第六十七章 溫寒(上)
今世異人圖之風動神州 作者：自成世界 投票推薦 加入書簽 留言反饋
莫笑農家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，
柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，
衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，
拄杖無時夜叩門。
——宋.陸遊.《遊山西村》
——————————————————————————————
“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。複行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂……”
雖說自幼習武修行遠遠多於念書寫字，但五柳先生陶淵明這篇隻有三百二十個字的曠世名作《桃花源記》，辛歸路還是能夠爛熟於心。畢竟八歲才去歐洲，比起家族裏那些出生於異國他鄉的“兄弟姐妹”們，他對母語要親切熟悉得多。
眼前“溫寒穀”風景，正應了辛歸路對世外桃源的七八分想像。《桃花源記》中的句子，自然如流水般湧上心頭。
~~~
這是座長寬皆不過裏許的平坦穀地，四周峰巒合圍，正好將之環抱於低處。
辛歸路雖然精通武學內功、修心煉體、兵刃暗器，但“三家姓”內部人才濟濟，跟著幾位外姓長輩，他也學過些粗淺道術。
見旁邊那些山峰並不如何高聳險峻，辛歸路心中有數——為防外界打擾，“溫寒穀”的弟子們必是在附近一帶設下了重重法陣。若無此間主人接引，想闖進來可謂難如登天。
又見穀中陰陽分明，五行、八卦之相俱全，靈氣更是極為充沛，即便一個尋常人身處其中，也會莫名感覺到身心愉悅——有高明之士曾說過，靈氣與核輻射最為相似，隻是一正一邪、一善一惡，果然有些道理。
沿著兩旁滿是花樹鬆竹的小徑向下走去，百米開外，一塊巨大如屋宇的青石橫在路上，正中鑿了道簡陋的台階。
攀上石頂，辛歸路向下望去——整個穀地渾圓若餅，一半被林木覆蓋，另一半則是平坦的麥田與菜地。在這個季節裏，春小麥和蓧麥高已沒膝，綠油油長勢喜人。
田裏阡陌縱橫，連通著十幾處竹籬茅院。一片禽舍畜欄占地頗廣，其中圈了些雞、鴨、鵝、豬、羊、牛自不必說，還養著幾匹高頭大馬。靠中間位置有座木製閣樓，大約就是“溫寒穀”眾門人的集會議事之所了。
所有建築均為古香古色，顯然已經年深日久。
田地靠近山邊的地方，有一方池塘。地下水自塘中流出，形成一彎小小的溪流，將農田和林地正好分開成兩半。
雖然被樹木阻擋了視線，但辛歸路可以斷定，另一邊的樹林裏必定還有一處泉眼——不知人為或者天成，這塊穀地分明就是一幅巨大的太極圖！
如此洞天福地，居然藏於壩上邊塞，苦寒之處，辛歸路不禁暗暗感慨造化神奇——“溫寒穀”一派的先祖，想必是個了不起的高人！
腳下不停，沿著田埂，幾分鍾後，他們已經來到閣樓附近。
一群人提前迎了出來。男女老少，共有九位。正當中的溫無病穿著麻布衣服，笑容滿麵。
郭大悟亦在其中，看起來容光煥發、神采奕奕。因他個子高，更顯得十分引人矚目。任誰也想不到——此人常年熬夜，幾乎從不入睡。
朱大先生為雙方引薦認識，“幸會、久仰”之聲不絕於耳。
