奶奶還是叫祖母吧，印象中她如同幽靈一樣神秘，純真時代的孩子們，隻會記住甜蜜的，美好的，也許這是本能自我保護機理在起作用。那山那屋那秋天碩果累累的李子樹，寄托著孩子們的一切，希望隻能回味李子酸甜苦澀，沒有哪一種水果能比李子更代表人生了，隻有李子的酸甜苦澀留在了靈魂深處，因為李子其他的愛屋及烏都像李子一樣酸甜苦澀天籟純粹。孩子最好的本能總會選擇性存儲記憶，選擇性忘記，沒錯隻記得美麗的真善美的祖母，活的像幽靈一點點存在的感覺都沒有，這是聰明的存在，所以對祖母奶奶無論如何都是模糊的存在感覺。
有家在便有希望，祖母現在是家裏的希望，祖父去世後為了家能更好的生存下去，祖母讓老金頭入贅，遺腹子小叔叔也跟著老金頭的姓氏，其實孩子們還是對一切稀裏糊塗的，還是親密的喊他爺爺，雖然有時感覺到哪裏不對勁兒，但是孩子們畢竟是孩子，童真會化解一切，一切都是金色的，在孩子的世界觀裏，黃泥青草幾間大房子其實是金光燦燦的黃金屋。
老金頭也像祖母一樣選擇性消失，飄忽不定，隻有見到小叔叔才能在他那嚴肅的臉上看到久違的微笑和開心。大姑媽住在比這裏更大的城市裏，隻有二姑媽和二姑父沒事兒就來這裏忙忙這忙忙那的，而且二姑父特別喜歡孩子們，喜愛到什麽程度呢？會趁著孩子們半夜睡熟了，悄悄的打開燈脫掉孩子們的內褲內衣抓寄生蟲，專門躲在頭皮下或者內褲內衣縫隙中的寄生蟲，虱子是一種有害的寄生蟲，特別喜歡寄生在孩子們的頭發裏，還有內褲內衣的縫隙中，似乎大人們都變成了如同猴子一樣的捕虱高手，虱子個個胖嘟嘟的，因為虱子們喝了孩子們身上的血，真佩服二姑夫和二姑媽的愛心也不嫌髒。那些小虱子一看就讓人惡心透頂了，二姐姐如果發現了，她會哭鬧一晚上的，無論如何哄都絕對不行。大姐姐呢，已經比較明事理了，會比較安靜的。再加上寶玉金光閃閃的，寶玉晶瑩閃閃的，寶玉，軍哥，華姐兄弟姐妹正應了老話姑舅親輩輩親的至理名言。
現在說一說爸爸一家兄弟姐妹吧，大姑媽、二姑媽、三姑媽、小姑媽，爸爸是兒子當中老大，老二自然是二叔了，三叔還好，小叔連親爹都沒見過呢，差一點兒把三姑媽忘了。想一想中國的女人責任至少要生七八個孩子，隻是一個基本的底數，能生十五六個二十一二個也不算稀奇，男人女人沒有其他的愛好那就以生孩子為樂唄。
媽媽家以此類推媽媽，二姨，三姨，四姨，五姨，大舅，小舅，男丁不算興旺。大郭家五姐妹也算得上相當有名氣的。爸爸無論去哪裏都相當受尊重，他已經工作幾年了，有擔當的工作經驗，是個多麵手，無論開東方紅拖拉機，把厚木從山頂拉到山下，還是把拖拉機像坦克一樣開到山頂的技術已經非常純熟純粹了，而且又會研究拖拉機的工作原理，一般小問題是絕對不送回工廠去維修的，所以工隊還是非常喜歡熱愛鑽研技術的年輕人。能提前完成任務自然會收獲獎金，當然了每次來祖母家都是坐著小火車牽引的綠皮車廂裏穿過崇山峻嶺，黑洞洞的隧道，如果坡度過大，一般前邊一個火車頭後邊一個火車頭，拉響汽笛會傳遍山川野嶺，直上雲霄的。
