112-13【梧桐坡】卷四不許涅槃


    絕食一旦開始,執行並帶動了遊行和請願的人都進入了最為激烈的抗議的浪潮,一個小*的浪花接著一個小*,正在向著進一步的特大*發展。


    目標有前驅,在大家看著他們絕食大悲壯的慷慨情懷影響下,已使每一個站在屋內和屋簷下的人民,都已走了出來,都已主動地匯集了起來。


    因為他們也是有豪氣的,卻不過是被壓抑得太長久,而變成了一個畏首畏尾的人。但他們今天終於走了出來、站了起來,在這些慷慨悲壯的人群的感染、視死如歸精神的激勵、奮不顧身拚搏的衝擊之下。


    他們再不走出來,哪還有勇氣嗎?再不站起來,還是個有血有肉的人嗎?


    要是個人,就應該站起來、走出來,在廣闊的天地之間頂著天,居著地,在天地之中行走,為天地與人間多添一份光彩。


    112-14【梧桐坡】卷四不許涅槃


    你看那!在落日餘霞之中,廣場上搭起了聖火台,濃濃的烈火,開始燃燒在天際的色彩,比那即將西歸於地平線的殘陽,還要光彩得明亮。


    來自天空的晚霞,本就璀璨,此一刻,就最是斑斕的爛漫,在那太陽的夕光下,並著聖火之光的高揚。


    是紅紅的聖火燒紅了天空嗎?燒彤的彩霞,如同夕陽一般的紅豔,映射於一個廣場,耀散到每一處祖國的土地……


    “這可是多麽璀璨啊!”所有看見的人都在讚歎,但這一句詩一樣的讚美,卻出自於慷慨激昂的絕食團裏正在參加絕食鬥爭的心製之口。


    “我們的生也有這麽輝煌,我們的死,也會這麽璀璨。”清美就坐在心製的旁邊,同他正肩並著肩,一支手緊緊地相攜。


    在他們的眼中,高高的聖火輝煌得璀璨,而我們能聽到他們講的話、觀到他們的行動,卻更是璀璨的輝煌。


    112-15【梧桐坡】卷四不許涅槃


    那麽美麗的人,青春的人,正處在年輕錦繡的前程,希望的理想,而卻在共同奔赴著死難,共同歸向黃泉。


    他倆即使死,也已死得光輝,即使生,他們也將生得光彩。


    與其沒有意義的生,還不如有意義的死。生得光輝,死得偉大,本是我們應該追求的,更是我們應該奮鬥的,最是我們應該把握的。


    與其默默無聞地度過一生,平平安安地經過一世,還不如拋頭顱、灑熱血,來那麽一次慷慨的生命最精彩的追求,悲壯的生活最極致的感受。


    將命運染得光彩,將人生改得燦爛,將生命的存在融入一個光輝。


    時勢可造英雄啊!


    “你給爹媽的遺書發出了嗎?”肩並著肩,手握著手,悲壯而又慷慨的絕食軍團裏,心製的眼裏有多少為了祖國而可以閃耀出的光輝。


    “已讓含睇去寄了!”清美回答著心製的問,在他們所有的語言都將成為最後最偉大的遺言。


    “你是怎樣對爹媽說的呢?”他想要將無形的時間驅趕得快一些,免得心理總在死亡的陰影中焦躁地徘徊,濃縮一分的時間婪形成十點。


    112-16【梧桐坡】卷四不許涅槃


    “爹,媽,我最親愛的:你們保重了!”清美的眼中閃過清澈的淚,卻又有著笑,“你們最心愛的女兒就將為祖國而餓死!”她的笑容和眼淚都是那樣動人的一切,而語出驚人,令每一個人的眼睛都不忍得離開。


    “我不是吃不到飯,吃不上飯,好飯,”清美那明媚的聲音已有些想到慈愛的父母時不禁有些哽咽,禁不住對永遠回不到養育自己的父母身邊而流下明澈的眼淚。“而是我覺得不能再吃這種喪權辱國沒有權利消失了權利的米飯。”無限的淚水在她那樣明麗的秀臉上滑落,將會引發出多少心靈的感歎哩?


    “古有伯夷、叔齊不食周粟,餓死首陽山。”她的聲音經過了一段短暫的哽咽又重新透出了至為剛強的色彩。“現在我要不吃喪權辱國消失權利的米飯,餓死在錦繡的總統府門前。”她的臉上又充滿了微笑,一種視死如歸要為祖國死得偉大死得光輝的微笑。


    “我要省下自己的米飯,喂回他們醜惡的嘴臉。我要證明,你們的女兒,是一個不朽的女兒。”


    多麽悲壯的聲音啊!似行雲流水的潺潺。


    這可不是小溪流水般叮叮咚咚的清脆哦!而是可震憾一個人寰的悲痛和慷慨。這並不是一條河流在低洄的嗚咽!而是大江大海巨浪的咆哮,在有著清風的和煦裏,亦是一樣的激蕩。


    112-17【梧桐坡】卷四不許涅槃


    在一國有這樣的女兒,實是一國的燦爛,一家有這樣的女孩,更是一家的傲邁。


    “保重了,爹、媽!”清美的聲音充盈著人世間最是真誠的想念和愛戀,“您倆就將足下的熱土,當作心愛的女兒吧!”又已是泣不成聲的珠淚滑過水晶般的臉靨,每一顆都那麽令人傷憾。


    “這也有無數英雄的鮮血,灑在跟我一樣充滿祖國的最愛。”至情、至性,到愛、至親,所有全天下最優秀的品質,都已匯集在這樣的悲壯、慷慨、感動人心的色彩裏。


    “你的呢?”隻有像她這樣的悲壯、慷慨,才能徹底地體現天下所有的兒女最優異的品質。


    是悲痛有常,人生卻無常,人既沒有離去,還在為祖國奮鬥,隻要還有最後一口氣沒有咽下,就應該繼續不懈地言說。


    古諺雲:人之將死,其言也善。


    隻要他們還沒有死,正在絕食中等待死亡的時間,記錄他們的言語,如果能最周全地存留在一個世界上,那麽這最無疑將是世上最至善、最至善的一切。


    112-18【梧桐坡】卷四不許涅槃


    “我的啊!我是跟姐留言的。”心製的眼睛逾越所有的人海,全部凝給了清美。


    “怎麽委托的?”極悲壯的人,悲痛的聲音。一切語音的悲痛,所有人生的悲壯,在平時聽來是那樣最為平平常常的談笑,也都在此時,變成了最悲痛、最悲壯的至音。


    “沒有國,哪有家?”心製的聲音很平緩,絕不像一個人已在麵臨著生死的考驗、死亡的不可改變。“姐,請你轉告爹、媽,他們的兒子,正在為國捐軀。”


    極是平常的語言,很是平常的語氣,可這是包含了多少的視死如歸,在這樣悲壯的彩色不讓人眨眼的心聲?


    悲壯,視死而如歸,這是真正的視死如歸,慷慨地赴死,真正的慷慨於赴死。


    那一國有這樣的兒子,還怕一國會一再地遭受到這樣的屈辱?一國有這樣優秀的人民,難道一國還不能爭取得權利的興旺和發達?


    江山代有才人出,各領風騷幾百年。


    隻要江山有在,隻要人民不屈,就會有人民爭得權利使整個國家和人民富強、興旺、發達、流光溢彩、錦繡輝煌,強盛於世界之巔。


    (欲知詳情如何,且聽下回分解,請接下去收看【梧桐坡】第113集卷四不許涅槃)

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