第16章 國之政(二)
大華春秋，混在秦末一統天下 作者：喜歡貓的男人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
張良等人互相看了看，都在努力的吸收著趙暄的說法，他們也均是聰明通達之人，因而很快就想通了裏邊的一些竅門。
張良上前道：“公子之意，我等已經明了。此方案還有一些不完善之處，今日回去後，我們再加細琢。”
趙暄道：“僅此也隻是我所說的政與治，那麽接下來咱們再聊聊怎麽樣定製。”
趙暄想了想後，道：“製，也就是律的一種，我華國之律法，是要做到公平、公正的，都在講天子犯法與庶民同罪，可真正在執行起來的時候，天子就是特權的階層，他所犯之錯就不可定罪，這樣是不可以的，這就違背了公平與公正，所以，在律之前，要有製，而定這個製，要有度，故此要有一個能夠讓百姓與國家官員都能夠接受的製度來進行相關的約束，而法，則是對已經觸犯到了這個製度的底線時，進行處理與處罰的一個標準，法製相結合，我華國就可以逐步進入一個有法可依，有法必依的國家，百姓與官員都在一個衡量標準下進行生活與生產，他們知道有什麽樣的問題，就去找相關部門的長官，由這些部門的長官來處理一切觸犯了法製的行為。
製度不僅是一種行為的規範，而且還是如何進行工作的標準，在此基礎上，我們還需要對一些行政事務的開展方式與開展的進度加以規定，讓它能夠形成一種像流水一般的姿態，我稱之叫流程，按照製度來製定流程，按照流程進行工作，這樣官員在進行工作的時候，就知道到什麽地步做什麽樣子的事情，一些特殊事件需要靈活處理的。這就要看官員的頭腦是否靈活，對於律法、製度、流程是不是真正的能夠吃得透，從而將事情在發生之前進行限製，在發展過程中進行疏導，在完成之後能夠進行總結。”
“因此上之前所講的民部的大體事項，我看了你們的方案，設計的非常之好，但要記住，我們的方案是要行之有效，用之要為的方案，並不是做給我看的，這些內容之後都要公布給百姓，也要讓百姓們能夠有一個對於國家治理的參與感，提升他們的歸屬感與主人翁的精神，國家好壞，與他們都是息息相關的事情。”
“公子，百姓參與怕是不太好吧？”叔孫通上前說了一句，抬頭看向了趙暄。
“叔孫先生，要知道民為邦本的概念，百姓對於國家的參與度越低，他們對於國家的歸屬感就會越低，為什麽呢？子安，你來說說！”趙暄將這個問題一下子丟給了陳平。
陳平這個時候還在消化著趙暄所說的法製的問題，他對於律法這一塊兒還是略有些心得的，他可不是一個純正的儒家之人（這個時候還沒有後世的儒教之說），他如果能夠算得上的話，大概率屬於縱橫家一派和法家的一脈，而張良已經基本上確立了是兵家一派的人。
突然間，趙暄讓他開口說一下這個讓百姓參與國家之政的事情，他也有一些懵懂，畢竟他所學的內容裏，就沒有一定要讓百姓參與國家建設的事情，對於這個事情他也沒有完全想明白，既然趙暄說了讓他給說說，他也隻能硬著頭皮出來道：“公子，臣下認為，百姓參與國家之政，更多的是能夠讓百姓更加了解國家下一步要做什麽，能夠給他們提供什麽，甚至於他們所想的東西也可以能夠參與國政來傳達給天子，從而根據百姓的需求，我們可以稍做一些方案的調整，讓百姓能夠從中受益，他們就會對國家有更高的忠誠之心，當出現一些問題的時候，也能夠給國家更多的信心與支持，從而不會被有心人煽動。”
“哈哈，不錯，有些想法，子房覺得呢？”趙暄又看像了張良。
張良此時也在想著公子之前的那些個關於法製的問題，對於他來講，一個貴族出身的人是根本無法考慮到這麽多細節的，他們隻關注於他們的生活的便利與特權，從來就不會考慮百姓的生死，然而在國破家亡的時候，在山河破碎的時候，那麽痛也隻有他們這些享受著特權的人才會有，而百姓呢？今天姓韓，也許明天就姓魏了，再過兩天又姓秦了，對於國家他們沒有真正的概念，誰能夠讓我們吃上一頓飽飯，我就跟著誰，這很難選擇麽？
