浪漫主義是一個很大的潮流，他在文學以及藝術的發展的過程中有著很大的影響
中國的浪漫主義的，作家可以從莊子發圓，所謂浪漫主義，就是指用誇張的形式來表現自己的內心，我們知道我們的內心是非常廣闊的，他非常的燦爛輝煌，所以如果我們用現實的文字，就無法去書寫它，所以就要進行誇張，我們可以來看莊子的文字逍遙遊，百冥有魚，其名為鯤。鯤之背，不知其幾千裏也，化而為鳥，其名為鵬鵬之翼，不知其幾千裏也，路而飛，其翼若垂天之雲，你看這裏莊子的縮寫，是不是非常的誇張呢？，他說北冥那個地方有一種魚，叫做鯤鯤的背，不知道有幾千裏那麽寬，然後它變化成為鳥其名為鵬鵬的翅膀，不知道有幾千裏，他一發怒就飛起來，他的翅膀像從天上垂下來的雲朵，這些書寫且顯然不是事實，哪裏有這樣的鳥，哪裏有這樣的魚呢？他是表達自己內心對某種東西輝煌浩瀚的一種感慨，然後第二個重要的浪漫主義的詩人是屈原，他的浪漫主義主要反映在他對楚國的一些神話的描寫當中，比如像湘夫人，裏麵有很多神奇瑰麗的想象，下一個著名的浪漫主義者就是李白了，李白的想象非常的規律，他的寫作往往非常的誇張，我們看他來書寫廬山，日照香爐生紫煙遙望瀑布掛前川飛流直下3000尺，疑是銀河落九天，哪裏有瀑布可以往下落3000尺的呢？這隻是作者的一種誇張的寫法，這就是典型的浪漫主義，他會把內心的感受進行誇張的書寫，我們再來看他其他的寫作我，朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山，你看為了書寫這種作者的快樂，想要回家的心情，千裏江陵一日還再怎麽快，一日也還不了吧，千裏在那個唐朝，所以隻能是誇張，輕舟已過萬重山，所以雖然這是一種誇張的書寫，但是我們很容易的感受到那種作者輕快那種迫不及待回家的心情，再看李白的另外的書寫，棄我者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬裏送秋雁。對此，可以酣高樓，蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發，我們看長風萬裏送秋雁，真實的世界有長風萬裏。送秋雁嗎？肯定沒有。這次詩人心中的一種瑰麗的想象，這就是浪漫主義，後麵的浪漫主義者有蘇軾和辛棄疾，也就是，稼軒，來看看舒適的浪漫主義，大江東去浪淘盡，千古風流人物故壘。西邊人道是三國周郎，赤壁亂石穿空，驚濤裂岸，卷起千堆雪，江山如畫，一時多少豪傑遙想公瑾當年小喬出嫁了？雄姿英發羽扇綸巾，談笑間強弩灰飛煙滅，人生如夢，一尊還淚江月，我們可以看到，蘇軾寫道，驚濤裂岸卷起千堆雪，充滿了一種浪漫主義的精神，而辛棄疾呢？我們來看他寫道，醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營，三千裏麾下至50弦塞下京，沙場秋點兵，馬作的盧飛快，比如霹靂弦驚了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生，所以我們可以發現，浪漫主義的作家，他們的形容都是往往非常誇張的，我們來看看國外的浪漫主義作家有哪些，主要是英國的拜倫雪萊，還有俄羅斯的普希金，以及法國的雨果，我們可以發現，這些作家他們一般都比較情緒化，而且他們也比較多的表達自己的情緒，而不像那些現實主義的作家那樣去表達這種現實，比如像巴爾紮克或是，狄更斯，他們更多的是通過對現實的一種直接的描寫來表達他們對世界的看法，一般來說，浪漫主義在詩歌界是比較有市場的