如果從烏托邦到達所謂的城市裏，至少差不多十二三個小時，這還是準時不晚點的情況。如果突發不明的事故原因晚點，那就無法預測到達目的地的準確時間了。車廂裏彌漫著汗煙味，嗆人的味道，火車是禁止吸煙的，但是那些常年工作在原始森林的工人的家屬們是不好管的，充滿了白山黑水裏骨子裏的野性那股子瘋勁兒。記得那時候跳大神驅邪治病是相當流行的，聽爸爸說姥姥就是因為姥爺請跳大神兒的去世的，但是媽媽極力反駁爸爸，那是對姥爺的侮辱。這裏以前是女真族的故土，大神在跳大神薩滿舞，在俄羅斯和黑土地這裏有稱做薩滿教，一般女神都帶著叮叮當當一串鈴鐺和不同色彩布條的頭冠，手裏拿著類似羅鼓之類的樂器。一隻手搖著那東西另一手拍打著，然後像女巫一樣嘴裏會念念有詞的咒語，祈禱又唱又跳，有時還配合女巫的助唱。不過孩子們最喜歡看穿著奇異服裝的女神表演，因為那充滿了詭異的色調。即使新中國成立了，這種活動也沒有馬上全部禁止，因為這迷信的東西又和習俗完全結合在一起了，成為了生活的一部分，文化的一部分。
年輕的婦女們可以選擇去工廠上班，不再像姥姥祖母那代女人的悲劇，女孩子們可以念書上學，可以考大學，可以上各種各樣的職業技術學院，至少大專和大學跟過去的舉人近似差不多，即使能考上中專，畢業之後馬上被提幹，就是當幹部。
還是回到那充滿夢想的黃金茅草屋的前庭後院兒吧。孩子們記憶裏是金色的秋天，二姑父打開後窗，似乎那李子樹上結滿人參果。吃了不僅長生不老，還能隱形。大人們發現不了，那就可以永遠玩躲貓貓的遊戲了。二姑父一邊用竹竿往下打李子，一邊把李子樹下的果子拾在筐子裏。他把大侄兒從窗台拉下來，和他一起拾草地上的李子，遍地都是李子呀，一棵樹能結出這麽多的果子，簡直是奇跡呀！秋天的李子真甜，二姑父又給大侄兒打了幾顆山梨蛋子，這種梨可以製成一種梨凍，比山楂糕還要好吃，這些樹都是祖父在的時候從山上移植過來的，山梨樹純粹野生的。春天花開的漂亮，一枝梨花壓海棠，那是姨奶對他的諷刺，姨奶對他的意見相當的大。三姨奶對爸爸可好了，爸爸對姨奶的愛和奶奶一樣，畢竟他是爸爸媽媽的親姐妹。二姑父除了喜歡幫孩子們抓虱子，還特別喜歡和大侄子玩捉迷藏的遊戲，因為二姑父對爸爸非常親密的，不光二姑父連老金頭幾乎所有的兄弟姐妹對待爸爸都很有感情。
因為二姑媽小的時候和爸爸是一派的一起對抗大姑媽的專製，她是老大自然而然的顯擺她老大的威風凜凜，再加上會和祖母討好討歡喜，而二姑媽則是直來直去的。當姑娘時討祖母的嫌，結婚後更討她嫌了。不知為什麽，反正隻要爸爸一回來，祖母這家裏馬上就熱熱鬧鬧的。三叔和二叔都參加工作了，三叔在鐵路局開小火車，就是第一次工業革命的蒸汽機車，把山裏的原木用車皮拉到山外的儲木廠，製材廠，膠合板廠再加工。因為蒸汽機車的馬力還是相當於詹天佑時期式的線路，有些不足，那就會發現奇異的壯觀景色，前後各一台蒸汽機車，山坡路時汽笛鳴響激昂，白色的霧氣和煤煙嫋嫋飄飄和碧藍天空構成一副壯麗的景象。
