湛藍的池水映著望枯爬上滿臉的紅。
似季夏最後一塊酸澀多汁的梅子——
五界以內，還是第一回如此始終如一站在她這邊。佛也罷了，人亦信她。
她暈頭轉向，不知如何是好。
望枯：“或許……或許隻是他心係蒼生，對誰都一個樣呢。”
續蘭稍加思索，再次寫下：不是。
望枯心如擂鼓：“你還小著呢，興許隻是不會看人罷了。”
她很少被誇，所以舌頭也捋寬一倍。
續蘭執拗再寫：我看人很準，仙人心善，你一定也是。
望枯先盯著“你”字看了良久，雙目又慌亂盯著“心善”去看。可她何曾想過，落在地上的字，也會如此沉甸甸的，燙她眼廓。
甚至妄圖將這幾行字從地上摳出來，裝進口袋裏小心帶走。
留在這裏，會被不知輕重的水給衝散。
她隻知——
別淺身為受人追捧的錦鯉，本就是智囊一個，又見了太多聰穎的人，總對望枯附上毀譽參半的話語；忌孱身為烏鴉，則是聚少離多，隻要回來就愛捉弄望枯，還說她性子溫吞，做什麽事都不會有結果。
至於小枯葉蝶吹蔓，什麽都說對，又不知什麽是對，隻是笨拙地、不善言辭地一遍遍重複。
——“望枯就是望枯，想做什麽都可以。”
在磐州孤苦伶仃這些年頭，又來十二峰的回爐再造，險些快忘了，真情實意被人稱讚的滋味。
望枯迫不及待拿起浮木，甩了甩水，掂量起來不甚快意：“那、那既然續蘭如此想練劍，我就陪你好了，棍子濕了還能用嗎……”
續蘭眉眼笑成天上虹，勾勒一道好些時日不曾見過的初陽。
她拿起“劍”，不再用它畫字，有些話卻在心底說與自己聽：
望枯羞赧時，怎麽話也說不利索了？
倒也不壞，甚至惹人歡喜。
而今看來，那些宗主們或許不是真想欺辱望枯。
隻是一種不甚妥當、近乎病態的……偏愛。
望枯以腳蹬浪，剛要乘勝追擊，卻見續蘭心不在焉，隻好停下：“是不是第一回練劍，不太會握？我告訴你，拇指要放在這裏。”
續蘭如此照做，聚精會神——
雖說望枯沒心沒肺，卻敏銳得異乎尋常。
續蘭喜歡聰明人。
她跟對了。
……
折枝不易，遇水則爛。兩人還未交戰三個來回，“劍身”都已斷去幾節，且無可握之處。
奈何槐樹被蟻蟲搬空了內裏，由這枯殼強撐，年輪自當看不到，縱使百無一用，也不願它“消香玉隕”。
望枯與續蘭久居此地，如置荒漠，隻當槐樹為海市蜃樓小心護著——若把它毀了，才再無景致可看。
而續蘭捏碎剩下的枯枝，以木屑代花，揚去水中。
飄蕩幾處閑愁。
但日食兩餐，迄今也來八回，滿打滿算才不過四日。
望枯隻好讓續蘭幫她攤開竹簡，棲在岸邊，與她細琢書中的顏如玉。
碰到生僻字，續蘭幫著翻詞典，再手舞足蹈演個大概。望枯學東西本就快，有她幫襯，如今一日看三十頁都能倒背如流，倒需省著點看了。
續蘭刮目相看，接連用沙寫了幾日字，用指頭代筆都能板板正正：如何才能過目不忘？
望枯斟酌些許：“我不是天生過目不忘的，隻是想著倘若今日之後，明日就死了，但死了就什麽東西也帶不走，隻有記憶。奈何我對過去的事記得並不深，自然而然就會把適才看過的人與事刻進骨髓了。”
續蘭皺巴著臉：不要想死。
望枯：“並未，我活了兩百年，有大半日子都在遊手好閑，卻不知何時會死，隻有想著日子到頭了，才能活得更加認真，因而記下更多事。”
