第560章 白幡鎮69
直播遊戲唯一指定玩家 作者：果戈果裏 投票推薦 加入書簽 留言反饋
祈舞這個職業表麵上看像是祭祀，負責在典禮中進行主持，或是跳祭祀舞為眾人祈福。
日常中祈舞會像祭祀一樣對事件做出一定的預警，也會有驅除鬼怪的能力。
但，祈舞不是祭祀，祈舞不為娛神。
祈舞隻為民眾帶來奇跡。
一個時辰的時間說長也長說短也短。
祭祀舞的舞步雖然繁瑣了些，但掌握好節奏跳起來時會有一種奇特的韻律，使他人的目光不自覺便會被吸引到路生的身上。
無關美醜，隻因為那是一種讓所有人都熱淚盈眶的奇特感情，見之便覺得安心。
如同夜晚中的海上燈塔，亦如同寒冷中的火光。親近向往的同時而又充滿敬畏，清楚得知曉它並不為誰特殊，但又慶幸自己能夠得到短暫的幫助。
但路生的祭祀舞又是極其賞心悅目，異常富有美感的。
少年的身姿卓越，手持一把白色魂幡起舞。
身姿舒展時磅礴大氣富有力量美，魂幡在手腕轉動間如臂驅使，跟隨著舞動在周身盤旋。
他踩著的舞步逐漸加快，天藍色的袖子仿若雲朵隨著少年的動作恰到好處的翻飛出漂亮的弧度，柔韌的腰肢輕鬆做出一個又一個的高難度的動作。
衣袂翻飛，翩若驚鴻，矯若遊龍。
祭祀舞的最後一式演完，他於場地中心停下，手中所持魂幡當即橫在胸前，複而翻手使其豎立，懸浮空中。
皎潔如月的發絲被不知所起的風吹拂著露出光潔的額頭，分在兩邊的碎發些許淩亂，更襯得眉心那一抹增添的紅色勾人心魄，明豔動人。
那張清冷的臉上卻未有表情，鴉中帶青的眸中是萬物一視同仁的冰冷。
宛若神明親臨。
但仍有人能頂著這種氣勢的壓力說出不敬神明的話語。如果胡祈舞知道別人想法的話他甚至會說，路祈舞額頭的那抹紅痕還是他畫的呢！
胡祈舞的手中卷著話本，手握緊又鬆開，似是很想敲點什麽一般。
他說道，“.......不合格，路祈舞不要作弊，我是老了，但是不瞎，你這用的根本不是祈舞的願力。”
告祭祀舞跳完後凝聚成功的標誌便是魂幡懸浮而立，若是在祭台上願力聚集足夠，周身甚至還會出現青色的願火。
可惜，胡祈舞已經有二十多年未曾看見過願火了。
人們的願望駁雜而不純粹，更何況現今白幡鎮大多數的鎮民都是後來者，他們並不相信祈舞，連帶著願景中的情感也警惕著不願認同。
作弊被發現的路生撤去了支撐練習所用魂幡的曠野之風，他的嘴角弧度極其微小的往下降了降。
完了，冷笑話挑戰還要繼續。
路生在練習祭祀舞時胡祈舞一直在讀話本，什麽全家死光，努力也不會有結果的悲傷結局是主基調。
按照胡祈舞的說法，路生雖然是祈舞，但實際上的進度勉強剛到堂哭。這還是隻針對告祭祀舞這一個隻用在告祭節上的祭祀舞。
堂哭成功晉升祈舞的標誌便是可以引動願力，而引動願景中的情感聚集成願力去達成奇跡至少需要和它們相同的情感。
胡祈舞為了讓路生速成直接教他走捷徑。
告祭當天祈舞需要創造的奇跡是將那些鬼安撫下來，那些鬼都已經是死人了，情緒自然不可能是高興的。
為了獲取更多願景的認可，胡祈舞替路生選的感情基調便是悲傷，而不是像複仇和恐懼那些適用性沒那麽廣泛的情緒。
祈舞在跳祭祀舞的過程中情感是一定要連貫的，所以路生需要在跳祭祀舞的途中需要保持悲傷的情緒不能破功。
路生最受不了的就是胡祈舞讀的冷笑話。或是尷尬，或是莫名戳中了笑點，他在這告祭祀舞的最後凝結願力環節卡了十幾次。
他真的不想再聽冷笑話了啊！