二叔呢？聰明，喜歡動手發明。高中畢業之後沒有機會參加高考，馬上參加了工作。當了一名電焊工，在整個林業局裏電焊比武大賽拿了一等獎，加上文化底子又厚，能閱讀各種各樣的資料，抽象的專業書，改造了幾十台膠合板廠的老式鍋爐，提高了生產效率。祖父活著的時候，對二叔相當不放心，他是兄弟姐妹當中最聰明的，悟性極高。無論是在學習上還是生活中，都喜歡思考鑽研。那麽祖父擔心的是什麽呢？當然是他那十分不成熟的人格，也就是人性中有卡耐基所宣稱的致命弱點，所以呢，二姑媽和他吵架生氣的時候總是罵他是個虎子，沒頭腦的虎子其實就是腦袋短路缺根弦，往往是辦好事兒還能得罪人，不會說話，他不是愛因斯坦能認識個包容的專利局長。人格缺陷在局裏的單位當中是最容易出現問題的。
三姑媽可惜就可惜在和二叔一樣的問題，人格缺陷。二姑媽為了三姑媽的問題常常生氣，恨鐵不成鋼，明明知道是個火坑還往裏頭跳，常常罵三姑媽是白癡青年。但是三姑媽卻堅稱她是有自我追求的新時代女性，不像二姐姐自私自利，隻想到自己的發展，不考慮祖國建設需要文化青年到落後地區奉獻熱血和力量。二姑媽和大姑媽在處理三姑媽的問題方式上經常的吵架，張紅英喜歡直麵矛盾而不逃避，而大姑媽幾乎對於兄弟姐妹的婚姻，愛情，工作，選擇了圓滑事故。三姑媽現在住在大金溝。老農民狠命的揍她，嫌她懶惰，老農民一直幻想著娶一位腦子有點精神問題的女知識分子，他就可以上岸了，成為工人階級的一員。可沒想到，張紅花嫁給他之後，徹底的入鄉隨俗，所以對這個披著知識分子處衣的懶女人動起手來毫不客氣，幾乎局裏所有的人都知道她張紅花過的什麽苦日子。
當然，大姐二姐也去過幾次大金溝的泥瓦房裏，看過幾次三妹妹，去一次上火一次，所以再也不去那野山溝了，每次二姐和大姐爭論個臉紅脖子粗的，二姐之前死拉著三妹不要往山溝裏跑，因為這山溝不是她弟弟那有山有水有森林的山溝溝，好像是個痛苦的輪回的樣子，這奴役枷鎖無論如何從張紅花的脖子上解脫不了了。至少老農民現在也放鬆了對她的警惕，允許帶著孩子回到局裏大台子山下的家了，因為老農民也知道她張紅花已經墮落到沒有男人肯要的地步了，他根本不再擔心她從他手心裏逃跑的問題了。因為她紅花除了他還有孩子們無處可去了，有的時候不敢相信啊，明知道是火坑，偏偏要往火坑裏跳。二姐一見到三妹妹，既心疼她在鄉下遭那個罪，吃那個苦，都產生懷疑了，老三三妹到底是生活在哪個時代呢？這都不省心的三妹妹還狗咬呂洞賓，除了喜歡和二姐抱怨之外，還特別和二姐夫強勢的吵架，好像在鄉下吃的苦遭的罪，是二姐夫造成事。是的，二姐姐心疼這個掉在火坑裏的妹子，跟趙夢吉哭鼻子抹眼淚的。這趙夢吉也有個山裏林場的弟弟趙夢凡，也和三妹妹一樣不省心的，還好是爺們兒混的再差，找了一個山東來的盲流女人結婚了，趙夢吉正為弟媳婦的戶口問題想辦法呢。
