三少爺突然不想看書了。
他把那本已經翻到一半的書輕輕的放在桌子上，扭頭看著窗外。
“少爺，您不看了？”一旁服侍的書童摸不透主人的心事，隻道是主人看累了歇會兒。
“不看了不看了，”三少爺輕歎了一聲，“我一個廢人，還看什麽書，那不是浪費嗎？”
“啊？”書童沒聽懂主人的意思，“不是，您要看書的嗎？”
“不求上進不出仕，不貪家產不斂財，我既然都不要這些，那還讀個什麽書。”三少爺把書推到一邊，從火爐上拿過來茶壺和茶杯，獨斟獨飲起來。
“少爺，這可與您平日裏同我說的不一樣。”書童都他給繞暈了，“您之前可是說，讀書是為了提升一個人的修養嗎？”
三少爺扯了扯嘴角，說：“這有什麽好繞的，你又不是沒見過那些讀書人，又不是沒去過學堂，世人讀書都是為了什麽，你難道不知道？”
“話雖如此，”書童試圖反駁，“可您不也說過，那不過是裝模作樣，緣木求魚，算不得真讀書嗎？”
“哈哈哈你倒記得挺準，”三少爺搖了搖頭，笑道：“那不過是我一家之言罷了，你看看我這副文不成武不就的寒酸樣，這段話說與別人聽，隻會被笑話吃不到葡萄說葡萄酸。”
世人以為的完美坦途實際上總會變成打結的笑話。就像大學更換專業的製度，隻有專業成績排名前幾的才有資格申請更換，但能考那麽高分的人難道還會厭惡自己學習的專業？還會申請更換？
當然，現實總是出乎我們所料，因為大學課程實在太水了，所以實際上，如果想要高分，努力會比興趣更有用處；如此一來，這個製度又變成了隻有夠努力會學習的人才能換專業，相對來說就不那麽離譜了。
但究其本質，他所表達的還是一種隻有強者才有話語權的理念。
“你強，你說的就是對的，你弱，你幹什麽都是笑話，就算你占盡道理，得到的也隻是居高臨下的憐憫，而非支持與讚同。”
這種憐憫最後就會變成誰弱誰有理，可憐之人必有可恨之處等刻板印象，而不是具體事件具體分析。
“我們總是給沒有切身體會的東西加上標簽，標簽暴露的是無知，而非睿智；所以弱者這個詞，恰恰說明了他們是把自己擺在了非弱者的位置，”三少爺說到這裏突然停了一下，“其實我也是一樣的啊，正是因為把看書變成那些人的標簽，我才會不想看書。”
不求上進不出仕，不貪家產不斂財，既然不求這些東西，那還看個錘子書？
“少爺，我聽不懂...”書童已經繳械投降了，自家少爺天天這麽彎彎繞繞，就不怕腦子打結嗎？
但三少爺沒有理會他，而是順著自己的思路繼續說了下去。
“你剛才說的也沒錯，真正的讀書，應當是為了提升自己的修養，豐富自己的見識，如此方為正道。”
可正道的這個標準由誰來評定呢？那些不走正道的人走的又是什麽道呢？難道是歪門邪道嗎？
“確認我是對的很容易，那其他人就是錯的嗎？修養固然重要，那財富和感情就可以隨便拋棄嗎？我們真的能夠這麽容易和社會撕裂嗎？”
一心致富沒那麽難，成聖稱賢亦有跡可尋，但之後呢？
“我在這書屋稱聖，難道就真的是聖賢了嗎？某個國家加印貨幣，這筆財富就會憑空產生嗎？”
終究還是得要社會的認可。
“重點就在於這個社會的認可，在階級歧視和標簽化的日趨常態今天，個人成就遇到的最大問題不再是前途迷茫，無路可循，而是和社會相隔的太遠，得不到認同。”
成就可以被吹上天，也可以因為一件小事被貶得一文不值。
“我終究是生活在社會裏的，是這個大家庭的一分子，如果解決不了這個問題，我看再多的書也沒用，畢竟在這樣的環境下，想要當聖賢，要得不是自身修為，而是鼓吹和營銷。”
至於那些鑽牛角尖到癲狂，以為聖賢就得身懷神功，移山填海的人。
你們也得承認，就算再高的修為素養，也隻是一種生活方式，他的收益永遠是主觀的。所以如果你不能解決這個問題，你就是孔子再生，你也隻能活在少數人的吹捧裏，而對大部分人追求聖賢之道的人來說，你能夠得到的隻有冷嘲熱諷和充滿不解的客氣和勸說。
“也正是因為明白了這點，我才會選擇放棄成為所謂的強者，來這小小書屋揣摩。”
階級可不隻有下，還有上，強者看似有話語權，但說不定那也隻是下麵人的刻板印象。
“解決不了這個問題，我就絕不可能成為聖賢，可要是解決了這個問題，那不管我是在上麵，還是在下麵，都能立馬成為聖賢。”
