兩種同一件事情，不同行為的一種辯論。
我們知道我們國家是一個曆史悠久的國家。從三皇五帝以來，我們國家的人民就生活在這片土地上。我們國家有著曆悠久的曆史，我們的國土廣闊。從東邊的烏蘇裏江黑龍江一直到西邊的帕米爾高原。從最北的漠河到最南的曾母暗沙。我們這些所廣義的國土都是我們的祖先留給我們的最為寶貴的財富。我們整個國家的國民和整個民族的生身立命的根本。這些國土神聖而又偉大。我們絕對不能夠容忍我們的國土有任何的損失。如果發生這樣的行為，我們上對不起我們的祖宗下對不起我們的後代。如果我們不能保持我們神聖的國土，而讓他有所缺失的話。那麽我們這一代人將是。愧對曆史的一代人。所以我們絕對不能夠讓我們的國土遭受損失。想當初我們的先人向冠軍侯霍去病。北擊匈奴。金戈鐵馬。在大漠上，縱橫直尺公裏，斬殺。匈奴的左賢王。然後封狼居胥創立了不世的功勳。而我們的著名的嶽飛。寫下了滿江紅。抒發中冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十年功名成泥土，八千裏路雲和月莫等閑，白了少年頭，空悲切。建康恥，猶。未雪，臣子恨何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，談笑渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。何等的壯懷激烈。這些人為了我們的祖國，為了我們的國家，為了我們的國土。把自己的生命和鮮血灑在這片土地之上。今天我們作為新的一代人，作為這個國家的主人，我們能夠容許我們國家的土地淪喪嗎？這是絕對不能夠容忍的。所以台灣作為我們國家神聖不可分裂的國土。是絕對不可以讓他獨立出去的。如果讓台灣獨立出去，那麽對於我們祖國來來說，這將是不可挽回的損失。對於我們民族來說，將會是一個悲哀的開始。所以為了我們祖國的統一，為了我們祖國為了我們的民族，我們要不惜我們的生命。我們要為了我們國家的統一，而拚盡我們所有的頭顱和鮮血。
自由和尊嚴。
我們知道我們每個人活在這個世界上，都有著自己的自由和尊嚴。我們每個人來說，這是最高的價值。活在這個世界上，是來欣賞這個世界的風和陽光。是為了到落日下，看那滿天的晚霞。為了穿過海洋看那些粼粼的波濤。和我們相愛的人一起在陽光下。幸福的生活。來到這個世界，不是為了成為某些人的奴隸。我們來到這個世界，不是成為某些人的走狗。我們有作為人的自由，有作為人的尊嚴。我們是人。我們有作為人的自由和光榮。這些東西對於我們來說是最為神聖而驕傲的東西，也是最為珍貴的東西，他像太陽一樣光芒萬丈。這應該是我們最為珍視的東西。匈牙利詩人裴多菲說生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。如果有一天有人要奪取你的自由。奪取你生而為人的基本的權利。那麽你將怎麽樣行為呢？你將采取什麽樣的行動呢？這個問題我們應該好好的反思。
那國家現在麵臨這一件事情，就是有關國家統一的問題。就是台灣要不要回歸祖國的問題。這個問題上我想反問一下。作為具有自由尊嚴和現代人權利的人。你認為在海峽兩岸的人們。哪的人民擁有更為真實的切實的現代人的權利呢。我們知道，我們作為現代人，擁有選舉權和被選舉權。我們知道我們作為現代人有言論的自由。我們知道我們作為現代人有出版的自由。我們知道我們作為現代人有機會的自由。我們知道，我們作為現代人有結社的自由。我們知道我們作為現代人有遊行的自由。我們知道，我們作為現代人有示威的自由。
我們知道我們作為現代人友在這裏麵國土上麵自由遷徙的自由。
我們知道我們作為現代人有在這邊國土上不被權力蹂躪和踐踏的自由。
那麽我親愛的你。我想問問你在海峽的兩岸哪邊才真正的擁有這些自由呢？
那麽我想問問你。現在對於收回台灣統一台灣有什麽想法呢？
我想再一次強調的是我們生而為人。我們有人的自由和尊嚴。我們有人的驕傲和光榮。所以我們應該扞衛作為人的光榮和自由。我們應該扞衛自己的光榮和自由，扞衛自己的自由和尊嚴。也應該扞衛他人的人的光榮和自由，扞衛他人的自由和尊嚴。
最後我請各位和我一起高呼。我們作為人，我們的尊嚴和自由就像太陽一樣光芒萬丈。
辯論自由和生命哪一個更重要？