馬上用不了多久，吉林趙老爺，趙太爺，趙夢吉的爹爹就要來局裏養老了。老閨女要結婚了，也無法再照顧老爺子了，而趙夢芝要結婚，姑媽也該知趣了，和大嫂不再支支吾吾的，因為婆家挺講究禮數的，聽聽女婿的名字楊義禮。趙孟芝吆喝了半天別往山溝溝裏去，沒有用啊，大哥，二哥，還有老爹都到林業局發展了。
本來樺子在吉林學體操，可這體操要求太高了。趙夢吉一看女兒這方麵已經走到頭了，成不了專業的體操運動員了，想一想辦法到膠合板廠當個學徒上班吧。老趙的女兒是第一個上班的。樺子能幹是男孩的性格，樂天派，和工人們打成一片。
張笙不知道爺爺奶奶，姥爺姥姥的愛情，太過於陌生，遇火涅磐的重生，像小舅一樣，小時候都被火燒過，所謂大難不死，必有後福，不知道孩子是從什麽時候開始有記憶，在羊水裏遊泳開始嗎？我們不管信不信宗教方麵的東西，但是我們又像忘記了許多本能東西一樣，多麽善忘和習慣性退化格式的茫茫陰陽家，習慣變化在道的演化中繁衍生命，在生生死死中消失，重生萬物都有靈性的。中國的兩部神話開篇都是以女媧背景以石頭幻化出通靈智慧，一個是寶玉來到人間領悟一番，那林林總總不俗姑娘閨閣春情卿卿我我，情天情海。想一想托爾斯泰的複活，肉欲是痛苦的開始，托翁借此重新複活了人類在創世紀中的原罪。亞當夏娃偏偏喜歡彼此，但沒有救了男人和女人本身就是一體，分開了再結合便是原罪，人有了欲望便不能待在天堂了。石頭未淨化幹淨，便是孫猴子，需要金蟬子的西天之旅的救贖，天下的大才子都有點孫猴子的偏俠怪誕之氣，也理解了錢鍾書的痛苦，隻有一家三口，獨享讀書書齋之樂。人生最大的樂不像聖歎所說的，在炎炎悶悶之夏日，一聲雷觀音之甘露飄灑，大力陣陣蒸汽，為雨水所澆滅，真是人生自樂快哉，不亦樂乎。陰天下雨之極樂的感覺，為聖探子妙筆生花拈花之意。文人騷客獨有情懷，非錢先生能理解一家三口之快樂，普天之下獨鍾書感悟不勝鍾書先生賜教。
有家在便有希望，祖母現在是家裏的希望，祖父去世後為了家能更好的生存下去，祖母讓老金頭入贅，遺腹子小叔叔也跟著老金頭的姓氏，其實孩子們還是對一切稀裏糊塗的，還是親密的喊他爺爺，雖然有時感覺到哪裏不對勁兒，但是孩子們畢竟是孩子，童真會化解一切，一切都是金色的，在孩子的世界觀裏，黃泥青草幾間大房子其實是金光燦燦的黃金屋。
老金頭也像祖母一樣選擇性消失，飄忽不定，隻有見到小叔叔才能在他那嚴肅的臉上看到久違的微笑和開心。大姑媽住在比這裏更大的城市裏，隻有二姑媽和二姑父沒事兒就來這裏忙忙這忙忙那的，而且二姑父特別喜歡孩子們，喜愛到什麽程度呢？會趁著孩子們半夜睡熟了，悄悄的打開燈脫掉孩子們的內褲內衣抓寄生蟲，專門躲在頭皮下或者內褲內衣縫隙中的寄生蟲，虱子是一種有害的寄生蟲，特別喜歡寄生在孩子們的頭發裏，還有內褲內衣的縫隙中，似乎大人們都變成了如同猴子一樣的捕虱高手，虱子個個胖嘟嘟的，因為虱子們喝了孩子們身上的血，真佩服二姑夫和二姑媽的愛心也不嫌髒。那些小虱子一看就讓人惡心透頂了，二姐姐如果發現了，她會哭鬧一晚上的，無論如何哄都絕對不行。大姐姐呢，已經比較明事理了，會比較安靜的。再加上寶玉金光閃閃的，寶玉晶瑩閃閃的，寶玉，軍哥，華姐兄弟姐妹正應了老話姑舅親輩輩親的至理名言。