然後我們來談談表現主義，表現主義發源於德國，其實是奧匈帝國，它的最著名的代表也是最初的作家，就是約瑟夫卡夫卡，提到卡夫卡的大名，可以說對於現代作家來說，幾乎是無人不知，無人不曉，也幾乎沒有人不受他的影響，因此很多人把它，推崇到了無以複加的地步，那麽，什麽是表現主義呢？表現主義是為了表達自己對世界的感受，而直接把自己所感受到的世界給進行表達出來。比如，如果你覺得這個世界是很壓抑的，很痛苦的，那麽卡夫卡就寫道，寫出了變形計，其中的主人公直接因為在現實的壓力之下變成了一隻大甲蟲，這在現實中當然是不可能發生的，有誰會變成一隻甲蟲呢？但是在卡夫卡的筆下，它就變得非常的可信，我記得卡夫卡的變形記是在高中的課本中的，小說中詳細的描寫了卡夫卡，裏麵的主人公變成甲蟲，以後他的母親和他的妹妹對他的態度，還有他自己內心的變化，一開始他變成了甲蟲，以後是非常驚慌的，他想我這樣怎麽去上班呢？我的工資怎麽辦呢？那麽我們家怎麽辦呢？因為對於他們家庭來說，他的這份工資是非常重要的，一開始的話，他的母親和妹妹，對他非常的同情，也非常的照顧他，但是時間長了以後，他的母親就開始顯得厭煩，而妹妹的態度也變得有些輕慢，這就是一個人在社會中真正的模樣，我們有時候也許會高估我們在別人心目中的地位，你之所以會這樣認為，是因為你現在還是很有用的，所以你的親人，甚至你的朋友們都會，表現的非常的看重你，但是事實上是如果一旦你失去了你的價值，那麽很快人們將會厭倦你，厭煩你，卡夫卡最重要的貢獻就是將這樣一條原則引進了小說的寫作中，就是說可以對現實進行扭曲，所以，在表現主義的作家寫作裏麵，我們可以給經常可以看到一個光怪陸離的世界，我們會覺得很奇怪，我們的現實是這樣的嗎？但是有些特別優秀的作家，他就可以把我們現實中的各種的，扭曲的現象變成一種直接的一種物理性的變化，比如現在的殘雪，它現在是諾貝爾文學獎的，德獎呼聲最高的作家之一，但是他的寫作說實話，我是看不懂的，好像是在寫一個恍恍惚惚的夢一樣，而且你寫一個恍恍惚惚的夢，當然可以沒有問題，但是你要是基於一種現實的，這種現實性去進行各種的變形，而我看來，殘雪的這種寫作似乎並不是如此，也許是個人的偏見，因為殘雪的小說被哈佛大學當做教材在使用，我覺得哈佛大學應該有基本的判斷能力，表現主義這種，藝術的流派，後來在全世界都得到了，傳播，其中著名的有挪威的蒙克，大家應該都記得，蒙克有一幅著名的繪畫，就叫做他的呐喊，在那幅畫中有一個好像漩渦一樣的背景，然後這個主人公麵目也是模糊的，但是可以看到他滿臉的那種驚恐焦慮和不安，然後他的嘴張著好像在進行盡力的呐喊，這就是表現主義所要表現的東西，下麵我用表現主義的方式描寫一段文字
尼克拉斯走過這條荒唐的大橋，橋下水波蕩漾，其中似乎充滿著無窮的鬼怪，還有無窮無盡的傳說，水麵粼粼的閃爍著，好像有無數隻的眼睛在裏麵張望著，有的充滿了驚恐，有的充滿了渴望，有的充滿了情欲，有的充滿了貪婪，這些眼睛都發出各種各樣的光，尼克拉斯看著水麵，心裏不禁蕩起了，層層疊疊的恐慌，他又抬頭看向天空，天空是一種，讓人慎得慌的藍，裏麵好像充滿著各種各樣的聲音，那些聲音在告訴他，你作為人的尊嚴和作為人的神聖，而有的聲音在告訴他，人的欲望的瘋狂另外的聲音再告訴他，我們自己作為人就處在於自己的核心當中，所以我們必須以自己作為存在的，絕對的中心，這樣才能夠保證我們自己能夠良好的存在於這個世界之上，尼格拉斯看著遠方的教堂，教皇堂上的尖塔，尖尖的向上挺立著，好像要刺破蒼穹，教堂裏傳來了隱約的，主的聖歌聲，尼格拉斯不僅在心裏麵藍藍的細語，我偉大的神聖的主，請你賦予，我生的勇氣和生的尊嚴，請你保佑我在這個世上活得，體麵而，正直，請讓我的世界裏麵充滿著所有神聖的光，請賜福於我的孩子們，讓他們的童年充滿了溫暖和快樂
以上就是大概的表現主義的書寫方式，當然也可以用浪漫主義的方式寫一段
尼格拉斯接著向前走著，他的胸中充滿了火焰，在熊熊的燃燒著，他知道他的愛情正在灼烈灼傷她，他知道他要想辦法使他的這種感情得到釋放，不然的話，他覺得自己的身體完全已經被，緊緊的繃緊，他必須找到他的愛情，所存在的方式和勇氣