辛歸路見他們不是姓溫、就是姓韓，外姓隻有一人。便知“溫寒穀”這個門派，與自己出身的“漢三家”相仿，也是一個靠血緣、姻親關係連接起來的“傳統大家庭”。
與郭大悟打招呼時，問起他手臂的傷勢如何，對方捋開袖子給辛歸路看——短短兩天時間，創口已然愈合了七七八八，隻留下四個暗色瘢痕。
辛歸路點頭讚歎道：“居然能好得這麽快，郭兄弟真是天賦異稟！”
郭大悟活動著腕子，道：“多虧辛兄前日替我驅毒驅得幹淨。又承蒙溫穀主相待，泡過一個晚上靈泉水後，我這傷處便覺著輕鬆了許多。”
溫無病笑道：“郭小友乃半仙之體，外物之力微乎其微。”
他伸手往閣樓處一指，邀客道：“我等備了些粗茶淡飯，咱們上去邊吃邊聊。”
走到閣樓門口，辛歸路才發覺此建築非比尋常——
雖然上下隻有三層，且飽經風霜後，朱漆金粉已然褪色，卻依舊飛簷翹角、氣勢非凡。
內裏布置陰陽渾然、三才得當、五行生克俱全。桌椅櫃架、花盆魚缸、雕像掛畫，每件擺設看起來都另有深意。屋頂正中鑲嵌著五塊碗口大的奇石，色分赤、黃、青、白、蒼，盡皆溫潤如玉。
此刻在辛歸路的知覺中，這閣樓何止是座法陣？簡直如同一頭洪荒神獸，已經隱隱有了生息。
窺一斑而見全豹。仰仗祖上留下的雄厚基業，“溫寒穀”如今雖然人才零落，舊時氣相仍在。
上到二樓，一張長過五丈，寬逾六尺的大桌台映入眼中。再一看，居然是由整棵巨木切成，依紋理走向，四周浮雕著幾條青龍。
這桌子實在太大，上麵雖擺放了數十個杯盤碗碟，也隻占去一角。
落座時又互相客套一番，大家才分賓主坐下。
盡管是早餐，主人也備了酒。除去四葷四素八樣蒸碗，還有手把肉和炒羊雜。主食為蓧麵窩窩，打成卷放在籠屜裏蒸熟，沾著牛羊肉湯吃。
辛歸路從不飲酒，溫無病、溫無害等人便也不勸。郭大悟到哪裏都不會客氣，隻顧放開肚量吃喝。
溫無病的夫人韓無雙是前任掌門韓二先生的女兒，亦是個十分精明能幹的女人。見郭大悟喜歡蒸丸子和蒸豆腐泡，便喊表嫂、嬸子、大娘等等在後廚忙碌的婦女們再多端一些過來。
辛歸路正奇怪，朱老兄曾屢屢提起的金引和關動那兩大高手，為何沒有在此時此地出現，便聽見眾人議論，方知他們倆又去了科爾沁大草原，在李空寒道長殞身一帶重新搜尋線索。
“溫寒穀”地處邊關塞上，民風彪悍豪邁，無論男女，大多有些酒量。隻是早晨飲酒，實在不易下咽。在座九位東主（七男二女，都是門派核心人物）陪著朱大先生和郭大悟兩位客人，淺酌了幾杯自釀的村醴後，便停住杯子，開始閑談起傳聞軼事。
辛歸路久居國外，對江湖事知之不多，平日裏又是個謹言慎行的性子，如今正好做個聽眾。
將“溫寒穀”眾人全都仔細觀察一遍，他發現座中唯有溫無病、韓無雙、溫無害這三位看起來神氣合一、精光內斂，大概已經悟通了“天道”。
再加上山腳下遇見的韓無忌，諾大一個名門古派，僅存四人堪堪能稱之為高手，可謂十分衰敗了。
話題說到郭大悟身無內力、亦無法察覺到靈氣之事——這如今已經不再是個秘密。隨著功夫變強，見識增長，他也正在積極尋求破解自身修為內外隔絕的方法。
溫無病見識過郭大悟手臂上的筋骨，出言替他分析道：“論起修行正途，大抵都是引陰陽二氣入體為先。然後練術法的偏重於五行生克，習武功的則講究三才配合。郭兄弟以武入境，雖然於天、地兩道茫然不解，卻把“人”這一道練至了登峰造極之處。日後若能悟通其餘二者，必成陸地神仙！”