現在說一說爸爸一家兄弟姐妹吧，大姑媽、二姑媽、三姑媽、小姑媽，爸爸是兒子當中老大，老二自然是二叔了，三叔還好，小叔連親爹都沒見過呢，差一點兒把三姑媽忘了。想一想中國的女人責任至少要生七八個孩子，隻是一個基本的底數，能生十五六個二十一二個也不算稀奇，男人女人沒有其他的愛好那就以生孩子為樂唄。
媽媽家以此類推媽媽，二姨，三姨，四姨，五姨，大舅，小舅，男丁不算興旺。大郭家五姐妹也算得上相當有名氣的。爸爸無論去哪裏都相當受尊重，他已經工作幾年了，有擔當的工作經驗，是個多麵手，無論開東方紅拖拉機，把厚木從山頂拉到山下，還是把拖拉機像坦克一樣開到山頂的技術已經非常純熟純粹了，而且又會研究拖拉機的工作原理，一般小問題是絕對不送回工廠去維修的，所以工隊還是非常喜歡熱愛鑽研技術的年輕人。能提前完成任務自然會收獲獎金，當然了每次來祖母家都是坐著小火車牽引的綠皮車廂裏穿過崇山峻嶺，黑洞洞的隧道，如果坡度過大，一般前邊一個火車頭後邊一個火車頭，拉響汽笛會傳遍山川野嶺，直上雲霄的。
如果從烏托邦到達所謂的城市裏，至少差不多十二三個小時，這還是準時不晚點的情況。如果突發不明的事故原因晚點，那就無法預測到達目的地的準確時間了。車廂裏彌漫著汗煙味，嗆人的味道，火車是禁止吸煙的，但是那些常年工作在原始森林的工人的家屬們是不好管的，充滿了白山黑水裏骨子裏的野性那股子瘋勁兒。記得那時候跳大神驅邪治病是相當流行的，聽爸爸說姥姥就是因為姥爺請跳大神兒的去世的，但是媽媽極力反駁爸爸，那是對姥爺的侮辱。這裏以前是女真族的故土，大神在跳大神薩滿舞，在俄羅斯和黑土地這裏有稱做薩滿教，一般女神都帶著叮叮當當一串鈴鐺和不同色彩布條的頭冠，手裏拿著類似羅鼓之類的樂器。一隻手搖著那東西另一手拍打著，然後像女巫一樣嘴裏會念念有詞的咒語，祈禱又唱又跳，有時還配合女巫的助唱。不過孩子們最喜歡看穿著奇異服裝的女神表演，因為那充滿了詭異的色調。即使新中國成立了，這種活動也沒有馬上全部禁止，因為這迷信的東西又和習俗完全結合在一起了，成為了生活的一部分，文化的一部分。
年輕的婦女們可以選擇去工廠上班，不再像姥姥祖母那代女人的悲劇，女孩子們可以念書上學，可以考大學，可以上各種各樣的職業技術學院，至少大專和大學跟過去的舉人近似差不多，即使能考上中專，畢業之後馬上被提幹，就是當幹部。
還是回到那充滿夢想的黃金茅草屋的前庭後院兒吧。孩子們記憶裏是金色的秋天，二姑父打開後窗，似乎那李子樹上結滿人參果。吃了不僅長生不老，還能隱形。大人們發現不了，那就可以永遠玩躲貓貓的遊戲了。二姑父一邊用竹竿往下打李子，一邊把李子樹下的果子拾在筐子裏。他把大侄兒從窗台拉下來，和他一起拾草地上的李子，遍地都是李子呀，一棵樹能結出這麽多的果子，簡直是奇跡呀！