中國的浪漫主義的，作家可以從莊子發圓，所謂浪漫主義，就是指用誇張的形式來表現自己的內心，我們知道我們的內心是非常廣闊的，他非常的燦爛輝煌，所以如果我們用現實的文字，就無法去書寫它，所以就要進行誇張，我們可以來看莊子的文字逍遙遊，百冥有魚，其名為鯤。鯤之背，不知其幾千裏也，化而為鳥，其名為鵬鵬之翼，不知其幾千裏也，路而飛，其翼若垂天之雲，你看這裏莊子的縮寫，是不是非常的誇張呢？，他說北冥那個地方有一種魚，叫做鯤鯤的背，不知道有幾千裏那麽寬，然後它變化成為鳥其名為鵬鵬的翅膀，不知道有幾千裏，他一發怒就飛起來，他的翅膀像從天上垂下來的雲朵，這些書寫且顯然不是事實，哪裏有這樣的鳥，哪裏有這樣的魚呢？他是表達自己內心對某種東西輝煌浩瀚的一種感慨，然後第二個重要的浪漫主義的詩人是屈原，他的浪漫主義主要反映在他對楚國的一些神話的描寫當中，比如像湘夫人，裏麵有很多神奇瑰麗的想象，下一個著名的浪漫主義者就是李白了，李白的想象非常的規律，他的寫作往往非常的誇張，我們看他來書寫廬山，日照香爐生紫煙遙望瀑布掛前川飛流直下3000尺，疑是銀河落九天，哪裏有瀑布可以往下落3000尺的呢？這隻是作者的一種誇張的寫法，這就是典型的浪漫主義，他會把內心的感受進行誇張的書寫，我們再來看他其他的寫作我，朝辭白帝彩雲間，千裏江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山，你看為了書寫這種作者的快樂，想要回家的心情，千裏江陵一日還再怎麽快，一日也還不了吧，千裏在那個唐朝，所以隻能是誇張，輕舟已過萬重山，所以雖然這是一種誇張的書寫，但是我們很容易的感受到那種作者輕快那種迫不及待回家的心情，再看李白的另外的書寫，棄我者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬裏送秋雁。對此，可以酣高樓，蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發，我們看長風萬裏送秋雁，真實的世界有長風萬裏。送秋雁嗎？肯定沒有。這次詩人心中的一種瑰麗的想象，這就是浪漫主義，後麵的浪漫主義者有蘇軾和辛棄疾，也就是，稼軒，來看看舒適的浪漫主義，大江東去浪淘盡，千古風流人物故壘。西邊人道是三國周郎，赤壁亂石穿空，驚濤裂岸，卷起千堆雪，江山如畫，一時多少豪傑遙想公瑾當年小喬出嫁了？雄姿英發羽扇綸巾，談笑間強弩灰飛煙滅，人生如夢，一尊還淚江月，我們可以看到，蘇軾寫道，驚濤裂岸卷起千堆雪，充滿了一種浪漫主義的精神，而辛棄疾呢？我們來看他寫道，醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營，三千裏麾下至50弦塞下京，沙場秋點兵，馬作的盧飛快，比如霹靂弦驚了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生，所以我們可以發現，浪漫主義的作家，他們的形容都是往往非常誇張的，我們來看看國外的浪漫主義作家有哪些，主要是英國的拜倫雪萊，還有俄羅斯的普希金，以及法國的雨果，我們可以發現，這些作家他們一般都比較情緒化，而且他們也比較多的表達自己的情緒，而不像那些現實主義的作家那樣去表達這種現實，比如像巴爾紮克或是，狄更斯，他們更多的是通過對現實的一種直接的描寫來表達他們對世界的看法，一般來說，浪漫主義在詩歌界是比較有市場的