a說。我們作為人，如果沒有自由的話，我們將成為行屍走肉，我們的生命將毫無意義。所以在自由和生命之間我選擇自由，因為隻有作為一個自由人，作為一個有尊嚴的人，我的存在我的生命才是有價值的，才是有意義的，如果我失去了我的自由，我的生命將毫無意義，它就像一塊抹布一樣，可以隨時被丟棄。
b說。我不認可你的觀點。我認為作為一個人，他的生命才是最為珍貴的，其他的一切隻是他的附屬。對於我們人來說，我們的生命就像前麵的那個一後麵的所有一切都是後麵的零，比如我們的財富，我們的尊嚴，我們的自由，以及我們的所謂的親情以及愛情，沒有生命，所有的一切都將變得毫無意義。難道不是這樣嗎？所以。如果為了所謂的自由而拋棄自己的生命，我認為這是本末倒置緣木求魚。所以我認為生命才是最為珍貴的。因為隻有有了這個一，它才能夠成為，而沒有這麽就隻能成為000000。有多少個零他依然是一無所有毫無意義。所以我在這裏要重申生命的價值。
a縮。你強調的你的生命的價值，那麽我要問你，如果你的生命沒有自由的話，那麽將是一種什麽樣的局麵。你。將沒有尊嚴。那時候你的生命隻是苟延殘喘。這樣的生命有什麽價值呢？這樣的活著，它的價值在哪裏？難道我們作為人隻能夠委曲求全。而不能像一個正常的人一個自由的人一樣偉大而驕傲的活著嗎？所以對於我來說，如果一個人沒有自由，沒有他應有的尊嚴，那麽。不自由毋臨死。我認為在自由和生命麵前，我寧願選擇自由的死而不是委屈。這苟延殘喘。
be說。我還是不能夠認同你的觀點，我認為一個人他的生命還是最為珍貴的，隻有活著才有一切。看看曆史上曾經有著很多非常剛烈的民族，他們為了自己的自由和尊嚴而耗盡所有的頭顱和心血。如果曾經的準噶爾人，比如曾經的莫西幹人。這些民族他們非常的堅韌而剛毅。然後呢，他們都消失了，在曆史的風塵之中。然而那些能夠暫時柔軟的民族能夠暫時的忍耐的民族。終穿過了曆史的風風雨雨。得到了他們的正義和尊嚴。我認為作為人還是應該審時度勢。扞衛他最為重要的東西，那就是生命。所謂的留得青山在，不怕沒柴燒。如果沒有了生命，所有的一切可能性都不存在。皮之不存，毛將焉附。所以我還是認為生命的價值更為重要。
我們知道我們國家是一個曆史悠久的國家。從三皇五帝以來，我們國家的人民就生活在這片土地上。我們國家有著曆悠久的曆史，我們的國土廣闊。從東邊的烏蘇裏江黑龍江一直到西邊的帕米爾高原。從最北的漠河到最南的曾母暗沙。我們這些所廣義的國土都是我們的祖先留給我們的最為寶貴的財富。我們整個國家的國民和整個民族的生身立命的根本。這些國土神聖而又偉大。我們絕對不能夠容忍我們的國土有任何的損失。如果發生這樣的行為，我們上對不起我們的祖宗下對不起我們的後代。如果我們不能保持我們神聖的國土，而讓他有所缺失的話。那麽我們這一代人將是。愧對曆史的一代人。所以我們絕對不能夠讓我們的國土遭受損失。想當初我們的先人向冠軍侯霍去病。北擊匈奴。金戈鐵馬。在大漠上，縱橫直尺公裏，斬殺。匈奴的左賢王。然後封狼居胥創立了不世的功勳。而我們的著名的嶽飛。寫下了滿江紅。抒發中冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十年功名成泥土，八千裏路雲和月莫等閑，白了少年頭，空悲切。建康恥，猶。未雪，臣子恨何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉，談笑渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。何等的壯懷激烈。這些人為了我們的祖國，為了我們的國家，為了我們的國土。把自己的生命和鮮血灑在這片土地之上。今天我們作為新的一代人，作為這個國家的主人，我們能夠容許我們國家的土地淪喪嗎？這是絕對不能夠容忍的。所以台灣作為我們國家神聖不可分裂的國土。是絕對不可以讓他獨立出去的。如果讓台灣獨立出去，那麽對於我們祖國來來說，這將是不可挽回的損失。對於我們民族來說，將會是一個悲哀的開始。所以為了我們祖國的統一，為了我們祖國為了我們的民族，我們要不惜我們的生命。我們要為了我們國家的統一，而拚盡我們所有的頭顱和鮮血。
自由和尊嚴。
