刀盡管有雙眼，但看不見眾人肚子裏的東西，當然也聽不見眾人肚子裏的話。
胡一刀好想聽別人說一兩句話，減輕他的自責，但眾人都緊緊閉著口，呼吸沉重。
那吸到肚子裏的好像不是空氣，宛如一塊塊大石頭，弄得胡一刀好難受。
胡一刀呀胡一刀，你隻是一個孩子，為什麽要參與大人的事？
什麽族長？胡一刀隻是一個四年級的小學生，為什麽要當那族長？
這不是抗日戰爭，這裏根本就沒有小鬼子。
可這也是一場戰爭呀！與貧窮的戰爭！
如果家家戶戶都有錢，三萬塊錢花就花了。
可買羊的，都是貧困戶，太窮了，連雞蛋都舍不得自己吃，拿到集市上賣了。
三萬元，對於有錢人而言，也就是個小錢，家裏的狗也許一個月就得三萬元花銷。可貧困戶不行呀，一分錢也是錢。
有錢人呀，花錢時不用揪心！
沒錢人呀，花錢宛如在割身上的肉，一分一毛都見血。
那小尾寒羊根本就不適應散養，要養就要辦個養殖場。
窯洞裏的花端出外麵，也會曬死，何況沒有曬過太陽的羊。
配方飼料，羊離開飼料就會餓死，要麽落胎。
那廠長已經把話說明了，要養就必須用配方飼料，還要消毒，要防止人給羊傳病，也要防止羊給人傳病。
人究竟身上有什麽病能夠傳給羊？羊身上究竟有什麽病能夠傳給人？
難道有一種人畜互傳的病？
如果真的有那麽一種病，叫什麽名字？
看個個羊場如臨大敵，是不是這種病傳播起來特別快，特別害怕？
如果把那小尾寒羊帶回來，把那羊病帶回來，那麽羊傳羊，羊傳人，那麽……
胡一刀簡直不敢想，他覺得他做得對，而且非常對。
胡一刀不再自責，直覺讓他感到他是正確的。
但一會他又懷疑起自己了，聽說何縣長帶隊考察過羊場，也就是他們去過的那些羊場。
何縣長一定帶著專家去的，難道他們看不出什麽嗎？
一定是自己疑心太重了！
往回拉不是要過幾道檢疫嗎，一定不會把病羊拉回來。
這麽說，一定是胡一刀錯了。
可為什麽胡一刀老感覺到有問題，問題出在那裏。
胡一刀想了想，終於想到了感冒。
人之所以感冒，那是因為人感染了病毒，但感冒是會好的，病毒也會離開人身的。
人沒有了感冒，並不證明空氣中沒有了讓人感冒的病毒。
對呀！
就是這個理，何縣長考察羊場時，羊場的羊正好感冒好了，而他們來時，正好感冒來了。
不對呀！
感冒的羊過不了檢疫台。
那是什麽理？
春天，人愛害感冒；夏天，人很少害感冒。
何縣長來時正好是夏天，他們來時正好是春天。
不對呀，他們來時，正好是杏落麥熟的時候，應該是盛夏。
這繞來繞去，繞得胡一刀頭疼，可胡一刀依然不願意放棄繼續思考下去。
羊場的羊為什麽那麽容易得病？
山裏的羊為什麽不容易得病？
羊場的羊，uu看書w..co 封閉養，飼料養。
山裏的羊，散養，百草養。
兩種養殖方式，完全不同的兩種養殖方式。
散養通空氣，百草中有草藥，羊吃百草也是在吃藥呀。
對呀！
問題的關鍵就在於這，還有一點便是山裏的羊是自然長大的，羊場的羊是人工催大的，至於用什麽催，人家保密著。
人家在拔苗助長，可拔的方法巧，一次拔一點點，每次拔了給上水、追肥。
山裏的羊就是自然長，就像山裏的莊稼，鋤草是莊稼人必須幹的事。
什麽時候下雨，那是老天爺的事；什麽時候黃，是地老爺的事；什麽時候收割，才是莊稼人的事。
山裏人拔苗助長，苗就會死；城裏人拔苗助長，苗不但不會死，而且越長越快越好。