秋天的李子真甜，二姑父又給大侄兒打了幾顆山梨蛋子，這種梨可以製成一種梨凍，比山楂糕還要好吃，這些樹都是祖父在的時候從山上移植過來的，山梨樹純粹野生的。春天花開的漂亮，一枝梨花壓海棠，那是姨奶對他的諷刺，姨奶對他的意見相當的大。三姨奶對爸爸可好了，爸爸對姨奶的愛和奶奶一樣，畢竟他是爸爸媽媽的親姐妹。二姑父除了喜歡幫孩子們抓虱子，還特別喜歡和大侄子玩捉迷藏的遊戲，因為二姑父對爸爸非常親密的，不光二姑父連老金頭幾乎所有的兄弟姐妹對待爸爸都很有感情。
因為二姑媽小的時候和爸爸是一派的一起對抗大姑媽的專製，她是老大自然而然的顯擺她老大的威風凜凜，再加上會和祖母討好討歡喜，而二姑媽則是直來直去的。當姑娘時討祖母的嫌，結婚後更討她嫌了。不知為什麽，反正隻要爸爸一回來，祖母這家裏馬上就熱熱鬧鬧的。三叔和二叔都參加工作了，三叔在鐵路局開小火車，就是第一次工業革命的蒸汽機車，把山裏的原木用車皮拉到山外的儲木廠，製材廠，膠合板廠再加工。因為蒸汽機車的馬力還是相當於詹天佑時期式的線路，有些不足，那就會發現奇異的壯觀景色，前後各一台蒸汽機車，山坡路時汽笛鳴響激昂，白色的霧氣和煤煙嫋嫋飄飄和碧藍天空構成一副壯麗的景象。
二叔呢？聰明，喜歡動手發明。高中畢業之後沒有機會參加高考，馬上參加了工作。當了一名電焊工，在整個林業局裏電焊比武大賽拿了一等獎，加上文化底子又厚，能閱讀各種各樣的資料，抽象的專業書，改造了幾十台膠合板廠的老式鍋爐，提高了生產效率。祖父活著的時候，對二叔相當不放心，他是兄弟姐妹當中最聰明的，悟性極高。無論是在學習上還是生活中，都喜歡思考鑽研。那麽祖父擔心的是什麽呢？當然是他那十分不成熟的人格，也就是人性中有卡耐基所宣稱的致命弱點，所以呢，二姑媽和他吵架生氣的時候總是罵他是個虎子，沒頭腦的虎子其實就是腦袋短路缺根弦，往往是辦好事兒還能得罪人，不會說話，他不是愛因斯坦能認識個包容的專利局長。人格缺陷在局裏的單位當中是最容易出現問題的。
三姑媽可惜就可惜在和二叔一樣的問題，人格缺陷。二姑媽為了三姑媽的問題常常生氣，恨鐵不成鋼，明明知道是個火坑還往裏頭跳，常常罵三姑媽是白癡青年。但是三姑媽卻堅稱她是有自我追求的新時代女性，不像二姐姐自私自利，隻想到自己的發展，不考慮祖國建設需要文化青年到落後地區奉獻熱血和力量。二姑媽和大姑媽在處理三姑媽的問題方式上經常的吵架，張紅英喜歡直麵矛盾而不逃避，而大姑媽幾乎對於兄弟姐妹的婚姻，愛情，工作，選擇了圓滑事故。三姑媽現在住在大金溝。老農民狠命的揍她，嫌她懶惰，老農民一直幻想著娶一位腦子有點精神問題的女知識分子，他就可以上岸了，成為工人階級的一員。可沒想到，張紅花嫁給他之後，徹底的入鄉隨俗，所以對這個披著知識分子處衣的懶女人動起手來毫不客氣，幾乎局裏所有的人都知道她張紅花過的什麽苦日子。