另一位看起來已有耄耋之年的老翁亦開口道：“郭小友鋼筋鐵骨，力大無窮，卻身量頗瘦，這等奇異天賦，民間自古都有傳說，名氣最大的當屬隋末唐初的李元霸。可這些都是小說家言，讀來往往使人發噱。”
此老名為溫景辰，與前代掌門韓二先生同輩。雖然他受限於經脈不全，終生未能成就“天人合一”，但勝在博聞強記、見識不凡，故而在“溫寒穀”門內極具威望。
郭大悟小時候雜書看得多，自然對這位李元霸的“光輝事跡”耳熟能詳——還有他那個相隔了二百五十多年的“孿生兄弟”李存孝，據說也是個骨瘦如柴的絕世猛漢。
“可要說極大的力氣，據我所知，倒還真有過實例！”老翁溫景辰正色道。
郭大悟連忙豎起耳朵傾聽。
“在我小時候，曾聽一位長輩說過……”他轉向溫無病，“就是你的二姑爺爺……”
“他少年時受過某個高人指點，那人便有擲象之力！他曾親眼目睹，為救幾個杠夫的性命，此人單手就托住了一座七千多斤的石像。更為出奇的是，他自稱生於明朝末年，曾在西南一帶幫助晉王李定國打仗。後來見天傾難挽，便專心修道去了。”
隻聽溫景辰繼續說道：“這位前輩的名聲在江湖上雖然不甚響亮，卻還是有些人聽說過——據說他法號叫做“三易生”，至於其生平事跡是真是假，那就隻有天知道了。”
“三易生……三易…生……”郭大悟低聲默念。
朱大先生搜腸刮肚，回憶道：“不錯，我有一次也聽金引老弟提起過這個名字……好像他的師父四海道人年幼時曾經與其有過一麵之緣。若這位前輩當真是明末生人，一直活到民國年間，怕不是得有三百歲？”
眾人聞言又感歎了一回。溫無病向郭大悟提議道：“敝派有一部《養神卷》，算是個中正平和的粗淺內功法訣。郭兄弟若不嫌棄，可以於閑暇時練習練習，試一試能否在經脈裏凝出真氣。”
郭大悟起身謝過對方。賓主幾人一起喝了杯“結束酒”。
豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，
柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，
衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，
拄杖無時夜叩門。
——宋.陸遊.《遊山西村》
——————————————————————————————
“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。複行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂……”
雖說自幼習武修行遠遠多於念書寫字，但五柳先生陶淵明這篇隻有三百二十個字的曠世名作《桃花源記》，辛歸路還是能夠爛熟於心。畢竟八歲才去歐洲，比起家族裏那些出生於異國他鄉的“兄弟姐妹”們，他對母語要親切熟悉得多。
眼前“溫寒穀”風景，正應了辛歸路對世外桃源的七八分想像。《桃花源記》中的句子，自然如流水般湧上心頭。
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這是座長寬皆不過裏許的平坦穀地，四周峰巒合圍，正好將之環抱於低處。
辛歸路雖然精通武學內功、修心煉體、兵刃暗器，但“三家姓”內部人才濟濟，跟著幾位外姓長輩，他也學過些粗淺道術。
見旁邊那些山峰並不如何高聳險峻，辛歸路心中有數——為防外界打擾，“溫寒穀”的弟子們必是在附近一帶設下了重重法陣。若無此間主人接引，想闖進來可謂難如登天。