續蘭一知半解：隻能這樣嗎？
望枯：“至少我是如此。”
人活八十，已是高壽。妖活八百年，有好些才剛剛開個頭。
但要萬貫財、千人捧，也大多都是這八百年的妖。
曆史長河會記住包攬無上榮譽或被飽受罵名的妖，不會記住一個在底層摸爬滾打一輩子，卻除了巫山便什麽也沒去過的小妖。
望枯又隻守著眼前寡淡如水的日子，自當是以上二者皆不沾。默默無聞也好，不討喜歡也罷，混吃等死才是人間正道。
續蘭不再追問，隻是此後看書，若與望枯互考對方學問，她仍是做不到一字不差，但也能在地上默寫出其間綱領。
諸如《劍法三百》，紙上得來終覺淺，還需真刀實幹的，就更適宜望枯此類少說多做的修士。而續蘭恰恰反其道而行之，越是晦澀難懂的史料，像是紀撰十二峰千年實記的《霧岫表》，倒能入木三分。
按續蘭畫滿整片濕土上半文半白的詮解，當與王朝更迭互為表裏。
上九流的官宦、商賈、和尚，大多因出身名門，不愁吃穿，又識字多，好高騖遠，有苦差活落頭上，也能靠嘴皮子推諉。便是來了十二峰，都會混出些名堂，或身居高位，或優哉遊哉。
而下九流的娼妓、馬夫、戲子，雖也各有各的苦難，但因半路登仙，因而時時受人唾棄，擺不脫賤民的名頭，總是做些勞苦髒活。哪怕天資聰穎，也被妒忌者誣陷是靠旁門左道得其所願。因此，大多老實巴交，百年無為，或是心魔叢生，關去銀燭山下。
便是宗門，也難逃三六九等之分。
以休忘塵為首，柳柯子為輔，遙指、上劫兩大劍宗，合稱“斷霧雙劍”，意在二者珠聯璧合後，必將驅走霧岫山的仙霧。
桑落的築剛峰、曉撥雪的負卿峰、蘭入焉的走龍峰，並列排行第三。但曉撥雪人淡如菊，不爭不搶；蘭入焉又行事乖張，亂無章法。哪怕本事滔天，卻差點位列中遊。
是桑落見不得女子被男子壓上一頭，才自告奮勇，替她們比試幾場。又思量，人在高位，必擔其重，就安然留在第三，任休忘塵與柳柯子搪塞外界。
至於襄泛的仰止峰、顧山來的暄澗峰、辛言的聚巒峰、蒲許荏的鈞鐸峰、何所似的溯洄峰，都依次排在後頭，難分伯仲，各領風騷。
還餘下半生避世的凝丹峰和誰人都招的瑲琅峰。前者宗主喚作顏知，不會運劍，如今隻是隱姓埋名，一心做著生財有道的分內事。至於瑲琅峰，則是實打實的末流宗門，平日話語都少，管不了太多，真有需要人手的事，才會橫插一腳。
而這裏頭，還需細究的，當屬柳柯子與休忘塵二人。
柳柯子之所以險敗休忘塵一籌，二人還真有過節所在。
他入宗前是個四海為家的旅人，一麵把酒家生意放在推車之上，一麵用把桃木劍行俠仗義。本不知入仙途為何物，隻是與一介來路不明的道士一見如故，還說他命裏不凡，自行修煉也可成神。
二人以酒相逢，以酒揮別，自此再未相見。
後也應他吉言，柳柯子得道飛升，卻撚走“子”字，命以“柳柯上神”。但是仙界規矩繁瑣，柳柯子犯了並未留史的過錯，因此被剔仙骨，貶為凡人。
他不甘心，隻是來此十二峰上碰運氣，一試靈根才知五大元素都有，還互不相斥，成了響當當的奇才。便留於此地，隻待東山再起。
那時不過十五歲的休忘塵，小有名氣，卻指著凡齡二十八、仙齡一百零一的柳柯子道——
