就很疑惑，不解，便去問我父親。
“為什麽不給豬和狗選舉權？”
“如果因為他們會說話的話，那鸚鵡也沒有選舉權啊？”
之所以問這種話，是因為看到了那些選民的混亂和迷茫。
是非不分，對錯不論，一包煙加一百塊錢就能拿下選票。
有些不用錢的選票，反而比用錢的選票更加不知所謂。
“他是我的家人，他一定會對我好，所以我選他。”
這個邏輯很正確，但卻站不住腳。
因為你這麽想的時候，你就已經不信任別人。
但事實上，你家人坑騙你的概率和所謂外人坑騙你的概率是一致——覺得家人就要比外人好，這是一個愚昧無知的道德綁架。
雖然我自己就受益於這種道德綁架，從而衣食無憂，但錯的就是錯的，他不會因為結果而發生改變。
就像老師說的那樣，張三要去殺李四，但一出門就被王五撞死了。
從結果上看，王五救了李四，但他的所作所為就是錯的。
明知道是錯的，卻又依然要去做。
我和外婆聊天的時候，總是糾結於這個問題。
“雖然我知道這是錯的，但你總要去做吧？”
問題就像礁石一樣在退潮的時候浮出水麵。
總要去做，總要去做。
因為不做會死啊。
社會是懸浮在天空上的高樓，被它拋棄的人不是像古時候的放逐一樣，找片深山老林躲起來，苟且偷生。
被放逐的人，是會直接摔死的。
所以那些一遇到問題就想要去改體製的人，真的很疑惑。
被生活逼到絕路的人，你不去解決他的問題，反而壓榨他的生活空間。
你這不是混蛋嗎？
說回選舉。
應當說明的一點，在絕大部分情況下，選舉的結果還是很符合民意的，但這也是真正恐怖的一點。
一群豬進行選舉，你能指望他們選出來人嗎？
就像那位特不靠譜，他確實是在透支國家的潛力，確實是在傷害未來的國家。
但大部分人就是喜歡這樣——因為他們也隻能看到這一點。
“如果你的成就得到了大部分人的讚賞，那你就要小心了，因為你可能做了一件天大的錯事。”
這樣的話，好像是有的。
“為什麽不給豬和狗選舉權？”
“如果因為他們會說話的話，那鸚鵡也沒有選舉權啊？”
之所以問這種話，是因為看到了那些選民的混亂和迷茫。
是非不分，對錯不論，一包煙加一百塊錢就能拿下選票。
有些不用錢的選票，反而比用錢的選票更加不知所謂。
“他是我的家人，他一定會對我好，所以我選他。”
這個邏輯很正確，但卻站不住腳。
因為你這麽想的時候，你就已經不信任別人。
但事實上，你家人坑騙你的概率和所謂外人坑騙你的概率是一致——覺得家人就要比外人好，這是一個愚昧無知的道德綁架。
雖然我自己就受益於這種道德綁架，從而衣食無憂，但錯的就是錯的，他不會因為結果而發生改變。
就像老師說的那樣，張三要去殺李四，但一出門就被王五撞死了。
從結果上看，王五救了李四，但他的所作所為就是錯的。
明知道是錯的，卻又依然要去做。
我和外婆聊天的時候，總是糾結於這個問題。
“雖然我知道這是錯的，但你總要去做吧？”
問題就像礁石一樣在退潮的時候浮出水麵。
總要去做，總要去做。
因為不做會死啊。
社會是懸浮在天空上的高樓，被它拋棄的人不是像古時候的放逐一樣，找片深山老林躲起來，苟且偷生。
被放逐的人，是會直接摔死的。
所以那些一遇到問題就想要去改體製的人，真的很疑惑。
被生活逼到絕路的人，你不去解決他的問題，反而壓榨他的生活空間。
你這不是混蛋嗎？
說回選舉。
應當說明的一點，在絕大部分情況下，選舉的結果還是很符合民意的，但這也是真正恐怖的一點。
一群豬進行選舉，你能指望他們選出來人嗎？
就像那位特不靠譜，他確實是在透支國家的潛力，確實是在傷害未來的國家。
但大部分人就是喜歡這樣——因為他們也隻能看到這一點。
“如果你的成就得到了大部分人的讚賞，那你就要小心了，因為你可能做了一件天大的錯事。”
這樣的話，好像是有的。