又見穀中陰陽分明，五行、八卦之相俱全，靈氣更是極為充沛，即便一個尋常人身處其中，也會莫名感覺到身心愉悅——有高明之士曾說過，靈氣與核輻射最為相似，隻是一正一邪、一善一惡，果然有些道理。
沿著兩旁滿是花樹鬆竹的小徑向下走去，百米開外，一塊巨大如屋宇的青石橫在路上，正中鑿了道簡陋的台階。
攀上石頂，辛歸路向下望去——整個穀地渾圓若餅，一半被林木覆蓋，另一半則是平坦的麥田與菜地。在這個季節裏，春小麥和蓧麥高已沒膝，綠油油長勢喜人。
田裏阡陌縱橫，連通著十幾處竹籬茅院。一片禽舍畜欄占地頗廣，其中圈了些雞、鴨、鵝、豬、羊、牛自不必說，還養著幾匹高頭大馬。靠中間位置有座木製閣樓，大約就是“溫寒穀”眾門人的集會議事之所了。
所有建築均為古香古色，顯然已經年深日久。
田地靠近山邊的地方，有一方池塘。地下水自塘中流出，形成一彎小小的溪流，將農田和林地正好分開成兩半。
雖然被樹木阻擋了視線，但辛歸路可以斷定，另一邊的樹林裏必定還有一處泉眼——不知人為或者天成，這塊穀地分明就是一幅巨大的太極圖！
如此洞天福地，居然藏於壩上邊塞，苦寒之處，辛歸路不禁暗暗感慨造化神奇——“溫寒穀”一派的先祖，想必是個了不起的高人！
腳下不停，沿著田埂，幾分鍾後，他們已經來到閣樓附近。
一群人提前迎了出來。男女老少，共有九位。正當中的溫無病穿著麻布衣服，笑容滿麵。
郭大悟亦在其中，看起來容光煥發、神采奕奕。因他個子高，更顯得十分引人矚目。任誰也想不到——此人常年熬夜，幾乎從不入睡。
朱大先生為雙方引薦認識，“幸會、久仰”之聲不絕於耳。
辛歸路見他們不是姓溫、就是姓韓，外姓隻有一人。便知“溫寒穀”這個門派，與自己出身的“漢三家”相仿，也是一個靠血緣、姻親關係連接起來的“傳統大家庭”。
與郭大悟打招呼時，問起他手臂的傷勢如何，對方捋開袖子給辛歸路看——短短兩天時間，創口已然愈合了七七八八，隻留下四個暗色瘢痕。
辛歸路點頭讚歎道：“居然能好得這麽快，郭兄弟真是天賦異稟！”
郭大悟活動著腕子，道：“多虧辛兄前日替我驅毒驅得幹淨。又承蒙溫穀主相待，泡過一個晚上靈泉水後，我這傷處便覺著輕鬆了許多。”
溫無病笑道：“郭小友乃半仙之體，外物之力微乎其微。”
他伸手往閣樓處一指，邀客道：“我等備了些粗茶淡飯，咱們上去邊吃邊聊。”
走到閣樓門口，辛歸路才發覺此建築非比尋常——
雖然上下隻有三層，且飽經風霜後，朱漆金粉已然褪色，卻依舊飛簷翹角、氣勢非凡。
內裏布置陰陽渾然、三才得當、五行生克俱全。桌椅櫃架、花盆魚缸、雕像掛畫，每件擺設看起來都另有深意。屋頂正中鑲嵌著五塊碗口大的奇石，色分赤、黃、青、白、蒼，盡皆溫潤如玉。
此刻在辛歸路的知覺中，這閣樓何止是座法陣？簡直如同一頭洪荒神獸，已經隱隱有了生息。
窺一斑而見全豹。仰仗祖上留下的雄厚基業，“溫寒穀”如今雖然人才零落，舊時氣相仍在。
上到二樓，一張長過五丈，寬逾六尺的大桌台映入眼中。再一看，居然是由整棵巨木切成，依紋理走向，四周浮雕著幾條青龍。
這桌子實在太大，上麵雖擺放了數十個杯盤碗碟，也隻占去一角。
落座時又互相客套一番，大家才分賓主坐下。
盡管是早餐，主人也備了酒。除去四葷四素八樣蒸碗，還有手把肉和炒羊雜。主食為蓧麵窩窩，打成卷放在籠屜裏蒸熟，沾著牛羊肉湯吃。