我們知道我們每個人活在這個世界上，都有著自己的自由和尊嚴。我們每個人來說，這是最高的價值。活在這個世界上，是來欣賞這個世界的風和陽光。是為了到落日下，看那滿天的晚霞。為了穿過海洋看那些粼粼的波濤。和我們相愛的人一起在陽光下。幸福的生活。來到這個世界，不是為了成為某些人的奴隸。我們來到這個世界，不是成為某些人的走狗。我們有作為人的自由，有作為人的尊嚴。我們是人。我們有作為人的自由和光榮。這些東西對於我們來說是最為神聖而驕傲的東西，也是最為珍貴的東西，他像太陽一樣光芒萬丈。這應該是我們最為珍視的東西。匈牙利詩人裴多菲說生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。如果有一天有人要奪取你的自由。奪取你生而為人的基本的權利。那麽你將怎麽樣行為呢？你將采取什麽樣的行動呢？這個問題我們應該好好的反思。
那國家現在麵臨這一件事情，就是有關國家統一的問題。就是台灣要不要回歸祖國的問題。這個問題上我想反問一下。作為具有自由尊嚴和現代人權利的人。你認為在海峽兩岸的人們。哪的人民擁有更為真實的切實的現代人的權利呢。我們知道，我們作為現代人，擁有選舉權和被選舉權。我們知道我們作為現代人有言論的自由。我們知道我們作為現代人有出版的自由。我們知道我們作為現代人有機會的自由。我們知道，我們作為現代人有結社的自由。我們知道我們作為現代人有遊行的自由。我們知道，我們作為現代人有示威的自由。
我們知道我們作為現代人友在這裏麵國土上麵自由遷徙的自由。
我們知道我們作為現代人有在這邊國土上不被權力蹂躪和踐踏的自由。
那麽我親愛的你。我想問問你在海峽的兩岸哪邊才真正的擁有這些自由呢？
那麽我想問問你。現在對於收回台灣統一台灣有什麽想法呢？
我想再一次強調的是我們生而為人。我們有人的自由和尊嚴。我們有人的驕傲和光榮。所以我們應該扞衛作為人的光榮和自由。我們應該扞衛自己的光榮和自由，扞衛自己的自由和尊嚴。也應該扞衛他人的人的光榮和自由，扞衛他人的自由和尊嚴。
最後我請各位和我一起高呼。我們作為人，我們的尊嚴和自由就像太陽一樣光芒萬丈。
辯論自由和生命哪一個更重要？
a說。我們作為人，如果沒有自由的話，我們將成為行屍走肉，我們的生命將毫無意義。所以在自由和生命之間我選擇自由，因為隻有作為一個自由人，作為一個有尊嚴的人，我的存在我的生命才是有價值的，才是有意義的，如果我失去了我的自由，我的生命將毫無意義，它就像一塊抹布一樣，可以隨時被丟棄。
b說。我不認可你的觀點。我認為作為一個人，他的生命才是最為珍貴的，其他的一切隻是他的附屬。對於我們人來說，我們的生命就像前麵的那個一後麵的所有一切都是後麵的零，比如我們的財富，我們的尊嚴，我們的自由，以及我們的所謂的親情以及愛情，沒有生命，所有的一切都將變得毫無意義。難道不是這樣嗎？所以。如果為了所謂的自由而拋棄自己的生命，我認為這是本末倒置緣木求魚。所以我認為生命才是最為珍貴的。因為隻有有了這個一，它才能夠成為，而沒有這麽就隻能成為000000。有多少個零他依然是一無所有毫無意義。所以我在這裏要重申生命的價值。
a縮。你強調的你的生命的價值，那麽我要問你，如果你的生命沒有自由的話，那麽將是一種什麽樣的局麵。你。將沒有尊嚴。那時候你的生命隻是苟延殘喘。這樣的生命有什麽價值呢？這樣的活著，它的價值在哪裏？難道我們作為人隻能夠委曲求全。而不能像一個正常的人一個自由的人一樣偉大而驕傲的活著嗎？所以對於我來說，如果一個人沒有自由，沒有他應有的尊嚴，那麽。不自由毋臨死。我認為在自由和生命麵前，我寧願選擇自由的死而不是委屈。這苟延殘喘。
be說。我還是不能夠認同你的觀點，我認為一個人他的生命還是最為珍貴的，隻有活著才有一切。看看曆史上曾經有著很多非常剛烈的民族，他們為了自己的自由和尊嚴而耗盡所有的頭顱和心血。如果曾經的準噶爾人，比如曾經的莫西幹人。這些民族他們非常的堅韌而剛毅。然後呢，他們都消失了，在曆史的風塵之中。然而那些能夠暫時柔軟的民族能夠暫時的忍耐的民族。終穿過了曆史的風風雨雨。得到了他們的正義和尊嚴。我認為作為人還是應該審時度勢。扞衛他最為重要的東西，那就是生命。所謂的留得青山在，不怕沒柴燒。如果沒有了生命，所有的一切可能性都不存在。皮之不存，毛將焉附。所以我還是認為生命的價值更為重要。