張良上前道：“公子之意，我等已經明了。此方案還有一些不完善之處，今日回去後，我們再加細琢。”
趙暄道：“僅此也隻是我所說的政與治，那麽接下來咱們再聊聊怎麽樣定製。”
趙暄想了想後，道：“製，也就是律的一種，我華國之律法，是要做到公平、公正的，都在講天子犯法與庶民同罪，可真正在執行起來的時候，天子就是特權的階層，他所犯之錯就不可定罪，這樣是不可以的，這就違背了公平與公正，所以，在律之前，要有製，而定這個製，要有度，故此要有一個能夠讓百姓與國家官員都能夠接受的製度來進行相關的約束，而法，則是對已經觸犯到了這個製度的底線時，進行處理與處罰的一個標準，法製相結合，我華國就可以逐步進入一個有法可依，有法必依的國家，百姓與官員都在一個衡量標準下進行生活與生產，他們知道有什麽樣的問題，就去找相關部門的長官，由這些部門的長官來處理一切觸犯了法製的行為。
製度不僅是一種行為的規範，而且還是如何進行工作的標準，在此基礎上，我們還需要對一些行政事務的開展方式與開展的進度加以規定，讓它能夠形成一種像流水一般的姿態，我稱之叫流程，按照製度來製定流程，按照流程進行工作，這樣官員在進行工作的時候，就知道到什麽地步做什麽樣子的事情，一些特殊事件需要靈活處理的。這就要看官員的頭腦是否靈活，對於律法、製度、流程是不是真正的能夠吃得透，從而將事情在發生之前進行限製，在發展過程中進行疏導，在完成之後能夠進行總結。”
“因此上之前所講的民部的大體事項，我看了你們的方案，設計的非常之好，但要記住，我們的方案是要行之有效，用之要為的方案，並不是做給我看的，這些內容之後都要公布給百姓，也要讓百姓們能夠有一個對於國家治理的參與感，提升他們的歸屬感與主人翁的精神，國家好壞，與他們都是息息相關的事情。”
“公子，百姓參與怕是不太好吧？”叔孫通上前說了一句，抬頭看向了趙暄。
“叔孫先生，要知道民為邦本的概念，百姓對於國家的參與度越低，他們對於國家的歸屬感就會越低，為什麽呢？子安，你來說說！”趙暄將這個問題一下子丟給了陳平。
陳平這個時候還在消化著趙暄所說的法製的問題，他對於律法這一塊兒還是略有些心得的，他可不是一個純正的儒家之人（這個時候還沒有後世的儒教之說），他如果能夠算得上的話，大概率屬於縱橫家一派和法家的一脈，而張良已經基本上確立了是兵家一派的人。
突然間，趙暄讓他開口說一下這個讓百姓參與國家之政的事情，他也有一些懵懂，畢竟他所學的內容裏，就沒有一定要讓百姓參與國家建設的事情，對於這個事情他也沒有完全想明白，既然趙暄說了讓他給說說，他也隻能硬著頭皮出來道：“公子，臣下認為，百姓參與國家之政，更多的是能夠讓百姓更加了解國家下一步要做什麽，能夠給他們提供什麽，甚至於他們所想的東西也可以能夠參與國政來傳達給天子，從而根據百姓的需求，我們可以稍做一些方案的調整，讓百姓能夠從中受益，他們就會對國家有更高的忠誠之心，當出現一些問題的時候，也能夠給國家更多的信心與支持，從而不會被有心人煽動。”
“哈哈，不錯，有些想法，子房覺得呢？”趙暄又看像了張良。
張良此時也在想著公子之前的那些個關於法製的問題，對於他來講，一個貴族出身的人是根本無法考慮到這麽多細節的，他們隻關注於他們的生活的便利與特權，從來就不會考慮百姓的生死，然而在國破家亡的時候，在山河破碎的時候，那麽痛也隻有他們這些享受著特權的人才會有，而百姓呢？今天姓韓，也許明天就姓魏了，再過兩天又姓秦了，對於國家他們沒有真正的概念，誰能夠讓我們吃上一頓飽飯，我就跟著誰，這很難選擇麽？