辛歸路從不飲酒，溫無病、溫無害等人便也不勸。郭大悟到哪裏都不會客氣，隻顧放開肚量吃喝。
溫無病的夫人韓無雙是前任掌門韓二先生的女兒，亦是個十分精明能幹的女人。見郭大悟喜歡蒸丸子和蒸豆腐泡，便喊表嫂、嬸子、大娘等等在後廚忙碌的婦女們再多端一些過來。
辛歸路正奇怪，朱老兄曾屢屢提起的金引和關動那兩大高手，為何沒有在此時此地出現，便聽見眾人議論，方知他們倆又去了科爾沁大草原，在李空寒道長殞身一帶重新搜尋線索。
“溫寒穀”地處邊關塞上，民風彪悍豪邁，無論男女，大多有些酒量。隻是早晨飲酒，實在不易下咽。在座九位東主（七男二女，都是門派核心人物）陪著朱大先生和郭大悟兩位客人，淺酌了幾杯自釀的村醴後，便停住杯子，開始閑談起傳聞軼事。
辛歸路久居國外，對江湖事知之不多，平日裏又是個謹言慎行的性子，如今正好做個聽眾。
將“溫寒穀”眾人全都仔細觀察一遍，他發現座中唯有溫無病、韓無雙、溫無害這三位看起來神氣合一、精光內斂，大概已經悟通了“天道”。
再加上山腳下遇見的韓無忌，諾大一個名門古派，僅存四人堪堪能稱之為高手，可謂十分衰敗了。
話題說到郭大悟身無內力、亦無法察覺到靈氣之事——這如今已經不再是個秘密。隨著功夫變強，見識增長，他也正在積極尋求破解自身修為內外隔絕的方法。
溫無病見識過郭大悟手臂上的筋骨，出言替他分析道：“論起修行正途，大抵都是引陰陽二氣入體為先。然後練術法的偏重於五行生克，習武功的則講究三才配合。郭兄弟以武入境，雖然於天、地兩道茫然不解，卻把“人”這一道練至了登峰造極之處。日後若能悟通其餘二者，必成陸地神仙！”
另一位看起來已有耄耋之年的老翁亦開口道：“郭小友鋼筋鐵骨，力大無窮，卻身量頗瘦，這等奇異天賦，民間自古都有傳說，名氣最大的當屬隋末唐初的李元霸。可這些都是小說家言，讀來往往使人發噱。”
此老名為溫景辰，與前代掌門韓二先生同輩。雖然他受限於經脈不全，終生未能成就“天人合一”，但勝在博聞強記、見識不凡，故而在“溫寒穀”門內極具威望。
郭大悟小時候雜書看得多，自然對這位李元霸的“光輝事跡”耳熟能詳——還有他那個相隔了二百五十多年的“孿生兄弟”李存孝，據說也是個骨瘦如柴的絕世猛漢。
“可要說極大的力氣，據我所知，倒還真有過實例！”老翁溫景辰正色道。
郭大悟連忙豎起耳朵傾聽。
“在我小時候，曾聽一位長輩說過……”他轉向溫無病，“就是你的二姑爺爺……”
“他少年時受過某個高人指點，那人便有擲象之力！他曾親眼目睹，為救幾個杠夫的性命，此人單手就托住了一座七千多斤的石像。更為出奇的是，他自稱生於明朝末年，曾在西南一帶幫助晉王李定國打仗。後來見天傾難挽，便專心修道去了。”
隻聽溫景辰繼續說道：“這位前輩的名聲在江湖上雖然不甚響亮，卻還是有些人聽說過——據說他法號叫做“三易生”，至於其生平事跡是真是假，那就隻有天知道了。”
“三易生……三易…生……”郭大悟低聲默念。
朱大先生搜腸刮肚，回憶道：“不錯，我有一次也聽金引老弟提起過這個名字……好像他的師父四海道人年幼時曾經與其有過一麵之緣。若這位前輩當真是明末生人，一直活到民國年間，怕不是得有三百歲？”
眾人聞言又感歎了一回。溫無病向郭大悟提議道：“敝派有一部《養神卷》，算是個中正平和的粗淺內功法訣。郭兄弟若不嫌棄，可以於閑暇時練習練習，試一試能否在經脈裏凝出真氣。”
郭大悟起身謝過對方。賓主幾人一起喝了杯“結束酒”。