“他有邪骨，今日不殺，來日必生禍亂。”
士可殺，不可辱。柳柯子提起煉好的危柯劍刺去，要讓休忘塵不敢再亂說。
未曾想，休忘塵不躲不閃，任柳柯子如此傷來。
劍氣亂煞，天星隕落。
柳柯子並未收住，不慎取下休忘塵的首級。
他又行錯事，本該逐出宗門。未曾想，葬在銀燭山下的休忘塵，在三日後，完好無損地歸來。
還笑吟吟的。
“這是我與師兄共演的一出障眼法，沒有嚇到諸位罷？”
自此，十二峰上原是除了一個柳柯子，還有一個奇才，名為休忘塵。
隻是柳柯子憑身作則，自請立下比試台的規矩，便以性命起誓，再不濫殺無辜。
而後，柳柯子的確東山再起，僅僅三十年，就重回元嬰期，並再次被天道選中。
但他這一次，卻不願飛升了，還反與天劫對抗。雖他一人綿薄之力，不夠絆倒天劫，最終戰敗而歸。
於是，他殺師證道，成了上劫峰宗主後，公然立下“滅神令”，以毀天道與天界為己任。
狂傲至此，卻又千年未行惡事，平日不喜邀功，活在萬裏青天之下。
倒與總著一身月白的休忘塵大相徑庭。
自此，宗門上下，無論外門內門，皆矢口不談，餘他塵封一筆。
而如此過往，望枯卻從未聽他們說過。
續蘭邊在地上寫關鍵字，邊咿咿呀呀的叫喚，望枯勉強能整合為一句。
——民間每逢七月半、除夕前後，都不敢把“死”掛在嘴邊，我也問母後，為何不能說，母後告知我，千百年來都是這樣，沒有為什麽。
而天道生而在此，更不會有為什麽。
望枯喃喃自語：“……究竟何為天道。”
扶正義為虛，行亂世之實。
生而便算對嗎。
“轟隆——”
續蘭慌忙伏低身子。
又一次山搖水動。
還來勢洶洶。
似季夏最後一塊酸澀多汁的梅子——
五界以內，還是第一回如此始終如一站在她這邊。佛也罷了，人亦信她。
她暈頭轉向，不知如何是好。
望枯：“或許……或許隻是他心係蒼生，對誰都一個樣呢。”
續蘭稍加思索，再次寫下：不是。
望枯心如擂鼓：“你還小著呢，興許隻是不會看人罷了。”
她很少被誇，所以舌頭也捋寬一倍。
續蘭執拗再寫：我看人很準，仙人心善，你一定也是。
望枯先盯著“你”字看了良久，雙目又慌亂盯著“心善”去看。可她何曾想過，落在地上的字，也會如此沉甸甸的，燙她眼廓。
甚至妄圖將這幾行字從地上摳出來，裝進口袋裏小心帶走。
留在這裏，會被不知輕重的水給衝散。
她隻知——
別淺身為受人追捧的錦鯉，本就是智囊一個，又見了太多聰穎的人，總對望枯附上毀譽參半的話語；忌孱身為烏鴉，則是聚少離多，隻要回來就愛捉弄望枯，還說她性子溫吞，做什麽事都不會有結果。
至於小枯葉蝶吹蔓，什麽都說對，又不知什麽是對，隻是笨拙地、不善言辭地一遍遍重複。
——“望枯就是望枯，想做什麽都可以。”
在磐州孤苦伶仃這些年頭，又來十二峰的回爐再造，險些快忘了，真情實意被人稱讚的滋味。
望枯迫不及待拿起浮木，甩了甩水，掂量起來不甚快意：“那、那既然續蘭如此想練劍，我就陪你好了，棍子濕了還能用嗎……”
續蘭眉眼笑成天上虹，勾勒一道好些時日不曾見過的初陽。
她拿起“劍”，不再用它畫字，有些話卻在心底說與自己聽：
望枯羞赧時，怎麽話也說不利索了？
倒也不壞，甚至惹人歡喜。