胡祈舞無視路生被摧殘無神的目光，“告祭祀舞的動作已經不用再學了，明日開始專注訓練情感認知。”
他恨鐵不成鋼的再次強調道，“祈舞的力量便是來自於普羅大眾逸散出的願景，這些願景中寄托著他們的情感。
祈舞能將這些願景化為力量的前提便是懷有與其相同的情感，讓它們產生認同！”
“沒有相同的感受，誰能相信你可以做到帶領它們組成奇跡？”
胡祈舞說道，“祈舞本身沒有力量，我們隻是力量的代行者。”
“罷了。”
“也可能是我話本朗讀的不好讓路祈舞沒能沉浸進去，明日我會讓其他人來聲情並茂的朗讀話本，還請路祈舞盡快熟悉並保持悲傷。”
“今日的一個時辰教學已經結束，路祈舞可以自行離開這裏。”
路生到達這裏的時間是下午五點多，一個時辰結束時間來到晚上七點多。
聽到可以下課的路生打起了點精神。
“胡祈舞，您主持了很多次告祭節，祈舞除了用告祭儀式將鬼怪送入輪回以外，還有什麽別的用法嗎？”他詢問道。
路生的祈舞技能還沒解鎖成功，但肯定也快了，這兩天多練兩次一定能解鎖。正好胡祈舞是有經驗的，可以詢問一下技能使用心得。
“你是想問什麽樣的奇跡能實現吧？我年輕的時候也很在乎這個，認為戰力很重要。”胡祈舞歎息著搖搖頭，“是祈舞在實現奇跡不假，但這些奇跡說到底也隻是人們自己的願望。”
“我們目前能做的隻有篩選，篩選出對應的願力，然後用這些奇跡解決我們自己的困境。”
胡祈舞舉了個例子，“比如十幾年前的人鬼鬥爭。告祭節一年隻能辦一次，那些死後新生成的鬼怪我們不去阻止的話這一年中他們也不知道要闖下多少大禍。”
“這個時候人們的願望就是希望可以殺死鬼，震懾鬼，讓人可以不懼怕鬼。”
“當時積累的願力不少，所以奇跡相應的出現了。”
城隍廟開光的物件，鬼生前被殺時的凶器，還有遺留神性的雕像等等。這些事物客觀存在，但它們能起作用也多虧了，奇跡本身。
日常中祈舞會像祭祀一樣對事件做出一定的預警，也會有驅除鬼怪的能力。
但，祈舞不是祭祀，祈舞不為娛神。
祈舞隻為民眾帶來奇跡。
一個時辰的時間說長也長說短也短。
祭祀舞的舞步雖然繁瑣了些，但掌握好節奏跳起來時會有一種奇特的韻律，使他人的目光不自覺便會被吸引到路生的身上。
無關美醜，隻因為那是一種讓所有人都熱淚盈眶的奇特感情，見之便覺得安心。
如同夜晚中的海上燈塔，亦如同寒冷中的火光。親近向往的同時而又充滿敬畏，清楚得知曉它並不為誰特殊，但又慶幸自己能夠得到短暫的幫助。
但路生的祭祀舞又是極其賞心悅目，異常富有美感的。
少年的身姿卓越，手持一把白色魂幡起舞。
身姿舒展時磅礴大氣富有力量美，魂幡在手腕轉動間如臂驅使，跟隨著舞動在周身盤旋。
他踩著的舞步逐漸加快，天藍色的袖子仿若雲朵隨著少年的動作恰到好處的翻飛出漂亮的弧度，柔韌的腰肢輕鬆做出一個又一個的高難度的動作。
衣袂翻飛，翩若驚鴻，矯若遊龍。
祭祀舞的最後一式演完，他於場地中心停下，手中所持魂幡當即橫在胸前，複而翻手使其豎立，懸浮空中。
皎潔如月的發絲被不知所起的風吹拂著露出光潔的額頭，分在兩邊的碎發些許淩亂，更襯得眉心那一抹增添的紅色勾人心魄，明豔動人。
那張清冷的臉上卻未有表情，鴉中帶青的眸中是萬物一視同仁的冰冷。
宛若神明親臨。
但仍有人能頂著這種氣勢的壓力說出不敬神明的話語。如果胡祈舞知道別人想法的話他甚至會說，路祈舞額頭的那抹紅痕還是他畫的呢！
胡祈舞的手中卷著話本，手握緊又鬆開，似是很想敲點什麽一般。