然後我們來談談表現主義，表現主義發源於德國，其實是奧匈帝國，它的最著名的代表也是最初的作家，就是約瑟夫卡夫卡，提到卡夫卡的大名，可以說對於現代作家來說，幾乎是無人不知，無人不曉，也幾乎沒有人不受他的影響，因此很多人把它，推崇到了無以複加的地步，那麽，什麽是表現主義呢？表現主義是為了表達自己對世界的感受，而直接把自己所感受到的世界給進行表達出來。比如，如果你覺得這個世界是很壓抑的，很痛苦的，那麽卡夫卡就寫道，寫出了變形計，其中的主人公直接因為在現實的壓力之下變成了一隻大甲蟲，這在現實中當然是不可能發生的，有誰會變成一隻甲蟲呢？但是在卡夫卡的筆下，它就變得非常的可信，我記得卡夫卡的變形記是在高中的課本中的，小說中詳細的描寫了卡夫卡，裏麵的主人公變成甲蟲，以後他的母親和他的妹妹對他的態度，還有他自己內心的變化，一開始他變成了甲蟲，以後是非常驚慌的，他想我這樣怎麽去上班呢？我的工資怎麽辦呢？那麽我們家怎麽辦呢？因為對於他們家庭來說，他的這份工資是非常重要的，一開始的話，他的母親和妹妹，對他非常的同情，也非常的照顧他，但是時間長了以後，他的母親就開始顯得厭煩，而妹妹的態度也變得有些輕慢，這就是一個人在社會中真正的模樣，我們有時候也許會高估我們在別人心目中的地位，你之所以會這樣認為，是因為你現在還是很有用的，所以你的親人，甚至你的朋友們都會，表現的非常的看重你，但是事實上是如果一旦你失去了你的價值，那麽很快人們將會厭倦你，厭煩你，卡夫卡最重要的貢獻就是將這樣一條原則引進了小說的寫作中，就是說可以對現實進行扭曲，所以，在表現主義的作家寫作裏麵，我們可以給經常可以看到一個光怪陸離的世界，我們會覺得很奇怪，我們的現實是這樣的嗎？但是有些特別優秀的作家，他就可以把我們現實中的各種的，扭曲的現象變成一種直接的一種物理性的變化，比如現在的殘雪，它現在是諾貝爾文學獎的，德獎呼聲最高的作家之一，但是他的寫作說實話，我是看不懂的，好像是在寫一個恍恍惚惚的夢一樣，而且你寫一個恍恍惚惚的夢，當然可以沒有問題，但是你要是基於一種現實的，這種現實性去進行各種的變形，而我看來，殘雪的這種寫作似乎並不是如此，也許是個人的偏見，因為殘雪的小說被哈佛大學當做教材在使用，我覺得哈佛大學應該有基本的判斷能力，表現主義這種，藝術的流派，後來在全世界都得到了，傳播，其中著名的有挪威的蒙克，大家應該都記得，蒙克有一幅著名的繪畫，就叫做他的呐喊，在那幅畫中有一個好像漩渦一樣的背景，然後這個主人公麵目也是模糊的，但是可以看到他滿臉的那種驚恐焦慮和不安，然後他的嘴張著好像在進行盡力的呐喊，這就是表現主義所要表現的東西，下麵我用表現主義的方式描寫一段文字
尼克拉斯走過這條荒唐的大橋，橋下水波蕩漾，其中似乎充滿著無窮的鬼怪，還有無窮無盡的傳說，水麵粼粼的閃爍著，好像有無數隻的眼睛在裏麵張望著，有的充滿了驚恐，有的充滿了渴望，有的充滿了情欲，有的充滿了貪婪，這些眼睛都發出各種各樣的光，尼克拉斯看著水麵，心裏不禁蕩起了，層層疊疊的恐慌，他又抬頭看向天空，天空是一種，讓人慎得慌的藍，裏麵好像充滿著各種各樣的聲音，那些聲音在告訴他，你作為人的尊嚴和作為人的神聖，而有的聲音在告訴他，人的欲望的瘋狂另外的聲音再告訴他，我們自己作為人就處在於自己的核心當中，所以我們必須以自己作為存在的，絕對的中心，這樣才能夠保證我們自己能夠良好的存在於這個世界之上，尼格拉斯看著遠方的教堂，教皇堂上的尖塔，尖尖的向上挺立著，好像要刺破蒼穹，教堂裏傳來了隱約的，主的聖歌聲，尼格拉斯不僅在心裏麵藍藍的細語，我偉大的神聖的主，請你賦予，我生的勇氣和生的尊嚴，請你保佑我在這個世上活得，體麵而，正直，請讓我的世界裏麵充滿著所有神聖的光，請賜福於我的孩子們，讓他們的童年充滿了溫暖和快樂
以上就是大概的表現主義的書寫方式，當然也可以用浪漫主義的方式寫一段
尼格拉斯接著向前走著，他的胸中充滿了火焰，在熊熊的燃燒著，他知道他的愛情正在灼烈灼傷她，他知道他要想辦法使他的這種感情得到釋放，不然的話，他覺得自己的身體完全已經被，緊緊的繃緊，他必須找到他的愛情，所存在的方式和勇氣