這羊場的羊，喂了飼料，三個月的羊羔就長成了一百斤左右；山裏人的羊，吃著百草，八個月的羊羔才能長八十幾斤。
羊場的羊，見錢快，特別快；山裏人的羊，見錢慢，特別慢。
對呀，何縣長一定是這樣想的。周書記叫改變養殖方式，也一定是這個意思。
西施雖然美麗，但不是人人可以效仿的，不是有個成語叫什麽來著？
叫……
叫――東施效顰！
東施看見西施美，學西施什麽來著，是學西施走路，還是學西施笑呢？記不清了，反正是越學越醜。
不是所有的東西都能夠照搬照抄的。
“這羊我也沒有去羊場看過，既然代表們一致認為不適合我們養，如果你和張隊長覺得代表們說得有理，就不拉了。”
王曉西道：“就這樣回來，不但我，而且你也會被周書記批評的。”
尚阿牛道：“不管是縣上，還是鄉上，叫群眾養羊，就是為了讓群眾增加收入，既然你們認為不適合我們村的群眾養，就不要往回拉。”
王曉西道：“其它七個村已經把羊調回去了，隻剩下了我們一個村，我們怎麽給鄉上交待。”
尚阿牛道：“縣上考察羊場時，看到的是小尾寒羊多產，拉回來後在羊場確實實驗成功了，但並沒有在農戶實驗。
這農戶能不能散養，還是個未知數。
正如萬三強說的，我們村的群眾不具備羊場的條件，也沒有錢買飼料，還沒有專門的養殖知識。
如果就這樣拉回來，死了羊，給群眾造成損失，那就真的對不起他們了。
既然你們都認為我們村不適應養，就不要往回拉。即使我們要拉，也等十頭半個月，看看其它村養的情況。
如果其它村把小尾寒羊拉回來能養，那個時候我們再去拉。
至於周書記批評我們兩句，挨了就算了。”
轟轟烈烈的拉羊，就這樣夭折了。
往回走的路上，大家心裏都很沉重，花了幾千元，在路上來回折騰了四天四夜，回去後還要挨批評。
小小的車廂裏，空氣好像增加了壓力，壓得胡一刀喘不過氣來。
這不拉羊，是胡一刀首先提出來的。如果胡一刀不提，其他的代表也許就隻在心裏裝著，不會說出來。
胡一刀心裏亂如麻。
如果其它村把小尾寒羊拉回去後，不但沒有得病，反而養成功了，見錢了，那麽包村幹部尚阿牛和王支書不但白挨批評了，而且群眾也會罵他們這五個代表。
罵他無所謂，到時候一定有人罵包村幹部尚阿牛和王支書。
這包村幹部和村幹部已經夠辛苦了，起早貪黑，在玩命工作，到時候上頭領導批評，下麵的群眾罵，他們的日子該怎麽過？
胡一刀想到這裏，開始後悔他當初說過的話，車已經啟程返回了，如果還在羊場，他一定改口。
說什麽，也不能把駐村工作隊和鄉村幹部置於兩難之地。
愛說話的萬三強，也閉上了口，好像變了個人一樣，連眼睛也閉上了。
大家口上雖不說，但心裏一定在說，而且一定說了許多許多。
可人心隔肚皮，胡一刀盡管有雙眼，但看不見眾人肚子裏的東西，當然也聽不見眾人肚子裏的話。
胡一刀好想聽別人說一兩句話，減輕他的自責，但眾人都緊緊閉著口，呼吸沉重。
那吸到肚子裏的好像不是空氣，宛如一塊塊大石頭，弄得胡一刀好難受。
胡一刀呀胡一刀，你隻是一個孩子，為什麽要參與大人的事？
什麽族長？胡一刀隻是一個四年級的小學生，為什麽要當那族長？
這不是抗日戰爭，這裏根本就沒有小鬼子。
可這也是一場戰爭呀！與貧窮的戰爭！
如果家家戶戶都有錢，三萬塊錢花就花了。