當然，大姐二姐也去過幾次大金溝的泥瓦房裏，看過幾次三妹妹，去一次上火一次，所以再也不去那野山溝了，每次二姐和大姐爭論個臉紅脖子粗的，二姐之前死拉著三妹不要往山溝裏跑，因為這山溝不是她弟弟那有山有水有森林的山溝溝，好像是個痛苦的輪回的樣子，這奴役枷鎖無論如何從張紅花的脖子上解脫不了了。至少老農民現在也放鬆了對她的警惕，允許帶著孩子回到局裏大台子山下的家了，因為老農民也知道她張紅花已經墮落到沒有男人肯要的地步了，他根本不再擔心她從他手心裏逃跑的問題了。因為她紅花除了他還有孩子們無處可去了，有的時候不敢相信啊，明知道是火坑，偏偏要往火坑裏跳。二姐一見到三妹妹，既心疼她在鄉下遭那個罪，吃那個苦，都產生懷疑了，老三三妹到底是生活在哪個時代呢？這都不省心的三妹妹還狗咬呂洞賓，除了喜歡和二姐抱怨之外，還特別和二姐夫強勢的吵架，好像在鄉下吃的苦遭的罪，是二姐夫造成事。是的，二姐姐心疼這個掉在火坑裏的妹子，跟趙夢吉哭鼻子抹眼淚的。這趙夢吉也有個山裏林場的弟弟趙夢凡，也和三妹妹一樣不省心的，還好是爺們兒混的再差，找了一個山東來的盲流女人結婚了，趙夢吉正為弟媳婦的戶口問題想辦法呢。
馬上用不了多久，吉林趙老爺，趙太爺，趙夢吉的爹爹就要來局裏養老了。老閨女要結婚了，也無法再照顧老爺子了，而趙夢芝要結婚，姑媽也該知趣了，和大嫂不再支支吾吾的，因為婆家挺講究禮數的，聽聽女婿的名字楊義禮。趙孟芝吆喝了半天別往山溝溝裏去，沒有用啊，大哥，二哥，還有老爹都到林業局發展了。
本來樺子在吉林學體操，可這體操要求太高了。趙夢吉一看女兒這方麵已經走到頭了，成不了專業的體操運動員了，想一想辦法到膠合板廠當個學徒上班吧。老趙的女兒是第一個上班的。樺子能幹是男孩的性格，樂天派，和工人們打成一片。
張笙不知道爺爺奶奶，姥爺姥姥的愛情，太過於陌生，遇火涅磐的重生，像小舅一樣，小時候都被火燒過，所謂大難不死，必有後福，不知道孩子是從什麽時候開始有記憶，在羊水裏遊泳開始嗎？我們不管信不信宗教方麵的東西，但是我們又像忘記了許多本能東西一樣，多麽善忘和習慣性退化格式的茫茫陰陽家，習慣變化在道的演化中繁衍生命，在生生死死中消失，重生萬物都有靈性的。中國的兩部神話開篇都是以女媧背景以石頭幻化出通靈智慧，一個是寶玉來到人間領悟一番，那林林總總不俗姑娘閨閣春情卿卿我我，情天情海。想一想托爾斯泰的複活，肉欲是痛苦的開始，托翁借此重新複活了人類在創世紀中的原罪。亞當夏娃偏偏喜歡彼此，但沒有救了男人和女人本身就是一體，分開了再結合便是原罪，人有了欲望便不能待在天堂了。石頭未淨化幹淨，便是孫猴子，需要金蟬子的西天之旅的救贖，天下的大才子都有點孫猴子的偏俠怪誕之氣，也理解了錢鍾書的痛苦，隻有一家三口，獨享讀書書齋之樂。人生最大的樂不像聖歎所說的，在炎炎悶悶之夏日，一聲雷觀音之甘露飄灑，大力陣陣蒸汽，為雨水所澆滅，真是人生自樂快哉，不亦樂乎。陰天下雨之極樂的感覺，為聖探子妙筆生花拈花之意。文人騷客獨有情懷，非錢先生能理解一家三口之快樂，普天之下獨鍾書感悟不勝鍾書先生賜教。