他把那本已經翻到一半的書輕輕的放在桌子上，扭頭看著窗外。
“少爺，您不看了？”一旁服侍的書童摸不透主人的心事，隻道是主人看累了歇會兒。
“不看了不看了，”三少爺輕歎了一聲，“我一個廢人，還看什麽書，那不是浪費嗎？”
“啊？”書童沒聽懂主人的意思，“不是，您要看書的嗎？”
“不求上進不出仕，不貪家產不斂財，我既然都不要這些，那還讀個什麽書。”三少爺把書推到一邊，從火爐上拿過來茶壺和茶杯，獨斟獨飲起來。
“少爺，這可與您平日裏同我說的不一樣。”書童都他給繞暈了，“您之前可是說，讀書是為了提升一個人的修養嗎？”
三少爺扯了扯嘴角，說：“這有什麽好繞的，你又不是沒見過那些讀書人，又不是沒去過學堂，世人讀書都是為了什麽，你難道不知道？”
“話雖如此，”書童試圖反駁，“可您不也說過，那不過是裝模作樣，緣木求魚，算不得真讀書嗎？”
“哈哈哈你倒記得挺準，”三少爺搖了搖頭，笑道：“那不過是我一家之言罷了，你看看我這副文不成武不就的寒酸樣，這段話說與別人聽，隻會被笑話吃不到葡萄說葡萄酸。”
世人以為的完美坦途實際上總會變成打結的笑話。就像大學更換專業的製度，隻有專業成績排名前幾的才有資格申請更換，但能考那麽高分的人難道還會厭惡自己學習的專業？還會申請更換？
當然，現實總是出乎我們所料，因為大學課程實在太水了，所以實際上，如果想要高分，努力會比興趣更有用處；如此一來，這個製度又變成了隻有夠努力會學習的人才能換專業，相對來說就不那麽離譜了。
但究其本質，他所表達的還是一種隻有強者才有話語權的理念。
“你強，你說的就是對的，你弱，你幹什麽都是笑話，就算你占盡道理，得到的也隻是居高臨下的憐憫，而非支持與讚同。”
這種憐憫最後就會變成誰弱誰有理，可憐之人必有可恨之處等刻板印象，而不是具體事件具體分析。
“我們總是給沒有切身體會的東西加上標簽，標簽暴露的是無知，而非睿智；所以弱者這個詞，恰恰說明了他們是把自己擺在了非弱者的位置，”三少爺說到這裏突然停了一下，“其實我也是一樣的啊，正是因為把看書變成那些人的標簽，我才會不想看書。”
不求上進不出仕，不貪家產不斂財，既然不求這些東西，那還看個錘子書？
“少爺，我聽不懂...”書童已經繳械投降了，自家少爺天天這麽彎彎繞繞，就不怕腦子打結嗎？
但三少爺沒有理會他，而是順著自己的思路繼續說了下去。
“你剛才說的也沒錯，真正的讀書，應當是為了提升自己的修養，豐富自己的見識，如此方為正道。”
可正道的這個標準由誰來評定呢？那些不走正道的人走的又是什麽道呢？難道是歪門邪道嗎？
“確認我是對的很容易，那其他人就是錯的嗎？修養固然重要，那財富和感情就可以隨便拋棄嗎？我們真的能夠這麽容易和社會撕裂嗎？”
一心致富沒那麽難，成聖稱賢亦有跡可尋，但之後呢？
“我在這書屋稱聖，難道就真的是聖賢了嗎？某個國家加印貨幣，這筆財富就會憑空產生嗎？”
終究還是得要社會的認可。
“重點就在於這個社會的認可，在階級歧視和標簽化的日趨常態今天，個人成就遇到的最大問題不再是前途迷茫，無路可循，而是和社會相隔的太遠，得不到認同。”
成就可以被吹上天，也可以因為一件小事被貶得一文不值。
“我終究是生活在社會裏的，是這個大家庭的一分子，如果解決不了這個問題，我看再多的書也沒用，畢竟在這樣的環境下，想要當聖賢，要得不是自身修為，而是鼓吹和營銷。”
至於那些鑽牛角尖到癲狂，以為聖賢就得身懷神功，移山填海的人。
你們也得承認，就算再高的修為素養，也隻是一種生活方式，他的收益永遠是主觀的。所以如果你不能解決這個問題，你就是孔子再生，你也隻能活在少數人的吹捧裏，而對大部分人追求聖賢之道的人來說，你能夠得到的隻有冷嘲熱諷和充滿不解的客氣和勸說。
“也正是因為明白了這點，我才會選擇放棄成為所謂的強者，來這小小書屋揣摩。”
階級可不隻有下，還有上，強者看似有話語權，但說不定那也隻是下麵人的刻板印象。
“解決不了這個問題，我就絕不可能成為聖賢，可要是解決了這個問題，那不管我是在上麵，還是在下麵，都能立馬成為聖賢。”