可買羊的，都是貧困戶，太窮了，連雞蛋都舍不得自己吃，拿到集市上賣了。
三萬元，對於有錢人而言，也就是個小錢，家裏的狗也許一個月就得三萬元花銷。可貧困戶不行呀，一分錢也是錢。
有錢人呀，花錢時不用揪心！
沒錢人呀，花錢宛如在割身上的肉，一分一毛都見血。
那小尾寒羊根本就不適應散養，要養就要辦個養殖場。
窯洞裏的花端出外麵，也會曬死，何況沒有曬過太陽的羊。
配方飼料，羊離開飼料就會餓死，要麽落胎。
那廠長已經把話說明了，要養就必須用配方飼料，還要消毒，要防止人給羊傳病，也要防止羊給人傳病。
人究竟身上有什麽病能夠傳給羊？羊身上究竟有什麽病能夠傳給人？
難道有一種人畜互傳的病？
如果真的有那麽一種病，叫什麽名字？
看個個羊場如臨大敵，是不是這種病傳播起來特別快，特別害怕？
如果把那小尾寒羊帶回來，把那羊病帶回來，那麽羊傳羊，羊傳人，那麽……
胡一刀簡直不敢想，他覺得他做得對，而且非常對。
胡一刀不再自責，直覺讓他感到他是正確的。
但一會他又懷疑起自己了，聽說何縣長帶隊考察過羊場，也就是他們去過的那些羊場。
何縣長一定帶著專家去的，難道他們看不出什麽嗎？
一定是自己疑心太重了！
往回拉不是要過幾道檢疫嗎，一定不會把病羊拉回來。
這麽說，一定是胡一刀錯了。
可為什麽胡一刀老感覺到有問題，問題出在那裏。
胡一刀想了想，終於想到了感冒。
人之所以感冒，那是因為人感染了病毒，但感冒是會好的，病毒也會離開人身的。
人沒有了感冒，並不證明空氣中沒有了讓人感冒的病毒。
對呀！
就是這個理，何縣長考察羊場時，羊場的羊正好感冒好了，而他們來時，正好感冒來了。
不對呀！
感冒的羊過不了檢疫台。
那是什麽理？
春天，人愛害感冒；夏天，人很少害感冒。
何縣長來時正好是夏天，他們來時正好是春天。
不對呀，他們來時，正好是杏落麥熟的時候，應該是盛夏。
這繞來繞去，繞得胡一刀頭疼，可胡一刀依然不願意放棄繼續思考下去。
羊場的羊為什麽那麽容易得病？
山裏的羊為什麽不容易得病？
羊場的羊，uu看書w..co 封閉養，飼料養。
山裏的羊，散養，百草養。
兩種養殖方式，完全不同的兩種養殖方式。
散養通空氣，百草中有草藥，羊吃百草也是在吃藥呀。
對呀！
問題的關鍵就在於這，還有一點便是山裏的羊是自然長大的，羊場的羊是人工催大的，至於用什麽催，人家保密著。
人家在拔苗助長，可拔的方法巧，一次拔一點點，每次拔了給上水、追肥。
山裏的羊就是自然長，就像山裏的莊稼，鋤草是莊稼人必須幹的事。
什麽時候下雨，那是老天爺的事；什麽時候黃，是地老爺的事；什麽時候收割，才是莊稼人的事。
山裏人拔苗助長，苗就會死；城裏人拔苗助長，苗不但不會死，而且越長越快越好。
這羊場的羊，喂了飼料，三個月的羊羔就長成了一百斤左右；山裏人的羊，吃著百草，八個月的羊羔才能長八十幾斤。
羊場的羊，見錢快，特別快；山裏人的羊，見錢慢，特別慢。
對呀，何縣長一定是這樣想的。周書記叫改變養殖方式，也一定是這個意思。
西施雖然美麗，但不是人人可以效仿的，不是有個成語叫什麽來著？
叫……
叫――東施效顰！
東施看見西施美，學西施什麽來著，是學西施走路，還是學西施笑呢？記不清了，反正是越學越醜。
不是所有的東西都能夠照搬照抄的。