林如海夫婦雖然憂心長子,但兩人皆是事務纏身,脫不了身,隻得匆匆地寫了一封書信命人帶到神京,交到林謙的手中。


    沒過多長時間,林如海夫婦便接到了林謙托人帶來的書信,信中說他一切都好,他如今正在國子監努力讀書,想過幾年在成婚,希望父母原諒他的不孝,雲雲。


    林如海和賈敏看過信後,都將提到嗓子眼的心放了下去,林如海對賈敏道:“謙兒還小,過幾年再成婚也使得,不過,等忙完這陣後,你先看看哪家有配得上謙兒的好姑娘,不必著急,先觀察一番,看看是不是合心意。”


    一朝被蛇咬,三年怕井繩。


    林如海可不希望林謙的婚事再出波折。


    賈敏點頭稱是,她在心裏發誓,一定要給林謙找一個比元春還有優秀的姑娘當媳婦。


    林家是書香翰墨之族,林家子弟皆為讀書的好材料。


    一年前,林謙在神京參加秋闈,名落孫山,林謙之弟林誠則回到了祖籍金陵,參加童式,考取了秀才,做了“廩生”。


    次子和長子一樣爭氣,林如海自然高興,揚州文風繁盛,書院林立,林如海便沒有讓林誠回神京讀書,而是將林誠送進了崇雅書院。


    崇雅書院,是揚州最古老的的書院之一,其曆史可追溯到前明嘉靖年間。


    崇禎年間,魏忠賢大□院,崇雅書院被毀。


    本朝定鼎天下後,興祖皇帝重開科舉,重建書院,崇雅書院在梅花嶺原址重建。


    在本朝,崇雅書院由“鹽官興學、鹽商助學”,經過百餘年的發展,如今已進入了最為輝煌的鼎盛時期。


    林如海現任巡鹽禦史,是鹽課衙門的最高長官,自然沒有人阻攔林誠進入崇雅書院進學。


    林諾是林如海和賈敏的幼子,最是古靈精怪,如今正是七八歲的年紀,喜歡玩鬧,聽二哥說崇雅書院內的景致極好,梅花開得極好,便想要去書院內見識見識。


    林如海和賈敏皆有事要忙,便命林誠領著林諄、林諾和賈玥前往崇雅書院隨便走走,切不可打擾學師授課。


    賈玥在穿越前,便去過揚州旅遊,也參觀過這座書院,隻不過,在賈玥穿越前所在的時空,重建這座書院的是清朝的皇帝,書院的名字也被改為了“梅花書院”。


    賈玥跟著三個師兄,漫步在崇雅書院中,看著和記憶中無甚差別的屋舍、梅花,卻感受到了一股在現代時沒有感受到的古風。


    放眼望去,皆是穿著儒服長衫的書生,和充滿古韻的書院合在一起,一股清雅雋永的氣息撲麵而來。


    這是在現代史感受不到的氣息,因為,在現代時,放眼望去,皆是穿著襯衫、牛仔褲、超短裙、高跟鞋等時裝的現代男女……


    不過,有一處地方和賈玥記憶中的大不相同了。


    賈玥對揚州諸景觀記憶最深的,便是梅花嶺畔的史公祠,時至今日,賈玥依然清楚的記得,他在史公祠中看到的一切。


    “氣壯山河”。


    “數點梅花亡國淚,二分明月故臣心”。


    “明督師兵部尚書兼東閣大學士史可法之墓”。


    ……


    在賈玥的記憶中,史可法督師揚州,抵抗清軍,揚州城破後,多鐸勸降,史可法道:“城亡與亡,我意已決,即碎屍萬段,甘之如飴,但揚城百萬生靈不可殺戮!”,壯烈就義,連屍骨都沒有留下。


    而後,多鐸因清軍遭受到很大傷亡,下令屠城,屠殺持續了十日,被屠殺的揚州百姓有十七萬人,史稱“揚州十日”。


    在這個被改變過得世界中,清軍沒有打到揚州,便被興祖皇帝趕出了山海關。


    所以,自然沒有了“揚州十日”,梅花嶺畔也自然沒有了史公祠。


    據本朝史書記載,史可法隨興祖皇帝起兵抗清,為本朝的開創立下了汗馬功勞,官至少師,死諡“忠靖”,史公為官清廉正直,政績卓著,為治世之能臣。


    不過,梅花嶺畔沒有了史公祠,卻多了一座跪像,像為鐵鑄人像,所鑄之人反剪雙手,麵北而跪,神情沮喪,似有求饒之勢。


    在跪像的背後,佇立著一塊石碑,上麵刻著一行鐵筆銀鉤的大字。


    賈玥走到跪像前,皺著眉頭,一字一字的念出了石碑上刻著的字跡;“不忠不仁、不孝不慈、不節不義、大奸大惡之叛國賊吳三桂!”