他說道，“.......不合格，路祈舞不要作弊，我是老了，但是不瞎，你這用的根本不是祈舞的願力。”
告祭祀舞跳完後凝聚成功的標誌便是魂幡懸浮而立，若是在祭台上願力聚集足夠，周身甚至還會出現青色的願火。
可惜，胡祈舞已經有二十多年未曾看見過願火了。
人們的願望駁雜而不純粹，更何況現今白幡鎮大多數的鎮民都是後來者，他們並不相信祈舞，連帶著願景中的情感也警惕著不願認同。
作弊被發現的路生撤去了支撐練習所用魂幡的曠野之風，他的嘴角弧度極其微小的往下降了降。
完了，冷笑話挑戰還要繼續。
路生在練習祭祀舞時胡祈舞一直在讀話本，什麽全家死光，努力也不會有結果的悲傷結局是主基調。
按照胡祈舞的說法，路生雖然是祈舞，但實際上的進度勉強剛到堂哭。這還是隻針對告祭祀舞這一個隻用在告祭節上的祭祀舞。
堂哭成功晉升祈舞的標誌便是可以引動願力，而引動願景中的情感聚集成願力去達成奇跡至少需要和它們相同的情感。
胡祈舞為了讓路生速成直接教他走捷徑。
告祭當天祈舞需要創造的奇跡是將那些鬼安撫下來，那些鬼都已經是死人了，情緒自然不可能是高興的。
為了獲取更多願景的認可，胡祈舞替路生選的感情基調便是悲傷，而不是像複仇和恐懼那些適用性沒那麽廣泛的情緒。
祈舞在跳祭祀舞的過程中情感是一定要連貫的，所以路生需要在跳祭祀舞的途中需要保持悲傷的情緒不能破功。
路生最受不了的就是胡祈舞讀的冷笑話。或是尷尬，或是莫名戳中了笑點，他在這告祭祀舞的最後凝結願力環節卡了十幾次。
他真的不想再聽冷笑話了啊！
胡祈舞無視路生被摧殘無神的目光，“告祭祀舞的動作已經不用再學了，明日開始專注訓練情感認知。”
他恨鐵不成鋼的再次強調道，“祈舞的力量便是來自於普羅大眾逸散出的願景，這些願景中寄托著他們的情感。
祈舞能將這些願景化為力量的前提便是懷有與其相同的情感，讓它們產生認同！”
“沒有相同的感受，誰能相信你可以做到帶領它們組成奇跡？”
胡祈舞說道，“祈舞本身沒有力量，我們隻是力量的代行者。”
“罷了。”
“也可能是我話本朗讀的不好讓路祈舞沒能沉浸進去，明日我會讓其他人來聲情並茂的朗讀話本，還請路祈舞盡快熟悉並保持悲傷。”
“今日的一個時辰教學已經結束，路祈舞可以自行離開這裏。”
路生到達這裏的時間是下午五點多，一個時辰結束時間來到晚上七點多。
聽到可以下課的路生打起了點精神。
“胡祈舞，您主持了很多次告祭節，祈舞除了用告祭儀式將鬼怪送入輪回以外，還有什麽別的用法嗎？”他詢問道。
路生的祈舞技能還沒解鎖成功，但肯定也快了，這兩天多練兩次一定能解鎖。正好胡祈舞是有經驗的，可以詢問一下技能使用心得。
“你是想問什麽樣的奇跡能實現吧？我年輕的時候也很在乎這個，認為戰力很重要。”胡祈舞歎息著搖搖頭，“是祈舞在實現奇跡不假，但這些奇跡說到底也隻是人們自己的願望。”
“我們目前能做的隻有篩選，篩選出對應的願力，然後用這些奇跡解決我們自己的困境。”
胡祈舞舉了個例子，“比如十幾年前的人鬼鬥爭。告祭節一年隻能辦一次，那些死後新生成的鬼怪我們不去阻止的話這一年中他們也不知道要闖下多少大禍。”
“這個時候人們的願望就是希望可以殺死鬼，震懾鬼，讓人可以不懼怕鬼。”
“當時積累的願力不少，所以奇跡相應的出現了。”
城隍廟開光的物件，鬼生前被殺時的凶器，還有遺留神性的雕像等等。這些事物客觀存在，但它們能起作用也多虧了，奇跡本身。