而今看來，那些宗主們或許不是真想欺辱望枯。
隻是一種不甚妥當、近乎病態的……偏愛。
望枯以腳蹬浪，剛要乘勝追擊，卻見續蘭心不在焉，隻好停下：“是不是第一回練劍，不太會握？我告訴你，拇指要放在這裏。”
續蘭如此照做，聚精會神——
雖說望枯沒心沒肺，卻敏銳得異乎尋常。
續蘭喜歡聰明人。
她跟對了。
……
折枝不易，遇水則爛。兩人還未交戰三個來回，“劍身”都已斷去幾節，且無可握之處。
奈何槐樹被蟻蟲搬空了內裏，由這枯殼強撐，年輪自當看不到，縱使百無一用，也不願它“消香玉隕”。
望枯與續蘭久居此地，如置荒漠，隻當槐樹為海市蜃樓小心護著——若把它毀了，才再無景致可看。
而續蘭捏碎剩下的枯枝，以木屑代花，揚去水中。
飄蕩幾處閑愁。
但日食兩餐，迄今也來八回，滿打滿算才不過四日。
望枯隻好讓續蘭幫她攤開竹簡，棲在岸邊，與她細琢書中的顏如玉。
碰到生僻字，續蘭幫著翻詞典，再手舞足蹈演個大概。望枯學東西本就快，有她幫襯，如今一日看三十頁都能倒背如流，倒需省著點看了。
續蘭刮目相看，接連用沙寫了幾日字，用指頭代筆都能板板正正：如何才能過目不忘？
望枯斟酌些許：“我不是天生過目不忘的，隻是想著倘若今日之後，明日就死了，但死了就什麽東西也帶不走，隻有記憶。奈何我對過去的事記得並不深，自然而然就會把適才看過的人與事刻進骨髓了。”
續蘭皺巴著臉：不要想死。
望枯：“並未，我活了兩百年，有大半日子都在遊手好閑，卻不知何時會死，隻有想著日子到頭了，才能活得更加認真，因而記下更多事。”
續蘭一知半解：隻能這樣嗎？
望枯：“至少我是如此。”
人活八十，已是高壽。妖活八百年，有好些才剛剛開個頭。
但要萬貫財、千人捧，也大多都是這八百年的妖。
曆史長河會記住包攬無上榮譽或被飽受罵名的妖，不會記住一個在底層摸爬滾打一輩子，卻除了巫山便什麽也沒去過的小妖。
望枯又隻守著眼前寡淡如水的日子，自當是以上二者皆不沾。默默無聞也好，不討喜歡也罷，混吃等死才是人間正道。
續蘭不再追問，隻是此後看書，若與望枯互考對方學問，她仍是做不到一字不差，但也能在地上默寫出其間綱領。
諸如《劍法三百》，紙上得來終覺淺，還需真刀實幹的，就更適宜望枯此類少說多做的修士。而續蘭恰恰反其道而行之，越是晦澀難懂的史料，像是紀撰十二峰千年實記的《霧岫表》，倒能入木三分。
按續蘭畫滿整片濕土上半文半白的詮解，當與王朝更迭互為表裏。
上九流的官宦、商賈、和尚，大多因出身名門，不愁吃穿，又識字多，好高騖遠，有苦差活落頭上，也能靠嘴皮子推諉。便是來了十二峰，都會混出些名堂，或身居高位，或優哉遊哉。
而下九流的娼妓、馬夫、戲子，雖也各有各的苦難，但因半路登仙，因而時時受人唾棄，擺不脫賤民的名頭，總是做些勞苦髒活。哪怕天資聰穎，也被妒忌者誣陷是靠旁門左道得其所願。因此，大多老實巴交，百年無為，或是心魔叢生，關去銀燭山下。
便是宗門，也難逃三六九等之分。
以休忘塵為首，柳柯子為輔，遙指、上劫兩大劍宗，合稱“斷霧雙劍”，意在二者珠聯璧合後，必將驅走霧岫山的仙霧。