    吳三桂?山海關總兵吳三桂?投降滿清的大明叛將吳三桂?手中沾滿漢人鮮血的滿清平西王吳三桂?


    揚州梅花嶺畔,為什麽會有吳三桂的跪像呢?


    林誠見賈玥麵露疑惑,便走到賈玥的身邊,輕輕地說道:“投降滿清韃子的前明山海關總兵吳三桂,祖籍便在揚州府,他是高郵人……”


    “前明崇禎十七年,闖王李自成攻克北京,崇禎皇帝自縊於煤山,吳三桂時為平西伯、山海關總兵,手掌十萬雄兵,可他非但沒有回京勤王,反而獻關降清,引清兵入關,令半壁江山淪為人間地獄,滿清韃子視百姓為草芥,黃河以北,血流成河……”


    “消息傳到揚州後,揚州百姓群情激奮,皆以吳三桂為滔天之恥,興祖皇帝平定天下後,揚州百姓籌資鑄造了這座跪像,原本立於揚州知府衙門口,崇雅書院重建後,經諸大儒提議,這座跪像被移到了梅花嶺畔,崇雅書院旁,警醒世人!”


    林諄激憤地道:“這種人,就算是千刀萬剮,也絕不為過!身為前明守關大將,當為國盡忠,就算前明滅亡了,身為一個漢人,也當為百姓盡忠!”


    林諾也道:“若是沒有興祖皇帝驅除韃虜,北伐滅清,滿清韃子怕會成為又一個暴元,恨不得將我們漢人屠殺幹淨才好,就憑吳三桂獻關降清,引清兵入關屠戮同族百姓,他一定會遺臭萬年,被後世之人唾罵!”


    賈玥聽了林諾的話,並沒有說話,他盯著跪像和石碑,不知道在想些什麽……


    在現代時,賈玥曾經看過一部為吳三桂歌功頌德的曆史類書籍,這本書的作者認為,吳三桂不過是忠於他和他的家族的利益行事,所謂“漢奸”之稱,太過於苛刻。


    “吳三桂,明末清初著名的政治家、軍事家,吳三桂戎馬一生,身經百戰,轉戰南北,為清王朝的建立和鞏固立下了汗馬功勞,為中國成為統一的多民族國家做出了傑出的貢獻,在清王朝的曆史上寫下了濃重的一筆,彪炳青史……”


    看完這部極力歪曲曆史的書籍後,賈玥心中想得是:“如果日本的侵華戰爭成功了,會不會也會有無恥的文人給汪精衛等叛國賊,歌功頌德,說他們為大東亞共榮圈的建立立下了汗馬功勞,在大日本帝國的曆史上寫下了濃墨重彩的一筆。”


    看著麵北而跪,神情沮喪的吳三桂跪像,賈玥輕輕地說道:“雖說成者王侯敗者寇,曆史任憑後世之人書寫,但人不能沒有了良心,否則,不過是識字的畜生罷了。”


    賈玥的聲音很輕,隻有他自己聽到了。


    時間匆匆而過,轉眼間便到了春節。


    正月初一日,禪位大典在紫禁城奉天殿舉行,老聖人將皇帝玉璽授與五皇子,退位稱“太上皇帝”,五皇子繼皇帝位,改元“承瑞”。


    而後,禮部官員詣承天門城樓,恭宣承瑞帝欽奉太上皇帝傳位詔書,金鳳頒詔,宣示天下。


    聖人禪位,新皇繼位,為普天同慶之大事,朝鮮、日本、琉球、安南、暹羅、緬甸等大明屬國皆派遣使者前來朝賀,場麵極為莊嚴恢宏。


    太上皇退位後,仍居於乾清宮,仍自稱“朕”,太上皇諭旨稱為“敕旨”,皇帝處理“尋常事件”,重要軍國大事以及官員任免,仍由太上皇親自處理。


    承瑞帝繼位後,居於東宮,隻能處理尋常事件,每日還要到太上皇身前,恭敬地聆聽“訓諭”,雖為皇帝,卻連皇太子都不如。

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