桑落的築剛峰、曉撥雪的負卿峰、蘭入焉的走龍峰，並列排行第三。但曉撥雪人淡如菊，不爭不搶；蘭入焉又行事乖張，亂無章法。哪怕本事滔天，卻差點位列中遊。
是桑落見不得女子被男子壓上一頭，才自告奮勇，替她們比試幾場。又思量，人在高位，必擔其重，就安然留在第三，任休忘塵與柳柯子搪塞外界。
至於襄泛的仰止峰、顧山來的暄澗峰、辛言的聚巒峰、蒲許荏的鈞鐸峰、何所似的溯洄峰，都依次排在後頭，難分伯仲，各領風騷。
還餘下半生避世的凝丹峰和誰人都招的瑲琅峰。前者宗主喚作顏知，不會運劍，如今隻是隱姓埋名，一心做著生財有道的分內事。至於瑲琅峰，則是實打實的末流宗門，平日話語都少，管不了太多，真有需要人手的事，才會橫插一腳。
而這裏頭，還需細究的，當屬柳柯子與休忘塵二人。
柳柯子之所以險敗休忘塵一籌，二人還真有過節所在。
他入宗前是個四海為家的旅人，一麵把酒家生意放在推車之上，一麵用把桃木劍行俠仗義。本不知入仙途為何物，隻是與一介來路不明的道士一見如故，還說他命裏不凡，自行修煉也可成神。
二人以酒相逢，以酒揮別，自此再未相見。
後也應他吉言，柳柯子得道飛升，卻撚走“子”字，命以“柳柯上神”。但是仙界規矩繁瑣，柳柯子犯了並未留史的過錯，因此被剔仙骨，貶為凡人。
他不甘心，隻是來此十二峰上碰運氣，一試靈根才知五大元素都有，還互不相斥，成了響當當的奇才。便留於此地，隻待東山再起。
那時不過十五歲的休忘塵，小有名氣，卻指著凡齡二十八、仙齡一百零一的柳柯子道——
“他有邪骨，今日不殺，來日必生禍亂。”
士可殺，不可辱。柳柯子提起煉好的危柯劍刺去，要讓休忘塵不敢再亂說。
未曾想，休忘塵不躲不閃，任柳柯子如此傷來。
劍氣亂煞，天星隕落。
柳柯子並未收住，不慎取下休忘塵的首級。
他又行錯事，本該逐出宗門。未曾想，葬在銀燭山下的休忘塵，在三日後，完好無損地歸來。
還笑吟吟的。
“這是我與師兄共演的一出障眼法，沒有嚇到諸位罷？”
自此，十二峰上原是除了一個柳柯子，還有一個奇才，名為休忘塵。
隻是柳柯子憑身作則，自請立下比試台的規矩，便以性命起誓，再不濫殺無辜。
而後，柳柯子的確東山再起，僅僅三十年，就重回元嬰期，並再次被天道選中。
但他這一次，卻不願飛升了，還反與天劫對抗。雖他一人綿薄之力，不夠絆倒天劫，最終戰敗而歸。
於是，他殺師證道，成了上劫峰宗主後，公然立下“滅神令”，以毀天道與天界為己任。
狂傲至此，卻又千年未行惡事，平日不喜邀功，活在萬裏青天之下。
倒與總著一身月白的休忘塵大相徑庭。
自此，宗門上下，無論外門內門，皆矢口不談，餘他塵封一筆。
而如此過往，望枯卻從未聽他們說過。
續蘭邊在地上寫關鍵字，邊咿咿呀呀的叫喚，望枯勉強能整合為一句。
——民間每逢七月半、除夕前後，都不敢把“死”掛在嘴邊，我也問母後，為何不能說，母後告知我，千百年來都是這樣，沒有為什麽。
而天道生而在此，更不會有為什麽。
望枯喃喃自語：“……究竟何為天道。”
扶正義為虛，行亂世之實。
生而便算對嗎。
“轟隆——”
續蘭慌忙伏低身子。
又一次山搖水動。
還來勢洶洶。